慈悲

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 佛牙寺: “依據當來下生彌勒尊佛的慈悲本願，將佛牙寺(新加坡)致力於發展成為本區域的 陶然亭公園: 名聞遐邇的陶然亭、慈悲庵就座落在這裏。 媽祖閣: 祈求媽祖娘娘發發慈悲，拯救他們脫離災難。 漂流白沙與浪舞: 宮堂焜莊嚴入妙證禪心”、“慈悲無二意救時曾見宰官身，因果本一心積善一生滿 白雲寺: 慈悲莊嚴，神態莊嚴，栩栩如生。 文峰塔: 發慈悲心，償菩薩願，慷慨樂助，廣種福田，共襄義舉，同結勝緣。 仙池山: 已在原址上建起了一座木質結構的“慈悲殿”，正面供着觀音大師的金身塑像。 西園寺: 慈悲心腸的善者。 戰場與佛塔: 殺戮與慈悲，戾氣與和氣，似乎衹有咫尺之遙。 觀音岩石刻: 示現圖、彌勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲，韋駝雕塑威嚴、二十四孝、十三忤逆報 尼赤寺: 大發慈悲心，决定前往此地降魔、傳道。 慈雲禪寺: 在覺順法師的慈悲攝化和菩薩道精神感召下﹐他明白了衹有修學佛法﹐發菩提心﹐ 萬笏朝天: 老君心發慈悲，順手擲下竹簡經書將巨蟒鎮住。 大法幢寺: 發慈悲心，出資贖其生命，放使逍遙，回歸大自然的一種善良行為。 寶林禪寺: 法觀音慈悲風範，啓文殊光明智慧，行普賢十大行願。 西天寺: 告誡十方善男信女們用慈悲之心，感化冥頑、拯救執迷者。 大慈閣: 大慈悲閣通高31米，是保定市最高的古建築，數十裏外可見，昔人詩有“燕市珠樓 康百萬莊園: 贊美他“慈悲善良”、“慷慨大方”，風格迥異的中國書法在此各顯風采。 普光禪寺: 慈悲為懷，普渡衆生； 三清山: 老君心發慈悲，順手擲下竹簡經書將巨蟒鎮住。 藥山: 以慈悲為懷，行善積德，是天地所容。 南詔風情島: 民於水火、普渡衆生等仁愛之舉及以慈悲為懷，具有博愛之心，故觀音在人們心目 卡摩聖母院: 教堂內的法器室洗手臺以及供放慈悲聖母像和基督像的二座聖壇，都是阿雷賈基尤 桃花島·桃花寨景區: 慈悲端莊。 牙雕: 容儀範體現出觀音菩薩的清淨端莊、慈悲的道德風範。 老鷹: 如果食物的主人“大發慈悲”，就會剩下一些吃不完的食物，赤鳶便把這些剩食“ 促織: 俚麯１４種（墻頭記、姑婦麯、慈悲麯、寒森麯、翻魘殃、琴瑟樂、蓬萊宴、俊夜 素食: 慈悲的心念，正是最強的能量，最大的正念。 兔: 有慈悲心。 兔子: 有慈悲心。 蓮: 國王見狀大發慈悲，集中宮廷禦醫四處奔走，為百姓治病。 菩提: 以上皆須依賴智慧、慈悲、方便等三門始可令遠離或生起。 更多結果... 慈悲为怀 慈悲为本 大发慈悲 假慈悲 慈悲 温柔的慈悲 无慈悲 慈悲地 假慈悲者 慈悲的剑 慈悲剑 慈悲的 慈悲宽厚行为 慈悲为怀的 无慈悲心的 无慈悲地 发慈悲 无慈悲的 没有慈悲心的 不慈悲的 慈悲心肠 慈悲的法官 靠上帝的慈悲 慈悲的心肠 请大发慈悲 请发发慈悲吧 发发慈悲 净土慈悲集 慈悲水忏法 慈悲道场忏法 责骂与慈悲 三种慈悲 更多結果... 慈悲为怀 慈悲为本 大发慈悲 大慈大悲: 大發慈悲、悲天憫人、與人為善、寬大為懷 鰐魚眼淚: 比喻惡人的假慈悲。 額蹙心痛: 世人假慈悲學大菩薩，而勤王斷國之徒，多在塗脂調粉之輩，此文長所為額蹙心痛 趕盡殺絶: 慈悲為懷 苦口婆心: 乞師麯運慈悲，開一綫道。 假慈悲 濟貧拔苦: 敦煌變文集·維摩詰講經文》：“常行慈悲，濟貧拔苦，歸將有餘數不足者，將安 金剛努目: 所以慈悲六道。 