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善哉
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樂府古題要解:
: ○
善哉
行
四溟詩話:
: 魏武帝《
善哉
行》,七解;
韻語陽(8-14):
: 是能煉魄去三屍者乎?
善哉
東坡之論也,“安期與羨門,乘竜安在哉!茂陵風客
韻語陽(15-20):
:
善哉
白樂天之論也,“正始之音其若何,弦疏越《清廟》歌。
東坡詩話:
: 魯直曰:“
善哉
。
聽蜀僧濬彈琴:
: 子期曰:‘
善哉
,峨峨兮若泰山/志在流水,子期曰:‘
善哉
,洋洋兮若江河
岩幽棲事:
: 余曰:
善哉
!雖然,使人終無息肩期矣!於鄴詩不云乎:白日若不落,紅塵應更深
二·丙戌:
:
善哉
於忽操,一鼓再三彈。
十五:
:
善哉
未曾有
二十六:
:
善哉
彼上人,知明鏡。
三十三:
: 公子亦有此樂乎?”公子曰:“
善哉
!
九十三:
:
善哉
佛子,作清淨飯。
九十五:
: 曰:“嗚呼
善哉
!未曾有也。
一百五:
: ”齊景公曰:“
善哉
,吾今而知禮之可以為國也!”嬰能知之
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二:
: 不亦異哉?”離子曰:“
善哉
問。
六:
: ”楚王曰:“
善哉
。
七:
: ”牧豭曰:“
善哉
先生之盛心也!其若楚國之勳舊何?”狙邱先生不悅曰:“小人
浮邱子六:
: ”大夫乃逡循避席而對曰:“
善哉
!”
浮邱子九:
:
善哉
!宋陳求魯之言曰:“今宜夏侯太初省州郡之議,俾縣令得以自達於朝
浮邱子十二:
:
善哉
!陸贄之狀曰:“仲虺述成湯之德曰:‘用人惟己,改過不吝。
第14節:小聲些:
: 口呼“
善哉
!善哉”?
第4節:靈魂也要按摩:
: 大聖受不了膿包師父的
善哉
善哉
,一拗氣就反唇相譏,一來一往就出現喜劇的光景
霸王硬上弓:
:
善哉
。
●柏齋集巻三:
: 聖也子産亦公卿之賢者也其政豈有不
善哉
衆乃欲投之殺之有不止於喜其速去者何也
●柏齋集巻五:
: 儀予乃仰而嘆曰賢哉東溟子之用心乎
善哉
東溟子之立教乎世之仕者莫不積金帛以遺
六十二 居士外集十二:
: 識吾友之
善哉
!
十一:
: 豈不
善哉
!其各宣攝,知聯意焉。
四十九:
: 曰:「
善哉
!子之聽也」。
一百三十一:
:
善哉
生之言曰,天者何,萬物之總名,人者何,天中之一物。
一百三十七:
:
善哉
子之問也。
一百六十七:
: 第九住名
善哉
意,第十住名法雨,漸備經十住行。
四十二:
: 豈不
善哉
!陛下富於春,慮未重複,忽安危之遠算,肆不忍於一朝。
十二:
: 縣唱
善哉
。
二十七:
: 」
善哉
言也!吾無間然。
三:
: 有諸生前舉手曰:『
善哉
,文王之遇太公也!』帝書版。
三:
: 有諸生前舉手曰:『
善哉
,文王之遇太公也!』帝書版。
四十二:
: 而不為終
善哉
?夫尚儉者開福之源,好奢者起貧之兆。
四十六·魏四十六:
: 風易俗莫善於樂乎?」阮先生曰:「
善哉
!子之問也。
五十·魏五十:
: 答曰:「
善哉
!子之問也。
【六】:
: 」文王曰:「
善哉
。
【十】:
: 王曰:"
善哉
論事!夫庶人之風,豈可聞乎?"宋玉對曰:"夫庶人之風,塕然起於
第01部·十:
: 豈不
善哉
!
