夫之

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 吳禮部詩話: : 凜然有烈丈夫之風，非子華所能及也。 升庵詩話(8-14): : 田夫之諺，而契周公之詩。 二: : 百夫之特。 六: : 夫以顧倪之富與廉夫之豪縱而若此，其於陶靖節，可謂異軌同操。 國雅品: : 廉夫之跡，頗類陶靖節。 歸田詩話: : 吳敬夫之子改過，為官四川，敬夫思之，作詩云：“劍閣凌鳥道邊，路難聞說 逸老堂詩話: : 非廉夫之詩明矣。 薑齋詩話: : 王夫之(1619-1692)，明清之際思想。 詞品: : 如金紫大夫之服色，故名。 全唐詩話: : ”鄙夫之言，有愧於杜公也。 臨漢隱居詩話: : 多為士大夫之口實。 唐子西文錄: : 如〈公無渡河〉作妻止其夫之詞，太白輩或失之，惟退之〈琴操〉得。 珊瑚鈎詩話(一): : 至於士大夫之善，又可知也。 四: : 士大夫之淵藪也。 七: : 以臣從大夫之，不可徒行。 詩學禁臠: : 次聯、頸聯思夫之切，守寂寥之氣象，淚之落，之消，守之切而情之至。 藝圃擷: : 友人陳玉叔謂數語卻中善夫之病。 艇齋詩話: : 質夫之死，其以其詩葬。 第二: : 大丈夫之不移，何隕之有？子美“長貧任婦愁”，亦以男子未嘗愁也０讓粟不謀 第三: : 異乎農夫之務去者也。 下: : 豈胡闹婦不忍視其夫之不義而死者乎？“丈夫正色動引經”，偉哉王季友之為人也 終南山: : 王夫之辯解說：“‘欲投人處宿，隔水問樵夫’，則山之遼廓荒遠可知，與上六句 塞下麯六首（其一）: : “總為末二語作前六句”（王夫之），此詩所以極蒼涼而極雄壯，意境渾成。 丁都護歌: : 此詩寫纖夫之苦，卻是很突出的篇章。 子夜吳歌: : 無怪王夫之說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。 長相思: : 所以王夫之贊此詩道：“題中偏不欲顯，象外偏令有，一以為風度，一以為淋漓 送裴十八圖南歸嵩山二首: : 王夫之在《唐詩評遜中說這首詩：“寫送事，托高，著筆平。 把酒問月: : 故“於古今為創調”（王夫之《唐詩評遜）。 謝公亭: : 王夫之說得更為精闢：“五六不似懷古，乃以懷古。 訪戴天山道士不遇: : ”（王夫之《唐詩評遜）“無一字說道士，無一句說不遇，卻句句是不遇，句句是 日暮: : ”（《齋詩話》）王夫之對杜詩的評語也恰好闡明本詩的藝特色。 絶句漫興: : 但都是用“樂景寫哀”（王夫之《齋詩話》）則哀感倍生的寫法。 更多结果... 教師頭上日益黯淡的光環(1): : 的名句如一道閃電過腦際：“士大夫之無恥，是謂國恥！” 財源“捆捆”: : 介於溥儀與屈子行吟圖上的屈原大夫之間——所謂“形容枯槁”，基本就是這副模 第68節：玄妻：中國最早的黑珍珠(1): : 嫦娥嫉惡夫之所為，乃棄之奔月。 第12節：裙帶關係: : 穿梭於夜宴士夫之中。 舞女的故事: : 猶如屠夫之對豬先生，看他平常對它愛護備至，既喂它米，又喂它糠，既怕它病 嗲: : 至少要包括做妻子的姓种种氏待夫之道的學問，算完整。 訂婚也好(1): : 柏楊先生警告他曰：“根闊易夫之律，小心，小心。 耳朵的災難(3): : 她曰：“年輕的太太要有誘惑其丈夫之。 愛情如作戰(1): : 沒有拋棄不談丈夫之意，不過同時談兩方有點麻煩，敬請舉一而反二），使丈夫死 危險信號(1): : 包括侍奉丈夫之道。 