金剛怒目: 所以慈悲六道。 貓哭老鼠: 比喻假慈悲 螻蟻貪生: 承恩《西遊記》第七十六回萬望大聖慈悲，可憐螻蟻貪生之意，饒了我命，願送你 菩薩低眉: 所以慈悲六道。 普度衆生: 佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。 貓: shedcrocodiletears〗比喻假慈悲,偽裝同情 鰐: 如“鰐鰐眼淚”（喻壞人的假慈悲）。 悲: 又如:慈悲; 色: 他一點沒有假慈悲的偽君子的色彩 婆: 〖kindness〗慈悲善良的心地 啓: 人的慈悲能夠啓迪人的心靈 慈: 慈悲。 大: 大發慈悲 觀: 佛教徒認為是慈悲的化身,救苦救難之神。 憫: 慈悲為懷,無所計較); 詩三百三首: 慈悲如野鹿，瞋忿似傢狗。 遊襄陽山寺: 僧老足慈悲。 贈僧五首。鉢塔院如大師（師年八十三）: 慈悲不瞬諸天眼，清淨無塵幾地心。 開竜門八節石灘詩二首: 暗施慈悲與後人。 法雲秀禪師真贊: 慈悲威怒。 觀世音贊六首: 聖慈悲願觀自在，海岸孤絶補陀岩。 南山羅漢贊十六首: 慈悲威怒震十方。 送賢師往瀘州為兩驅烏乞度牒錢頌: 誰不起慈悲 知命弟觀音贊: 慈悲視衆生，八萬四千眼。 觀世音贊六首: 聖慈悲願觀自在，小白花山住道場。 燕子龕禪師: 救世多慈悲，即心無行作。 贈天卿寺神亮上人（師不下寺已五年）: 空有慈悲隨物念， 龜山寺魚池: 凡庸不識慈悲意，自葬江魚入九泉。 贈盧沙彌小師: 自然便慈悲。 遊長安諸寺聯句·光宅坊光宅寺·中禪師影堂聯句: 慈悲引貪恚。 玉樓春（有自九江以石中作觀音像持送者，因以詞賦之）: 長似慈悲顔色好。 踏莎行（泰妓鬍芳來常隸籍，以其端嚴如木偶，人因目之為佛，乃作是雲）: 慈悲方便濟群生，端嚴妙相誰能比。 野庵麯: 佛力慈悲。 漁傢傲: 慈悲帆挂，方便風吹。 望江南: 我佛大慈悲。 快活歌二首: 慈悲反起兒孫禍。 雲遊歌: 阿誰可具慈悲眼。 雪中三絶: 慈悲大士共黃昏。 次韻剡僧孜書記: 雖把慈悲供日用，可能方便徇人情。 次韻張子開教授遊杖錫寺偶成: 禪老慈悲下界愁，長詩招我到深幽。 代天寧寺僧可舉贈梓人善斲歌: 慈悲法門何遮礙，平等世界何偏頗。 雁湖先生揆初在旦某以傢藏唐畫熾盛光如來像一軸祝先生壽稽首說偈雲: 慈悲為車衆寶聚， 讀楞嚴經: 最後大慈悲，力破邪女叛。 閏月廿六日奉御香祈天竺觀音於昭慶寺是日得霽: 大士慈悲出補陀，掃除陰翳作人和。 虞丈以傷物遂再賦: 慈悲何秘異金仙。 遊銅梁縣雲岩: 面目慈悲雄須髯。 石竺山二十詠: 慈悲乳孫叔，恭敬侍小顛。 更多結果... 再一個尊嚴的榜樣(1): : 這衹有大慈悲的胸襟，纔有這種大慈悲的人生。 男人也是弱者(1): : 有一臉慈悲的焉，但其機械反應的本質固一也。 卜太太的煩惱(2): : 至遏止嗔的方法：‘應修慈悲觀，慈能興樂，悲能拔苦。 男人露出原形(1): : 續作者高鶚先生慈悲為懷，讓她死了算啦。 前途有限?回頭無岸(2): : 衹是盼望各位讀者老爺慈悲為懷，遇到泥漿太多，或連臭狗屎都端到桌面上，千萬 刎頸之交(2): : 因而慈悲為懷之故。 絶世美人(2): : 仍慈悲為懷，封息國國君一個可憐的小城，使其頭頂緑帽，忿鬱而死，小民們固無 第24節：馬年說伯樂: : 誰要你來發慈悲。 第7節：多情最數王憐花: : 其實都是熱愛家庭熱愛生活忠孝兩全慈悲仁厚的封建餘孽。 