差別

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 隴頭吟: : 上行人親自經受的便是現實：兩者的差別何等懸殊！寫到這裏，作者的筆鋒又一轉 九月九日憶山東兄弟: : 之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會 下終南山過斛斯山人宿置酒: : 意味還是有差別的。 自京赴奉先縣詠懷五百字: : 榮枯差別如此，那還有什麽可說的？是的，不能再說，亦無再說。 無告別差別別人: : 又有什麽差別！六句詩抑揚頓挫，層層深入，細緻入微地描寫主人公聽到召令之 月夜憶弟: : 本無差別，偏要說故鄉的月亮最明； 之一五: : 夫法門百差別，要自一轉語悟入。 潛溪詩眼: : 大法門百差別，〔要自一轉語悟入。 法藏碎金錄: : 有何差別，圓智之人自能和會。 雅道機要: : 如“明門戶差別”二十門，蓋出《風騷旨格》四十門之半； 雅道機要: : 明門戶差別 以禪喻詩的《滄浪詩話》: : 夫法門百差別，要自一轉語悟入。 詩性思維機：《滄浪詩話》 詩史意識新透視: : 知半解之悟”、“透徹之悟”等程度差別。 嚴羽的詩歌創作與其《滄浪詩話》當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到觀: : ”全詩都在宣揚無差別境界和對禪宗的宗祖維摩詰的歌頌，沒有達出什麽新意 十九: : 差別要自一轉語悟入。 夕堂永日緒論: : 則差別畢見矣。 第64節：木蘭花令·擬古决絶詞(4): : 兩個版本在意思上的差別倒也不是很大，大略是說你這位故人輕易地就變心，卻 軾: : 毫無差別，社會人生中的政治風、榮辱得失又何足挂齒？句中“蕭瑟”二字，意 秦觀: : 而從詞人心理上則是無甚差別的。 張孝祥: : 樣的一種超塵拔俗、物我交遊的”無差別境界“。 辛棄疾: : 詞與詩在語言運用上是有差別的。 葛長庚: : 沒有人我差別，甚至沒有人與物的差別，一切均與自然相融。 劉禹錫: : 不但顯示出計吏與農夫身份地位的差別，而且使人聯想到它好象一個小小的黑點玷 李商隱: : 儘管它們在藝功力上還存在顯著的差別。 蘭斯頓·休斯 Langston HUghes (1902——1967): : 突然産生的細微差別，尖銳而粗魯的感嘆詞，不連貫的節奏為特。 論《紅樓夢》中的詩詞麯賦: : 其間之差別猶如霄壤。 正册判詞之一: : 但無疑不是否定林、薛二人的差別或對立。 送白海棠帖（第三十七）: : 的女清男濁的叛逆思想還是有根本性差別的。 菊花詩（第三十八）: : 兩者沒有多大差別。 中夜大觀園即景: : 現代口語讀音已差別較大，但在詩中非轉韻或走韻，因為舊格律詩是按照一 更多结果... 第12節：十分剛強的人: : 意義方面往往差別很大。 第22節：北京終於解放: : 要分為兩截呢？一定是認為兩個社會差別極大，非在中間上鴻溝不行。 第35節：設置特務: : 我們現在同牛的差別不大。 第61節：我愛老鼠(8): : 它與之間沒有什麽差別，但感覺上沒有那麽有靈氣，如果仔細觀察，這新鼠 為靈魂的自由：我所見到的村上春樹(4): : 的、韓國的、中國的讀者反應有很大差別，這差別非常有趣。 從小就被認為有語言天賦: : 兩者語音、語調上的差別和南北方言結構上的不同，都讓我覺得遊走在兩截然不 直到領取畢業證書那天，我還是無業遊民: : 生活方式和在學校時沒什麽差別，吃盒飯、搭公共汽車也花不多少錢。 張海迪: : 良同中國百萬普通的夫婦沒有什麽差別。 第6節：自序：美女:我的追求(4): : 約相當於族或性歧視的差別。 第17節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(10): : 衛泳在這一篇倒是又想起貧富差別問題。 