季札

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 升庵詩話(1-7): : ○季札墓碑 升庵詩話(8-14): : 遺《季札贊》。 韻語陽（８－１４）: : 季札慕其賢。 三: : 季札慕其賢。 陸清河集: : 至於紹季札之遐蹤，結鬲肝於中夏，光東州之幽昧，流榮勳於朝野，所謂窺管以瞻 丁酉、戊戌（光緒二十三～四年、一八九七～九八）: : 季札堪當使命，少陵詩半寄離憂。 己亥（光緒二十五年、一八九九）: : 季札出遊風落落，文通賦恨重重。 三十六: : 季札聘於上國，然得聞《詩》之風、雅、 四十五: : 獨何怪乎！昔季札觀 五十: : 季札觀周樂，歌《小雅》，曰：“思 八十五: : 如季札者聽，亦有以知君之晚節也。 九十四: : 江左諸人好談子房、季札 六十一 居士外集十一: : 則季札觀樂之次，明白可驗而不足為疑矣。 九十五 奏書啓四六集六: : 人非季札，豈知治世之音？矧惟朽拙之無堪，方幸退藏而自屏。 補遺 詩: : 季札所聽周樂次第也。 五十五: : 子産季札，人之英也。 五十七: : 季札以讓國稱仁。 六十九: : 若乃季札抗節於延陵，揚雄覃思於《太玄》，伯玉和柔於人懷，柳惠三絀於士官， 七十七: : 季札，吳之宗臣，不爭逆順之理。 一百三: : 至於紹季札之遐蹤，結高肝於中夏，光東州之幽味，流榮勳於朝野，所謂窺管以瞻 一百二十七: : 季札必得之於聲樂，燮必為之請死，賈誼必為之痛哭，又況我惠帝以蕩蕩之德臨 一百三十七: : 安侯道子房季札之間，超然玄著。 五十七: : 季札：「骨肉歸於士，魂氣無不之。 十: : 敏異季札之聽歌，譽乖屬國之銜使； 三十八: : 《季札》第十八，《樂道》第十九，《樂義》第二十，《昭本》第二十一，《昭頌 十四: : 釁由季札。 二十: : 季札於延陵。 六十八: : 則抗季札之志，不為今日之戰矣。 七十一: : 季札知其不危。 七十九: : 季札以之，仲尼嘉焉。 八十二: : 將以致國乎季札，季紮不受。 十四: : 釁由季札。 二十: : 季札於延陵。 六十八: : 則抗季札之志，不為今日之戰矣。 七十一: : 季札知其不危。 七十九: : 季札以之，仲尼嘉焉。 八十二: : 將以致國乎季札，季紮不受。 二十九: : 非季札，而眷深孫喬； 四十二: : 是以季札聽《風》而知始基，聽《頌》而識盛德。 六·魏六: : 薪者譏季札失辭，皆委重而弗視。 四十七·魏四十七: : 寧如泰伯之隱德潛讓而不揚乎？將如季札之顯節義，慕為子臧乎？寧如老聃之清淨 四十九·魏四十九: : 季札聽弦，知衆國之風。 五: : 」邢：「季札言無不之，亦言散，若聚而為物，不得言無不之也」。 【三】: : ◇觀吳季札之子葬題字 更多结果... 序: : 季札受吳而公子光之釁不起，如意全，德昭無死，快人心者當如是。 青州賈: : 其諸古張元伯之流歟抑亦鬼之季札歟 ○第十篇　唐之傳奇集及雜俎: : 季札為北明公，四時主四方鬼。 中國武俠小說史論: : 「延陵挂劍」的吳公子季札，一諾金，亦有「俠士之風」。 中期（康熙二年--康熙五十一年）[三]: : 一乃讓國不居、終身去吳之延陵季札，一乃憂危憤切、“不能讓遠防、終攜隙 周易集解序: : 其可闕乎？昔吳季札之魯觀樂，見易象，喜曰：周禮盡在魯矣！是故，象者易之原 五益稷第五: : 襄二十九年《左傳》吳季札見舞韶樂而嘆曰：“德至矣哉，大矣！如天之無不幬也 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 吳季子就是季札，闔廬就是吳王夫差的爸爸。 襄公十四年: : 將立季札。 二十三宣十二年: : 何之甚！瀋氏難：襄二十九年“季札觀樂”，篇次不同，杜“仲尼未刪定” 二十六成三年，十年: : 季札父。 二十七成十一年，十五年: : 子臧、季札、衛公子郢、楚公子閭，如此之類，皆守節者也。 三十一襄十年，十二年: : 以二十九年魯為季札，舞四代之樂，知四代之樂，魯皆有之。 三十二襄十三年，十五年: : 將立季札。 三十九起二十九年，二十九年: : 而得書“吳子使”也？且傳稱季札至魯，遍觀周樂，至戚聞聲，譏孫文子云“君 四十襄三十年，三十一年: : 季札邑。 五十二昭二十六年，二十八年: : 季札邑。 五十八哀公六年，十一年: : 即是季札也。 序: : 而襄二十九年因季札之賢而進稱爵，是其申也。 二: : 故襄二十九年《左傳》稱吳季札觀樂，“見舞《韶箾》者，曰：“德至矣哉！