中國人，活得好沒有尊嚴!（1）: : 貴的一邊偶然倦怠或偶爾慈悲，歇一歇手，或時代已不允許用這種方法虐待，而賤 14政治艾滋病: : 佛教的大慈悲，導致不計較今世，衹計較來生。 “仁之方”: : 好在非禽獸先生總算慈悲為懷，手下留情，不再閹人啦，無論如何，小民在嚇了一 抗宰委員會: : 慈悲得離了譜。 百病叢生: : 對她碰到的都是慈悲為懷的好醫生，不禁又妒又羨。 衹顧自己出氣: : 還算慈悲的，如果換了貓大人，真的掏出手槍，當場就執行槍决。 捲一百六十五: : 濟蒙惑則以慈悲為首，語宗極則以不二為言。 捲四: : 既乖內典慈悲之義，又傷外教好生之德，書云，與殺不辜，寧失不經。 捲五: : 汝所營建慈悲寶剎，諸佛威神，不營多功，纔欲運力，即便竪立，幽顯欣仰，我 捲六: : 諸佛以慈悲之力，開方便之門，教之以遣蕩，示之以冥滅，百非俱棄，四句皆亡。 捲十三: : 慈悲光明，照群迷於未曉。 捲十四: : 慈悲懇到，一心遍禮十住菩薩，三行聲聞，禮救世觀音，獻蓋寶積。 捲十八: : 慈悲所薫。 捲二十二: : 故能降慈悲雲，垂甘露雨。 捲二十三: : 或捨財行慈悲者，或捨財乞誦經者，或捨財入節供者，或捨財入放生者，或捨財入 捲二十九: : 義本慈悲。 捲三十: : 徇物兆於慈悲，亡身著乎非已，行符四等，道升十地。 捲三十二: : 不識慈悲，莫辨罪報。 捲三十九: : 廣樹慈悲，破生死之樊籠，登涅盤之彼岸，闡三乘以誘物，去一相以歸真，有智者 捲五十二: : 鹹降慈悲，悉蒙平等。 捲五十九: : 慈悲既弘，憲律如替。 捲七十: : 有大慈悲，子育萬民。 更多結果... 第二回　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 菩薩慈悲，原出一心，非關轉念。 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 】凡事慈悲。 第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 】【袁眉批：慈悲肚腸。 第三十回　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : 佛傢慈悲法門，自脫於難而脫人之難，殊不失菩提種子。 第四十五回　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝傢店: : 】慈悲歡暢。 第五十二回　戴宗二取公孫勝　李逵獨劈羅真人: : 哥哥慈悲，衹得去走一遭。 第七十三回　黑旋風喬捉鬼　梁山泊雙獻頭: : 伏望大王慈悲則個。 第一百一十五回　張順魂捉方天定　宋江智取寧海軍: : 豈有慈悲之念。 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 】凡事慈悲。 第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 】“萬望慈悲收錄，做個職事人員，切不可推故。 第四十五回　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝傢店: : 】慈悲歡暢。 第五十二回　戴宗二取公孫勝　李逵獨劈羅真人: : 哥哥慈悲，衹得去走一遭。 紅樓夢論贊: : 夫人之慈悲也。 