天地

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 二十四詩品: : 天地與立，神化攸同。 樂府古題要解: : 曹魏樂奏武帝所賦"天地間，人為貴"，言人君當自勤勞，省方黜陟，省刑薄賦也。 詩人主客圖: : 歲暮天地閉，陰風生破村。 觀林詩話: : 褒日月而諛天地，恐不至。 誠齋詩話: : 有天地非人間。 庚溪詩話: : 則所以贊天地化育，一視而同仁者深矣，真帝王之用心也。 優古堂詩話: : ○誰謂天地寬 梅磵詩話: : 二雛迢天地隔。 吳禮部詩話: : 乍起倏滅於天地之間者，何足道哉。 升庵詩話(1-7): : 又如李陵詩有"紅塵蔽天地，白日何冥冥"二句，下闕，見《古文苑》，見《文選》 升庵詩話(8-14): : 譬猶天地日月，固有常經常運，而風開闔，神鬼變幻，要自不可闕，古今文士每 一: : 動天地，感鬼神，莫近於詩。 二: : 司馬仲達“天地開闢”、“日月重光”語，差可嗣響。 三: : ”馬融《成》：“天地虹洞，因無端涯。 四: : 內薛稷："宗伯秩禮天地開。 五: : 天地再，日月為朗，詎不美哉！然而正變擾，剽擬雷同，信陽之筏，不免良 六: : 江流天地變聲”，“棋聲竹消閑晝，藥裹窗前對病僧”，“月繞旌旗嶂暗， 七: : 柵上雞啼天地開"，"倦遊卻憶少年事，笑擁如花歌《落梅》"，雖格不甚古，而逸宕 八: : 似遊天地間。 國雅品: : ”王儀部：“天地論盡弃盡力，文章與數奇。 四溟詩話: : 但曰：“天地正厥位，君改其圖。 歸田詩話: : 論證謂天地寬”？又云：“夜吟曉不休，苦吟鬼神愁。 逸老堂詩話: : 噫！文信公忠義外表電表在天地間，而史書不預，何邪？誦靜修詩，重增惋嘆。 南濠詩話: : 天地有日月。 麓堂詩話: : 有天地非人間”； 答萬季埜詩問: : 全生天地仁。 薑齋詩話: : 認為“天地之間，無不是氣，即無不是理也。 薑齋詩話: : 若“江流天地外，山色有無中”、“江山如有待，花柳更無私”，張皇使大，反令 詩式一: : 彼天地日月，元化之淵奧，鬼神之微冥，精思一搜，萬象不能藏其巧。 詩式二: : ”自天地二氣初分，即有此六字。 詩式三: : 凄涼天地。 詩式四: : 江流天地外，山色有無中。 更多结果... 燈瑣憶: : ”覺得此身在茫茫天地之間，不知應該安放在何處。 幽夢續影: : 天地情源. 魏晉“神韻”（上）: : 天地之神，神靈，把它叫做神。 《魏晉“神韻”》（下）: : 究竟含義是什麽？宇宙、天地、人生、自然、研究這麽一些問題的話，看起來的確 第1節：儼然成為古人: : 使我無所逃於天地之間。 第6節：不可接觸者: : 天地雖寬，陽光雖照樣普照，我卻感到無邊的寂寥與凄涼。 第8節：清塘荷韻: : 天地萌生萬物，對包括人在內的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人 第18節：至今大惑不解: : 從此開闢一個新天地。 第45節：一條老狗: : 天地間除母親一個人外有誰真能瞭解我的心情我的痛苦呢？因此，我半夜醒來一 第48節：為適說句話: : 悠悠天地，仿佛剩下自己孤身一人，他會想到自己的一生吧！這一生是忠誠於祖 第56節：不禁老淚縱橫: : 自從盤古開天地，不知從哪吹來一股神風，吹出知識分子這個特殊的族類。 第59節：可以小中見大: : 其精誠之心真可以驚天地泣鬼神。 第60節：老驥伏櫪志在萬: : 天地之悠悠是自然規律，是人力所無法抗的。 第20節：遙遠的地衣(3): : 天地一片混沌。 第33節：顧景星：結茅為廬著大書(3): : 驚天地泣鬼神，揚州已變成一座死城。 第78節：瑪麯：那遼遠的香巴拉(5): : 天地一色，有如遼闊的海洋，惟白色的帳篷點點散於灘，如大海上的漁帆點點。 第83節：江南落雪: : 大寫意地橫亙在天地之間。 