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奴婢
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庚溪詩話:
: 山中
奴婢
橘頭','已遣亂蛙成兩部,更邀明月作三人',則兩部不知為何物。
續詩品:
: 辭如
奴婢
。
石林詩話:
: 山中
奴婢
橘頭”。
第19節:江南愛情·江南組詩(9):
: 就連宮中的
奴婢
們也都喜歡他、熱愛他、開他的玩笑。
軾:
: 與保庸(
奴婢
)雜作,滌器於市中”。
張元幹:
: 都是張志和的
奴婢
。
又副册判詞之二:
: 乎當時的婦道標和禮法對
奴婢
的要求。
第51節:於中好:
: 如何寂寞難捱?雖然有無數的
奴婢
僕人伺候,可是盧氏死,身邊再無一個知心人
第11節:公主 秦樓魯館沐恩光(5):
: 有司給
奴婢
如令。
第39節:商婦 那作商人婦愁水愁風(1):
: 隨意叱駡
奴婢
,白居易認定????商和????商婦的所得,都是非法收入,他呼籲官府要像
十五:
: 賜昆耶作
奴婢
,不知償得此人無。
二十三:
: 山中
奴婢
橘頭。
三十三:
:
奴婢
喜而告,此雨止之祥也。
三十九:
: 而妻子
奴婢
皆有自得之意。
六十六:
: 今乃紛然詰責
奴婢
,
八十九:
: 待妻子
奴婢
,一以至誠。
九十四:
: 此蓋當時
奴婢
小人
燈瑣憶:
:
奴婢
們都睡,芙頭上輓一個偏垂在一邊的髻,身着一件紅色薄紗的衣裳,
第16節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(9):
: 恐怕不少都會淪為大戶人的
奴婢
。
第26節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(19):
: 唐朝法律還規定:
奴婢
"當色令相配偶",意即
奴婢
不能與
奴婢
之外的人通婚,生下
很難明白真相:
: 而且“妻子
奴婢
,皆有自得之色”。
幽夢影:
:
奴婢
亦能供職,喜志和樵婢漁奴。
浮邱子六:
: “豈惟姻亞如之?
奴婢
或如之。
浮邱子九:
: 鄭興私買
奴婢
,羅讓莫能措言:愚而使、使而辱者也。
花燭閑談:
:
奴婢
嗤其陋,戚嫌其貧。
二:
: ◇ 賜王基
奴婢
詔(元年)
五:
: 今以鄴奚官
奴婢
著新城,代田兵稻,
奴婢
各五十人為一屯,屯置司馬,使皆如屯
八:
: 諸為
奴婢
亦皆籍,此代成規也。
五十三:
: 至於
奴婢
私産,則實皆未嘗麯為之立限也。
七十五:
: 即
奴婢
捍主,主得謁殺之。
一百四十五:
:
奴婢
亡,加銅青若墨黥兩眼,後再亡,黥兩頰上,三亡,橫黥目下,皆長一寸五
一百四十九:
: 輒以
奴婢
五十口,馬七十匹,牛四十頭,以供軍資。
一百五十三:
: 因荒自賣為
奴婢
者,悉免為良人。
九:
: ◇ 原放北人為
奴婢
者詔(太清三年五月壬午)
三十九:
: 取愛幸
奴婢
,蓄,為銅窗,以通殉葬者氣息,兼以水火,守塚給呼召,數十年乃
四十三:
: 整及母
奴婢
等六人,來至屋中,高聲大駡,婢音舉手查臂,求攝檢如訴狀
五十九:
: 聽畜
奴婢
。
二:
: 其被略為
奴婢
者,釋為良民。
九:
: 他縣
奴婢
,入界便略。
一:
: 民以饑餓自賣為人
奴婢
者,皆免為庶人。
八:
: 多畜
奴婢
,被服綺,設鼓,備女樂,車服嫁娶葬埋過。
九:
: 多畜
奴婢
,田宅亡限,與民爭利,百姓失職,重不足,其議限列。
十三:
: ◇ 條奏限名田
奴婢
十八:
: 募以丁
奴婢
贖罪,及輸
奴婢
欲以拜爵者;
二十三:
: 民安能如之哉!是故衆其
奴婢
,多其牛羊,其田宅,博其産業,畜其積委,務此
二十四:
: 去
奴婢
,除專殺之威。
三十:
:
奴婢
在中者百八十三人,閉大門,開小門,廉吏一人為領錢物市買,朝內食物,它
三十二:
:
奴婢
歌者數人,酒耳熱,仰天拊缶而呼烏烏,其詩曰:「田彼南山,蕪穢不治。
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第八十五 宋公明夜度益津關 吳學究智取文安縣:
: 招安他做甚?放著
奴婢
手下,有二十八宿將軍,十一曜大將,【袁夾:伏。
第八十六 宋公明大戰獨鹿山 盧俊義兵陷青石峪:
: 當時賀重寶奏狼主道:“
奴婢
這幽州地面,有個去處,喚做青石峪,一條路入去
第八十二 老學究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢:
: ”黛玉道:“我在這裏情自己做個
奴婢
過活,自做自吃,也是願意。
宅妖:
: [10]廝婢:
奴婢
。
嬰寧:
:
奴婢
小過,恐遭鞭楚,輒求詣母共話;
魯公女:
: 會將何為?”女亦泣曰:“為
奴婢
以報[17].