危險信號(2): : 則她丈夫之無理取鬧明矣。 愛情是相對的(2): : 那就是拴丈夫之法是啥？在這一方面，中國女孩子最苦。 一: : ：“何謂也？”離子曰：“聞農夫之為田也，不以羊負卮； 四: : 食狗以大夫之俎，下令國人曰：“有犯吾狗者刖之。 五: : 且言越大夫之不能用人也。 六: : 日與其夫言前夫之非，意惎相得也。 七: : 請許以大夫之秩，王顧有難色。 九: : ”離子曰：“大夫之言是也。 東贅言: : 豈其然乎？雖然春列國大夫之賢無逾伯玉者，然則賢伯玉者奚稱哉？予曰：“夫 幽夢影: : 則是有夫之婦矣，其可乎？ 浮邱子三: : 此匹夫之勇，敵一人者也。 浮邱子四: : 二曰成於匹夫之直，而信於天下之，此其利； 浮邱子五: : 超然萬夫之特也。 浮邱子六: : ”其大夫之謂乎！ 浮邱子七: : 萬夫之雄； 浮邱子八: : 用又難曰：“子大夫之論，核矣，銳矣。 浮邱子九: : 萬夫之望。 浮邱子十: : 則毋作匹夫之計。 浮邱子十二: : 淺夫之忨也； 花燭閑談: : 安得概之士大夫之？ 第16節：紙上談兵--裝孫子(5): : 眼最瞧不起的是屁事憋不住火的"匹夫之勇"(如項羽、張飛、李逵 之 流)； 第33節：小說的智慧5: : 基洛夫之所以自殺，是因為他確信人衹有信仰上帝才能活下去，而這一信仰已經 更多结果... 序、小引: : 大夫之辱。 第三　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五山: : 乃武夫之常事矣。 第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 是亦何以異於今之販夫之唱籌量米之法也者。 第二十五　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 已極丈夫之矣； 第三十三　鎮三山大鬧青州道　霹靂火夜走瓦礫場: : 所以安鰥夫之心； 第四十三　錦豹子小徑逢戴宗　病關索長街遇石秀: : 此知進知退大丈夫之規模。 第五十　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 何苦為此匹夫之勇、婦人之仁，好笑好笑。 第六十六　宋江賞馬步三軍　關降水火二將: : 正乃丈夫之量，心思我不負天下之人，天下人豈負我矣。 第七十　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 屠夫之放刀成佛，皆其所優為也，奈之何轉念貪生，竟成久假，欲成招撫之恩榮， 第八十二　梁山泊分金大買市　宋公明全受招安: : 朝有此大夫之官，則亦不能有梁山矣。 第一百一十六　盧俊義分兵歙州道　宋公明大戰烏竜嶺: : 匹夫之勇。 第一百一十七　睦州城箭射鄧元覺　烏竜嶺神助宋公明: : 一丈青要報丈夫之仇，急趕將來。 第一百一十八　盧俊義大戰昱嶺關　宋公明智取清溪洞: : 二將是一夫之勇，卻不提防，首先入來，不想連人和馬，都陷在坑。 序: : 大夫之辱。 第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 是亦何以異於今之販夫之唱籌量米之法也者。 第二十五　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 已極丈夫之矣； 第六十九　弄小巧用劍殺人　覺大限吞生金自逝: : 沒的強占人有夫之人，名聲也不好，不如送給他去。 