第87節：一抹斜陽: : 天地間一片混沌，遠方和更遠方的村落，傳來打鐵的聲音。 第89節：江畔何人初見月(2): : 這天地之間，衹有月兒不變，人之情感不變，夢唐朝，或行走富春江，有月兒 第91節：收緑豆的老人(2): : 抱甕而出灌——《莊子·天地》。 第27節：生命的歌哭(1): : 知書上的報到日期一天天臨近和一天天地過去，對老人是一種何等的煎熬…… 第34節：一個人的消息(2): : 如果心誠自然能感動天地，找到兒子的。 寫在前面: : 最終在天地間歸於杳然。 旅途拾夢——我的自畫像(1): : 得以徜徉在異國文學天地。 “席間”的曾: : 野鶴無糧天地寬。 沒泡溫泉等於沒泡日本(1): : 個赤條條的肉毫無隔阻地悄然融入天地、融入自然、融入“無”。 藏的美學與露的美學(1): : 仿佛與天地融為一。 日本教授的個性(2): : 方保留一兩處這遊離於俗世之外的天地”。 從掏耳朵的棉球棒尋找哲學(1): : 通過他的隨筆來隱約窺看他的私人小天地，窺看“村上這個人”。 門外的村上(1): : 方保留一兩處這遊離於俗世之外的天地”。 為靈魂的自由：我所見到的村上春樹(1): : 己這個遠方不速之客“入侵”他的小天地示歉意。 為靈魂的自由：我所見到的村上春樹(3): : 想開闢一個新的天地。 更多结果... 序、小引: : 參天地。 第五才子書讀法: : 何能至此哉！此《水滸傳》之所以與天地相終始也與？其中照應謹密，麯苦心， 第七　林教頭刺配滄州道　魯智深大鬧野豬林: : 則天地日豈無報應者哉！】林衝叫一聲：“哎也！”急縮得起時，泡得腳紅腫 第九　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 所以便可與天地相終始。 第十　貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 天地為昏，人獸駭竄，故謂之旋。 第十二　青獸北京武　急先鋒東郭爭功: : 可先天地始，天地終也。 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 祭祀天地神明，慶賀重新聚義。 第二十一　閻婆大鬧鄆城縣　仝義釋宋公明: : 天地失色，然乃嘆之可掬而觀者，今乃不測其鱗爪之所在也。 第二十三　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 有此手眼！若令天地間無此等文字，天地亦寂寞。 第三十　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : 真是天地間有數大文也。 第三十一　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 所以天地之雨露風雷。 第三十五　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 今日謝天地，捉得三個行貨，又有些東西。 第三十六　沒遮攔追趕及時雨　船火兒夜鬧潯陽江: : 畏天下之人不信其孝父母也？自言敬天地，斯不畏天下之人不信其敬天地也？ 第三十七　及時雨會神行太保　黑旋風展浪白條: : 一若天地間之物，任憑天地間之人公同用之。 第四十二　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 喜即盈天地之間止一喜，怒即盈天地之間止一怒，哀樂即盈天地之間止一哀，止一 第四十三　錦豹子小徑逢戴宗　病關索長街遇石秀: : 天地誅滅！”【金夾批： 收過店，石秀吃一驚； 第四十五　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝店: : 天地間固另有此一等狠毒人。 