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詩人主客圖:
: 按此《寄題
廬山
二林寺》。
觀林詩話:
: "至徐凝作《
廬山
瀑》詩云:"一條界破青山色。
梅磵詩話:
: 李太白《
廬山
崗瀑》詩有"疑是銀河落九天"句,東坡稱美之。
吳禮部詩話:
: 潛遊
廬山
,弘令其故人龐通之賫酒具,半道慄邀之。
升庵詩話(8-14):
: 詩云:"曾
廬山
睡聞,香風占斷世間春。
四:
: "元公遁跡
廬山
岑",刻本下皆云"開山幽居",不惟聲調不諧,抑亦意義無取。
四溟詩話:
: 《贈素愚上人》:“釋子來何處?
廬山
太行。
歸田詩話:
: ○
廬山
瀑
逸老堂詩話:
: 張野《
廬山
記》:“天將雨,則有白,或冠於峰嚴,或亙於中嶺,欲謂之山帶
詩式二:
: 江文通《登
廬山
香爐峰》:“不尋遐怪極,則知耳目驚。
詩式三:
: 又《出豫章郡次
廬山
》:“紛吾纓世網,數載忝朝簪。
詩式四:
: 又《遊
廬山
》:“野桐出爐上,山花落鏡前。
全唐詩話續編:
: 〈題璇公山池〉:『遠公遁跡
廬山
岑,開士幽居祇樹林。
全唐詩話:
: 曾吟《
廬山
瀑》,膾炙人口。
石林詩話:
: 在
廬山
東林寺。
韻語陽(1-7):
: 尚有
廬山
病可師。
韻語陽(8-14):
: 其作《
廬山
五笑》,於陶有曰:“我笑陶彭澤,聞暗皺眉。
六:
: 惟吉州
廬山
題名,題訖而去,人刻之,故皆得其真,無做作凡俗差佳,乃知顔出
二:
: ”世高舟次
廬山
亭湖廟下,廟甚靈,能分風送往來之舟。
六:
: 東坡遊
廬山
,偶見,為和之。
七:
: 東坡
廬山
偈
十:
: 過九江
廬山
,因焉。
艇齋詩話:
: 古今遊
廬山
詩,予得兩首絶佳。
第八:
: 今夜封書在何處?
廬山
庵曉燈前。
上:
: 《
廬山
謠》:“翠景紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。
永王東巡歌十一首(其二):
: 三請李白出
廬山
,詩人應召,參加李璘幕府。
庐山谣寄卢侍御虚舟
廬山謠寄盧侍虛舟:
:
廬山
秀出南旁,屏風九疊錦張,影落明湖青黛光。
望庐山瀑布
望廬山瀑:
: 指
廬山
香爐峰,“在
廬山
西北,其峰尖圓,煙聚散,如博山香爐之狀”(樂史《
登宣城謝朓北樓:
: 自然而然地聯想到詩人另一名作《望
廬山
瀑》中的“飛流直下三尺,疑是銀河
繚綾:
: 徐凝寫
廬山
瀑的“今古長如白練飛,一條界破青山色”,就是一例。
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記雪岩故宅:
: 可再睹
廬山
面目,盍一往觀?”予詢安在?汪曰:“即五十年前大富翁雪岩之第
第23節:難得的硬漢子:
: 在
廬山
會議上,忽然殺出來一個彭德懷。
南詢錄:
:
廬山
禮性空,聞無師智,於裴仙聞說沒有甚麽,任麽便是,始達良知之學,同是一
東贅言:
:
廬山
之麓,有老儒杜翁,被服造次必於儒者,或勸之從陽明子講道。
第33節:四、善“烹”(3):
: 不能不用心去會
廬山
瀑那從天而降的氣勢,因為誇張手法的運用,讓這瀑的
第33節:新井物語:
: 有機會認識柏楊《陋的中國人》的
廬山
面目,亦可聽林山木為《富裕未必需要民
一 居士集一:
: 【送曇穎歸
廬山
〈慶元年〉】
五 居士集五:
: 【
廬山
高贈同年劉中允歸南康〈皇祐三年〉】
五十六 居士外集六:
: 【贈
廬山
僧居訥】
六十四 居士外集十四:
:
廬山
康王水第一,無錫惠山石泉第二,蘄州蘭溪石下水第三,扇子峽蛤蟆口水
一二五 於役志:
: 約陳侍禁遊
廬山
。
一三八 集古錄跋尾五:
: 【隋
廬山
西林道場碑〈大業十三年〉】
一三九 集古錄跋尾六:
:
廬山
林藪人韓覃撰。
附錄四 記神清洞:
: 有
廬山
玉澗道人崔閑,特妙於琴,恨此麯之無辭,乃譜其聲,而
二十一:
: ◇
廬山
賦(序)
二十六:
: 其墨取
廬山
之煙,代郡之鹿角膠!十年已上強如石者。
六十四:
: ◇
廬山
賦
一百十九:
: 唯
廬山
道德所居,不在搜簡之例。
一百四十:
: ◇
廬山
神仙詩序
一百四十二:
: ◇
廬山
精誓文
一百四十四:
: 取
廬山
之煙,代郡之鹿膠,十年已上,強如石者為之。
一百五十九:
: 昔在於
廬山
中竺僧舒許得戒一部,持之自隨。
一百六十一:
: 移居
廬山
,江州刺史桓伊為起東林寺,至義熙十二年卒,年八十三。
一百六十二:
: ◇
廬山
記
一百六十三:
: 隨兄之
廬山
。
一百六十五:
: ◇
廬山
賦
一百六十七:
: ◇
廬山
諸道人遊石門詩序
十八:
: ◇
廬山
碑
二十:
: 淵明往
廬山
,弘命淵明故人龐通之齋酒具,於半道慄之閑邀之。
二十二:
:
廬山
東林寺禪房智法師,德稱僧傑,實號人竜,懷道守素,多年所,不為事屈
七十一:
: 於是
廬山
遠法師慨律藏未備,思在窮竟,聞其至止,乃與流支書曰:「佛教之興,
七十三:
: 治中張孝秀《
廬山
僧傳》,中書陸明霞《沙門傳》,各競舉一方,不通今古,務存
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第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱:
: 何況當日身在
廬山
者耶?耐庵妙筆,真是獨有古。
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎:
: O於不識
廬山
真面目,緣身在此山中矣。
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱:
: 何況當日身在
廬山
者耶?耐庵妙筆,真是獨有古。
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎:
: O於不識
廬山
真面目,緣身在此山中矣。
竜取水:
: 題詩
廬山
東林寺,未卒。
阿英:
: [6]匡山:即江西省
廬山
。
之五: 青梅煮酒論英雄:
: 多少人間落箸人!天下
廬山
最高。
第七十七 皂莢林雙英戰飛衛 梁山泊群盜拒蔡京:
: 說從你令師到
廬山
去。
第一百三十九 天彪進春大論 陳希真修慧命真傳:
: 小弟從師父隱入
廬山
。
第一百四十 邪巷麗卿悟道 資政殿嵇仲安邦:
: “爹爹到那去?”希真道:“我去
廬山
訪本師張真人去。
結子 牛渚山群魔歸石褐 飛峰天女顯靈蹤:
: 衹有五員不歸本職:吾父陳希真在
廬山
羽化;
第八十四 接木移花丫環充小姐 弄巧成拙牯嶺屬他人:
: 甚麽交涉?”味辛道:“好好的一座
廬山
,送給外國人!”我吃驚道:“是誰送
紅樓夢:
: ·薛 蟠:王鵬—代作:《尋找
