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樂府古題要解:
:
天子
方重失信外國,悔恨不及,窮案其事,畫工有杜陵毛延壽,為人形,好老少
詩人主客圖:
:
天子
建明堂,此材獨中規,匠人執斤墨,度將有期。
誠齋詩話:
:
天子
在下。
庚溪詩話:
: 何事區區漢
天子
,桃辛苦望長年。
杜工部草堂詩話:
:
天子
聖,大臣各伊周。
優古堂詩話:
: 杜悰奔馬見李德裕曰:"
天子
少年,新即位,茲事不宜手滑。
梅磵詩話:
: 故云:"君不見蜀
天子
,化作杜鵑似老烏。
吳禮部詩話:
: 坦之作《杜鵑行》:"吾聞昔有蜀
天子
,化作冤禽名杜宇。
升庵詩話(1-7):
: 杜公此詩譏其僭用
天子
禮樂也,而含蓄不露,有風人言之無罪,聞之者足以戒之旨
升庵詩話(8-14):
: 乃古
天子
春有解祠,見《漢郊祀志》。
二:
:
天子
穆穆。
三:
: 《山海經》、《穆
天子
傳》亦自古健有法。
六:
: :“足下何官耶?”李徐答:“公奉
天子
詔督諸軍,吾奉
天子
詔督諸生。
八:
: 所載
天子
調羹,宮妃捧硯,晚雖淪落,亦自可兒。
國雅品:
: 持節好定量
天子
命,觀風當野人謠。
四溟詩話:
: 黃金何日贖蛾眉?漢
天子
如相問,莫道容光異舊時。
歸田詩話:
: 朔方
天子
神為謀,三郎歸來長慶樓。
答萬季埜詩問:
: 鄭畋:‘終是聖明
天子
事,景陽宮井又何人?’與少陵‘不聞夏殷衰,中自誅褒
薑齋詩話:
: 平、桓之
天子
,齊、晉之諸候,荊、吳、徐、越之僭偽,其視六代、十六國相去無
詩式一:
: 豈憶往日
天子
尊。
詩式三:
: 子昂詩曰:“荒哉穆
天子
,好與白期。
詩式四:
: 又《和晉公扈》:“
天子
幸新,旌旗渭水東。
詞品:
: 如唐書薄
天子
不為之薄。
全唐詩話續編:
:
天子
乘春幸鑿竜。
全唐詩話:
: ”上曰:“
天子
大博覽,不然,錯罪惲。
溫公續詩話:
:
天子
捧觴仍再拜,寶慈侍立到天明。
中山詩話:
: 〈贈柳開詩〉曰:「九重城闕新
天子
,萬卷詩書老人。
臨漢隱居詩話:
: 望
天子
“鑒夏商之敗”。
臨漢隱居詩話:
:
天子
拾妖姬。
紫微詩話:
: 建隆
天子
開國初,曹公受詔行掃除,王侯舊物人今得,更寫西天貝葉書。
石林詩話:
: “
天子
旌旗分一半,八方風雨會中州”,語遠而大也。
唐子西文錄:
: 謂挾
天子
以令諸侯,諸侯必從,然謂之尊君則不可;
更多结果...