第26節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(19): : 南宋理宗前中國婦女地位與唐代相比差別不大。 第27節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(20): : 與唐代比較差別不大； 第63節：瑤姬：古代中國的"愛與美"女神(3): : 賦》和《神女賦》中巫山神女的形象差別。 來函照覆(2): : 其結果跟根本不會柔道沒啥差別，所以太太小姐必須另備良藥行。 安全感(3): : 不過最大的差別是，精神欲望本身就是一種快樂，而物質欲望則是一種痛苦。 天生尤物(1): : 有人說其差別在於“火”，人類知道用火，禽獸則不知焉。 西洋文明(1): : 男女間的差別是天生的，但現在人人可一目瞭然上者，衹有頭髮。 無聲有聲(1): : 基本上的差別，人類學者可舉出很多，但柏楊先生則以為似乎主要的還在眼睛。 第5節：花心男女的專一愛情: : 說到底不過是程度的差別。 第7節：在黑暗中並肩行走4: : 有無精神生活之巨大差別會到處顯現出來，我從奧伊肯的書中再舉一例。 第45節：讀《務虛筆記》的筆記6: : 由之而感受到差別、隔離、恐懼和傷害。 第48節：讀《務虛筆記》的筆記9: : 極樂中忘記你我仿佛沒有差別的境界，凡此姓种种氏，使性行為的形式與愛同構，成 第4節：幸福的悖論2: : 即使人們對於愛情的感受有萬差別，但在愛情問題上很難作認真的爭論。 第23節：有意義的徒勞4: : 為自己創造出巧妙的細微差別。 第25節：穎影(2): : 思也說過搬運夫和哲學家之間的原始差別，要比犬和獵犬之間的差別小得多…… 第13節：三、精彩講話“八音盒”(4): : 都沒有什麽差別，這樣的講話，不如不講。 第52節：八、日新(2): : 因此要給予所有展中成員特殊和差別待遇，力爭在香港會議期間就棉花等問題 2誠實的人有禍: : ”這也是程度上的差別，美國把《陋的美國人》列為國務院的參考書，日本撤換 壹中西文化怎麽不一樣（1）: : 除膚色有差別之外，其他都沒有什麽不同。 壹中西文化怎麽不一樣（2）: : 二者有沒有差別？在我的觀點中，二者沒有分，而是我覺得“平等”比“人權 更多结果... 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 即已有如是之各各差別，則雖湖蕩即此湖蕩，蘆葦即此蘆葦，好漢即此好漢，官兵 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 即已有如是之各各差別，則雖湖蕩即此湖蕩，蘆葦即此蘆葦，好漢即此好漢，官兵 總評: : 前全無差別。 第五十六　敏探春興利除宿弊　賢寶釵小惠全大: : 皆比主子不甚差別。 第五十七　慧紫鵑情辭試莽玉　慈姨媽愛語慰癡顰: : 自與榮寧不甚差別，或有一二稍盛者。 公孫夏: : 本有高低等級的差別，某卻自己購置，以為炫耀。 第六十七 西門慶書房賞雪 李瓶兒夢訴幽情: : 莫不差別些兒！”一面使來安請孟二舅來。 第六十七西門慶書房賞雪李瓶兒夢訴幽情: : 莫不差別些兒！”一面使來安請孟二舅來。 第三十七　鬼王夜謁唐三藏　悟空神化引嬰兒: : 更無差別。 第五十八二心攪亂大乾坤　一難修真寂滅: : 更無一毫差別，皂白難分，得依言，撥轉頭，復查唐僧不題。 第五十九唐三藏路阻火焰山　孫行者一調芭蕉扇: : 】休教差別走西東，緊鎖牢（革竜 ）。 第六十六　諸神遭毒手彌勒縛妖魔: : 佛說“無為法而有差別”，果若是乎？此等妖孽不特不識中國之教，而並不識西天 第八十四　難滅伽持圓大覺法王成正天然: : 而有差別”者是，《陰符》所謂“觀天之道，執天之行”者是。 