第五十　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 天地鑒之，不是宋江假惺惺語。 第五十三　入竜法破高廉　黑旋風下井救柴進: : 李逵道：“謝天地！【金夾批： 三個字直與柴皇城出門時兩句說話，正是一 第五十九　公孫芒碭山降魔　晁天王曾頭市中箭: : 按天地風之機，竜虎鳥蛇之狀； 第六十二　宋江兵打大名城　關議取梁山泊: : 天地扶，鬼神共祐！談笑而來，鼓舞而去。 第六十三　呼延灼月夜賺關　宋公明雪天擒索超: : 天地變色，馬蹄凍，鐵甲如冰。 第七十　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 報答天地神明眷佑之恩。 第七十一　梁山泊英雄排座次　宋公明慷慨話宿: : ”衆人皆道：“天地之意，物理數定，誰敢違拗？”宋江遂取黃金五十兩，酬謝何 第七十六　吳加亮四五方旗　宋公明排九宮八卦陣: : 占天地之機關，奪風之氣象。 第七十七　梁山泊十面埋伏　宋公明兩贏童貫: : 頂禮天地神明道：“慚愧！脫得這場大難！”催趕出界，奔濟州去。 第八十　張順鑿漏海鰍船　宋江三敗高太尉: : 天地誅戮！”高俅道：“若是義士肯放高某京，便好全家於天子前保奏義士，定 第八十五　宋公明夜度益津關　吳學究智取文安縣: : 與天地均同，神明必相護佑。 第八十六　宋公明大戰獨鹿山　盧俊義兵陷青石峪: : 萬馬奔馳天地怕，軍踴躍鬼神悉。 第八十七　宋公明大戰幽州　呼延灼力擒番將: : 羊角風旋天地黑，黃沙漠漠陰澀。 第八十九　宋公明破陣成功　宿太尉頒恩降詔: : 正是計就驚天地，謀成破鬼神。 第九十七　陳瓘諫官升安撫　瓊英處女做先鋒: : 盜竊天地之精英，假鬼神之運用，在佛謂之“金剛禪邪法”，在仙謂之“幻 更多结果... 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 而是我覺得的天地間的殘忍。 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 而是我覺得的天地間的殘忍。 魏、梁改革（圖）: : 正該呼喚出一個更燦爛的戲劇天地。 收的世紀(1): : 在他所著的《麯律》中明確評之為“天地間一種奇絶文字”。 世紀的收(2): : 有一個更真實、更美好的天地。 世紀的收(3): : 在杜麗娘活動的天地，是沒有絲毫容身之地的。 世紀的收(5): : 作為一個在封建主義的文化天地中成長起來的知識分子，湯顯祖無從獲得宗法一 世紀的收(6): : 牡丹亭》的道路開創的一個人文主義天地的重要原因。 世紀的收(7): : 他們力圖在同樣一個天地中扭轉是非，於是總是取十分公開、萬人矚目的行動。 世紀的收(9): : 天地。 世紀的收(10): : 天地間的至情可以出入生死，卻不可出入帝王之，在那，無論在外部關係上還 世紀的收(14): : 一個充滿着生氣、活氣的熱鬧藝天地，廣阔的社會面貌、深刻的歷史意藴，溶 第6節：悲壯之美(1): : 天地浩渺與孤帆小舟形成強烈對比，這是一個坐標，達的是一種文人情懷，古 第2節："單刀叫天"譚鑫培: : 唱"自從盤古開天地"那一段，第一句就啞得唱不出聲來，招來滿堂倒彩，對他打 第1節：貧賤夫妻的經濟學(1): : 天地間多少人，一闊臉就變，元雜劇《漁樵記》和來許多同題材劇目的"馬前潑 第10節：風塵的想象與寫真(6): : 無比浪漫地把妓女們的情愛天地寫成風花雪月的藝學家全家家庭家乡們，《救風塵》是少數不糊 第11節："人鬼情未"的中國版本(1): : 生還魂的杜麗娘與柳夢梅拜天地，逃離這是非地，風流快活去。 第18節：楊四郎的倫理底綫(3): : 天地為大，忠孝當先！"楊延輝的答是："哎呀母親哪！