嗜殺

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 必应 百度 搜狗 韻語陽（８－１４）: : 黷武嗜殺，而乃齋戒求仙，畢生不倦，亦可謂癡絶矣。 杜甫: : 暗言其好戰嗜殺，多加提防。 三十三: : 亦嗜殺以為娛。 一百五: : 世之以成敗為是非也！故夫嗜殺人者，必以鄧侯不殺楚子為口實。 第06部·五百八十八: : 酣嗜殺戮，吏莫敢與之爭，先君獨抗以理，無辜將死，常以身笞，拒不受命。 第08部·七百四十四: : 羽暴而嗜殺，建德寬容衆，得其歸附，語不可同日。 第08部·七百九十一: : 土風（闕二字）暴殘嗜殺，寬之則法令非行，威之則圜視而兇心勃生。 沉默的大多數(2): : 我就想象不出現在我怎能不嗜殺成性、怎能不殘忍，或者說，在我身上，怎麽還會 一: : 性嗜殺，斬皰丁不計，執刀匕者恆惴惴也。 第二十五　疑夢疑真司農訪鶴　七擒七縱巡撫吹牛: : 素以不嗜殺人為貴，念爾日本人民，迫於將令，暴師在外，拚萬人之性命，以博 第八壽禪師兩生符宿: : 唯有‘不嗜殺人’一語，足以安天下於股掌之上。 第十七劉伯溫薦賢平浙中: : 推吾主不嗜殺人之念，當請之主上，待爾不死。 四: : 徒嗜殺戮也。 第十三張天師依金殿　金碧峰水淹天門: : 聲聲叫着：“冤枉！”萬歲爺是個不嗜殺人之君，聽知天師口叫“冤枉”，誠恐他 第二十一軟水洋換將硬水　吸鐵嶺下天兵: : 原來唐太宗本是個不嗜殺人之君，就是魂夢也會慈悲，聽知老竜這一段苦情，便 第八十三王新兩番鐵笛　地鬼八拜王明: : 中間卻有一點不嗜殺之心，着本山土地化你個好人。 第二嶽神奏上帝: : 知莊王是嗜殺之君，不該有子，該註他絶。 第二十妙善駕歸香山: : 不嗜殺人，爾衆文武承流宣化，忠報國，則貧僧高枕日紅，共樂升平世界，誠為 第二十五妙善一骨完聚: : 玉帝惱爹爹性嗜殺人，特降惡疾。 第二十七　計詐降薛舉破敵　圖霸業伏威求賢: : 聖人云：不嗜殺人者能一之。 中國武俠小說史論: : 且嗜血嗜殺。 50.十四阿哥勇擒年羹堯(3): : 叫你殺那萬兵丁麽？都說你嗜殺成性，果然不假。 第一部: : 由此也可見出曹操以前是多麽嗜殺，連這些人都對他的事跡聞之能詳。 第1節：引子: : 我是個嗜殺、殘暴的兒童，總是想方設法磨小動物和昆蟲，要到手的活物，肯 第29節：第二節 君子之禮(5): : "如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣！誠如是也，民歸之……"周王服 13、孟子要搞和平演變: : ''孰能一之？'對曰：'不嗜殺人者能一之。 孟子旁通(二): : 嗜殺而好貪權勢，不可以替他求仙找不死藥，於是雙雙逃走。 一下·梁惠王章句上: : 對曰：‘不嗜殺人者能一之。 一·梁惠王章句上: : 對曰：‘不嗜殺人者能一之。 梁惠王上: : 』『孰能一之？』對曰：『不嗜殺人者能一之。 梁惠王篇第一（6）: : ’‘孰能一之？’對曰：‘不嗜殺人者能一之。 一百三一至一百四十: : 『如有不嗜殺人者，則天下之人皆引領而望之。 宋元時期新興的道教: : 必在乎不嗜殺人。 人間世第四: : 天性嗜殺。 註: : 」「「孰能一之？」」「對曰：「不嗜殺人者能一之。 內篇第四人間世: : 天性嗜殺。 人間世第四: : 天性嗜殺。 第二　黃帝篇: : 則其所以嗜殺者，由於逆其性也。 中國佛教的傳播: : 嗜殺好貨，野蠻成性時，而印度名僧佛圖澄，便在此時進入中國，在趙石勒的區 第10節：第二部分：激情孟子，中國傳統文化的英雄還是禍端(4): : 未有不嗜殺人者也"（《孟子 梁惠王上》）"爭地以戰，殺人盈野； 第54節：之五 歷史總讓人惦記(1): : 一個嗜殺，一個愛美。 