第七　袁紹盤河戰公孫　孫堅跨江擊劉: : 】韓馥即差別駕關純去請袁紹。 第七　袁紹盤河戰公孫　孫堅跨江擊劉: : 】韓馥即差別駕關純去請袁紹。 趙子竜磐河大戰: : ”韓馥即差別駕關純去請袁紹。 第十七　大觀園試題對額　榮國府歸省慶元宵: : 略不差別。 第五十六　敏探春興利除宿弊　識寶釵小惠全大: : 皆比主子不甚差別。 第五十七　慧紫鵑情辭試忙玉　慈姨媽愛語慰癡顰: : 自與榮寧不甚差別，或有一二稍盛者。 第七十六　九浦父女揚威　風莊祖孫納客: : 見那夕陽在山差別，衹有已經認識和尚未認識的差別； 第八十二　宋江焚掠安樂村　劉敗走竜門: : 萬物無所差別，“天與地卑，山與澤平”。 第一百二　金成英議曹府　韋揚隱力破董平: : 提槍上馬括事物的矛盾性差別（內在差別）和互不影響的外在差別。 第一百十九　徐虎林臨訓玉麒麟　顔務滋力斬霹靂火: : 這專政是達到消滅一切階級差別，，對任森道：“霹靂火撞在我手，管教他墜 第一百二十八　水攻計軍師就擒　車輪戰武行者力: : 二人在水中捉賊道德行為的基礎及其差別的原因，但都忽視人的社會屬性，便教 第八　血肉飛腥油鍋煉　骨語言積惡石磨研魂: : 是天色與陽間差別，總覺暗沉沉的。 第十七　大觀園試題對額　榮國府歸省慶元宵: : 略不差別。 第五十六　敏探春興利除宿弊　識寶釵小惠全大: : 皆比主子不甚差別。 第五十七　慧紫鵑情辭試忙玉　慈姨媽愛語慰癡顰: : 自與榮寧不甚差別，或有一二稍盛者。 鏡花緣: : 雖然由於地域的差別、民族的特性而導致共通性越來越少，但是至少在某些方面仍 第四十八　還私債巧邀上憲歡　騙公文忍絶良朋義: : 官員收入有差別，各省之間也有這區分。 第六十七　西門慶書房賞雪　李瓶兒夢訴幽情: : 莫不差別些兒！”一面使來安請孟二舅來。 第三十七　鬼王夜謁唐三藏　悟空神化引嬰兒: : 更無差別。 更多结果... 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 帛書《周易》就和通行版本有很大的差別呢。 易經傳講: : 兩個字的含義應有差別。 辭上七: : 謂於吉兇下次言五者之差別，數五者，謂吉一，兇二，悔三，吝四，無咎五。 上經（4）: : 情況不同的差別。 引子之二：事實問題還是邏輯問題: : 一定要找出差別來。 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 但涵義上有着很大的差別，大約就像同樣稱呼齊老三，叫“齊總”和叫“小齊”所 （七）江山可以送人嗎？: : 生活條件的差別要比法律上的所有權的轉換重要得不可計量。 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 的燦爛輝煌和秦政府的美麗石刻無甚差別一樣，路溫舒此刻批評的苛政亂法如果把 三: : 話就和董仲舒等人的君權之論沒什麽差別，遺憾的是，很多人都在有意無意地忽 四: : 父子關係和主奴關係似乎很少差別”； 五: : 老天爺在造人的時候配料卻搞得很有差別：他在有些人身上加黃金，所以這些人 （五）緯書和偽書: : 總意思似乎差別不大，但細一捉摸，簡本說“聖人之在民前也”詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道，是一種敘 （七）年號也是一門學問: : 聚集一（亦即人群（crowd）或任何無差別無定形的聚集）的人易於接受建議和 （八）臣乘馬: : 居然差別不大，而且可以確定周平王確楚平王之誤，還有一處值得關註的地方是 1．法令滋彰，盜賊多有: : 意思是沒什麽差別的。 2．知其雄，守其雌，其為天下豀: : 既然這兩個版本差別不大，看來應該還算可靠吧？ 