兒豈不知天地為大，忠孝 第19節：楊四郎的倫理底綫(4): : 佘太君說"天地為大，忠孝當先"，就暗含對楊四郎的批評。 第18節：愛河奔(10): : 的日子！我是你過去的日子！醒來時天地無聲，自己的淚水灑落天地之間。 第26節：LIBERALARTS(7): : 也許在你嶄新的環境和天地，希望周圍所有人認識的是現在的你-可是，請不 第34節：宏觀格局(1): : 在狹小天地奮力打拼出一片創世紀-正是天天被港人精神耳濡目染着，我也開始 第51節：北上(10): : 的"心"來尋覓職業和人生交融的一片新天地。 第12節：從李小竜的陰影中走出: : 成竜來到一個自由的天地，身上富藴的喜劇色彩和頑皮男孩古怪精靈的鬼點子都 第17節：縱橫銀海(11): : 幕是他在影開闢的一方屬於自己的天地，他要在藝追求與商業追求的兩難選擇 第4節：幸福的完美(4): : 就會進入一種嶄新的天地。 第32節：幸福的完美(32): : 時間就這麽一天天地過去，可自己的理想呢？這生活將註定他和芸香衆生一樣 第1節：1975年的天(1): : 席老人的一句話：農村是個廣阔的天地，大有作為。 第11節：放馬溝的初戀(1): : 農村的廣阔天地，真是大有可為。 第13節：惑(1): : 二十多歲的章衛平對農村這片廣阔的天地充滿革命的浪漫情懷，此時此刻，他在 如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 於是乎天地相交，大吉大利。 教給你算卦的方法: : 凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。 我的電腦有神鬼莫測之機: : 天地創始，然提出一根草來象徵人，一分為二之有天、地、人這所謂“三 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 天地以要我。 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 這就是符天地造化之道的，所以是“吉”； 一卦算出來八輩子: : 天地之美具焉，故曰：‘利用賓於王。 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : “入天地”，失則也。 法：以各種算命方法來解决同一個問題: : ”則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。 降竜十八掌詳解: : 與天地其德，與日月其明，與四時其序，與鬼神其吉兇，先天而天弗違， 雖然名言輩出，但請不要麯解: : 與天地其德，與日月其明，與四時其序，與鬼神其吉兇，先天而天弗違， 凡事總要聽聽反方意見: : 可能是這一句：“與天地其德，與日月其明，與四時其序，與鬼神其吉兇 這個馬子真正點: : 天地變化，草木蕃。 談談天，說說地: : 天地之雜也，天玄而地黃。 《周易》小話題集錦: : 通行的大上解釋是：“太極”是指天地未分時的混沌狀態，來混沌中生出兩 第一部份: : 天地間“ 第二部份: : 第八卦是囗天地否。 第三部份: : 天地間的事理、物理都把握在手掌中。 第四部份: : 天地就開始，這和今日西方宗教的說法一樣，西方人說上帝創造世界，我們說 第五部份: : 四七二十八歲為囗天地否卦，這樣每七歲為一個階段，變一個卦，到七七四十九歲 第六部份: : 圍天地之化而不過” 第七部份: : 為天地的法則，天地造萬物，但是不支配萬物，也沒有把萬物收來，所以用九 第八部份: : 是天地的法則。 第九部份: : 天地開闢，大禹以前還是洪水階段，農業社會還不能奠定，等大禹建設水利，天 附錄: : 所以儘管《易經》包羅天地間的一切學問，但這些莫不與人事有關，古人“ 易經傳講: : 古人在婚書上寫着“上昭天地神明祖先，兩人永結同心”的字樣，不像現在的結婚 陸氏易解: : 伴處天地之氣雜，稱玄黃也。 