大矣 六: : 不書季札之氏，所以成尊於上也。 十五: : 故季札以六月魯，仍行聘事，亦此類也。 十六: : 以季札之賢，吳子得進稱子，是尊名也。 第16節：第三章(1): : 季札到魯國觀樂，聽完這三國國風一起作評論，意思就是把這三國國風看成一 第34節：第四章(1): : 吳公子季札主人道：“美哉！……其為衛風乎！”《左傳》襄公三十一年，衛北宮 第75節：第七章(3): : 我們從《左傳·襄公二十九年》所載季札觀樂開始，就可以知道，鄭聲與鄭風其實 一一之一: : 故季札觀樂，美其詩音，“大而婉，儉而易，行以德輔，此則明主也”，故次於 二二之一: : ”又季札見歌《邶》、《鄘》、《衛》，言“康叔、武公之德如是”，故知為之長 五五之一: : 耳！案襄二十九年《左傳》：“魯為季札歌《齊》，曰：‘美哉！’”此詩皆云刺 五五之三: : 魯為季札歌《魏》，曰：“美哉！大而婉，儉而易行，以德輔此，則為明主。 六六之一: : 故季札見歌《唐》曰：“思深哉，其有陶唐氏之遺風乎！不然，何其憂之遠也？” 六六之三: : 襄二十九年《左傳》季札見歌《秦》，曰：“美哉！此之謂夏聲。 七七之二: : 魯為季札歌《詩》，：“自檜以下無譏焉。 八八之一: : 襄二十九年《左傳》季札見歌《豳》，曰：“美哉，樂而不淫，其周公之東乎！” 九九之一: : 襄二十九年《左傳》為吳季札歌小雅，服虔：“自《鹿鳴》至《菁菁者莪》，道 十九十九之一: : 《左傳》：“季札見舞《韶簫》，曰：‘德至矣哉，大矣！如天之無不燾，如地之 五麯禮下第二: : “吳子使季札來聘”，先君未逾年，吳稱子者，賢季子，故錄之。 更多结果... 三十一吳太伯世第一: : 次曰季札。 三十七衛康叔世第七: : 按：季札美康叔、武公之德。 四十五韓世第十五: : 吳季札使晉，曰：“晉國之政卒歸於韓、魏、趙矣。 漢書二十八上地理志第八上: : 季札所居。 漢書二十八下地理志第八下: : 其少子則季札，有賢材。 二十八下馮衍列傳第十八下: : 季札於延陵。 五十八虞傅蓋臧列傳第四十八: : 則抗季札之志，不為今日之戰矣。 六十四吳延史盧趙列傳第五十四: : 圖季札、子産、晏嬰、叔四像居賓位，又自畫其像居主位，皆為贊頌。 八十三逸民列傳第七十三: : 遂車兮即福過季札兮延陵，求魯連兮海隅。 志第二十二郡國四: : 〖毗陵〗季札所居。 二十八上桓譚馮衍列傳第十八上: : 吳公子季札所封，故以號焉。 二十八下馮衍傳第十八下: : 季札於延陵。 四十三樂何列傳第三十三: : 吳季札以縞帶贈子産，子産獻紵衣焉。 四十九王充王符仲長統列傳第三十九: : 吳季札適衛，悅蘧瑗、史狗、史鰍、公子荊、公叔、公子朝，曰：“衛多君子， 五十二崔駰列傳第四十二: : 《史記》曰：“吳公子季札使過徐，徐君好季札劍，口不敢言。 五十八虞傅蓋臧列傳第四十八: : 則抗季札之志，不為今日之戰矣。 六十上馬融列傳第五十上: : 吳季札聘於魯，魯為之歌《頌》。 六十四吳延史盧趙列傳第五十四: : ”季子謂季札也。 六十七錮列傳第五十七: : 將立弟季札，札棄其室而耕，乃之。 八十一獨行列傳第七十一: : 吳王諸樊封季札。 八十三逸民列傳第七十三: : 過季札兮延陵，求魯連兮海隅。 志第二十二郡國四: : 毗陵季札所居。 魏書·文帝紀: : 薪者譏季札失辭，皆委重而弗視。 魏書·呂張邈臧洪傳: : 則抗季札之志，不為今日之戰矣。 二魏書二文帝紀第二: : 薪者譏季札失辭，皆委重而弗視。 七魏書七呂張邈臧洪傳第七: : 則抗季札之志，不為今日之戰矣。 五帝紀第五: : 季札必得之於聲樂，燮必為之請死，賈誼必為之痛哭，又況我惠帝以放蕩之德臨 三十六列傳第六: : 季札，吳之宗臣，不爭逆順之理。 四十三列傳第十三: : 王戎談子房、季札之間，超然玄著。 五十五列傳第二十五: : 若乃季札抗節於延陵，楊雄覃思於《太玄》，伯玉和柔於人懷，柳惠三絀於士官， 五十一列傳第四十五◎處士: : 季札："骨肉歸於土，魂氣無不之。 二百四十一·列傳第一百三十八: : 無如吳季札挂劍者，欲釣之南為葬地，思同志姓名作許劍錄。 更多结果... 吳地記: : 四子：長諸樊、次祭、次昧、次季札。 二十一: : 季札始邑於延陵，邑於此，故曰延州來季子。 二十五: : 季札所居。 三十: : 季札以為泱泱大風，秦以為四塞之國也。 八: : 季札聘上國，至衛，觀典府，賓亭父疇，以衛多君子也。 二十四: : 縣北有吳季札子 二十六: : 季札觀風，聞齊音：曰：泱 三十: : 吳季札始封延陵，邑州來，故曰延