第十六回　賈元春纔選鳳藻宮　秦鯨卿夭逝黃泉路: : 心裏就慈悲了。 第二十二回　聽麯文寶玉悟禪機　製燈迷賈政悲讖語: : 謝慈悲剃度在蓮臺下。 第二十五回　魘魔法叔嫂逢五鬼　通靈玉蒙蔽遇雙真: : ”馬道婆念了一聲“阿彌陀佛慈悲大菩薩”。 第五十四回　史太君破陳腐舊套　王熙鳳效戲彩斑衣: : 就求說：‘大聖發個慈悲，我們就好了。 第五十八回　杏子陰假鳳泣虛凰　茜紗窗真情揆癡理: : 假慈悲鼠聞貓哭，真敗落主受奴欺。 第八十二回　老學究講義警頑心　病瀟湘癡魂驚惡夢: : 你嚮來最是慈悲的，又最疼我的，到了緊急的時候怎麽全不管！不要說我是你的外 第九十五回　因訛成實元妃薨逝　以假混真寶玉瘋顛: : 知你必是慈悲的。 第一百一回　大觀園月夜警幽魂　散花寺神簽占異兆: : 鳳姐笑道：“你這會子不用假慈悲，我死了你們衹有歡喜的。 第一百六回　王熙鳳緻禍抱羞慚　賈太君禱天消禍患: : 求菩薩慈悲。 第一百十六回　得通靈幻境悟仙緣　送慈柩故鄉全孝道: : 到底女人的心腸是慈悲的，必是恕我冒失。 第一百十八回　記微嫌舅兄欺弱女　驚謎語妻妾諫癡人: : 佛心慈悲，仍然下淚。 第六十三回　譚明經靈柩入土　婁老翁良言匡人: : 仗觀音慈悲，好過那金橋銀橋。 捲三坎坷記愁: : 佛亦不能發慈悲也！ 第十回　忠義堂點將分兵　鄆州府反牢劫獄: : 慈悲方便。 畫壁: : 寓慈悲之意。 張誠: : 合掌齊誦慈悲救苦之聲，哄騰震地。 青梅: : 抑果欲慈悲耶？果爾，尚有微情，並祈垂憐 公孫九娘: : 上官慈悲，捐給棺木，濟城工肄[５]，材木一空。 鍾生: : 舅慈悲而窮於術，知卿能生死人而肉白骨也[４４]. 更多結果... 捕捉愛情神話的春影(2): : 從狂野的熱情中化生出慈悲，將愛的福賜帶回世界，為枯涸的荒原註入活力與生機 第36節：馬東(1): : 心地柔軟慈悲，在傢吃飯的時候比在外面應酬的時候多，跟書泡在一塊兒的時候比 第3節：兩分鐘，你找到了地圖: : 你怎麽發慈悲了。 第50節：第七章 紅透香江(2): : 唐三藏慈悲為懷，願自殺以換悟空重生。 第53節：第七章 紅透香江(5): : 我更不想是你的徒弟！大師你慈悲為懷，你就放了我一馬吧，好嗎？” 第138節：從頭細說人生路(15): : 我永遠相信愛和慈悲是不會有敵人的。 第145節：從頭細說人生路(22): : 我們要用充滿愛和慈悲的心態對待這個社會，對待其他周圍的人，這樣我們的人生 第七部份: : 因為母愛最慈悲、最仁慈、最偉大，所以中國文化上認為女性“ 第66節：第八講 明心見性與創新境界(6): : 以慈悲的胸懷提醒大傢："你們看看你們自身吧。 第74節：第九講 厚德載物與自強不息(6): : 女人像即慈悲相。 引子之一：新問題常是老問題: : 會使我們忘記慈悲為懷； （七）《管子》，兩千年前的前衛經濟思想: : 或許就有慈悲的大臣出面，請求把超出《尚書·呂刑》之外的刑罰條目給撤銷掉， 第102節：虎兕相逢，可憐赳赳力絶倫(9): : 晉景公發了慈悲，藉口母親很愛這個女兒，不再追究。 裏仁第四: : 對壞的也要憐憫他、慈悲他、感化他。 雍也第六: : 仁愛、慈悲的心各個都有。 衛靈公第十五: : 所謂慈悲為本，方便為門，就是布施的精神。 陽貨第十七: : 佛傢講慈悲，盲目的慈悲也不對的，所謂“慈悲生禍害，方便出下流。 第40節：批評於丹（塞外李悅作品係列）(40): : 講到“智慧”與“慈悲”; 24、有奶就是娘，有槍也是娘，有奶有槍更是娘: : 這並不是出於統治者的慈悲心，而是純粹的政治權謀的需要。 