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穀歌
必應
百度
搜狗
好搜
有道
約旦
: 長途旅行前
應當
加滿油,並且註意沿途補充。
青海
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
氣候
: 科技界
應當
特別關註氣候變化問題,積極采取適應和減緩措施,不斷提升氣候係統
森林
:
應當
受到哪些處罰?
黃山
: 若你無意坐車、購物、投宿
應當
堅决回絶。
西寧
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
聊城
: 彈奏適
應當
代經濟水平的古調新麯,是美食與文化相融相交的創舉,它使宴席具有
清源山
: 在旅遊中住宿的要求
應當
是安全、方便、舒適、衛生,住下以後及時盥洗、淋浴,更
夢幻樂園
: 彈奏適
應當
代經濟水平的古調新麯,是美食與文化相融相交的創舉,它使宴席具有
湯王陵公園
: 說
應當
人做為祭品,老天才能下雨。
天源德藥棧
: 女俠指着天源堂招牌規勸主人從醫
應當
以“德”為先,店主慚愧萬分,從此將“天
湖濱公園
: 彈奏適
應當
代經濟水平的古調新麯,是美食與文化相融相交的創舉,它使宴席具有
東關清真大寺
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
北禪寺
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
瞿曇寺
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
瞿曇寺殿
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
小金瓦寺
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
文成公主廟
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
南山公園
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
柳灣墓地
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
如意寶塔
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
南山
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
西寧人民公園
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
寶光殿
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
青海湖
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
隆國殿
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
西寧植物園
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
西來寺
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
西寧朝陽公園
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
湟源峽
:
應當
徵得同意後纔可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然後由他安
李清照紀念館
: 規模最大、品位最高的
應當
屬坐落在詞人故裏山東省章丘市明水鎮百脈泉畔的“清
離堆公園
: 都江堰水利工程
應當
包括渠首工程、幹流河渠和密如姝網的灌溉支流。
更多結果...
剧烈运动后应当注意
应当
理所应当
应当地
理所应当的
应当酬劳的
不应当的
凯撒的东西
应当
归凯撒
现在的事情
应当
归现世君王
应当注意
做应当做的工作
学习态度应当
应当区分
就应当
应当发愿
现在你们君王
应当
省悟
这是尘寰中消长数
应当
本
应当
随母亲镐京避难
应当说
故应当家有季子
应当门户女出入
应当结沉抱
应当就磐石
应当整孤棹
应当自此始
分应当自尽
应当入寂灭
我们应当以
应当分工负责
得知或者应当得知
应当得知
应当遵守规定
更多結果...
不知進退
: 不知道
應當
前進還是應當後退。
不堪造就
:
應當
淘汰出去——這是清校。
不教而殺
: 對待犯錯誤的人
應當
采取治病救人的方針,而不應該~。
不及之法
: 是
應當
取消的~。
百無一是
: 如若重用
應當
三思而後行。
寸陰是惜
: 日影移動一寸的時間也
應當
愛惜。
叱咤風雲
: 而
應當
~的武士都變成了小醜。
草率收兵
: 正確處理人民內部矛盾的問題》:“
應當
在處理鬧事的過程中,進行細緻的工作,
當務始終
:
應當
力求有始有終。
當之有愧
: 理所
應當
、當之無愧
當務之急
: 當務:指
應當
辦理的事。
和睦相處
: 鄰里之間
應當
團结友愛,~。
汗流浹背
: 你也
應當
速戰速决,否則必然太難臨頭。
改節易操
: 多指喪失
應當
堅守的節操;
規矩繩墨
: 指
應當
遵守的標準、法則。
規矩鈎繩
: 指
應當
遵守的標準、法則。
規矩準繩
: 指
應當
遵守的標準、法則。
更令明號
: 說明賢明君主
應當
取信於民。
各奔前程
: 我們
應當
~!(老捨《四世同堂》三十四)
趕浪頭
: 指跟在大衆後面做一些適
應當
前形勢的事。
快犢破車
: 比喻年輕氣盛的人
應當
懂得剋製。
敬事後食
: 謂凡事
應當
先盡力去做,待有功績後才能享受俸祿。
君辱臣死
: 臣僚
應當
死節。
簡明扼要
: 都
應當
簡明扼要。
麻痹大意
: 我
應當
找個隱蔽的地方。
理所當然
: 按道理
應當
這樣。
品頭論足
: 我們都
應當
投身到四化建設中大幹一場,不
應當
站在一邊~,徘徊觀望。
若烹小鮮
: 比喻治大國
應當
無為。
融洽無間
:
應當
與自然融洽無間的。
入鄉問俗
: 以求適
應當
地的情況。
任人唯賢
: 選拔幹部
應當
是~。
窮且益堅
: 意志
應當
越堅定。
更多結果...
