少牢

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 潘黃門集: : 祠 以少牢，魂而有靈，加茲寵榮」。 九十九: : 酌少牢之奠，昭告於侯之廟曰； 四: : 祭以少牢。 七: : 祠以少牢。 八十八: : 大夫少牢，士以特豕。 八十九: : 天子日食少牢，月朔太牢。 九十二: : 祠以少牢。 一百十二: : 淵明以少牢之奠，俯而酹之，嗚呼哀哉！寒往暑來，日月寢疏。 一百三十八: : 牲用少牢。 一百四十二: : 以少牢之奠敬奠東亭王侯之靈。 一百五十二: : 欲具少牢之珍而與羊謀其羞。 四十九: : 少牢饋食禮：孝孫某，來日丁亥，用薦歲事於皇祖伯某。 五十八: : 且《》禮又云：「埋少牢以祭時。 六十二: : 其祀有六：埋少牢於太昭，祭時也； 六十八: : 新婦謹薦少牢於徐府君之靈，曰：惟君德禮智，兼文雅，學比山成，辨同河瀉 五十六: : 少牢之奠於車西，名曰用薦，遣奠尚饗。 三十八: : 《少牢饋食禮》第十六，《少牢下篇》第十七。 二十四: : 《少牢·饋食禮》：「司士升魚臘膚魚，用鮒十有五。 一百三: : 郡遺吏以少牢祠，（下闕）勒異行，勖厲清惠，以旌其美。 一百三: : 郡遺吏以少牢祠，（下闕）勒異行，勖厲清惠，以旌其美。 七十三·吳十一: : 諸侯少牢。 一: : 少牢不得割，有司監視，必令備； 四: : 友人鉅鹿魏收謹以清酌少牢之饌，敬祭於荊州刺史陰君之靈。 【十四】: : ◇少牢饋食祝暇辭 第01部·一: : 可止用少牢。 第01部·七: : 祀以少牢，給隨近五戶，以從祭享及灑掃。 第01部·十: : 清酌少牢，以陳薄禮，遊魂仿佛，昭此嘉誠。 第01部·十二: : 仍令三品一人以少牢致祭。 第01部·十五: : 皇帝遣司稼正卿扶餘隆以少牢之尊致祭先聖孔宣父之靈。 第01部·七十一: : 仍令所司供少牢，給鹵簿人夫，兼太常博士一人檢校。 第02部·一百三十七: : 神農及伊耆氏各用少牢一，籩豆等與大明同，稷及五方十二次五官五方田五嶽 第02部·一百四十三: : 臨葬（闕）降敕使馳驛祭以少牢。 第03部·二百十六: : 謹以少牢清酌之奠，致祭故人臨海韋君之靈：惟君孝友自天，忠義由己，有經世之 第03部·二百三十三: : 謹以清酌少牢之奠，敬祭故侍郎崔公之靈：位以行成，名以起，天臨明代，是生 更多结果... 張老相公: : 稱“少牢”。 竹青: : 薦以少牢[１０]. 竹青: : 薦以少牢。 煬帝開河記: : 具少牢之奠，祭於留侯廟以假道。 第十一　伏皇后策授傳國璽　喬國老痛哭小東床: : 當以少牢告朕也。 第七十九　排祭品太尉當少牢　觸碑石義夫殉烈婦: : 【夾】太尉算少牢，殆因其能地，不會耕田也旁邊曹正捧刀盤伺候。 第二十一　東略無功全軍歸國　北荒服群酋入朝: : 賜用少牢，立所碑銘，召妻子詣行在，親加慰賜。 第二十七　三箭薛禮定天山　統六師李勣滅高麗: : 祀用少牢，贈官太師。 第九十七　苑賞花巧演古劇　隋堤柳快意南遊: : 用少牢禮，白璧一雙，祭留侯張良廟中，神假道。 第二十八 三百年捱不到禍亂相尋: : ”命馳驛祀以少牢，立所碑而勞賜其妻子。 第四十　馬當神風送滕王閣: : 何牢也？吾聞少牢者羊，太牢者牛。 第七十五慕嚴慈月君巡汴郡　謁庭闈司韜哭冥府: : 虔備太牢少牢，籩豆簠簋，祭謁太上帝師。 第八十六姚少師毒計全憑炮火　雷將軍神威急顯旗: : 又用少牢致祭馬維騮、馬維駒，及鐵箝子、殺狼手、氏弟兄二人，又設一，普 中: : 少牢饋食禮疏，詩權輿正義。 下: : 故謂之神也少牢饋食禮疏。 三舜典第二　: : 《祭法》：“埋少牢於太昭，祭時。 十八顧命第二十四: : 《禮·特牲》、《少牢》主人受嘏福，是受神之福也。 襄公二十二年: : 殷以少牢，足以共祀，歸其餘邑，曰：「吾聞之，生於亂世，貴而能貧，民無求 二隱元年，二年: : 《少牢饋食禮》“以某妃配某氏”，是大夫之妻亦稱妃也。 三隱三年，五年: : ”特牲、少牢，祭祀之禮，皆有魚為俎實。 六桓三年，六年: : 《儀禮》少牢饋食之禮以羊、豕為少牢，以牲多少稱大少也。 十莊二十三年，三十二年: : 《祭法》曰：“埋少牢於泰昭，祭時也； 十二僖元年，五年: : 《儀禮》特牲、少牢筮皆旅占，是筮有衆占之法，則靈恩之說，義亦可通。 