58、人間佛國（五）: : 官僚權貴們表現出了令人瞠目結舌的"慈悲"，放任這些胃口超大的豺狼虎豹們肆虐 孟子旁通(三): : 是要人們的慈悲，不要走小路綫，要發大慈悲，具大仁大愛，所以纔用婦人之仁— 為政第二(6): : 都能夠寬容、慈悲，都能忍耐，而不是鐵石心腸。 為政第二(9): : 以慈悲處入手”。 第30節：聽南懷瑾講《論語》(30): : 所謂“慈悲生禍害，方便出下流”，正是此意。 第一篇 開宗明義: : 請老和尚（指百丈禪師）慈悲，到後山山洞裏，為我火化這個身體。 第二篇 七證的修養功夫: : 你真是大慈悲，恩逾父母。 第三篇 內明之學: : 慈悲” 第四篇 外用之學: : 平等、慈悲” 第五篇 內外兼修之道: : 為了慈悲濟世而救度衆生，所謂真的菩薩們，是可施捨本身的頭目腦髓。 第七篇 治國平天下: : 確然具有慈悲（仁義）的精神。 第八篇 儒學演化與國傢發展: : 對於佛教的慈悲和忍讓的內養修持功夫，雖然也有所瞭解，但畢競並未深入。 中庸--第一輯: : 所以慈悲，我們大傢學佛的人都講慈悲，昨天晚上很多同學討論，幾個人真培養出 中庸--第三輯: : 佛傢的這就是慈悲。 中庸--第四輯: : 就是大慈悲、大仁慈愛天下人，這個纔是大孝。 中庸--第五輯: : 慈悲愛世。 第10節：處世之道(1): : 太多的慈悲，你用不值得的仁厚去面對已經有負於你的人和事，這也是一種人生的 第16節：智慧之道(2): : 有很多人都是由於內心過於慈悲、柔軟，而超出了底綫，所以屢屢被傷害。 雙節堂庸訓: : 菩薩慈悲，豈忍緻是？吾祖母，吾二母，俱恪守婦行，不信長齋，不禮經捲，考終 醉古堂劍掃捲: : 慈悲筏，濟人出相思海； 更多結果... 捲九十七列傳第五十七◎夷蠻: : 有大慈悲，子育萬物，平等忍辱，怨親無二，濟乏周窮，無所藏積，靡不照達，如 捲五十四列傳第三十五◎高逸: : 今則慈悲為本，常樂為宗，施捨惟機，低舉成敬。 捲三本紀第三◎武帝下: : 既乖內典慈悲之義，又傷外教好生之德。 捲五十四列傳第四十八◎諸夷: : 有大慈悲，子育萬民。 捲八·本紀第八: : 畫慈悲嶺為界。 捲四十七·志第十四: : 興高麗畫慈悲嶺為界。 捲一百九十六·列傳第九十三: : 以慈悲方便為教，不與物競，雖窮天下珍玩奇寶供養，不為喜，雖無一物為獻而一 捲二百五十二·列傳第一百四十九: : 俗名慈悲國也。 志七十四: : 賀聖朝慈悲方便，永斷疑情。 捲三百十七·列傳第一百九十五: : 應掌教翊國正覺大濟法王西天圓智大慈悲佛，又封西天佛子答刂失藏卜、答刂失堅 捲三百一十五·列傳第二百三: : 俗名慈悲國。 捲七·本紀第七: : 畫慈悲嶺為界。 捲一百七十六·列傳第六十三: : 以慈悲方便為教，不與物競，雖窮天下珍玩奇寶供養不為喜，雖無一物為獻而一心 捲一百八十五·列傳第七十二: : 何以滿斯民之望哉！且佛以慈悲為心，方便為教，今尊佛氏而害生民，無乃違其方 捲二百八·列傳第九十五: : 畫慈悲嶺為界，以忙哥都為安撫使，佩虎符，率兵戍其西境。 捲四百八十九列傳第二百四十八: : 慈悲敷於天下，聲教被於域中。 捲七·本紀第七: : 請以慈悲嶺以西，鴨淥江以東四十於城內附，不納。 捲一百三十五·列傳第七十三: : 臣位寵請以慈悲嶺以西至鴨緑江四十餘城內屬，請兵助援。 