第02部·一百五十七:
: 楫之不
善哉
?但浮水登山,用之反也。
第03部·二百五十七:
: 意屢言於
善哉
者,不可計。
第03部·二百八十一:
: 景公曰:「
善哉
!聖人之智過人也。
第04部·三百二十一:
: 公
善哉
!洪河在北,清洛在南,二室之下,邙原高起。
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第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山:
: 】禪和子道:“
善哉
!”智深喝道:“魚灑也吃,甚麽‘鱔哉’?”【容夾批
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺:
:
善哉
大德!真可謂通達罪福相,遍照於十方也。
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山:
: 】禪和子道:“
善哉
!”智深喝道:“魚灑也吃,甚麽‘鱔哉’?”禪和子道
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺:
:
善哉
大德!真可謂通達罪福相,遍照於十方也。
第四十 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令:
:
善哉
謔兮。
第五十六 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大:
: 便笑道:“
善哉
,三年之內無饑饉矣!”李紈笑道:“好主意。
第七十七 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月:
: 念一聲佛道:“
善哉
!
善哉
!若如此,可是你老人陰德不小。
第三十三 陳敬濟失鑰罰唱 韓道國縱婦爭鋒:
: ”【綉像眉批:
善哉
,善哉。
第七十五 因抱恙玉姐含酸 為護短金蓮潑醋:
: 】【綉像眉批:
善哉
,
善哉
!大為瓶兒吐氣,即我胸中結,亦為一開。
第七十八 林太太鴛幃再戰 如意兒莖露獨:
: 而人誰能不孝以行他
善哉
!
第七十八林太太鴛幃再戰 如意兒莖露獨:
: 而人誰能不孝以行他
善哉
!
第一靈根育孕源流出心性修持大道生:
: 都道:“
善哉
!
善哉
!我等明日越嶺登山,尋些果品,大設筵宴送大王也。
第七八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿:
: 一個個掌稱揚道:“
善哉
!善哉!
第十一還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門:
: “
善哉
真
善哉
!作善果無災!
第十三 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧:
: 三藏掌當胸道:“
善哉
!貧僧不瞞太保說,自出娘胎,就做和尚,更不曉得吃葷
第二十一護法設莊留大聖彌靈吉定風魔:
: ”那老者道:“
善哉
!
善哉
!你這個長老,小小的年紀,怎麽說謊?那黃風大聖風
第二十四 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參:
: 遠離三尺道:“
善哉
!
善哉
!今歲倒也年時稔,怎麽這觀作荒吃人?【李本旁
第二十七 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王:
: ”三藏道:“
善哉
!
善哉
!我有徒弟摘果子去,就來,我不敢吃;
第三十三 外道迷真性 元神助本心:
: 得叫“師父救人!”三藏聞得道:“
善哉
!
善哉
!這曠野山中,四下更無村,
第五十四法性西來逢女國心猿定計脫煙花:
: ”三藏道:“
善哉
!
善哉
!我貧僧身來到貴地,又無兒女相隨,止有頑徒三個,
第五十六神狂誅草寇 道昧放心猿:
: 唐僧道:“散伙食伙房也!”三藏道:“
善哉
!
善哉
!往那條路上去?”八戒道:“
第五十八二心攪亂大乾坤 一難修真寂滅:
: 道聲:“
善哉
!
善哉
!”大聖道:“如來不該慈憫他。
第六十五 妖邪假設小雷音 四衆皆遭大厄難:
: 【證道本夾批:
善哉
!
善哉
!】他兩個措手不及,被拿,將三藏捉住,一齊
第七十二 盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形:
: 心中暗道:“
善哉
,
善哉
!西方正是佛地!女流尚且註意齋僧,男子豈不虔心佛
第七十六心神居魔歸性 木母同降怪真:
: 真愛殺人也!”三藏道:“
善哉
,
善哉
!那般大個妖精!那般長個鼻子!你且問他
第八十 奼女育陽求配偶 心猿護主識妖邪:
: 三藏大驚道:“
善哉
,
善哉
!這等深林,有什麽人叫?想是狼虎豹唬倒的,待
第四十九 七星諸葛祭風 三江口周瑜縱火:
: 周郎兵略之
善哉
!
第四十九 七星諸葛祭風 三江口周瑜縱火:
: 周郎兵略之
善哉
!