美人譜:
: 收在清•張廷華(
天子
)輯的《香豔叢書》中。
第20節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(13):
: 他的筆名叫"
天子
",真名叫王文濡,字均卿,浙江吳興人。
第22節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(15):
: 常淡妝以朝
天子
。
第28節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(21):
: 真竜
天子
們在這方面也比較隨意,開國皇帝接管前朝廢帝的嬪妃成慣例(如宋太
第34節:第二節 中西美女評價的比較分析(1):
: 懷的《橋雜記》、
天子
的《香豔叢書》,等等,研究史料可謂汗牛充棟,不
第40節:第二節 中西美女評價的比較分析(7):
:
天子
分遣內監選女,每百人以齒序立,內監循視之。
第47節:女媧:中華民族的人文祖母(1):
: 以為自己貴為
天子
,富有四海,縱有六院三宮,也無一人能與女媧相比,女媧的美
第51節:簡狄:吞鳥蛋而懷孕的美女(1):
: 山嬌生夏朝的真命
天子
啓,仿佛已經很不起;
第53節:娥皇/女英:溫婉多情的瀟湘妃子(1):
: 順理成章地登上
天子
寶座。
第56節:西王母:愛開生日PT的超級富婆(1):
: 在《穆
天子
傳》,她是一個雍容平和、能唱歌謠、熟諳世情的婦人。
第57節:西王母:愛開生日PT的超級富婆(2):
: 《穆
天子
傳》記載,這次會見約在公元前10世紀。
第69節:玄妻:中國最早的黑珍珠(2):
: 寒浞登上
天子
寶座,他自然也不會放過風依舊的玄妻。
第5節:為什麽這麽黑?:
: 上至
天子
,下至士人,一個個白衣白帽,遠望若仙,大概也因魏晉六朝時清逸是最
第12節:裙帶關係:
: 衹有
天子
和太子可以用,四品以上用金,五品、六品用銀鍍金。
第20節:溫潤如玉:
: 所以《穆
天子
傳》記述周穆王西巡,不僅在天池和西王母言談甚歡,還帶受不了寶
門當戶對(1):
: (史書上的文言文是:“汝以汝父為
天子
耶?吾父薄
天子
而不為。
非怕不行(2):
: 公主貴為
天子
之女,是衣食父母,豈可與較也。
一:
:
天子
使太閱方貢,曰:“馬則良矣,然非冀産也。
六:
: 故
天子
,海也;
東贅言:
: 可乎?使
天子
震怒而不吏議,則不敬之罪,二公將何詞以自解?大抵寶臣居密勿
浮邱子一:
: 未足為
天子
之師;
浮邱子二:
: 媚於
天子
,不解於位,民之攸塈。
浮邱子四:
: “
天子
不可令閑,常宜以奢靡娛其耳目,無暇更及他事,慎勿使之讀書、親近儒臣
浮邱子六:
: 則周公攝
天子
而有居東三年之變,孔子為司寇而卒退老杏以終其身。
浮邱子七:
: 周公身如斷菑而攝
天子
,周是以受天永命乎?爾乃謂顔淵山庭日角,曾參珠衡犀角
浮邱子八:
: 而民末由訟言於
天子
之庭以其不然。
浮邱子九:
: 慮亡不帝而
天子
自為者。
浮邱子十:
: 是故
天子
之尊,公輔封疆之所稟命也。
花燭閑談:
: 鹵莽耶?賈氏以為士、大夫、諸侯、
天子
,禮各不同,恐亦周旋之說耳。
悔過自新說:
: 悔遇自新而已乎?”愚謂:“
天子
能悔過自新,則君拯建而天下以之平;
第5節:漢姦生學(1):
: 做真竜
天子
,那是替天行道;
第14節:紙上談兵--裝孫子(3):
: 如 軾說"
天子
之兵,莫大於將",還有他盛贊的《何博士備論》,都是着眼於此
更多结果...
序、小引:
: 古者非
天子
不考文,自仲尼以庶人作《春》,而世巧言之徒,無不紛紛以作。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 話說這八句詩乃是故宋神宗
天子
朝中一個名儒,姓邵,諱堯夫,道號康節先生所
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村:
: 其時去仁宗
天子
已遠,【金夾批: 是順手從楔子寫來,卻將從來國步升降,天
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山:
: !如何是好?”長老道:“自古‘
天子
尚且避醉漢,’何況老僧乎?【金夾批:
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨:
: 是今上徽宗
天子
慕容貴妃之兄;
第三十八 潯陽樓宋江吟反詩 梁山泊戴宗傳假信:
: 使尊奏