廬山
戀》。
潯陽李生:
: 先拜而祝曰:“某
廬山
,下第南歸,至此為府公前驅所迫,既不得進,又不得退
江淮異人錄:
: 入
廬山
,居簡寂觀,因醉臥,數日而卒。
二:
:
廬山
山神欲索輕素作舞姬久矣,今此 奉辭,便當受彼榮富。
民國官場現形記:
: 客歲
廬山
會議之創議,即張之所以報效吳也。
第五十三 黃公覆殉節九江口 張翼德驅兵石磯:
: 由
廬山
以攻九江,而將軍督水師與戰於江上,我之水師,三倍於彼,我之陸軍,十
第二·第四十四章 歧路關頭:
: 昌召開的中央軍政會議不得不轉移到
廬山
舉行。
第三·第二章 “八一”戰旗紅:
: 賀竜、葉挺當日接到張奎從
廬山
拍來的電報,請他們上
廬山
,實際上是汪精衛
第三·第四章 爭迭起:
: 親往江西
廬山
與漢方諸要會晤,洽談武漢政府遷寧具事項。
第三·第二十一章 熱河熱土:
: 由黃紹竑專程去
廬山
蔣介石報。
第三·第二十二章 “恨不抗日死”:
: 專門在
廬山
開辦國民政府軍事委員會陸軍軍官訓練。
第三·第二十三章 陣地戰無陣地:
: 即邀請蔡廷鍇至
廬山
會晤,請國民政府主席林森入閩誘勸陳銘樞,均告失敗。
第三·第三十五章 盧溝獅怒:
: 周恩來先去杭州、去江西
廬山
,同蔣介石談判。
第三·第四十四章 新四軍建立:
: 周恩來在
廬山
和蔣介石談判來到上海,在上海會見懷着強烈抗日救國熱情剛從
第四·第十章 “最一跳”:
: 我在
廬山
曾對一些高層領導說過,希望在抗日戰爭中削弱共産力量2A5,可是目前
第四·第十九章 沂蒙山“啃核桃”:
: 蔣介石效法他在
廬山
軍事訓練的樣子,夢想再出現一個第五次“圍剿”革命根
第四·第二十三章 西北轉戰:
: 頗想去
廬山
,但又擔心
廬山
是否安全?宋美齡卻不以為然地說:“這個問題容易解
第四 蛋和尚三盜天書 聖姑姑楊園寄住:
: 乃是
廬山
老母的徒弟,遊到此,帶有靈丹,醫治諸般怪病。
第八十一 守孤城審配全忠 嫁二夫甄氏失節:
: 露出
廬山
真,端的是桃腮杏臉,妖豔絶倫。
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第18節:著名武旦宋德珠:
: 校場六條其嶽父孫毓坤寓邸得見其
廬山
真,曾何時,伊已步黃泉路上。
第22節:維洛尼卡的雙重生命(4):
: 成年的波蘭維洛尼卡終於露出
廬山
真面目,熱情地在戶外放聲歌唱,哪怕天公不作
第100節:婚姻這條河(4):
: 他就有一瞧
廬山
真面目的衝動。
第43節:十五《謙》:謙虛不意味着軟弱(1):
: 當他的
廬山
真面目露出來以,人們恍然大悟。
十八:
: 山今在
廬山
,彼霍山與冀州霍山在嵩華者。
子路第十三:
: 正是“不識
廬山
真面目,緣身在此山中。
第43節:第二節 學習的章法(3):
: 先到過湖北北部的武當山、江西的
廬山
,還到過江蘇、安徽等地。
第47節:第三節 樂在學中(2):
: 卻難見
廬山
真面目的《古金石考》。
孟子旁通(二):
: 而在
廬山
天池寺的一張是真的。
顔淵第十二(4):
: “不識
廬山
真面目,緣身在此山中”,看不清
廬山
的原因是因為你離
廬山
太近
第11節:論語心得(11):
: 放養在
廬山
下。
第35節:論語心得(35):
: 放養在
廬山
下。
第30節:人生極樂:“得天下英才而教育之”(6):
: 李白正隱居在
廬山
。