一周易上經傳苐一: : 與天地，其德與日月，其明與四時，其序與鬼神。 二周易上經泰傳第二: : 則是天地交而萬物通也。 三周易上經噬嗑傳第三: : 其見天地之心乎。 四周易下經傳第四: : 天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平，觀其所感而天地萬物之情可見矣。 五周易下經夬傳第五: : 天地相遇，品物章也。 六周易下經傳第六: : 天地盈虛，與時消息，而況於人乎，況於鬼神乎。 更多结果... 曾國藩書: : 不愧為天地之完人。 三皇本紀: : 天地初立，有天皇氏，十二頭。 史記正義論例: : 天地山川國邑名號，殊俗物類之品也。 史記集解序: : 道在天地之前，先天地生，不知其名，字之曰道，黃帝老子，遵崇斯道，故太史公 一五帝本紀第一: : ”又坤靈圖：“德配天地，在正不在私，曰帝。 二夏本紀第二: : 掌天地四時之官。 四周本紀第四: : 【正義】：謚法：“經緯天地曰文。 六秦始皇本紀第六: : 與天地久長。 八高祖本紀第八: : 於是令祠官祀天地四方上帝山川，以時祀之。 一十孝文本紀第十: : 死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀。 一十二孝武本紀第十二: : 以風符應於天地。 一十五六國年第三: : 禮曰：“天子祭天地，諸侯祭其域內名山大川。 二十三禮書第一: : 【正義】：天地位，日月明，四時序，陰陽和，風雨節，群品滋茂，萬物宰，君 二十四樂書第二: : 大樂與天地同和，【正義】：此樂論第三段，論禮與樂唯聖能識也。 二十五律書第三: : 天地人混為一，故子數獨一。 二十六書第四: : 於是有天地神祇物類之官，正義應劭：“黃帝受命有瑞，故以紀官。 二十七天官書第五: : 則天子得天地之心； 二十八封禪書第六: : 令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。 三十平書第八: : 天地之藏也，皆宜屬少府，【索隱】：韋昭：“天子私所賜經用也。 四十楚世第十: : 重氏、黎氏二官代司天地，重為木正，黎為火正。 四十七孔子世第十七: : 德天地，吉無不利，故曰其如予何。 六十三王世第三十: : 【索隱】：謂地為“輿”者：天地有覆載之德，故謂天為“蓋”，謂地為“輿”， 六十一伯夷列傳第一: : ”作述六經云：“易著天地陰陽四時五行，故長於變。 六十三老子韓非列傳第三: : 經天地終始，不可稱載”。 六十八商君列傳第八: : 號哭之聲動於天地，畜怨積讎比於丘山，所逃莫之隱，所歸莫之容，身死車裂，滅 七十二穰侯列傳第十二: : 臣以為自天地始分以至於今，未嘗有者也。 七十四孟子荀卿列傳第十四: : 至天地未生，窈冥不可考而原也。 七十九睢蔡澤列傳第十九: : 與天地終始：豈道德之符而聖人所謂吉祥善事者與？”應侯曰：“然。 八十二田單列傳第二十二: : 聲動天地。 八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三: : ”夫精變天地而信不喻兩主，豈不哀哉！今臣忠竭誠，畢議原知，【集解】：張 八十四屈原賈生列傳第二十四: : 且夫天地為爐兮，造化為工； 八十五呂不韋列傳第二十五: : 以為備天地萬物古今之事，號曰呂氏春。 更多结果... 異域志: : 蓋其國乃在天地靈氣之所，神明秀氣之所蔭，凡草木鳥獸皆壽，何況人乎！ 滇載記: : 天地應符。 懸笥瑣探: : 天地晦冥，微覺窗牖間紅如血，仰視天，煌煌如絳紗，室內如夜，非燈不可辨， 二: : 參天地，拜父母，盛服筵賓諸禮俱廢，古蕩然矣。 