二十二宣公五年，十一年: : 少牢饋食，大夫之禮也，謂之賓屍。 三十襄五年，九年: : 少牢饋食者，大夫之祭禮也。 三十五襄二十二年，二十四年: : 殷以少牢，四時祀，以一羊。 三十六襄二十五年，二十五年: : 少牢，包三個。 三十八起二十七年，二十八年: : 曰：按《禮記·玉藻》：“天子日食少牢，朔月大牢。 四十二昭二年，四年: : 案：《玉藻》：“天子日食少牢，諸侯日食特牲，大夫特豕，士特豚。 四十八昭十七年，十九年: : 少牢饋食大夫禮也。 五十九哀十二年，十五年: : ○正義曰：《少牢·有司徹》“乃尋屍俎”，鄭玄：“尋，溫也。 六十哀十六年，二十七年: : ○正義曰：《少牢饋食》大夫之祭禮，其祭無主。 桓公五（起七年，十八年）: : 曰少牢； 僖公十二（起二十二年，三十三年）　: : 即少牢之肩、臂、臑、肫、胳、正脊、脡脊、橫脊、短脅、長脅、代脅之屬也。 四: : 天子元士諸侯卿大夫少牢，諸侯之士特豕。 十二: : 案少牢饋食之禮，卿大夫當日賓屍，天子諸侯明日賓屍者，天子諸侯禮大，故異日 一一之二: : 《少牢禮》朝服玄冠緇衣素裳，韋昭“祭服玄衣纁裳”，謂作玄冕之服，非也 一一之四: : 《少牢》、《特牲》皆先薦獻，故鄭亦云“薦獻時”。 三三之一: : 若《少牢》史述曰：“假爾大筮有常，孝孫某來日丁亥，用薦歲事於皇祖伯某，以 七七之二: : ”《少牢禮》：“祭之日，雍人溉鼎，廩人溉甑。 九九之三: : ○正義曰：《儀禮·特牲》、《少牢》、《聘禮》、《公食》之等，皆以簋盛黍稷 十一十一之二: : 以特牲、少牢祭祀之禮，皆以其妃配夫而食，無特立妣之廟者。 十三十三之一: : 則飧少牢，饔餼大牢。 十三十三之二: : 以今少牢、特牲之禮，主人及屍之言，皆祝之所傳故也。 十四十四之一: : ○正義曰：《特牲》、《少牢》之祭皆無稻粱，此特言黍稷稻粱，故知勞賜農夫加 更多结果... 一五帝本紀第一: : ”禮祭法：“埋少牢於大昭，祭時也。 二十八封禪書第六: : 月以少牢。 漢書一下高帝紀第一下: : 〔二〕祠以少牢，長吏視葬。 漢書七昭帝紀第七: : 中牢即少牢，謂羊豕也。 志第四禮儀上: : 禮以少牢。 志第五禮儀中: : 禱賽以少牢如禮。 志第四禮儀上: : 禮以少牢。 志第五禮儀中: : ”禱賽以少牢如禮。 志第八祭祀中: : 所尊祭其祀有六：埋少牢於太昭，祭時也； 志第九祭祀下: : 諸侯社稷皆少牢。 五十七吳書十二虞陸張駱陸吾傳第十二: : 祭以少牢，酒飯而已，當時族并州遵行之。 十九志第九: : 祠用少牢。 五十八列傳第二十八: : 遣使者祠以少牢。 六十列傳第三十: : 祠以少牢。 六十九列傳第三十九: : 祀以少牢。 八十九列傳第五十九: : 祠以少牢。 九十六列傳第六十六: : 設少牢以祭其墓，謚曰孝烈貞婦，其日大雨。 十七志第七◎禮四: : "祠用少牢。 七十九列傳第三十九◎文五王: : 祭以少牢。 九志第一◎禮上: : 《少牢饋食禮》'司士升魚臘膚魚，用鮒十有五'。 四十列傳第三十四◎司馬褧到溉劉顯劉之遴弟之亨許懋: : 且《禮》又云'埋少牢以祭時'，時之功是五帝，此又是不用柴之證矣。 八十一·志第四十八: : 《少牢饋食禮》：屍十一飯，屍嘏主人。 八十六·志第五十三: : 諸侯用少牢，皆黝色。 八十七·志第五十四: : 祀以少牢，用籩、豆、簠、簋，行酌獻禮。 一百八十九·列傳第八十六: : 特牲少牢之始於薦孰，大夫之禮也。 一百九十三·列傳第九十: : 少牢以禮之。 二百十八·列傳第一百十四: : 闕祀以少牢，水頓平。 志五十七: : 曰少牢。 志五十八: : 伐鼓祀少牢。 志五十九: : 祀以少牢。 志六十一: : 其太牢、少牢色尚黑。 志六十二: : 用少牢，果品、上香、薦帛、三獻如儀。 更多结果... 六 神語: : 有司以少牢致祭，頒敕封鉢盂山土地，賜以冠帶，詔東莞及天下無祀者。 四: : 有司以少牢致祭，頒敕封鉢盂山土地，賜以冠帶。 古杭雜記: : 其實乃少牢也。 二 西山經: : 毛用少牢，白菅為席。 五 中山經: : 其祠：用羞酒少牢祈瘞，嬰毛一璧。 山海經山經柬釋二: : 毛用少牢①，白菅為席。 山海經山經柬釋五: : 其祠：用羞酒少牢祈瘞，嬰毛②一璧。