第七篇 治國平天下:
: 也就是來南渡到
廬山
,建立淨土宗念佛法門,影響中國姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老年來各階層社會的慧
醉古堂劍掃:
:
廬山
瀑,宇宙奇觀,繪吾齋壁。
(九)新與舊:
: 終隱
廬山
,非二程繼起,理學亦難宏揚。
再論中國文化傳統中之士:
: 而老死於贛之
廬山
,即以所生地有濂溪名其終老地之一溪亦曰濂溪。
一至十:
: 出
廬山
諸山。
一百一至一百十:
: 住
廬山
東林。
一百十一至一百二十:
: 」因問:「子遊
廬山
,聞人說一周宣否?」壽昌對以聞之,今見有一子頤字龜
一百二一至一百三十:
: 又在
廬山
見歸宗像,尤為可畏;
一百三一至一百四十:
: 死葬
廬山
。
禪宗概要:
: 初遊
廬山
,圓通訥禪師一見,直以大品期之。
道教:
:
廬山
道一派的淵源,江西南昌道教地的萬壽宮,便是為許旌陽而立的千秋廟祀
道教的建立:
: 成為民間習俗所稱道教中的江西
廬山
道法,與江南句容的茅山道法互為雄長,成為
道教的擴張:
: 遊
廬山
,始遇火竜真人,天遁劍法。
道教的演變:
: 往來
廬山
間,揮灑文墨,信筆而成。
第1節:傅佩榮《莊子》心得(1):
: 又怎能看清
廬山
的真面目呢?我們看待任何事物,要走出自我中心的狹隘圍,
一至五十:
: 學易於
廬山
陳元晤;
第55節:第三十三章 自知之明:
: 東坡有詩曰:"不識
廬山
真面目,緣身在此山中。
禪話:
: 就是慧遠法師在
廬山
結立白蓮社,為世中國淨土宗的初祖。
南禪七日第十八盤:
:
廬山
煙雨浙江潮”
南禪七日第二十八盤:
: 像我在
廬山
江西
廬山
住茅蓬,屙大便,沒有厠所,也沒有自來水,跑到哪?跑到萬
參禪日記之日記指示(三)1980年:
: 不識
廬山
真面目,緣身在此山中。
生死之間:
: 蕩此一生!孝曰:何處去?士曰:過得
廬山
,又峨嶺矣!果終於峨眉伏虎寺。
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二十九河渠書第七:
: 太史公曰:南登
廬山
,觀禹疏九江,遂至於會稽太湟,【集解】:徐曰:“
漢書一上高帝紀第一上:
: 管仲曰『割
廬山
而出水,金從之出,蚩尤受之以作劍戟』也。
漢書五十五衛青霍去病傳第二十五:
: 起塚象
廬山
。
漢書六十九趙充國辛慶忌傳第三十九:
: 至符奚
廬山
,〔一〕欲入為寇。
五十七杜欒劉李劉謝列傳第四十七:
: 《神仙傳》曰“時
廬山
廟有神,於帳中與人言語,飲酒投杯,能令宮亭湖中分風,
志第二十二郡國四:
: 釋慧遠《
廬山
記略》曰:“山在尋陽南,南濱宮亭湖,北對小江,山去小江三十
七帝紀第七:
:
廬山
崩。
二十九志第十九:
: 柴桑
廬山
西北崖崩。
六十三列傳第三十三:
: 愆期因逃
廬山
,桓宣固守不應。
九十四列傳第六十四:
: 所之唯至田及
廬山
遊觀而已。
三十四志第二十四◎五行五:
: 柴桑
廬山
西北崖崩。
七十三列傳第三十三◎顔延之:
: 雁門人周續之隱居
廬山
,儒學著稱,永初中,詣京師,開館以居之。
七十九列傳第三十九◎文五王:
: 葬
廬山
,以示不還之志。
八十列傳第四十◎孝武十四王:
: 即葬尋陽
廬山
。
九十三列傳第五十三◎隱逸:
: 乃下入
廬山
,就釋慧遠考尋文義。
九十七列傳第五十七◎夷蠻:
: 卒於
廬山
。
十八志第十◎祥瑞:
: 隱起文曰:'
廬山
道人張陵再拜謁詣起居。
五十四列傳第三十五◎高逸:
: 遂往
廬山
,止祖炳舊宅。
二十列傳第十四◎劉季連陳伯之:
: 走逃
廬山
。
三十一列傳第二十五◎袁昂子君正:
: 乳媼攜抱匿於
廬山
,會赦得出,猶徙晉安。
五十列傳第四十四◎文學下:
: 為《遊
廬山
詩》,瀋約見之,大相稱賞,自以為弗逮。
五十一列傳第四十五◎處士:
:
廬山
劉慧斐至荊州,承先與之有舊,往從之。
二百三十九·列傳第一百三十六:
: 結
廬山
下,殯其中,日閉戶守視。
志三十三:
:
廬山
水,逕通濟門,一入江寧,一入城。
志三十五:
: 壺
廬山
水入,為硃川。
志四十:
: 東北:桐
廬山
,縣以此名。
志四十一:
: 西北有
廬山
,硃子知南康軍講學處。
志一百二十一:
:
廬山
小志二十四。
志一百二十三:
: 董嗣杲
廬山
集五、英溪集一,鉉翁則堂集六,連文鳳百正集三,陳傑自
列傳五十三:
: 解兵柄徒步歸
廬山
,廬墓三年。
列傳二百六十五:
: 受
廬山
九十九灣之水,北入湖,水門淺隘,尚絅疏濬之,積潦消泄,歲增收穀萬石
列傳二百七十三:
: 建太白、東坡祠
廬山
,暇則集諸生談藝,以風雅寓規勸焉。
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四 水語:
:
廬山
三疊泉方之,鮮如也。
十七 宮語:
: 小
廬山
西。
四:
: 《通志》廬阜精在新會縣南小
廬山
上,距江門二,陳獻章建白沙村名。
潯陽記:
:
廬山
頂上有湖,數頃,有楊梅山桃。
嶽陽風土記:
: 去遊
廬山
,遇異人授劍,得長生不死 之訣。
桂林風土記:
:
廬山
峨峨依天碧,捧排空岸萬尺。
第23節:霸蠻和靈泛(2):
: 蔣介石在
廬山
召開作戰檢討會。
第79節:萬言上書譽神州(4):
: 便在
廬山
會議上提出尖銳批評,結果遭到錯誤打擊,被撤職。
第80節:追求正義始終不渝(1):
: 汪精衛在
廬山
召集緊急軍事會議,策在軍內“清共”,同時在山上解除葉挺和賀
第82節:臘月京城有鮮花(3):
: 故事的大意是:
廬山
一老僧於廟石凳上入靜,夢中間花香濃郁,欣然而起,若
五:
: 亦曰
廬山
郡,領嚴道等縣五,今仍曰雅州。
十四:
: 曰
廬山
、飛山。
二十:
:
廬山
隱士雷次宗至建康,為開館於雞籠山,使聚徒教授,是也。
四十二:
: 又縣東南有
廬山
廢縣,亦周置,大業初,入修化縣。
七十七:
: 一名仙
廬山
。
八十三:
: 則有
廬山
、
八十四:
: ○
廬山
府西北二十。
八十五:
: 府南
廬山
,北負大江,江湖之口,為噤喉之地。
八十七:
: 小
廬山
縣東北六十。
九十:
: 一名桐
廬山
。
九十六:
: 又郭
廬山
,在縣東南二十,近時改曰福廬。
九十七:
: 類
廬山
五老峰。
一百二十四:
: 或以為即
廬山
。
徐霞客遊記:
: 寫有天台山、雁蕩山、黃山、
廬山
等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記
遊廬山日記:
: (
廬山
位於江西省北部,長約25公,寬約10公,略呈橢圓形。
三十九:
: 王彪之《
廬山
賦·敘》曰:
廬山
,彭澤
二:
: 有韋長史虛舟寓於
廬山
瀑泉時,夏月多雨,見瀑之中流岀一桃葉,闊五寸,長