愷悌

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 詩鏡總論: : 愷悌以悅之，婉娩以入之，故詩之道行。 五: : 亦愷悌渾厚之氣逼人，況其大者乎？ 捫虱新話: : 想見其人愷悌慈祥，戲謔可觀也。 過庭錄: : 親鄉中黠者目曰愷悌君子，自號澗上丈人。 黃山𠔌詩話: : 想見其人愷悌慈祥，戲謔可觀也。 詩議: : 愷悌君子，無信讒言。 陸清河集: : 頒此愷悌，以畜萬邦，思樂皇慶，協於時雍，琴瑟在，大予舞功，越裳委贄，肅 三十五: : 敦愷悌，靖恭持重，號稱長者。 七十一: : 既愷悌以宜民，亦儒 八十四: : 新政愷悌，已穆然嶺海間矣。 九十一: : 真古愷悌。 二十九 居士集二十九: : 好賢舉善利豈私？愷悌君 三十一 居士集三十一: : 君子愷悌，民之父母。 三十五 居士集三十五: : 愷悌之仁，宜國黃耇。 三十九 居士集三十九: : 《詩》所謂“愷悌君子”者矣。 一四七 書簡四: : 被愷悌之化。 附錄三 祭文: : 愷悌忠實。 六十五: : 詩曰：「愷悌君子，求福不」者，匪避誹謗而為義然也，蓋知匪所求福也。 六十八: : 宣慈愷悌，明粹篤誠，以撫訓群子。 七十五: : 聖恩愷悌，示加貶退，臣愚無所清議。 九十七: : 重蒙陛下愷悌之宥，霜收電，使不隕越。 一百三: : 領此愷悌，以畜萬邦。 一百四: : 愷悌弘裕，惠化是振。 一百十九: : 竊望少垂愷悌覆蓋之恩。 一百二十六: : 愷悌流惠，而王化未興者，皆群公卿士不能夙夜在公，以益大化，素餐負乘。 一百二十七: : 誠是愷悌垂恕，例宜全。 一百二十八: : 播愷悌之惠，除煩苛之賦。 一百四十六: : 徽猷愷悌，金質玉潤。 一百六十三: : 斯誠陛下仁愛愷悌，不世之恩。 五: : 慈仁愷悌，雅有君子之風，匡政寺廟，信得其人矣。 五十六: : 識度愷悌，藉甚當世。 六十九: : 醖藉愷悌，和樂緝熙。 七十二: : 惟愷悌君子，自求多福焉。 二十二: : 愷悌君子，無信讒言。 二十四: : 奚有於更受形哉！《詩》：「愷悌君子，求福不。 五十四: : 自非愷悌君子，孰能若斯也哉，天不吊，寢疾彌篤，享年六十一，歲在丙戌十二 六十一: : 仰荷愷悌之仁，俯蹈康哉之詠。 二十五: : 愷悌君子，無信讒言。 二十九: : 愷悌君子，無信讒言； 三十二: : 愷悌君子，毋信讒言。 四十二: : 「愷悌君子，民之父母」，豈不然哉。 五十八: : 故曰愷悌君子，求福不。 四: : 「愷悌君子」，《大雅》所嘆，佈告天下，便明知朕意。 更多结果... 第五十一　入匪場幼商殞命　央鄉宦賭棍畫謀: : 真是愷悌君子，邑稱慶，特錦屏，躋堂稱觴。 第五十四　管貽安駡人遭辱　譚紹聞買物遇贓: : 愷悌樂”的話頭。 第四　薦亡齋和尚契官司　打風鄉紳遭橫事: : 我心就曉得是一位愷悌君子。 五: : 愷悌宅心，勵精圖治。 第五十　梅香月對書奬婿　賈珍珠即景悲人: : 愷悌仁慈，這些人所作得意之事，必上貫日星，下聯河嶽，生為英傑，死為神靈。 