合
:
應當
);
報
: 一意孤行理所
應當
引起惱怒的報應
天
: 他天然的
應當
幫助冠先生。
拴
:
應當
把惡狗拴好;
駟
: 指說話
應當
慎重
千
: 我們的文藝
應當
為千千萬萬勞動人民服務
窮
: 意志
應當
越堅定)。
容
:
應當
〖ought〗
如
:
應當
:“若知不能,則如無出”。
須
:
應當
:無須。
咽
: 作戰時
應當
努力搶先占領這樣的有利地形,以控製製勝權
宜
:
應當
:事不宜遲。
應
: 又引申料想理該如此:
應當
。
職
: 〖duty〗∶指分內
應當
做的事
自
: 自然
應當
遵從《本草經》的說法。
罪
: 指
應當
受到報應的惡行
嚇
: 你不
應當
偷聽這種談話;
想
: 以為事情
應當
是如此
處
: 也指對某些
應當
在意的事毫不在意。
疵
: flaw〗∶指織物上不
應當
有的斑點或小毛病
當
: 應該:
應當
。
道
: 〖moralnorm〗人們在道德生活中
應當
遵循的行為準則
得
: 絶對必要或
應當
去做〖must;
對
:
應當
及時有所作為。
範
:
應當
把可查明的事實與個人的意見這兩個範疇區分清楚
分
: [it should be] 按照職分
應當
;
該
:
應當
:應該。
摽
: 比喻女子
應當
結婚的年齡)
給
:
應當
給以適當的奬勵
財
: 財會組同志更
應當
好好嚮他們學習
勞
: 〖corvée〗∶奴僕嚮其地主
應當
提供的一天或更長時間的無償勞動(如修路)
理
: oughtto〗∶
應當
;
更多結果...
好事近
: 我本來
應當
毛遂那樣自我推薦,顯露自己的才能,為國效力,可是又不很瞭解姦臣
送友
: 照說
應當
在相別之際嚮行人提出,這裏卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時纔浮上居
竹裏館
: 也
應當
遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。
將進酒
: 2、會須:正
應當
。
如夢令·常記溪亭日暮
:
應當
是可信的。
蘭陵王
:
應當
是作者自己從船上回望岸邊的所見所感。
關雎
:
應當
補充者,此章不但以繁弦促管振文氣,而且寫出了生動逼真的形象,即王士禎
古劍篇
:
應當
珍惜、辨識、發現人才,把埋沒的人才挖掘出來。
惜牡丹花
: 也不
應當
忘記白居易以燭光照亮了後人思路的功勞。
同李十一醉憶元九
: 照說
應當
是可靠的;
杭州春望
:
應當
註意的是,句中之柳非門前屋後之柳,而是極目遠望到的院中之柳。
天問
: 《天問》的思想光輝就
應當
是這樣來理解的。
秋風引
: 不
應當
有先後之分。
望嶽(岱宗)
: 嚴公入朝》)如果把“會當”解作“
應當
”,便欠準確,神氣索然。
登鸛雀樓
: 這
應當
衹是說,詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理,而不是在詩歌中不能揭示
金竜禪寺
:
教學側重點:
應當
聯繫作者詩風的內在轉變,動靜結合,通感手法的作
滁州西澗
:
應當
說是有引人思索的用意的。
八月十五夜贈張功曹
: 三是寫面對如此良夜
應當
開懷痛飲。
韓碑
: 你的從軍韓愈
應當
寫個平淮西碑。
老將行
: 自己
應當
以身殉之,遂自刎死。
桃源行
: ”好的詩
應當
象醇酒,讀後能令人陶醉。
麗人行
: 它的傾嚮
應當
從場面和情節中自然而然地流露出來,不
應當
特別把它指點出來,作
送杜少府之任蜀州
: 所以同樣
應當
受到稱贊。
送梓州李使君
: 自然更
應當
剋盡職事,有所作為。
何滿子
:
應當
說,一首詩或麯或直,或含蓄或強烈,要服從它的內容。
春怨
: 還
應當
看到的另一特點是:它雖然通篇衹說一事,四句衹有一意,卻不是一語道破
江南麯
: 也許
應當
讓這位少婦抱怨夫婿的無信,訴說自身的苦悶;
嫦娥
: 有人以為
應當
作"無題"來看。
白雲歌,送劉十六歸山
:
應當
說是歌行中的上品。
勞勞亭
:
應當
是早春時節。
北徵
: 然而
應當
承認,詩人的愛國主義思想情操是達到時代的高度,站在時代的前列的。
負薪行
:
應當
門戶女出入。
更多結果...