宮夢弼:
: 所以在
奴婢
前各以隱語問候。
閻王:
: 此指
奴婢
。
馬介甫:
: 遍撻
奴婢
。
邵九娘:
: 指
奴婢
。
小翠:
: [52]臧:
奴婢
。
呂無病:
: ]康成文婢:指東漢經學大師鄭玄的
奴婢
。
小梅:
: [20]婢惰奴偷:
奴婢
們懈怠苟且。
樂仲:
:
奴婢
牛馬,皆騙債者填償爾父,我無功蔫。
第五十三 國公府雪夜留賓 來賓樓燈花驚夢:
: 特着
奴婢
們來請太太到任,同享榮華。
第四十三 劫私????地方官諱盜 追身價老貢生押房:
: 亦不得以
奴婢
相待,一朝生子,即行扶正。
第四十 抱孩童瓶兒希寵 妝丫鬟金蓮市愛:
:
奴婢
遂乘隙而入,弟兄乃因之不和,天下事往往然也。
第四十八 弄私情戲贈一枝桃 走捷徑探歸七件事:
: 內而妻妾
奴婢
,又夾雜四優四娼,大鑼大鼓,大酒大肉,寫得如火如花,極其熱鬧
第六十七 西門慶書房賞雪 李瓶兒夢訴幽情:
: 殺
奴婢
!
奴婢
男子漢已沒,爹不嫌陋,早晚看
奴婢
一眼兒就夠。
第八十三 菊含恨泄幽情 春梅寄柬諧佳會:
: 信
奴婢
之妄語,認尼姑為師父,尊道婆為神仙,此等婦女,不一而足,又豈僅一月
第八十五 吳月娘識破姦情 春梅姐不垂淚:
: “
奴婢
兩番三次告大娘說不信。
第九十 來旺偷拐孫雪娥 雪娥受辱守備府:
: 就將來旺兒問擬
奴婢
因姦盜取財物,屈鐺竊盜,俱雜犯死罪,徒五年,贓物
第九十五 玳安兒竊玉成婚 吳典恩負心被辱:
:
奴婢
抱怨”。
第六十七西門慶書房賞雪李瓶兒夢訴幽情:
: 殺
奴婢
!