天子
,早早升授富貴城池,去享榮華。
第三十九 梁山泊好漢劫法場 白竜廟英雄小聚義:
: 】“黃文炳早晚奏過
天子
,必然自有除授。
第五十三 入竜法破高廉 黑旋風下井救柴進:
:
天子
駕坐。
第五十四 高太尉大興三路兵 呼延灼布帛連環馬:
: 越班奏聞
天子
。
第五十五 吳用使時遷偷甲 湯隆賺徐寧上山:
: 】徐寧道:“明日正是
天子
駕幸竜符宮,用早起五更去伺候。
第五十七 三山聚義打青州 衆虎同心歸水泊:
: 遂使上無寧食
天子
,下無生還將軍,此九大不可也。
第五十八 吳用賺金鈴吊挂 宋江鬧西嶽華山:
: 埋怨推官道:“太尉是
天子
前近幸大臣,【容夾批: 妙。
第六十五 時遷火燒翠樓 吳用智取大名府:
:
天子
之前更不敢提:【袁夾批: 從來如此,可笑可嘆。
第六十六 宋江賞馬步三軍 關降水火二將:
:
天子
覽奏大驚。
第七十 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢:
: 太平
天子
當中坐,清慎官員四海分。
第七十二 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京:
: 朵翠花何意?”那王班直道:“今上
天子
慶賀元宵,我們左右內外共有二十四班,
第七十四 燕青智撲擎天柱 李逵壽張喬坐衙:
: ”
天子
乃:“上元夜此寇鬧京國,今又往各處騷擾,何況那附近州郡?”朕
第七十五 活閻羅倒船偷酒 黑旋風扯詔駡欽差:
: 蔡太師問道:“聽得
天子
差你去梁山泊招安,特請你來說知:到那不要失朝廷
第七十六 吳加亮四五方旗 宋公明排九宮八卦陣:
: 話說樞密使童貫受
天子
統軍大元帥之職,徑到樞密院中,便調兵符驗,要撥東
第七十八 十節度議取梁山泊 宋公明一敗高太尉:
: 這件事瞞今上
天子
便,【芥眉:衹有此一法,從何處口來,遺害萬世。
第七十九 劉唐放火燒戰船 宋江兩敗高太尉:
: 道君
天子
升殿,蔡京奏再降詔赦,令人招安。
第八十 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉:
: 教太師奏過
天子
,沿途接應糧草,星夜兵前來,力剿捕群賊。
第八十一 燕青月夜遇道君 戴宗定計出樂和:
: 見
天子
,便當力奏保舉,火速差人前來招安。
第八十二 梁山泊分金大買市 宋公明全受招安:
:
天子
宣命酒帘,旨令左右近臣,宣樞密使童貫出班。
第八十三 宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒:
: 瞞著
天子
一個。
第八十四 宋公明兵打薊州城 盧俊義大戰玉田縣:
:
天子
聞奏,竜顔大喜。
第八十五 宋公明夜度益津關 吳學究智取文安縣:
: 宋
天子
三番降詔,赦罪招安,雖然官小職微,亦未曾立得功績,以報朝廷赦罪之恩
第八十七 宋公明大戰幽州 呼延灼力擒番將:
: 於
天子
前必當重保。
第八十八 顔統軍陣列混天象 宋公明夢授玄女法:
: 托
天子
洪福,得四個大郡。
第八十九 宋公明破陣成功 宿太尉頒恩降詔:
: 朝見
天子
。
第九十 五山宋江參禪 雙林鎮燕青遇故:
: 已將宋江等功勞奏聞
天子
。
第九十一 宋公明兵渡黃河 盧俊義賺城黑夜:
: 不若奏聞
天子
,我等情起兵前去進。
更多结果...
第13節:蒼涼之美(5):
: 其實沒有哪個真正的
天子
會像我們所看到的文人筆下的唐明皇那樣癡情,這是一種
第2節:貧賤夫妻的經濟學(2):
: 子最能有機會到達
天子
手上且還要被相中,那概率是很低的;
第4節:貧賤夫妻的經濟學(4):
: 基本上都是要狀元及第做"
天子
門生"的,但是我們都清楚,在實際生活中,書生
第23節:包竜圖打坐在開封府(4):
: 駙馬爺細聽端的:曾記得端午日朝賀
天子
,在朝房與駙馬相過當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到皮。
第25節:包竜圖打坐在開封府(6):
: 則特用以斬殺犯死罪的
天子
貴族王侯。
給清宮戲正“禮”:
: 從《孝莊秘史》到《少年
天子
》,一部部題材各異的清宮戲熱播引人們對歷史的
給清宮戲正“禮”:
: 八人轎是代
天子
巡守地方的督府,比如總督巡撫在地方上他可以用八大轎。
第21節:享受生活時 / 趙薇(10):
: 真命
天子
是什麽樣子的。
弘揚算卦精神,促進世界和平:
: 晉國的國君和周
天子
是一個姓,都姓姬,論起來都是一人。
一卦算出來八輩子:
: 是從
天子
身邊出來的!