四: : 良以天地間之正氣，不容一刻不存，國所不有者，正天下萬世之所不可無者爾 八: : 出股天地，對即乾坤，出股聖賢，對即明哲，一篇八股，意四股，四股之意，尚 九: : 其誠實足以感天地，動鬼神，是又安可概斥哉！天童先吾生而為幼所習聞，穹窿同 十: : 拜天地君親畢，安坐語刑者曰：“可矣！”刑者多舊役，痛哭不能舉手。 一 天語: : 震為天地玄黃之始，玄出為青，青出為紅，紅轉為黃。 二 地語: : 天地之陽氣所從入，劉安所謂陽門也。 三 山語: : 天地所以隔內外，故尉佗絶新道，拒三關，而盜兵即不得至。 四 水語: : 蓋天地所設，以堤防炎海之溢者，炎海善溢，故曰漲海。 五 石語: : 蓋天地之精華有，一之多，與蛟螭爭於水府，崖壁一坼，性命齊捐。 六 神語: : 況雷於天地為長子。 八 女語: : 雖通神明感天地可也。 九 事語: : 天地山川之運適。 十 學語: : 此正是參贊天地所在。 十一 文語: : 天地之氣，自西北而東南，閩之建州，吾粵之麯江，亦西北也。 十二 詩語: : 油油然與天地皆春，非有所作而自不容已者矣。 十五 貨語: : 天地盛德，寄旺於火。 十六 器語: : 一則天地晦冥，百川騰沸，蟄雷震燁，崩石摧山，十之內，草木人畜無有生 二十二 鱗語: : 天地之數各五也，脊一腹二，陽奇陰偶，天一地二也。 二十三 介語: : 震撼天地，輾轉馳驟，赤水泉涌，有物仰浮水，焦灼腐爛，縱橫數十丈，若黿若 二十四 語: : 人為天地之皿，物為天地之蠧。 二十五 木語: : 天地之化醇，男女之化生，皆莫知其所以然，而又何疑於與楓麥之化乎！ 二十七 草語: : 中稟天地塞。 元大都城(3): : 現皇帝進行祭祀天地的莊嚴宏大場。 科技文化(4): : 天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。 紫禁宮殿(4): : 則取“天地交，泰”，泰為通暢、平安的意思。 廟寺宇(1): : 為天地、宗廟、社稷、孔子； 三: : 按潮為天地呼吸之氣所運，而適與月應。 四: : 況雷於天地為長子，《易》曰：“震一索而得男。 更多结果... 第81節：第五章 鄉愁(11): : 從猶如鐵工廠般的錄音室到天地無界的大地。 第23節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(1): : 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。 第31節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(9): : 天地之間，四周寥落稀疏閃光，剎那之間，仿佛這二人。 第32節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(10): : 神創造天地。 第55節：《斷背山》的吉他(1): : 天地如此的大，車子，益嬌小。 第19節：從歌詞文字中印證修辭法(2): : 《竜拳》：“我把天地拆封，將長江水掏空……我右拳打開天化身為竜，把山河 第34節：L-Life(3): : 就是人生難得的憶……日子一天一天地過，有人選擇安逸，有人喜歡尋找刺激 第19節：四通孟菲斯的路(1): : 身處這片天地的擁抱下，他覺得渾身又充滿活力。 第21節：俞灝明and王櫟鑫(5): : 小糊糊：那個新天地。 第2節：東方神起完全手册2(2): : 年們天籟般的歌聲日夜飄蕩在東方的天地間，為人們祈福、祝。 奔波流浪的歲月(2): : 和祝之我到那個屬於自己的天地。 一、聲名顯赫的父親母親(2): : 希望由此打開一片新的天地。 女鋼琴師的心靈之旅1(4): : 中被圈定的、與它們的本能相適應的天地過上野生、自由的生活。 女鋼琴師的心靈之旅4(3): : 是因為它為人類提供可能性的天地，在這個天地中一切隨時都可以預見……”