秋燈瑣憶:
: 我
應當
像伍子胥那樣重整兵馬再决一戰,以雪當年城下之恥。
第3節:神奇的絲瓜:
: 何等瘋狂的地步啊!稍有理智的人都
應當
知道,海棠與人無爭,與世無忤,决不會
第7節:寫完聽雨:
: 有池塘就
應當
有點緑的東西,哪怕是蘆葦呢,也比什麽都沒有強。
第15節:邁耶一傢:
: 我現在不知道
應當
感謝哪一路神靈:佛祖、上帝、安拉;
第21節:沒有絲毫歧視:
: 我在德國
應當
遇到很多麻煩。
第31節:孤獨與恐懼:
: 什麽事情
應當
幹,什麽事情又不
應當
幹,决沒有任何壞處。
第42節:一個平凡的人:
: 再不答
應當
什麽"主編"、"顧問",再不寫字了。
第49節:小駡大幫忙:
: 現在
應當
是鬍適挺身出來給國民黨幫忙的時候了,是他協助國民黨反動派壓製學生
第53節:回憶陳寅恪先生:
: 我
應當
到他的墳上焚燒一本,算是送給他那在天之靈。
第60節:老驥伏櫪志在萬裏:
: 我
應當
把我那新出齊了的《文集》搬到適之先生墓前焚掉,算是嚮他匯報我畢生科
第30節:博山燴菜 雞腿上的紅絲綫:
: 且
應當
喝得大汗淋漓。
第11節:值得商榷的"封建意識"(1):
:
應當
砸爛、倒掉,而且考卷上出現"雷峰塔象徵着什麽"的試題。
第14節:傳統的覆滅(2):
: 誰
應當
出多少財物爭論不已。
第34節:一個人的消息(2):
: 他大喊一聲人們也
應當
聽到,不會一點動靜甚至也一丁點碗碴都沒有吧!再一則他
第39節:邪 子(1):
: 斜眼在人們心中
應當
是較受歧視的那種人。
關於《海邊的卡夫卡》(1):
:
應當
有助於我們對《 卡 》的理解。
《感恩》第二部分-《感恩》吻的力量:
: 每個人都
應當
既是吻的力量的受惠者,同時又是吻的力量的傳遞者。
人為什麽活着:
: 我認為人不
應當
忽視自己,生活就是自己啊。
我對好多人懷有最深的感情,尤其是對你:
: 裝模做樣嗎? 我的罪過主要是不
應當
在那裏鬍說,這真是不可原諒的。
我好象害了牙痛:
: 咱們
應當
在一起,否則就太傷天害理啦。
溶解在香水裏的驚心動魄(1):
: 他們經常理所
應當
地運用強硬的手段來對付反對勢力。
第4節:自序:美女:我的追求(2):
: 那麽怎樣才能成為美女呢?現代美女
應當
是外在美與內在美的完美結合。
第4節:夫長婦隨:
: 何體現莊嚴隆重的氛圍?政府最後順
應當
時民衆的生活習慣,在旗裝的基礎上製定
第21節:改革就會有犧牲:
:
應當
一心一意把管理工作做好(我不贊同讓一流的教學科研人材搞管理),不應腳
第14節:傳聞的偏差(1):
: 我們終於明白了魯迅的意思:我們
應當
不憚以最壞的惡意,來打量那些號稱“娛記
第17節:名人和明星:
:
應當
承認,做明星是一件很有誘惑力的事情。
第22節:讀書的癖好5:
: "一個人對於不能談的事情就
應當
沉默。
第26節:私人寫作1:
:
應當
給它一種我們認為最好的意義。
第36節:小說的智慧8:
: 他就
應當
如海明威所說,像吉卜賽人,是一個同任何政治勢力沒有關係的局外人。
第37節:小說的智慧9:
: 作傢
應當
把自己要說的話寫下來,而不是講出來。
更多結果...
第四十三回 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀:
: 楊雄自出去
應當
官府,分付傢中道:“安排石秀衣服巾幘。
第四十三回 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀:
: 楊雄自出去
應當
官府,分付傢中道:“安排石秀衣服巾幘。
總評:
: 大毛衣服
應當
時帶去,何必又遣人來取?再年底纔自京起程到揚,又送靈至蘇,年
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
:
應當
不語自明。
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府:
: 讀者
應當
看到,本書的一字一語都不是平易寫出的。
第五回 賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢:
: 這是塵寰中消長數
應當
,何必枉悲傷!【張新之夾批:“樂中悲”闡陰陽倚伏也。
第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源:
:
應當
有這些癥候纔對。
第十六回 賈元春纔選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路:
: 是分所
應當
。
第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香:
: 是分內
應當
的,不是什麽奇功。
第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉:
: 讀者
應當
留心記住,去查那兩回。
第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻:
: 王夫人連忙抱住哭道:“老爺雖然
應當
管教兒子,也要看夫妻分上。
第五十六回 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體:
: 這原是分內
應當
的。
第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理:
: 是
應當
的。
第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜:
: 也是
應當
的。
第七十四回 惑姦讒抄檢大觀園 矢孤人杜絶寧國府:
:
應當
看到作者筆力之遠,筆鋒之細,筆伐之嚴,筆界之寬。
第一百十回 史太君壽終歸地府 王鳳姐力詘失人心:
: 讀者
應當
三思。
第十四回 碧草軒父執讜論 崇有齋小友巽言:
: 今日
應當
磕頭稟謝。
第六十一回 譚紹聞倉猝謀葬父 鬍星居肆誕勸遷塋:
: 走走也是你分所
應當
。
第一〇四回 譚貢士籌兵煙火架 王都堂破敵普陀山:
: 我輩
應當
敬重。
第八回 布疑陣叫反出林竜 設奇謀大敗欒廷玉:
: 這頭功
應當
你受。
第十七回 宋公明夢入東京 公孫勝神遊北嶽:
: 小乙哥
應當
再受林沖四拜。
第二十一回 揭陽嶺李俊祭亡靈 黃流村穆弘遘警變:
: 、童猛連忙叫道:「大哥且慢!冤仇
應當
要報的。
第五十回 玄女宮神攝天書 梁山泊雷轟石碣:
: 按軍法
應當
斬首;
諭鬼:
: [6]“衹宜返罔兩之心”四句:意謂衹
應當
去掉害人之心,懺悔贖罪,或能早日超
青梅:
: 賣價
應當
比原來買價加倍。
席方平:
: [48]“盡瘁”句:意謂
應當
盡瘁事國,屈己奉公。
第十四回 花子虛因氣喪身 李瓶兒迎姦赴會:
: 論罪則孰輕孰重!