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 齊憨笑道:“
善哉
,
善哉
!那紅塵中有卻有些樂事,但不能永遠依恃,況又有’美
第十 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源:
: 】【蒙府側批:氏可謂
善哉
!】倘或鬧起來,怎麽在那站得住。
第五十六 敏探春興利除宿弊 識寶釵小惠全大:
: 便笑道:“
善哉
,三年之內無饑饉矣!”李紈笑道:“好主意。
第七十七 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月:
: 念一聲佛道:“
善哉
!
善哉
!若如此,可是你老人陰德不小。
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四臯陶謨第四:
: 則為政之
善哉
!”○傳“性寬”至“莊慄”○正義曰:此九德之文,《舜典》“
五益稷第五:
: 會是元首之君能明哉!則股肱之臣乃
善哉
!?事皆得安寧哉!”既言其美,又戒其
(八)臣乘馬:
: ”桓公曰:“
善哉
!”“筴乘馬之數求也,彼王者不奪民時,故五穀興,五穀
宣公十一年:
: 無乃不可乎?」王曰:「
善哉
!吾未之聞也。
宣公十二年:
: 」趙莊子曰:「欒伯
善哉
!實其言,必長晉國。
十:
: "王曰:"
善哉
!天經既得聞之矣,聞地之義。
二十二宣公五年,十一年:
: 無乃不可乎?”王曰:“
善哉
!吾未之聞也。
二十三宣十二年:
: 趙莊子曰:“欒伯
善哉
!莊子,趙朔。
三十八起二十七年,二十八年:
: 趙孟曰:“
善哉
!民之主也。
四十襄三十年,三十一年:
: 何暇思?”子皮曰:“
善哉
!虎不敏。
四十一起元年,元年:
: 叔曰:“
善哉
!肸未之聞也。
四十二昭二年,四年:
: ”張趯曰:“
善哉
!吾得聞此數也。
四十五昭九年,十二年:
: 信
善哉
!楚靈王若能如是,豈其辱於乾谿?”○晉伐鮮虞,因肥之役也。
四十七昭十四年,十六年:
: 宣子曰:“孺子
善哉
,吾有望矣。
四十九昭公二十年:
: 仲尼曰:“
善哉
!政寬則民慢,慢則糾之以猛。
五十二昭二十六年,二十八年:
: ”公曰:“
善哉
!是可若何?”對曰:“唯禮可以已之。
五十九哀十二年,十五年:
: 成曰:“
善哉
!吾不早聞命。
五行對第三十八:
: ”王曰:“
善哉
。
第113節:魯出聖人,東方之光破拂曉(5):
: 景公聽不得不承認:"
善哉
,信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,
十一十一之二:
: 張趯曰:“
善哉
,吾得聞此數。
詩經之二熹集傳:
: 能不忮害、又不貪求、則何所為而不
善哉
。
詩經之五熹集傳:
: 所歸咎、則推之於天曰、豈我生時不
善哉
。
詩經之七熹集傳:
: 不然則其何能
善哉
。
韓詩外傳第二:
: 定公曰:"
善哉
!東野畢之也。
韓詩外傳第六:
: 曰:"
善哉
!由恭敬以信矣。
韓詩外傳第七:
: 可以免於患乎?"狐丘丈人曰:"
善哉
言乎,堯舜其猶病諸!"詩曰:"溫溫恭人,如
韓詩外傳第八:
: 不亦難乎?"荊蒯芮曰:"
善哉
而言也。
韓詩外傳第九:
: 鍾子期曰:"
善哉
鼓琴,巍巍乎如太山!"莫景之間,志在流水,鍾子期曰:"
善哉
鼓
韓詩外傳第十:
: "桓公曰:"
善哉
祝乎!寡人聞之矣,至德不孤,善言必再,叟盍之?"邦人奉觴再
七檀弓上第三:
: 曰:“
善哉
為喪乎!足以為法矣,小子識之。
十檀弓下第四:
: 孔子聞之曰:“
善哉
覘國乎!善其知微。