第五十一　老郎官犯顔救魏尚　賢丞相當面劾鄧通: : 詩曰：愷悌君子，民之父母，今人有過，教未施而刑已加焉，或欲改過為善，而 第八十　迎外藩新主入都　廢昏君太登殿: : 愷悌君子，毋信讒言。 第七十七　殷仲堪倒柄授桓玄　張貴人逞兇弒孝武: : 竊望少垂愷悌覆蓋之恩，臣雖不肖，亦知圖報。 第四十五　囑事賢升遐　紹先朝姦臣煽禍: : 愷悌之政，世稱焉。 第三十八　驪姬設計陷申生　十英輔重耳逃歸: : 仁慈愷悌，禮樂周全，上軍大夫，公孫賈陀。 第九十九 玉樞經: : 愷悌宅心，勵精圖治，越自下車之始，首殄妖魔，繼以彈絲之，每容民隱。 第十七 綉閣中私結良緣　公堂上姓涂涂姓涂氏涂公涂家涂吾涂月立案: : 愷悌臨民稱父母，省刑薄罰政堪褒。 第二十三 諫移宮楊漣捧日　誅劉保魏監侵權: : 愷悌君子，有道聖人，僅一月而崩。 第二十三　諫移宮楊漣捧日　誅劉保魏監侵權: : 愷悌君子，有道聖人，僅一月而崩。 劉生覓蓮記(上): : 且以君之愷悌俊逸，無有求而不得者。 第十七　病瘧漢心虛見鬼　黷貨吏褫職還鄉: : 所以長民之吏必得循良愷悌之人，方不愧於父母之任。 第2節：從張戴氏太夫人說起(1): : 從張戴氏太夫人說起相片上這位慈祥愷悌的老夫人，是我的祖母，老人姓戴，諱 第20節：民國的“《紅樓夢》”(2): : 慈祥愷悌的紗底下，隱藏殺氣騰騰的金錢利害衝突，冷清的“齊大非偶”的悲 僖公十二年: : 《詩》曰：『愷悌君子，神所勞矣。 成公八年: : 宜哉！《詩》曰：『愷悌君子，遐不作人。 襄公十四年: : 成愷悌也。 十三僖六年，十四年: : 《詩》曰：‘愷悌君子，神所勞矣。 二十六成三年，十年: : 《詩》曰：‘愷悌君子，遐不作人？’遐，遠也。 三十二襄十三年，十五年: : 取其“愷悌君子，無信讒言”。 五五之二: : ○鄭唯愷悌為異。 韓詩外傳第二: : 愷悌君子，求富不。 韓詩外傳第六: : 詩曰："愷悌君子，民之父母。 韓詩外傳第八: : 詩曰："愷悌君子，四方為則。 衛將軍文子第六十: : 詩云："愷悌君子，民之父母。 十三上·心章句上（凡四十五章）: : 《詩》“愷悌君子，求福不”，是求之有道者也。 第61節：泰伯篇第八(2): : 愷悌君子，無信讒言。 孝經: : 詩云：『愷悌君子，民之父母。 七至德章第十三: : 《詩》：‘愷悌君子，民之父母。 八事君章第十七: : 五曰“愷悌君子”。 釋言第二: : 愷悌，也。 三·釋言第二: : 愷悌，也。 （十四）: : 顔子愷悌，孟子雄辯。 九: : '《詩》：'愷悌君子，民之父母。 德化第三十三: : 愷悌君子，不作人〔九〕？”公劉厚德，恩及草木，羊牛六畜，且猶感德〔一０ 第三: : 詩云：愷悌君子，民之父母．夫子以其仁為大學之深．』送迎必敬上交下接若截焉 第六: : 子夏侍坐於孔子曰：「敢問詩云愷悌君子，民之父母，何如斯可謂民之父母？」 附錄二　劉師培法言補釋: : ”此愷悌與釋詁樂易之訓不同。 忠經: : 《詩》：“愷悌君子，民之父母。 中論之上: : 士也詩云顒顒卬卬如珪如璋令聞令望愷悌君子四方為綱舉珪璋以喻其德貴不變也 義勇: : ”詩云：“愷悌君子，求福不。 禮論篇第十九: : 不亦可乎？