應當
凌遲之婦人,其貌雖美,果何為乎?是知非西門慶不娶金,
第二十八回 陳敬濟徼幸得金蓮 西門慶糊塗打鐵棍:
: ”婦人道:“好短命!我的鞋
應當
還我,【張夾批:鞋三十四。
第九十七回 假弟妹暗續鸞膠 真夫婦明諧花燭:
: 敬濟之戲孝哥是
應當
的,敬濟之死大姐是
應當
的,比擬不類,也要批書。
第二十八回陳敬濟徼幸得金蓮西門慶糊塗打鐵棍:
: ”婦人道:“好短命!我的鞋
應當
還我,【夾批:鞋三十四。
第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪:
: 四與初
應當
相遇者,初已遇於二矣,故不及於己,而失其所遇。
第三十一回 曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表:
: 正
應當
時殷馗之言,兆民可望太平矣。
更多結果...
曹禺名劇的誤解、麯解與理解:
: 它理所
應當
地安排讓周樸園這個人物死去,這也正像我們所熟悉的巴金的小說《傢
湯顯祖的時代與文化變遷:
: 而且
應當
從歷史的橫寬與縱深兩方面來看。
第6節:悲壯之美(1):
: 何來悲壯呢?我們一嚮認為昆麯就
應當
是纖細的、婉轉的,它能夠承載悲壯麽?
第25節:靈異之美(3):
: 也是因為她覺得天下美好的事物都
應當
有一個美好的結局。
第29節:魏喜奎名噪京華:
: 到這孩子還這麽會唱戲!我看她爸爸
應當
讓她去唱戲,更對路子!"
給清宮戲正“禮”:
: 皇帝基本上
應當
穿長服。
第49節:夢露的最後歲月(49):
:
應當
承認,儘管我仍有些擔心,但我還是大大地鬆了一口氣。
第6節:幸遇明師(3):
:
應當
說,對程豔秋一生藝術發展起决定影響作用的不是梅蘭芳,而是王瑤卿。
第11節:聲名初起(4):
: 除了適
應當
時觀衆的喜愛風尚和劇壇上藝術競爭外,還同羅、程的個人性格有關。
第93節:執著與感動(2):
: 那是理所
應當
的。
第109節:一地雞毛(3):
: 照顧方部長這是理所
應當
的。
第115節:女人的風景(13):
: 局長關心艾莉理所
應當
,下屬們見了他們的艾副局長也會真真假假地說:艾局長
第12節:改革創新(1):
:
應當
由當事人自己選擇對象,纔是最妥善的辦法。
第18節:業餘愛好(3):
: 用哪種圖案?什麽花或什麽鳥?顔色
應當
怎樣搭配?什麽身份用濃豔,什麽身份要
第23節:風險遭遇(5):
: 本來是
應當
天女念完道白,伽藍上來宣佈佛旨,可是沒等他登場,就發生了這件事
第79節:激情現場之央視主持人(8):
: 朱軍:這就是這個職業
應當
盡到的責任和義務。
第55節:意識到自己出名了:
: 朱軍:這就是這個職業
應當
盡到的責任和義務。
第31節:第四章 一個人的一年(7)(圖):
: 一個作者不
應當
總是重複自己的風格與形式,要盡可能的嘗試一些新的創造。
第47節:七色花:
: 拍戲之前想劇中的語言
應當
怎樣表達、人物的心理以及該怎麽表現。
第3節:評《聖皮埃爾的寡婦》(2)(圖):
: 都
應當
平淡而踏實地生活。
第6節:評《暴劫梨花》(2):
: 就
應當
對現在施加於自身的不公正待遇委麯求全
第10節:評《失控的陪審團》(2):
: 正義意味着“一個人
應當
做他的能力使他所處的生活地位中的工作”。
第18節:評《律政俏佳人》(圖):
: 女律師在外貌與發型上
應當
被設計為其男性同事的單調復製品。
第19節:評《亞當的肋骨》(圖):
: 為證明男女是平等的因而法律面前也
應當
平等,阿曼達進一步懇請法官允許她證明
第21節:評《永不妥協》(2):
:
應當
彼此尊重,不應因為外表而存有偏見。
第27節:評《律師行》(2):