四代第六十九:
: 公曰:"
善哉
,子察教我也。
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六秦始皇本紀第六:
:
善哉
乎賈生推言之也!曰:
四十三趙世第十三:
: ”信期曰:“
善哉
,吾得聞此也1
四十六田敬仲完世第十六:
: 騶忌子推戶入曰:“
善哉
鼓琴1王勃然不說,去琴按劍曰:“夫子見容未察,何以
四十七孔子世第十七:
: ”景公曰:“
善哉
!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾豈得而食
七十四孟子荀卿列傳第十四:
: ’楚王曰:‘
善哉
,吾請無攻宋城矣/”【索隱】:註“為梯之械”者,按梯者
一百二十八龜策列傳第六十八:
: ”元王曰:“
善哉
!神至如此乎,不可久留;
漢書六十三武五子傳第三十三:
: 』公曰:『
善哉
!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾豈得而食諸
二十八下馮衍傳第十八下:
: 無乃不可乎?”王曰:“
善哉
,吾未之聞也。
三十下郎顗襄楷列傳第二十下:
: ‘今何故其生子少也?’天師曰:‘
善哉
子之言也,但施不得其意耳。
五十九張衡列傳第四十九:
: 楚王曰:‘
善哉
,吾請無攻宋矣。
八十上文苑列傳第七十上:
: 孔子曰:‘
善哉
乎!得見此器/顧曰:‘弟子取水。
八十下文苑列傳第七十下:
: 中曰:“
善哉
陳孺子之為宰也1曰:“使平宰天下亦猶是。
吳書·吳主五子傳:
: 豈不
善哉
?夫人情猶不能無嬉娛,嬉娛之好,亦在於飲宴琴書射之間,何必博弈
三十五蜀書五諸葛亮傳第五:
: "帝曰:"
善哉
!使我得此人以自輔,豈有今日之勞乎!"建稽首曰:"臣竊聞天下之
五十七吳書十二虞陸張駱陸吾傳第十二:
: 不見經傳者哉?'王府君笑曰:'
善哉
話言也!賢矣,非君不著。
五十九吳書十四吳主五子傳第十四:
: 豈不
善哉
?夫人情猶不能無嬉娛,嬉娛之好,亦在於飲宴琴書射之間,何必博弈
二十二志第十二:
:
善哉
雍熙!
二十志第十◎樂二:
:
善哉
雍熙。
二十一志第十一◎樂三:
: 《朝日》、《
善哉
行》,文帝詞。
六十一列傳第二十一◎武三王:
: 豈不
善哉
!
四十五列傳第二十六◎宗室:
: 豈不
善哉
!"宏曰:"卿為欲朕和親?為欲不和?"慶遠曰:"和親則二國交歡,蒼生
志七十四:
:
善哉
行惟安惟和,心意所欲。
列傳二百三十六:
:
善哉
言乎!錫良初疏諫集權,樞廷轉相箝。
九十九·志第四十七:
: 夫豈其之不
善哉
,蓋法久必弊,古今之勢然也。
二百七十五列傳第三十四:
: 豈其計之不
善哉
?特為讒邪所構爾。
五十三·志第二十二:
:
善哉
,阻午可汗之垂訓嗣也。
十三志第八:
: 又《
善哉
》、《大樂》、《大歡》、《天道》、《仙道》、《神王》、《竜王》
九十一·列傳第三:
: 何以為
善哉
?”各賜市書絹二百疋,以愧切之,然不自也。
一百一十一·列傳第二十三:
: 顧不
善哉
!挺晚節流落,蓋有緻而然。
三:
: 何其
善哉
!乃今翦滅草竊直眇小耳!符檄紛紜,張皇漏泄,蓋承平狃縱,賞罰不章
勾踐陰謀外傳第九:
: 越王曰:"
善哉
,大夫之!論其餘。
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十一藝文第十(中):
: 其何施弗
善哉
!此公之大有濟於保,而可為法者也。
一百二十八:
:
善哉
,陸抗之言曰:議者以長江峻山限帶封域,此守國之末務,非智者所先也。
十十七國:
: ”拘摩羅王曰:“
善哉
!慕法好學,顧身若浮,逾越重險,遠遊異域。