詩曰：「愷悌君子，民之父母。 十九　修文: : 愷悌君子，求福不。 七: : 《詩》曰：“愷悌君子，民之父母。 輕重丁第八十三: : 者曰：「君令曰：寡人聞之詩曰：「愷悌君子，民之父母也」，寡人有崢丘之戰， 管子輕重十六輕重丁: : 《詩》曰：‘愷悌君子，民之父母’也〔九〕。 更多结果... 一十孝文本紀第十: : 詩曰‘愷悌君子，民之父母’。 一百二十六滑稽列傳第六十六: : 愷悌君子，無信讒言。 漢書四十五蒯伍江息夫傳第十五: : 愷悌君子，無信讒言。 漢書六十三武五子傳第三十三: : 愷悌君子，無信讒言； 三肅宗孝章帝紀第三: : '愷悌君子'，《大雅》所嘆。 三十六鄭陳賈張列傳第二十六: : "性愷悌，多智思，俶儻有大節。 四十上班彪列傳第三十上自東都主人以下分為下: : 流大漢之愷悌，蕩亡秦之毒螫。 四十一第五離宋寒列傳第三十一: : 非夫愷悌之士，省其奏議，惇惇歸諸寬厚，將懲苛切之敝使其然乎？昔人以弦韋為 三肅宗孝章帝紀第三: : ”‘愷悌君子’，《大雅》所嘆。 十六鄧寇列傳第六: : 愷悌君子，無信讒言。 二十八上桓譚馮衍列傳第十八上: : 《詩云》：“愷悌君子，求福不。 三十上竟楊厚列傳第二十上: : 愷悌君子，求福不。 三十六鄭陳賈張列傳第二十六: : ”性愷悌，多智思，俶儻有大節。 四十上班彪列傳第三十上: : 流大漢之愷悌，蕩亡秦之毒螫。 四十一第五離宋寒列傳第三十一: : 非夫愷悌之士，省其奏議，惇惇歸諸寬厚，惇惇，純厚之貌也，音敦。 五十四楊震列傳第四十四: : 愷悌君子，無信讒言。 六十一左周黃列傳第五十一: : 愷悌君子，求福不。 志第七祭祀上: : 故曰：“愷悌君子，求福不。 魏書·文帝紀: : 愷悌之化，欲使曩時息之民，得闊步高談，無危懼之心。 魏書·二公孫陶四張傳: : 少含愷悌之訓，允文允武，忠惠且直； 魏書·劉司馬梁張溫賈傳: : 不言安靜寬仁有愷悌之德也。 魏書·辛毗楊阜高堂隆傳: : 愷悌，尚儉素，然備禮封禪。 二魏書二文帝紀第二: : 愷悌之化，欲使曩時息之民，得闊步高談，無危懼之心。 八魏書八二公孫陶四張傳第八: : 少含愷悌之訓，允文允武，忠惠且直； 十五魏書十五劉司馬梁張溫賈傳第十五: : 不言安靜寬仁有愷悌之德也。 二十五魏書二十五辛毗楊阜高堂隆傳第二十五: : 愷悌，尚儉素，然備禮封禪，歸功天地，使雅頌之聲盈於六，緝熙之化混於 五十列傳第二十: : 聖恩愷悌，示加貶退，臣愚無所清議。 五十五列傳第二十五: : 宣慈愷悌，明粹篤誠，以撫訓群子。 七十一列傳第四十一: : 愷悌流惠，而王化未興者，皆群公卿士不能夙夜在公，以益大化，素餐負乘，秕穢 九十九列傳第六十九: : 竊望少垂愷悌覆蓋之恩。 四十四列傳第四◎謝晦: : 愷悌君子，無信讒言。 列傳六十: : 愷悌君子，屏籓王國，厥績懋矣！ 更多结果... 一: : 君子愷悌，作民二親。 十（中）: : ▲敬伯愷悌，樹德播惠。 十二: : ○愷悌：綿竹令閻憲，字孟度。 六官師第六: : 心田愷悌，政事慈和，美姿，性豪逸，每政暇與士大夫聚談。 十一藝文第十（中）: : 愷悌宜民，視民如子，則卓密縣之仁也。