捲八十八列傳第三十八: : 聖人慈悲為心，豈有須行此事，不然之理，皎在目前。 捲八十九列傳第三十九: : 以慈悲為主，下濟群品，應是本心，豈欲勞人，以存虛飾？當今有事，邊境未寧， 捲九十四列傳第四十四: : 順諸佛慈悲之心，沾聖君亭育之意，人神胥悅，功德無窮。 捲九十六列偉第四十六: : 但發心慈悲，行事利益，使蒼生安樂，即是佛身。 捲一百一列傳第五十一: : 慈悲為主，故當體道以濟物，不欲利己以損人，故常去己以全真，不為榮身以害教 捲一百七十七列傳第一百二十七: : 大要不過喜捨慈悲，方便布施，不生惡念，所謂福田。 捲一百七十八列傳第一百二十八: : 但志發慈悲，心行利益，若蒼生安樂，即是佛身。 捲一百三十一·列傳第四十三: : 清淨慈悲，體道以濟物，不欲利以損人，不榮身以害教。 捲七十列傳第六十: : 慈悲既弘，憲律如替。 包孝肅奏議集巻五: : 寸假有萬像之廣不出五藴之中但平等慈悲即成正道有為功果非所崇尚昔唐朝欲造大 捲三: : 願陛下如佛慈悲廣覃，諸郡於是普度焉。 更多結果... 捲十二藝文第十（下）: : 慈悲閣上最。 第34節：曇(5): : 您慈悲慈悲吧。 第47節：蠶(1): : 慈悲為懷的主宰高踞在半空，用閃亮的眼睛俯視着，它們遊蕩在我手造的園裏。 佛國記: : 起慈悲心，修行仁義。 朝鮮賦: : 北接慈悲， （嶺名） 南臨渤澥。 吳地記: : 慈悲寺，齊永明二年吳人薛曇捨宅置。 第15節：日吾楚贊-雪域高原上的愛情故事(2): : 二女兒白拉姆卻美麗慈悲。 第52節：男兒要為天下奇(1): : 惻隱慈悲，情操高尚，大肚能容，真誠堅忍，頂天立地。 佛國梵音(1): : 因此“慈悲”就是“與樂拔苦”。 捲三十八: : 畫慈悲嶺為界。 捲一百九: : 慈悲壩在州南。 捲二三國: : 慈悲為情，愍物傷類。 捲三八國: : 惟願慈悲，令得復明。 捲五六國: : 慈悲為志，傷愍居懷，不久當王五印度境。 捲八一國: : 唯願慈悲，勿有遺棄。 捲九一國: : 其心慈悲，朽壞結縛，成就智慧。 捲十十七國: : 慈悲深厚，周給群有，身命若遺。 第25節：鈎沉歲月憑古籍 空山何處覓斯人(2): : 則傳布的是慈悲氣氛，播灑的是祥寧雨露，點綴於勝景之中，尤有清靜肅穆之妙。 第14節：第六章 他來到這個混沌的世界(1): : 對天下萬物都應以慈悲為懷。 第一捲　從小亞美尼亞到大汗上都沿途各地的見聞錄: : 很謙恭地祈求造物主大發慈悲俯視地上，憑着他的名字的光榮與榮耀，以及基督教 第10節：草原深(1): : 有張慈悲的臉。 第30節：太陽部落的日子(4): : 佛傢人慈悲為懷的使然。 第50節：薩噶—日喀則—拉薩(6): : 阿光免不了發慈悲心供奉了索南一些，叫他想辦法把新房子的窗子裝上，鼕天就要 三杯茶 第二部分（5）: : “在安拉慈悲的光輝升起之前，明天我們一定要多殺價，我們必須好好殺價。 三杯茶 第三部分（5）: : “在最慈悲的安拉祝福下，你回到了科爾飛。 瑪瑙寺: : 菩薩慈悲淚如雨。 小青佛捨: : 何耶？”小青曰：“以慈悲故耳。 (捲二)表勝庵: : 仰望慈悲，俯從大衆。 (捲六)天童寺僧: : 望老和尚慈悲，明白開示。 捲一: : 唯願慈悲來至此，聽衆聞經願罪消滅。 捲二: : 妙展慈悲安國界，巧將功德潤人間。 更多結果... 女鋼琴師的心靈之旅3(2): : 被散播在阿西西城空氣裏的慈悲所打動。 史浩: 宋孝宗賜“無礙水陸道場”和“慈悲普濟”額。 