降竜十八掌詳解:
:
天子
的座駕由六匹馬拉,諸侯以下等而下之,拉車的馬越來越少。
顯赫的出身,隱蔽的思想:
: 周
天子
沒有多大的權力,自己的直轄地盤衹有很小的一塊,其他地方都分封出去
絞腦汁的段意和中心思想:
: 所謂“君德”不一定就非得指什麽
天子
和皇帝。
這個馬子真正點:
: 是
天子
才能坐的,這也就對應出天上那位乘客應該就是老天爺。
第三部份:
: 周朝的政府所謂的中央
天子
之治,分封諸侯,地方分治,並不統一。
第四部份:
: 中央的是
天子
,坐鎮各方的是諸侯,大諸侯鎮守十二方,所以名為侯方。
陸氏易解:
: 故譬以聖人在
天子
之位,功成作,萬物見之矣。
二周易上經泰傳第二:
: 公用亨於
天子
,小人弗。
一:
: 謂
天子
。
三:
: 應
天子
命以臨下。
四:
: 九三:公用亨於
天子
,小人弗。
五:
:
天子
之爻。
六:
: 自
天子
至公侯,不省四方之事,將以輔遂陽,成君道也。
七:
: 五為
天子
,坤為衆,坎為馬。
八:
: 猶諸侯損其國之富以貢獻於
天子
,故謂之損矣。
九:
: 至於受命為
天子
,故謂之“决”。
十:
:
天子
飾以黃金,諸侯白金。
十六:
: 佐於
天子
。
十七:
:
天子
六軍,大國三軍,次國二軍,小國一軍。
大有卦(第十四):
: 三通於
天子
,四與上近焉;
臨卦(第十九):
:
天子
以是服天下之強者則可,小人以是畜君子則不可。
易緯是類謀:
: 孔子演曰:
天子
亡徵九,聖人起有八符。
易緯坤靈圖:
: 此聖人以至德居
天子
位也 。
上:
: 謂
天子
諸侯主軍者春官天府疏,釋文。
中:
: 是
天子
之女。
周易鄭康成註:
: 謂
天子
諸侯,主軍者。
易緯乾元序記:
:
天子
必思易,先知萬世為國著柄。
卦十四:
: 九三:公用亨於
天子
,小人弗。
上經乾傳一:
: 通
天子
諸侯,兼公卿大夫有地者。
上經需傳二:
: 以九五居乎
天子
之位,又以陽居陽,正而得中,故能有信,光明亨通而貞吉也。
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三註史記:
: 死前將遺志囑咐兒子司馬遷說:“今
天子
接歲之統,封泰山,而不得從行,是
史記正義論例:
:
天子
賜孝公黼黻。
史記集解序:
: 案《穆
天子
傳》目錄:傅瓚為校書郎,與荀勗同校定《穆
天子
傳》,即當西晉之
一五帝本紀第一:
: 裴之史目“
天子
稱本紀,諸侯曰世”。
二夏本紀第二:
: 攝行
天子
之政,巡狩。
三殷本紀第三:
: 湯乃踐
天子
位,平定海內。
四周本紀第四:
: 【集解】:禮記曰:“
天子
之五官曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五衆。
五秦本紀第五:
: ”駰案:穆
天子
傳穆王有八駿之乘,此紀不具者也。
六秦始皇本紀第六:
:
天子
璽白玉螭虎鈕。
七項羽本紀第七:
: 【集解】:應劭曰:“
天子
曰師尹,諸侯曰令尹,時去六國尚近,故置令尹。
八高祖本紀第八:
: 左傳“
天子
建德,因生以賜姓,胙之土,命之氏。
九呂太本紀第九:
: 以言
天子
之宗女,貴於他姓,故遂以姬為婦人美號。
一十孝文本紀第十:
:
天子
之居,必以衆大之辭言也。
一十一孝景本紀第十一:
:
天子
為誅晁錯,遣袁盎諭告,不止,遂西圍梁。
一十二孝武本紀第十二:
: “今
天子
”,或有言“孝武帝”者,悉後人所定也。
一十三三代世第一:
: 於是知其
天子
,乃取長之。
一十四十二諸侯年第二:
: 興師不請
天子
。
一十五六國年第三:
: 禮曰:“
天子
祭天地,諸侯祭其域內名山大川。
一十七漢興以來諸侯王年第五:
:
天子
微,弗能正。
一十八高祖功臣侯者年第六:
: 自全以蕃衛
天子
,豈非篤於仁義,奉上法哉?漢興,功臣受封者百有餘人。
二十建元以來侯者年第八:
: 明
天子
在上,兼文武,席四海,內輯億萬之衆,豈以晏然不為連境伐哉!自是
二十一建元已來王子侯者年第九:
:
天子
之德!一人有慶,天下賴之。
二十三禮書第一:
: 自
天子
稱號【正義】:稱,尺證反。
二十四樂書第二:
:
天子
躬於明堂臨觀,而萬民蕩滌邪穢,斟酌飽滿,以飾厥性。
二十七天官書第五:
:
天子
先驅,所以兵也。
二十八封禪書第六:
: 蓋以
天子
所都也。
二十九河渠書第七:
: 今
天子
元光之中,而河决於瓠子,東南註鉅野,【正義】:括地志:“鄲州鉅野
三十平書第八:
: 自
天子
不能具鈞駟,【索隱】:
天子
駕駟馬,其色宜齊同。
三十一吳太伯世第一:
: 有
天子
禮樂。
三十二齊太公世第二:
: 桓公曰:“非
天子
,諸侯相送不出境,吾不可以無禮於燕。
三十三魯周公世第三:
:
天子
也。
三十四燕召公世第四:
: ”使燕共貢
天子
,如成周時職;
更多结果...