7．貴以身為天下，焉可以托天下；愛以身為天下，焉可以寄天下: : 而且內容差別不大，看來這屬於《老子》非常原始的思想。 第6節：為不刊之言，著將來之法(6): : 這些顯着的差別，正是引起人們對其作者懷疑的重要因素。 第7節：為不刊之言，著將來之法(7): : 倫理是人類區於禽獸的根本差別之一。 第15節：平王東遷，歷史不可承受之變(3): : 與"國"這個概念差別甚大。 第57節：宋襄圖霸，是是非非總成空(6): : 羊傳》記述泓之戰的過程與《左傳》差別不大,但最引用的春時人評價則與子 第61節：多難興邦，霸權轉移常在晉(3): : 兩記載有這麽大的差別，到底是哪一次葵丘論劍引起宰孔的不滿，導致他在 第61節：第六章(2): : ”）又有什麽差別呢？倒是漢代的“三詩”與毛詩的看法不同。 第65節：第六章(6): : ”多少帶有因地位、生活來源差別所導致的追求不同之意。 十二十二之一: : 無所差別也。 二十八內則第十二: : 及適庶差別，妻妾異等，所生男女養教之法。 二十九玉藻第十三: : 上下差別。 八: : 明與九嬪以下差別，則衡笄唯施於翟衣，取鞠衣以下無衡矣。 第1節：序: : 的中國式禮儀與國際禮儀在某些方面差別很大。 第11節：第2講 遵守慣例(4): : 有所差別。 第12節：第2講 遵守慣例(5): : 這就是差別。 第54節：第8講 尊重隱私(4): : 大知道地價不同差別很大，房子多大積，所處的區域都是不可以問的。 更多结果... 史記正義論例: : 然方言差別，固自不同。 漢書: : 析其時代的同異和個人經、世之差別，然高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏可以得出歷史主義的正確認識。 漢書一下高帝紀第一下: : 無尊卑之差別也。 魏書·和常楊杜趙裴傳: : 立差別之。 二十三魏書二十三和常楊杜趙裴傳第二十三: : 立差別之。 十八志第八◎禮五: : 殆無差別。 二十一列傳第二◎文惠太子: : 而文無差別，彌增疑。 五十五·志第二十二: : 三曰差別馬，四曰置計，五曰田土，六曰太府監，七曰會總科。 一百九十三·列傳第九十: : 嫡庶親疏略無差別。 二百三十九·列傳第一百三十六: : 鐸夜稽顙星差別，哀禱曰：“天下貸余家，鐸父於間可去一人，勿喪吾弟，使伯父 二百八十二·列傳第一百七十: : 今差別其人，前史例，作《儒林傳》。 一百五十二志第一百五: : 以文高下為差別。 一百五十三志第一百六: : 當議差別。 二百一志第一百五十四: : 略無差別。 三百四十六列傳第一百五: : 惟夫邪正殊未差別。 四百六十二列傳第二百二十一: : 必為言生出本末、物色、名貌差別之詳，退而考之皆。 四十三·志第二十四: : 庶少有差別。 五十八·志第三十九: : 諸簽軍赴鎮防處、及班祗充押遞橫差別路勾當鄰里里程以上者，沿路各日給米一升、馬 十志第五: : 殆無差別。 三十二志第二十七: : 指意差別，恐斯道離散，故作《孝經》，以總會之，明其枝流雖分，本萌於孝者也 二十下本紀第二十下: : 不可更差別官又攝中書令事。 三十三志第十三: : 其有皆以十六除取泛末率及總差別差。 六十八列傳第五十八: : 此與梓宮部伍有何差別？若言文物吉，司事者兇，豈容裧絰而奉華蓋，衰衣而升 五十七: : 差別諸將士功賞。 皇宋通鑒長編紀事本末第五十五: : 庶與祖宗文廟名諱小有差別。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百三十四: : 當議差別。 第三講 如何研究社會史: : 科舉制度又已略有差別，略有變化，但我們卻可不必再為細分。 更多结果... 第63節：現在談政治比較傷感: : 我這個時候跟那個時候真是根本沒有差別。 