第七十二　王熙鳳恃強羞說病　來旺婦倚勢霸成親: : 並不是為妻者對夫之言，想璉兒為其播弄久矣。 第八十　美香菱屈受貪夫棒　王道士謅妒婦方: : 是夜麯丈夫之道，奉承金桂。 第一百八　強歡笑蘅蕪慶生辰　死纏綿瀟湘聞鬼哭: : 而已作望夫之石。 第五十　碧草軒公子解紛　醉仙館新郎召辱: : 乍結士夫之姻親，妝奩陪送自必加意奉承。 第八十八　譚紹衣升任開歸道　梅仁傷心碧草軒: : 咱們一個士夫之，忽爾來一個親族做本處大員，不知者則以為甚榮，知者則以為 第九十五　赴公筵督學論官箴　會族弟監司述法: : ”觀察道：“我們士夫之，一定要有付藏，部藏書，方可算得人。 第一〇七　一品官九重受命　兩姓好鄰里里程來會: : 必是士夫之族，我知叔大人學問性情。 金鳳釵記: : 老夫之罪也。 修文人傳: : 付堯夫之麥舟，用財於當行，施德於不報，刻之桐梓，傳於好事，庶不與草木同 第四十八　宋公明智伏周謹　豹子頭力誅洪彥: : 匹夫之徒，焉識軍機！」周謹道：「好，你駡俺匹夫，越是匹夫，越肯命與賊人 王成: : 先夫之遺澤也[９]. 二: 金世成: : 亦士大夫之羞矣[１７]. 鴉頭: : [２６]從一者：指不嫁二夫之女。 武孝廉: : 婦稱夫之父。 馬介甫: : 含有兩層意思：一說明無戀夫之情，一是說用杵來毆打丈夫。 更多结果... 生機在民間(2): : 鄙夫之見也。 第19節：詼諧之美(6): : 以備責罰丈夫之用。 第1節：貧賤夫妻的經濟學(1): : 雖然強過匹夫之勇，相去未必很遠。 第8節：風塵的想象與寫真(4): : 的行為就變成混賴別人媳婦強占有夫之婦的惡棍，況且一時受騙真寫下休書， 第22節：地圖(2): : 萊奧和她的丈夫之間衹有一張大的景床，由於他們從不一起享用，床是個見證 第22節：第三章｜"北漂"：青春殘酷(1): : 下一個功夫之王，就是我。 第1節：序言(圖): : 功夫之王” 第2節：竜的神話(1)(圖): : 功夫之王” 第7節：巨星隕落(1)(圖): : 這位功夫之王還會踢出他的經典動作，然大吼一聲“ 第107節：武電影展新姿(3): : 為此片中除展示中國功夫之外，還會出現泰拳、拳擊以及其他格拳； 絞腦汁的段意和中心思想: : 萬夫之望。 附錄: : 乃士大夫之易，對於一般社會大衆，沒有多大的幫助。 八 周易辭下第八: : 萬夫之望。 二: : 以事獨夫之紂。 十一: : 女漸歸夫之象也。 十五: : 萬夫之望。 十六: : 外為丈夫之從王事，則夕惕若厲。 辭下: : 萬夫之望。 上經乾傳一: : 女子離其而入夫之室。 上經需傳二: : 鄭註《禮記》：“小國下大夫之。 下經傳四: : 非君子丈夫之正，故但言“利女貞”。 辭下八: : ]正義曰：“子曰知其神乎”至“萬夫之望”者，此第七節。 第26節：八《比》：一部古代外交統戰大綱(1): : "防風氏"可以說就是"夫之兇"的一個典型例子。 商書•有一德: : 萬夫之長，可以觀政。 三舜典第二　: : 或孔意公卿大夫之弟亦教之，國子以適為主，故言“胄子”也。 四臯陶謨第四: : 雖公卿大夫之任，亦為民所歸，乃得居之。 七胤第四: : 《周禮》無嗇夫之官，《禮》：“嗇夫承命，告於天子。 八有一德第八: : 萬夫之長，可以觀政。 十一牧誓第四: : 因謂“虎賁”即是百夫之長。 十三微子之命第十: : 其卿大夫之位。 