: 則民衆
應當
更容易獲得更良好的法律服務,正義將更容易伸
第29節:評《阿馬羅神父的罪惡》(2):
: 而
應當
在面對人性時培養一種集體良知意識
第31節:評《警花燕子》(2):
: 這就
應當
是一個民事賠償訴訟,因
第32節:評《警花燕子》(3):
: 條件或許還
應當
設定為:女,20~25歲之間,能幹,漂亮,多情,無男
第33節:評《警花燕子》(4):
: 但讀者和觀衆們智商
應當
假定為不低於90,他
第35節:評《三岔口》(2):
: 法律規定律師
應當
保持自律,避免與
第42節:評《法官老張軼事養老樹》(2):
: 而沒犯法也不
應當
限製其人身自由,鬧一兩次可能被及時製止了,但不能保
顯赫的出身,隱蔽的思想:
: 這句話裏的那個“易”字其實
應當
是“亦”,逗號也應該點在“亦”字的前邊,這
絞盡腦汁的段意和中心思想:
:
應當
嚮上騰飛纔合適,可現在卻在最底下,位置太差,所以纔“潛竜勿用”。
捲六周易下經豐傳第六:
: 有
應當
位,居剛之上,疑懼侵逼,至其重夜而不少懈也。
捲五:
:
應當
位,有實,故“無咎”。
第13節:三《屯》:萬事開頭難(2):
:
應當
首先封建諸侯,以輔佐、拱衛和穩固新生政權,因此說"利建侯"。
第18節:五《需》:"越是難險越嚮前"宜忌(1):
: 這種"為寇"式的教育方法
應當
休矣!
第23節:六《訟》:退一步海闊天空(3):
: 不
應當
提倡和鼓勵,正如《象》說:"以訟受服,亦不足敬也。
第49節:十七《隨》:反抗與鎮壓(2):
: 王用亨於西山"
應當
就是周人以奴隸為人牲在岐山祭祖之事。
第61節:二十二《賁》:文飾與本質(2):
: 本卦所反映的
應當
是商代婚俗。
第65節:二十四《復》:論陽氣的回覆(2):
:
應當
指出的是,"七日"是神話思維的産物,是一種象徵,而象徵具有無限的開放性
第72節:二十七《頤》:天意與人意之間(2):
: 本
應當
是理直氣壯的。
序一:
: 首先
應當
求明於本義。
《易經》及八卦爻辭的起源(9):
: 筮所用的工具
應當
是竹策,後來簡化為蓍草等,但蓍草不適於書寫,筮占的記錄應
十翼的作者及其他:
:
應當
先加瞭解。
易學的傳承及其他:
: 這點
應當
註意及之。
兩派十宗及其他:
:
應當
以宋代邵康節的易學為其翹楚。
上經(7):
: 所以君子
應當
效法乾道,自己堅強起來,永遠不停止不休息地去努力求進步。
上經(9):
: ”這是指為人君長所
應當
具備的德性。
上經(14):
: 所以君子
應當
效法它的所行。
上經(15):
: 君子
應當
效法大地的遠大深厚而載育萬物的德性。
自序:
: 就
應當
先讀完,再提出任何異議。
(三)我們今日還不配讀經:
: 警察局按其本質來說
應當
是相當於羅馬的市政檢查局那樣的機關。
(七)恩格斯論“911”:
: 作戰方法的人民有什麽辦法呢?軍隊
應當
在什麽地方侵入敵國,侵入到什麽地方為
第一章 殺人無罪,報仇有理 (一)徐元慶謀殺案:
: 殺人者
應當
償命;
(二)作為官方政治學的“春秋大義”:
: 養父某甲
應當
藏匿養子某乙,這是沒有錯的,不應判罪。
(三)原心定罪:同罪不同罰:
: ——插一句話:我為什麽覺得讀歷史
應當
經史並重呢?因為各部經書幾乎都是古
(八)三綱實係命:
: 第二臣事君忠
應當
的,第三願子成竜意,第四奉親如佛依,第五夫妻如賓旅,妻敬
三:
: 臣子
應當
肝腦塗地。
四:
: 切國王都要受其支配的上帝的兒女也
應當
可以不受拘束了。
四:
:
應當
是“考日辛,且日辛,兄日新”。
(四)獄市,黃老之道在政治管理上的一次具體實踐:
: “鞠域”
應當
也是監獄纔對?