威廉·莎士比亞: 亞讓親王說：“對殺人的兇手不能講慈悲，否則就是鼓勵殺人。 布萊剋: “憐憫”這位充滿慈悲的人物，騎着一匹飄逸的白馬“太虛使者”，無聲無息地掠 弗羅斯特: 去的溪流》、《理智的假面具》、《慈悲的假面具》、《林間中地》等。 王覺溟: 所以慈悲 林語堂: 有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多麽可憐的 蒲鬆齡: 俚麯14種（墻頭記、姑婦麯、慈悲麯、寒森麯、翻魘殃、琴瑟樂、蓬萊宴、俊夜叉 歐陽競無: 自性自度逐漸消解了大乘普度衆生的慈悲精神，使佛學從外視轉而成為內視，從而 維摩詰: 慈悲方便，而且受到城市居民們的愛戴。 廣化法師: 去慈悲攝化一切衆生，以此仰報佛恩，惟願垂慈鑒核。 張愛玲: 所以慈悲——這是張愛玲對鬍蘭成說的話。 南懷瑾: 慈悲為懷，每每捨已為人。 證嚴法師: 假如每個人都有觀世音菩薩的慈悲心腸，那麽五百人散播在各個角落，不就有千手 魯迅: 有點慈悲。 阿桑: 唱歌》、《一直很安靜》、《溫柔的慈悲》、《葉子》、《受了點傷》、《瘋了》 薑育恆: 子恆、陳小霞、張弘毅作品『溫柔與慈悲』演唱會，為貫穿全場之演唱嘉賓。 盛噶仁波切: 以解脫衆生的慈悲心先後去往世界各國弘法，贏得了各地信衆普遍的尊敬和愛戴。 星雲大師: 相繼成立育幼院、佛光精捨、慈悲基金會，設立雲水醫院、佛光診所，協助高雄縣 阿育王: 包括以下這些基本內容：對人要仁愛慈悲，包括孝敬父母，善待親戚朋友和其他人 釋迦牟尼: 「能仁」也就是慈悲，慈能予樂，悲能拔苦，能拔除衆生的苦，而給衆生快樂。 後奈良天皇: 據傳後奈良天皇相當的有慈悲心，在發生瘟疫、洪水與饑荒時，都會祈禱人民平安 十四世達賴喇嘛: 在宗教領袖主張慈悲平等普渡衆生的外衣下，從事離經叛教、禍國禍民的活動。 《阿尔西帕的慈悲》Les charités d'Alcippe (1956)（诗集）Constantin Cavafy (1958)《遗存篇》 Sous bénéfice d'inventaire (1962)（英文） Dark Brain of Piranesi and Other Essays (1984)Fleuve profond, sombre rivière: les negros spirituals (1964)《苦炼》（L'Œuvre au noir）(小说)(1968年)（英文） The Abyss, translated by Grace Frick (1976) ISBN 0-85628-127-1, ISBN 0-374-51666-9Yes, Peut-être, Shaga (1969)Théâtre, 两卷戏剧集(1971年)Souvenirs pieux (1974)（英文） Dear Departed: A Memoir translated by Maria Louise Ascher《');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">瑪格麗特·尤瑟納爾: ">《阿爾西帕的慈悲》Les charités d'Alcippe (1956)（詩集） 呂洞賓: 神明慈悲為懷，衹斬爛桃花，所以若信衆有感情糾紛，可來廟中參拜，求得和諧。 愛迪生: 說的傳說中神靈所擁有的三種特質：慈悲、溫柔、仁愛 — 他也製造了魚供我捕獲