奴婢
男子漢已沒,爹不嫌陋,早晚看
奴婢
一眼兒就夠。
第八十五吳月娘識破姦情春梅姐不垂淚:
: “
奴婢
兩番三次告大娘說不信。
第九十來旺偷拐孫雪娥雪娥受辱守備府:
: 就將來旺兒問擬
奴婢
因姦盜取財物,屈鐺竊盜,俱雜犯死罪,徒五年,贓物
第九十五玳安兒竊玉成婚吳典恩負心被辱:
:
奴婢
抱怨”。
第四十四 法身元運逢車力心正妖邪度脊關:
: 作
奴婢
使喚?”衆僧道:“老爺,你來羞我們哩!你老人想是個外邊來的,不知
第六十八朱紅色紫國唐僧論前世孫行者施為三肱:
: 想是看榜的官麽?”太監叩頭道:“
奴婢
乃司禮監內臣,這幾個是錦衣校尉。
李傕郭汜亂長安:
: 你是人
奴婢
,怎敢叫我哥哥做賢弟!你來,我和你三百!”玄德急喝,關公
孔明夜祭北斗:
: 豈其智之不如
奴婢
雞犬哉?失為主之法也。
司馬奪受禪:
:
奴婢
百人,子劉瑤及群臣樊建、譙周、郤正等,皆封候爵。
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二十費誓第三十一:
: 誘偷
奴婢
,汝則有犯軍令之常刑。
(四)祭孔.文天祥:
: 沒有反對蓄
奴婢
;
(六)到底誰是奴隸?:
: 而土匪、佃農和
奴婢
卻越來越多,貧富兩極分化自然也跟着越來越嚴重。
附錄:董仲舒“天人三策”(摘自《漢書•董仲舒傳》):
: 民安能如之哉!是故衆其
奴婢
,多其牛羊,其田宅,博其産業,畜其積委,務此
一:
: 雖
奴婢
,亦必動遵禮度。
十三:
: 人民謂
奴婢
,田萊見田及荒不耕者之萊。
十五:
:
奴婢
也。
三十五:
: 學家全家家庭家乡之
奴婢
。
三十六:
: 今之為
奴婢
,古之罪人也。
第28節:論語心得(28):
: 收沒妻子兒女為官府
奴婢
,這做法是否適?”許多大臣都說:“百姓不能治理
第52節:論語心得(52):
: 收沒妻子兒女為官府
奴婢
,這做法是否適?”許多大臣都說:“百姓不能治理
四孝治章第八:
: ”孔安國:“誘偷
奴婢
。
方言校箋:
:
奴婢
賤稱也。
雙節堂庸訓:
:
奴婢
宜督約
奄宦:
:
奴婢
也,其有廷臣,師友也。
浮侈第十二:
: 多畜
奴婢
。
實邊第二十四:
: 為人
奴婢
,遠見販賣〔八〕,至令〔九〕不能自活〔一0〕者,不可數也〔一一
王紹蘭潛夫論箋序:
: 多畜
奴婢
。
重黎第十一:
: 收
奴婢
十人去,責以殺婢事。
孝至第十四:
: 莽井田及禁民買賣
奴婢
,均始建國元年事。
附錄四 史記漢書陸賈傳註:
: 陳平乃以
奴婢
百人〔二六〕,車馬五十乘,錢五百萬,遺陸生為飲食費。
六 齊之道(凡二十二條):
: 不喜笞撲
奴婢
,視小臧如兒女。
三一至四十:
: 皆
奴婢
之態,殊可鄙厭!」又曰:「東坡議論雖不能無偏頗,其氣節直是有高人處
一百二一至一百三十:
: 省察是
奴婢
。
一百三一至一百四十:
: 」謂收之為
奴婢
,不得比良民。
第六:
: 今縣官多畜
奴婢
,坐稟衣食,私作産業,為姦利,力作不,縣官失實。
一治:
: 他在
奴婢
僕人的前不隨便說笑,因此鄰里里程從上到下都對他非常尊敬。
三父母/父/母:
:
奴婢
喜,走告鄭。
五子下:
:
奴婢
輩捶打之無期度。
六女/孫/伯叔父/侄:
: 我自己進官府做
奴婢
,以贖免父親的罪行,使他能夠改過自新。
八妻上:
:
奴婢
錢帛充路。
九妻下:
: 謀曰:“上所賜
奴婢
,卒不肯窮屈。
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三十平書第八:
: 乃募民能入
奴婢
得以終身,為郎增秩,及入羊為郎,始於此。
四十九外戚世第十九:
:
奴婢
三百人,公田百頃,甲第,以賜姊。
六十八商君列傳第八:
: 沒為官
奴婢
,蓋其法特重於古也。
八十八蒙恬列傳第二十八:
: 妻子沒為官
奴婢
,妻後野所生子皆承趙姓,宮之,故云‘兄弟生隱宮’。
九十四田儋列傳第三十四:
: 【集解】:服虔曰:“古殺
奴婢
皆當告官。
九十六張丞相列傳第三十六:
: 捕
奴婢
笞擊問之,實不以兵刃殺也。
九十七酈生陸賈列傳第三十七:
: 陳平乃以
奴婢
百人,車馬五十乘,錢五百萬,遺陸生為飲食費。
一百一十匈奴列傳第五十:
: 得人以為
奴婢
。
一百一十七司馬相如列傳第五十七:
:
奴婢
賤稱也。
一百二十汲鄭列傳第六十:
: 皆以為
奴婢
以賜從軍死事者;
一百二十二酷吏列傳第六十二:
: 故稅民田宅船乘畜産
奴婢
等,皆平作錢數,每錢一算,出一等,賈人倍之;
一百二十九貨殖列傳第六十九:
:
奴婢
也。
漢書一下高帝紀第一下:
: 〔五〕民以饑餓自賣為人
奴婢
者,皆免為庶人。
漢書二惠帝紀第二:
: 唯賈人與
奴婢
倍算。
漢書四文帝紀第四:
: 免官
奴婢
為庶人。
漢書五景帝紀第五:
: 官
奴婢
三萬人,養馬三十萬匹。
漢書六武帝紀第六:
: 其首事者妻子沒入為官
奴婢
,武帝哀焉,皆赦遣之也。
漢書十成帝紀第十:
: 多畜
奴婢
,被服綺,〔五〕設鼓,備女樂,車服嫁娶葬埋過。
漢書十一哀帝紀第十一:
: 列侯、公主、吏二石及豪富民多畜
奴婢
,田宅亡限,與民爭利,百姓失職,重
漢書十二平帝紀第十二:
: 吏民養生、送終、嫁娶、
奴婢
、田宅、器械之品。
漢書十七景武昭宣元成功臣第五:
: 坐為九真太守盜使人出買犀、
奴婢
,臧百萬以上,不道,誅。
漢書二十四上食貨志第四上:
: 去
奴婢
,除專殺之威。
漢書二十四下食貨志第四下:
: 乃募民能入
奴婢
得以終身,為郎增秩,〔九〕及入羊為郎,始於此。
漢書三十三魏豹田儋韓〔王〕信傳第三:
: 〔三〕服虔曰:「古殺
奴婢
,皆當告官,儋欲殺令,故詐縛奴以謁也。
漢書四十三酈陸劉叔孫傳第十三:
: 陳平乃以
奴婢
百人,車馬五十乘,錢五百萬,遺賈為食飲費。
漢書四十八賈誼傳第十八:
: 賣
奴婢
闌。
漢書四十九爰盎晁錯傳第十九:
: 募以丁
奴婢
贖罪及輸
奴婢
欲以拜爵者;
漢書五十張馮汲鄭傳第二十:
: 皆以為
奴婢
,賜從軍死者;
漢書五十三景十三王傳第二十三:
: 大鴻臚禹奏:「元前以刃賊殺
奴婢
,子男殺謁者,為刺史所舉奏,罪名明白。
漢書五十六董仲舒傳第二十六:
: 民安能如之哉!是故衆其
奴婢
,多其牛羊,其田宅,博其産業,畜其積委,〔六
漢書五十八公孫弘式兒寬傳第二十八:
: 〔二〕至賀、屈?時壞以為馬廄車庫
奴婢
室矣,唯慶以惇謹,終相位,〔三〕其
漢書六十杜周傳第三十:
: 官
奴婢
乏衣食,〔一〕延年坐免官,削戶二。
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異域志:
: 一般多生在犯人、士兵和
奴婢
的身上,而且主要集中在部。
虜庭事實:
: 其親戚、部麯、
奴婢
設牲牢、酒饌以為祭奠,名曰“燒飯”。
滇載記:
: 掠其子女為
奴婢
。
十:
: ”楊倉猝曰:“
奴婢
姓張,先侍服者,非吾也。
一:
: 役過於
奴婢
,箠楚降於囚虜,至乃嫁妻賣子,或自剄割。
七:
:
奴婢
百人,他物稱此。
十(中):
: 故
奴婢
八百人,散以施宗族,恤贍親舊,葬死吊喪。
十一:
: 賜
奴婢
二人。
一:
: 不為
奴婢
。
明成祖為何遷都北京:
: 或賣為
奴婢
。
北風揚沙錄:
: 殺死人者仍沒其人為
奴婢
,親戚欲得則輸牛馬贖之。
真臘風土記:
: 、官屬、三教、人物、産婦、室女、
奴婢
、語言、野人、文字、正朔時序、爭訟、
真臘風土記:
: ○
奴婢
第20節:晚清官場拜年習尚:
: 來賓對於主人的幼子稚孫以及役
奴婢
均有饋贈,贈其子孫者,以紅緞荷包內裝一
四:
:
奴婢
緹衣,五味八珍,
五:
: 遂
奴婢
二人,以供灑掃。
十南蠻疆界接連諸蕃夷國名第十:
: 臣長男韜及
奴婢
一十四口,陷蠻陬。
第26節:奇觀再現秦陵7號坑:
: 常把生前服侍自己的
奴婢
、近臣殺死殉葬。