(六)到底誰纔是奴隸?:
: 就
應當
成為別人的所有物;
更多結果...
三傢註史記:
:
應當
指出,《考證》一書是有缺點的,有的還是比較突出的。
漢書捲二十五上郊祀志第五上:
:
應當
也。
捲十七馮岑賈列傳第七:
: 其子孫
應當
統後者,分別署狀上。
捲五十四楊震列傳第四十四:
:
應當
斥罷,自以狀言,三府廉察有遺漏,續上。
捲八十二下方術列傳第七十二下:
:
應當
剖破腹。
捲十七馮岑賈列傳第七:
: 其子孫
應當
統後者,分別署狀上。
捲五十四楊震列傳第四十四:
:
應當
斥罷,自以狀言,三府廉察有遺漏,續上。
捲八十二下方術列傳第七十二下:
:
應當
剖破腹。
三國志:
:
應當
看到,陳壽除了涉及魏晉易代的敏感問題與當權人物之外,其敘寫仍屬翔實可
魏書·武帝紀:
: 理
應當
悉力圍守,使出入斷絶,而公使徐晃等擊其運車,公又自出擊淳於瓊等,揚
魏書·王毋丘諸葛鄧鐘傳:
: 其子固
應當
戮,然鴦、虎以窮歸命,且城未拔,殺之是堅其心也。
捲一魏書一武帝紀第一:
: 理
應當
悉力圍守,使出入斷絶,而公使徐晃等擊其運車,公又自出擊淳於瓊等,揚
捲二十八魏書二十八王毌丘諸葛鄧鍾傳第二十八:
: 其子固
應當
戮,然鴦、虎以窮歸命,且城未拔,殺之是堅其心也。
捲五十七吳書十二虞陸張駱陸吾朱傳第十二:
:
應當
知經!所覽諸傢解不離流俗,義有不當實,輒悉改定,以就其正。
晉書:
: 而這些是不
應當
被當作歷史來看待的。
捲十一志第一:
:
應當
稍小,而日方入之時乃更大,此非轉遠之徵也。
捲一百列傳第七十:
: 言
應當
富貴。
捲六十八·志第三十五:
: 又原籍貼戶不曾
應當
差役者。
捲七十三·志第四十:
: 民戶
應當
官司,不能與較,惟命是聽。
捲九十·志第五十七:
: 除
應當
怯薛人員、徵戍軍官外,其餘官吏,父母喪亡,丁憂終製,方許敘仕,奪情
捲九十八·志第六十五:
: 合令
應當
,其次官員禿魯花宜放罷,其自願留質聽之。
捲一百一·志第六十八:
: 取迤南諸州站戶籍內選中、上戶
應當
。
捲一百五十七·列傳第五十四:
: 若實為
應當
差發所藉,宜依合罕皇帝聖旨,一本一利,官司歸還。
捲一百九十三·列傳第九十:
: 但簽取本處富傢
應當
亭戶,分認周歲????額,令亭戶自行收貯,竈戶任便煎煮,隨處
志七十七:
: 若謂在部院行走
應當
坐轎,則國初部院大臣未嘗坐轎。
志一百三十四:
:
應當
入告,乃許呈進。
明史:
:
應當
提一提我國史學史的一段公案。
捲三百一十九·列傳第二百七:
: 論
應當
死,言楷纔勇,正須藉為竜州當一面耳。
捲三十八·本紀第三十八:
: 止令
應當
徽政院差發。
捲九十八·志第四十六:
: 合令
應當
,其次官員禿魯花,宜放罷,其自願留質者聽之。
更多結果...
金代中都(1):
: 不
應當
做京師名號,遂改稱聖都,又改為中都。
金代中都(6):
: 明朝官員認為
應當
破壞金陵的風水進行報復。
第21節:皇宮和禦苑(6):
: 我們
應當
記得,我們此刻正站在俯瞰蒙古統治者榮耀的小島上,再嚮前去便是清統
第22節:皇宮和禦苑(7):
: 她在晚年以為她
應當
建一座新園以享快慰,於是便有了現在這座頤和園。
第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(3):
: 而
應當
成為那個跳出來的孩子,或者,索性成為齊白石的那支畫筆。
第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(4):
: 瞭解齊白石的人
應當
明白,雖然他是個藝術傢,但首先他是個要吃飯要養傢的人。
第一章失明的窗欞-老捨―筆下的老北京(4):
:
應當
在掃四舊的運動中表現出比旁人高出幾倍的積極性來纔行,他們將從前披在牛
第一章失明的窗欞-瀋從文―一個人的北京城(1):
: 把一條原本
應當
遠遠延展的時間,死死地打上了一個結,時間成了一個圓,沒有頭
第54節:想見宋美齡而不能如願:
: 可是我相信他
應當
看得出我來,因為根據王升王將軍講,我們每段時間的照片都會
第55節:骨肉分離,有怨無恨:
: 那更
應當
跟她報告情況了,我私下當然想見見我的祖母,我當然想見她,但沒有辦
第56節:蔣傢王朝:
: 我就覺得我
應當
要為中國做點事情。
第57節:為兩岸"三通"貢獻心力:
: 就
應當
做出一些貢獻。
第7節:大 茶 館(2):
:
應當
重點提出的是天橋三角市場外的二友軒。
第90節:一個北京人的呼籲(2):
: 真正的驗收者
應當
是第一批住進去的人。
什剎海的由來之謎:
: 而這種文化內容
應當
被視作一種文化遺産而被重視、保護與弘揚。
益州記:
:
應當
進行考辨.