之一: : 總大軍取宋．諭之曰．朕聞曹彬不嗜殺人．一舉而定江南．汝其朕心．法彬事 之三: : 肉．則又瘦瘠．膾我以代之．賊雖嗜殺．亦為義所激．聞言嗟異．亟解卨縛． 四十六　事物類: : 衆皆嗜殺。 朝貢類: : 謂其自幼嗜殺，惡之。 武略類: : 惟性嗜殺，論者少之。 族類: : 貪狠嗜殺，無一不匪。 技勇類: : 國瑞性嗜殺，日以屠狗為事，以片肉置掌中，犬來餂，執而曳之，皆頸死， 情感類: : 苗人性嗜殺，漢人或他族人，必極刑致死。 會類: : 孟子所謂『不嗜殺人者能一之』，正此時也。 飲食類: : 嗜殺還同切菜慣。 四: : 平日嗜殺。 第二十: : 以弭勇嗜殺者之心耶。 論古: : 世之以成敗為是非也！故夫嗜殺人者，必以鄧侯不殺楚子為口實。 甲編·一: : 若非逆亮暴急嗜殺，自激三軍之變，亦未驅攘。 甲編·五: : ”其與梁武帝窮兵嗜殺，而以代犧牲者何殊？淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗有詩云：“錯認蒼姬六典書， 一百六·列傳第三: : 不嗜殺，攻塔塔兒部，俘者多蒙全宥。 一百三十·列傳第二十七: : 性不嗜殺，以威信服人。 一百五十五·列傳第五十二: : ”帝曰：“希憲不嗜殺人，故能你也。 一百五十七·列傳第五十四: : 不可嗜殺。 一百五十八·列傳第五十五: : 狠勇嗜殺，不知有父子之親、上下之禮。 一百五十九·列傳第五十六: : 帝曰：“昔曹彬以不嗜殺平江南，汝其朕意，為朕曹彬可也。 一百八十五·列傳第八十二: : 則以伐罪、救民、不嗜殺為對。 二百二十七·列傳第一百二十三: : 貪殘嗜殺，鄰境被其毒。 二百二十八·列傳第一百二十五: : 然性嗜殺戮，與成吉思汗相似。 二百四十三·列傳第一百四十: : 必在不嗜殺人。 二百四十九·列傳第一百四十六: : 未嘗嗜殺。 本紀四: : 朕聞不嗜殺人，能一天下。 列傳十九: : 古未有嗜殺而得天下者。 列傳二十一: : 繼惡之信酗酒嗜殺，請更授次子之孝。 列傳六十七: : 素不嗜殺。 列傳二百四十八: : 不嗜殺，每有俘，不妄戮一人。 列傳二百六十一: : 之信酗酒嗜殺，可喜老病，營宅以居，號令自擅。 列傳二百六十二: : 而從者猶盛稱秀成愛人不嗜殺也。 列傳二百七十一: : 將軍不嗜殺，即今之武惠王矣！”將軍喜，挾與北行，善育之，為議婚。 三·本紀第三: : 惟不嗜殺人，信義，行節儉，與卿等同心共濟。 一百二十七·列傳第十五: : 不嗜殺人，五載成帝業。 一百二十八·列傳第十六: : 惟不嗜殺人者能一之耳。 一百三十五·列傳第二十三: : 遇對：“以不嗜殺人，薄斂，任賢，先王禮樂為首務。 一百四十五·列傳第三十三: : 性必嗜殺，劉秉忠流也。 一百六十六·列傳第五十四: : 帝知觀嗜殺，賜璽書戒之曰：“蠻民易叛難服，殺愈多愈不治。 一百八十七·列傳第七十五: : 然所用目兵貪殘嗜殺，剽掠甚於賊，有巨族數百口闔門罹害者。 二百二十八·列傳第一百十六: : 應竜性猜狠嗜殺。 二百九十一·列傳第一百七十九: : 劾春嗜殺，一日梟斬十二人。 三百十九·列傳第一百九十七: : 嗜殺，一日不殺人，輒悒悒不樂。 三百一十二·列傳第二百: : 阻兵嗜殺，所轄五司七姓悉叛離。 一百二十三·列傳第十: : 然不嗜殺，惟欲以威信懷附，故所至無殘破。 一百二十六·列傳第十三: : ”帝曰：“希憲不嗜殺人，故能爾也。 更多结果...