竜川志:
: 乃曰:「昨見郭雀兒已作
天子
。
滇載記:
:
天子
兆也。
客滇述:
: 奉
天子
明命,無嫌無忌,因得遠丐先生所為書,為之藍本。
客滇述:
: 張京以為
天子
登極,諸侯不可無貢獻,密諭大海率先進貢,即為開國元勳;
二:
:
天子
右文崇道,每選庶常,必一時文望,故凡解元之登會榜者,必館選焉。
五:
:
天子
雅重公,贈恤有加,遣大行護喪歸,賜域祭葬如典禮。
九:
:
天子
嘉之,降禮如法門故事,命駐錫椒園中,延訪日至。
一 天語:
: 占者以為
天子
氣,始皇遣人衣綉衣,鑿破是岡,其卒有尉佗稱之事。
四 水語:
: 其出
天子
嶂者,為苦竹水,至旱塘流,至鳳凰岡入鄉江。
六 神語:
:
天子
有事告以薌,無則已。
七 人語:
: 碭縣以拒之曰:碭受
天子
命為長,知有漢而不知有吳也。
九 事語:
: 予嘗為樂府:"如何聖
天子
,乃稱大將軍。
十一 文語:
: 以大車載而享於
天子
。
十二 詩語:
: 國以聞於
天子
。
十五 貨語:
:
天子
南庫,貪者豔之。
十七 宮語:
: 有鼻
天子
城,令公師隅修吳故南武城。
十九 墳語:
: 鼻
天子
塚
二十七 草語:
: 多産永安
天子
嶂,土人以代燭。
《魅力北京城 韻律中軸綫》(上):
: 或者是
天子
,他住的城應該是什麽樣,那麽在周朝的時候做一個規定,這皇城中
魅力北京城 韻律中軸綫(下):
:
天子
要走過的叫天橋,這是一種說法。
遷鼎大都:
: 且
天子
必居中以受四方朝覲。
科技文化(1):
: 這位“魯班
天子
”會做木匠,但不會做皇帝,他玩物喪志,腐敗已極,終被趕下寶
北京城池(1):
: 他說:“
天子
、太社必受風雨霜露。
紫禁宮殿(5):
: 皇帝是真竜
天子
,所以皇帝的宮殿圖案多用蟠竜,乾清宮又為佳例。
紫禁宮殿(7):
: 封建帝王自稱真竜
天子
,太子是潛竜,所以如此來給太子居所命名。
廟寺宇(1):
: 所以皇帝稱為
天子
;
三秦記:
: 秦名
天子
冡曰長山漢曰陵故通名山陵
三:
: 其出
天子
嶂者為苦竹水,至旱塘流,至鳳凰岡入鄉江。
一:
:
天子
欲大出軍。
二:
:
天子
乃拜巴郡陳禪為漢中太守。
五:
: 子、安漢公、新都侯魏郡王莽篡盜稱
天子
。
六:
: 挾
天子
而令諸侯,此誠不可與爭鋒也。
更多结果...
第50節:八大俠客(圖):
: 中國鋼琴的少年
天子
。
第10節:用微笑閃耀這個夏天 魏晨(圖)(1):
: 歌麯是《真命
天子
》,過一年以我又到這裏,還是唱《真命
天子
》。
華納唱片公司:(1):
: 真命
天子
/8.