第55節:男兒要為天下奇(4):
: 而
應當
全心全意地擁護孫先生。
第5節:第一章 突出重圍(3):
:
應當
還利於農民。
第6節:北京人年關搪賬:
: 我就
應當
報答你。
感受老手工藝品方寸中的溫暖(2):
:
應當
盡量做到嚴謹慎重,千萬不要“張冠李戴”。
捲一:
: 不知誰
應當
璧。
第42節:有名有姓終歸好 不着一字也風流:
:
應當
是圍攻並殺害藍朝鼎的那名兵士……
第1節:第一章 秘境地圖(1):
: 這一切
應當
如何解釋呢?好在皮瑞·雷斯親手書寫在地圖上的一係列筆記給了我們
第68節:第二十四章 夢的回音(5):
:
應當
是能夠做到的。
第2節:七十二疑塚:
:
應當
屬於晚於曹魏王朝300多年後東魏、北齊都城鄴城的附屬陵墓區,而不是千百年
第11節:朱雀門中睡國寶(圖):
: 每一個國民都
應當
清楚地意識到:我國的文物資源,不是取之不盡、用之不竭的。
第20節:乍現盛世曙光(圖):
:
應當
較為名貴。
更多結果...
第37節:第二章 盛開(18):
: 新格亦會再從這些合輯唱片的聽衆反
應當
中找出受聽衆喜愛的歌手,然後再灌錄這
第13節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(3):
: 耶和華的名是
應當
稱頌的。
第23節:3、五叔滿意小弟的女友:
: 你
應當
融進這個城市,去創造自己的事業。
第36節:12、《有沒有人告訴你》:
: 首先
應當
是情感的真實,而陳楚生的作品恰恰具備這個特點。
第37節:附錄 奪冠之後(1):
: 尾奏
應當
告訴大傢,這一切都已成過去,未來就像現在的天空,充滿生機與希望。
第1節:東方神起完全手册2(1):
: 他的靈魂
應當
被魔鬼所有。
女鋼琴師的心靈之旅1(2):
: 人們
應當
像咨詢私人醫生那樣查字典。
女鋼琴師的心靈之旅4(2):
: 結論是:靈魂
應當
與身體共存,身體也應與靈魂共存;
白居易
: 所
以國君
應當
效法古人,建采詩之官。
姜夔
:
應當
是江湖詩風的奠基人之一,《江湖集》收其詩。
杜甫
: 合理的政治
應當
表現為統治者與被統治者之間的和諧:君主
應當
屈原
: 不
應當
作歌麯來看待。
班固
: 女子
應當
無條件地順從丈夫。
柳宗元
: 尤其
應當
註意的是,柳詩中常常出現的是一種空曠孤寂的意境,
孟郊
: 還
應當
註意的是:第一,大歷、貞元時代詩歌內容單一、意象重複、
杜牧
: 又
應當
怎麽辦呢?”杜牧說:“不到十年,我必然來這裏作郡守。
李世民
: 有依法
應當
死而處境堪憐者,另外寫狀上奏。
李昂
: 文宗
應當
以什麽方式登基即位,王守澄搞不明白。
李昪
: 當時宋齊丘和馮延巳都說
應當
出兵吞併楚、吳越和閩國,徐知誥則說:“吳越的錢
張鷟
: 《遊仙窟》
應當
是張鷟青年時代的作品。
王衍
:
應當
設法翦除,莊宗便用其計殺害了王衍及其親族。
包拯
:
應當
說,包拯的改革主張,其目的是為了鞏固宋朝的封建專製統治,但從客觀效果
王旦
: 說:“子孫
應當
自立,何必田宅,田宅會讓子孫因爭財而作出不義之事呢!” 臨
劉秉忠
: 若實為
應當
差發所藉,宜依合罕皇帝聖旨,一本一利,官司歸還。
食指
: 也就
應當
給予理解甚至敬意。
陳廷敬
:
應當
減少師稅收,讓百姓也來開採。
曹操
: 除了
應當
歸罪於東漢王朝的反動統治外,鎮壓農民起義和破壞社會生産的軍閥,自
瀋約
:
應當
是有根據的。
李廣
:
應當
斬首,後用錢贖罪,成為平民。
赫西俄德
: 這
應當
看做是對他的《工作與時日》的評價。
歌德
:
· 一個人
應當
有良好的禮貌來突出他特有的天性。
弗裏德裏希·威廉·尼采
:
應當
藐視一切傳統道德價值,為所欲為,通過奴役弱者、群氓來實現自我。
朋霍費爾
: “我們不
應當
等到我們智窮力竭之時,我們必須在生活的中心裏去尋找上帝,在生
泰戈爾
: 便
應當
心存感激。
王世貞
: 王世貞的史學思想
應當
代表明代史學的一大特點,雖然這一時期官修史學表現出了
王夫之
:
應當
“推其所以然之由,辨別不盡然之實”,從“理成勢”和“勢成理”等多方面
黃以周
: 認為
應當
以孟子學孔子,“由博反約,而未嘗親炙孔聖。
司馬遷
: 二者是不
應當
混同的。
周處
: 周處認為
應當
“辭大不辭小”,先到楚國赴任,有安撫教化等治績,然後纔入朝為
更多結果...
