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拉爾夫·沃爾多·愛默生 Ral ph Waldo Emerson (1803—1882):
: 這段時間他閱讀對他頗有影響的《
吠陀
》②、《薄伽梵往世書》和《毗濕奴往世
第9節:重返哥廷根:
: 我扶着我的吐火羅文和
吠陀
語老師西教授,慢慢地走過十行街。
第21節:沒有絲毫歧視:
: 手的好戲都傳給我:印度古代語法、
吠陀
,而且不容我提不同意見,一定要教我吐
第58節:天上掉下的機遇:
: 包括《梨俱
吠陀
》、《大疏》、《十王子傳》,還有他費二十年的時間解讀
第49節:我和外國文學(2):
: 又從西教授學習
吠陀
和吐火羅文。
第50節:我和外國文學(3):
: 有兩件工作:一件是翻譯一點《梨俱
吠陀
》的抒情詩,這方面的介紹還很不夠;
第四十六 岑御史遣將救吳門 劉副總統兵誅海寇:
: 提出“到
吠陀
”的古口號,反對偶,黃總方知是岑御史調兵解圍,心下十分
第四章《紅樓夢》之倫理學上之價值:
: 《
吠陀
》之經典曰:“一切衆生之待聖人,如饑兒之望慈父母也。
第32節:《紅樓夢》評論(7):
: 《
吠陀
》之經典曰:"一切衆生之待聖人,如饑兒之待慈父母也。
第22節:唐僧的法力(1):
: 印度古
吠陀
本集所說的世界形成,是基於"地、水、風、火、空"的五自然因素;
來到佛國(4):
: 尤其精於《
吠陀
》等書。
那爛陀寺的中國留學僧(3):
: 乃至於俗典《
吠陀
》等書,因明(邏輯)、聲名(文字)、醫方、數等理論,也
人類最初的親代文明(2):
: 是指以
吠陀
教和婆羅門教而著稱的古代印度文明,實際上這個古代印度文明是印度
遊牧世界與農耕世界衝突(3):
: 也就是以
吠陀
教和婆羅門教為標志的古代印度文明。
英雄時代的文明格局(3):
: 從
吠陀
教、婆羅門教一直到公元前6世紀的佛教和耆那教,再到公元4世紀以的印
第5節:第一章、歷史顧(2):
: 印度與過去的聯繫?印度文明是否從
吠陀
時代開始、經哈拉帕文明和雅利安文明
第3章 佛教時代的再統一:
: 最初的佛僧們的主要任務便是翻譯《
吠陀
》經,面對極大的語文與知識上的難題