第70節：希望墓碑上三個字: : 徑或者報道方式、觀念上跟我們是有差別的，可能是受環境的限，但是確實在職 第2節：飯 莊: : 還要熟悉滿漢禮節的差別。 第106節：在十字架的陰影下(6): : 就産生這麽一個差別：教內的骨捧的實際上是鐵飯碗。 虎踞竜盤：棋盤結構的北京城: : 但內、外城也有差別。 家庭: : 唯一稍有差別的是，1949年由大陸來的家庭，多半人丁簡單，生活清苦，不少人 十: : 於有差別境中，而能常入無差別定，則淫房（陳 第111節：培育各種人才的搖籃(3): : 中國目前需要縮小或消除三大差別：城鄉差別，東西差別，人均差別。 第5節：第一章 突出重圍(3): : 城鄉差別也越來越大。 第43節：第四章 不敗之地(2): : 城市和農村仍然是有差別、有個性的。 南腔與北調(1): : 但語法結構差別很小，詞彙方面比較一致，語音分歧也不很大。 再說北方(1): : 語法結構差別不大，詞彙方面比較一致，語音統也比較簡易。 吳楚東南坼(1): : ”（《切韻》）陸德明說：“方言差別，固自不同。 不要問我從哪來(2): : 其與普通話之間的差別，雖然沒有閩語、粵語和吳語那麽大，也同樣是“不可同日 雜交品(1): : 比吳語和湘語、贛語和客話之間的差別小，甚至閩人和粵人在質上也不太相同 漢唐金銀器與社會生活: : 那麽唐代這觀念和漢代幾乎沒有差別，驚人地相似。 中國古代的青銅器: : 上下層青銅器的差別不是屬於風格方面，而是上層比下層的器類有更多的展。 中國古代的青銅器: : 都有所差別。 甘肅彩陶: : 細節上都有差別。 文物的證—馬鐙: : 的騎兵跟我們來熟知的騎兵有很大差別。 南宋官窯: : 差別不大。 第43節：石雕熏爐香猶在 墨晶鎮紙亦斯文: : 與三段式燭差別很大。 第48節：第十九章 天堂地府與生死輪(1): : 兩者之間的重大差別排除這可能性。 第68節：第二十四章 夢的音(5): : 現的人類滅亡和興的次數上的些微差別，不應該成為無視這些古代神話的明顯的 第70節：第二十五章 《聖經·新約·啓示錄》的多外表電表現形式(2): : 上帝之命建造的方舟實際上衹有一點差別：方舟用來逃避一場要淹死全世界一切生 第74節：第二十七章 天昏地暗，黑雨傾盆(1): : 面對與今天差別這麽大的、品又這麽多的物種，一個顯而易見的問題在我們的 第94節：第三十二章 警示人(1): : 而且差別很大，但是數學是其中的一員。 第97節：第三十三章 方位基點(2): : 在結構上不會造成太大的差別，而且也沒有人會註意到這點小小的誤差。 第11節：佈局之謎已經解開(圖): : 差別特明顯。 第2節：第一章 進化(2): : 男女兩性的差別非常明顯，這也是基於雙方社會分工的不同。 第3節：第二章 頭髮(1): : 讓我們與其他的物種有那樣大的差別。 第27節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(5): : 更有趣的是BoyGeorge分析英國和美國的差別："華麗搖滾在英國很快就風行起來，因 第47節：重新開始(2): : 是父親和我沒註意到的樂麯中細微的差別他也能聽出來。 第1節：天籟之音 陳楚生（圖）(1): : 楚生在上跟下差別蠻大的，他好像天生就屬於舞臺，在上特壓得住，有 第4節：個性十足的鋼琴王子(4): : 這跟音樂的細微差別相似，音樂在細微中追求完美，高性能的汽車也是在細節中追 第10節：馳騁國際賽場(2): : 以清晰達'生動'與'誇張'之間的細微差別，可以分辨多愁善感者的各種情緒"，李 奮圖強(2): : 兩人唱出來的歌好象差別不小。 女鋼琴師的心靈之旅1(5): : 還遠沒有得到解救：個之間基因的差別是最不穩定的。