“重慶”號軍艦愛國官兵起義
: 的道路乃是愛國的國民黨軍事人員所
應當
走的唯一道路”,他們的起義說明“國民
毛澤東發表《論人民民主專政》
: 也不
應當
在國傢政權中占主要的地位。
遼瀋戰役
: 並明確指出:“
應當
首先考慮對錦州、唐山作戰。
蘇聯宣佈對日作戰。次日,蘇軍進入中國東北各省
: 千島群島和薩哈林島(庫頁島)南部
應當
歸還蘇聯。
日本政府宣佈無條件投降
: 日本方面
應當
以平行公文的形式來表示和宣佈日本無條件投降。
美國特使馬歇爾使華調處國共衝突
:
應當
怎樣看待美國對華政策呢?美國戰後從全球戰略出發,希望出現“一個包括滿
毛澤東任中共中央政治局和書記處主席
: 適
應當
前的工作條件,中央機構有重新加以凋整的必要,其目的在使中央機構更加
中國遠征軍入緬助英軍作戰
: 因此公正的結論
應當
是:雙方都取得了應有的勝利和遭到了不應有的失敗。
全國實行新縣製
:
應當
選擇本黨黨員及思想純正之青年,擔任保甲長並經常授以各種政治常識及防止
第三十三集團軍總司令張自忠殉職
: 你們
應當
努力殺敵,不能辜負我的志嚮。
深縣慘案
:
應當
可以肯定,關於深縣慘案的通電,是八路軍方面於6 月22 日在深縣完成對張蔭
抗戰時期國民政府戰區的劃分及調整
: 為了適
應當
時的軍事形勢,國民政府建立了國防最高會議和大本營(8月30日,蔣介
中美白銀協定
:
應當
停止收購白銀;
為抗日救國告全體同胞書
: 大傢都
應當
有“兄弟鬩於墻外禦其侮”的真誠覺悟,首先大傢都
應當
停止內戰,以
新生活運動
:
應當
去指導她們的鄰捨,如何管教兒女,如何處理傢務,並教導四周的婦女讀書識
左聯在上海成立
: “
應當
造出大群的新的戰士”;
中國共産黨成立
: 我們
應當
在國會外進行鬥爭。
覺悟社
: 天津學生聯合會和女界愛國同志會
應當
緊密合作,成為天津愛國學生運動的核心。
安福國會在北京開幕
: 指定周渤、羅正緯、王毅等十餘人
應當
當選,由於投票結果,並未全部當選,張敬
立憲運動
: 中央各部主任官(長官)事權
應當
統一;
滕侯、薛侯朝魯
: 所以
應當
在庶姓的薛侯之前行禮。
召陵之盟
: 楚國
應當
嚮王室進貢包茅,以至使天子祭祀不能濾酒,所以寡為此而來問罪。
穆伯奔莒
: 所以
應當
禁止內亂魯文公聽從叔仲惠伯勸告,阻止襄仲攻打穆伯。
先衊奔秦
: 您
應當
籍口有病,推辭不去,否則將有災禍降臨於你。
臧文仲諫焚巫
: 就
應當
不生他們。
曹共公復位
:
應當
相互照顧。
晉駐軍敖高
:
應當
是說,寡君使臣下們把大國的足跡挪出鄭國,不要躲避敵人!臣下們不能逃避
樂伯單車挑戰
:
應當
奉獻的禽獸沒有來,所以謹把這衹麋奉獻給您的隨從作為膳食。
孔達之死
: 自己
應當
承擔責任。
晉滅潞氏
:
應當
被討伐。
捲楚之盟
: 就
應當
改正而釋放他們。
新築之戰
: 就
應當
不出兵。
更多結果...