十四梓材第十三: : 卿大夫之政謂在朝所掌者，都之政謂邑所有政事，二者當通達之於國，故連 十六無逸第十七: : 稼穡農夫之艱難，事先知之，乃謀逸豫，則知小人之所依怙。 十六君奭第十八: : 言此師、保為《周禮》師氏、保氏大夫之職，言賢聖兼此官，亦謬矣。 十八顧命第二十四: : 禮》：“射人掌國之三公、孤、卿大夫之位。 二十文侯之命第三十: : 侵兵傷我國及卿大夫之，禍甚大。 （一）“詆嶽飛而推崇秦檜也”: : 就連王夫之這樣的大竟也對嶽飛不以為然， 另如尤侗《看鑒偶評》，毛奇齡《 第一章 殺人無罪，報仇有理 （一）徐元慶謀殺案: : 立懦夫之志，振下士之靡者也。 （四）“漢時以經義斷事”: : 大夫之也應該這樣仇嗎？ （三）原心定罪：同罪不同罰: : 陳大夫之三命者也。 第三章 天人三策（一）“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象: : 另參[清]王夫之《春學家全家家庭家乡說》一：“《春》有大義，有微言。 四: : 明清易代之際的大儒王夫之對這個問題也出一句來自常識的判斷：“其上申 （二）“天人三策”之二: 一: : 來王夫之論及此事，說蕭何的話雖然鄙俗，卻未嘗不是人之常情。 更多结果... 三註史記: : 滅功臣、世、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。 四周本紀第四: : 太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。 八高祖本紀第八: : 大夫之尊； 九呂太本紀第九: : 我教汝婦事夫之道。 一十三三代世第一: : 曰：“傳云天下之君王為萬夫之黔首請贖民之命者帝，有福萬世。 二十七天官書第五: : 御史大夫之象也； 二十八封禪書第六: : 【索隱】：案：衛子夫之子曰衛太子，女曰衛長公主。 三十平書第八: : 故周禮有二夫之。 三十九晉世第九: : 賴宗廟大夫之靈，得奉晉祀，豈敢不戰戰乎？大夫其亦佐寡人１於是逐不臣者七人 四十三趙世第十三: : 狂夫之樂，智者哀焉； 四十七孔子世第十七: : 丈夫之顯稱也。 五十七絳侯周勃世第二十七: : 何以加哉！亞夫之用兵，持威重，執堅刃，穰苴曷有加焉！足己而不學，【索隱】 六十四司馬穰苴列傳第四: : 加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕，原得君之寵臣，國之所尊，以監 六十七仲尼弟子列傳第七: : 卿大夫之邑。 六十八商君列傳第八: : ”五羖大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋，行於國中，不從車乘，不操戈，功 六十九秦列傳第九: : “臣聞堯無三夫之分，舜無咫尺之地，以有天下； 七十四孟子荀卿列傳第十四: : 齊尚脩列大夫之缺，而荀卿三為祭酒焉。 八十樂毅列傳第二十: : 即墨大夫之義； 九十二淮陰侯列傳第三十二: : 此特匹夫之勇耳。 一百二張釋之馮唐列傳第四十二: : 固稱“楊子曰孝文帝親詘帝尊以信亞夫之軍，曷為不能用頗、牧？彼將有激”。 一百七魏其武安侯列傳第四十七: : 盛推灌夫之善，言其醉飽得過，乃丞相以他事誣罪之。 一百一十七司馬相如列傳第五十七: : ”觀士大夫之勤略，鈞獠者之所得。 一百二十四遊俠列傳第六十四: : 匹夫之俠，湮滅不見，甚恨之。 一百二十六滑稽列傳第六十六: : 【集解】：徐曰：“衛青傳曰子夫之弟也。 一百三十太史公自序第七十: : 滅功臣世賢大夫之業不述，墮先人所言，罪莫大焉。 漢書一上高帝紀第一上: : 卿大夫之號。 漢書四文帝紀第四: : 朕甚嘉此二三大夫之行。 漢書六武帝紀第六: : 〔一二〕此子大夫之所睹聞也。 师古曰：「仕梁为郎而有官大夫之爵也。」 六世 七世 元始二年，鳃玄孙之孙少诏赐爵关内侯。 汲绍侯公上不害 高祖六年为太仆，击代豨有功，侯，千三百户。为赵太仆。 二月乙酉封，三年薨。 百二十三 孝惠二年，夷侯武嗣，二十七年薨。 孝文十');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">漢書十六高惠高文功臣第四: : 00">師古曰：「仕梁為郎而有官大夫之爵也。 漢書十七景武昭宣元成功臣第五: : 〔六〕師古曰：「不從亞夫之言，竟封也。 漢書十九上百官公卿第七上: : 〔八〕師古曰：「大夫之尊也。 漢書二十二禮樂志第二: : 卿大夫之子弟也。 更多结果... 懸笥瑣探: : 大夫之所，固重也夫。 四: : 士大夫之賢者，亦從而重之，戒無相犯，風俗為之一變。 八: : 士大夫之常服之，下而婢女不輕服也。 四 水語: : 其歌："思夫之水，流聲嗚咽。 七 人語: : 呼曰：吾夫之祖父負汝，勿斃吾夫，寧斃我可也。 八 女語: : 夫之母自鬻得四金，以與之娶。 十一 文語: : 學士大夫之稱韓、柳者，未嘗不言及君。 十二 詩語: : 有士大夫之所不能及者。 十四 食語: : 常有萬夫之力。 十七 宮語: : 以無愧大夫之宗族，無負《離騷》之一書。 二十七 草語: : 陸大夫之湯沐也。 二十八 怪語: : 雖妻而夫之可矣，孝陳之事是矣。 一: : 州則以為有夫之娘也。 七: : 麯者之妻於陣前橫過呼曰：“吾夫之祖父負汝，勿斃吾夫，寧斃我可也。 三: : 曰：“士大夫之郡也１ 十（上）: : 長則為夫之賢婦，老則為子之慈親。 首: : 惟鄉賢必士大夫之從祀者，始列其內，則止詳選舉，若前朝王二彌先生，居鄉居 八人物第八: : 惜逸其夫之名。 十一藝文第十（中）: : 近以紓士大夫之憂為訐謀，遠以貽億萬載之規為永利。 二: : 則是既苦辦料雇夫之難，又苦弁兵之擾，所以地船工領價貼運，必賠貼兩倍而 六: : 負弓矢、持鏢刀至夫之，拆毀房屋倉囷，土官通事不能禁。 二: : 則是鄙夫之智，封利自專，執大義以相繩，太恐無詞自解也。 第24節：老北京交通(11): : 車夫之中, 有的來自失業的工匠,有的是本錢賠光的小商小販, 還有些是被撤差的 真臘風土記: : 則以兩柴絞姦夫之足，痛不可忍，竭其資而與之，方可免。 第二十七人物類二: : 卓獻夫毅夫之兄，字彥翼。 第三十一人物類六: : 沂夫之兄。 第三十二人物類七: : ■〈壽欠〉夫之兄。 第41節：楚漢名城——湖南長沙: : 王夫之師法屈原，孜孜探索； 第4節：湖南人的尊嚴(1): : 湖南就有大思想王夫之、大學者魏源、政治陶澍和外交郭燾。 第7節：為什麽可以自命不凡？(1): : 王夫之的石船山，魏源的隆，譚嗣同的瀏陽，曾國藩的荷葉塘，左宗棠的柳莊， 第20節：與國際接軌的先鋒(1): : 也非逞匹夫之勇。 第92節：在文明中張揚野性(3): : 從張居正、黃宗羲到王夫之，都在宣揚這思想，湖南的工商業雖然也有繁榮的時 更多结果... 達觀的老爸: : 仗着匹夫之勇，老爸深信：”一切會好。