名稱

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 溫公續詩話: : 贈詩曰：「怪得名稱野，元來性不群。 韻語陽（８－１４）: : ”又云：“嘉名稱道保，乞姓號崔兒。 八: : 然二子名稱高於當世。 十二: : 贈詩曰：“怪得名稱野，元來性不群。 三十四: : ”又云：“嘉名稱導(道)保，乞姓號崔兒。 過庭錄: : 以名稱鄉。 宋代的詞: : 原來是麯調名稱，來詞和音樂脫離，這些詞牌便成填詞的格式。 元代的麯: : 散麯的麯牌也有各式各樣的名稱，如《叼叨令》、《地風》、《喜春來》、《山 元代的麯: : 散麯的麯牌也有各式各樣的名稱，如《叼叨令》、《地風》、《喜春來》、《山 古今詩話(八): : 贈詩曰：“怪得名稱野，元來性不群。 詩中旨格: : 不同於其他詩格列出具名稱和方法，而僅列舉詩句，略加考語。 十六: : 溪世無名稱者也，為自愛之，故曰浯溪。 閩川閨秀詩話: : 皆有令名稱於世，即樾亭香海二先生也。 二十五: : 天香韻春風暖句寶幄競倚句名稱花王韻　　　朝檻五擁秀句護曉日句偏宜翠幕 第44節：臨江仙·謝餉櫻桃(4): : 櫻桃原本還有個名稱，叫"含桃"，因為人們現這小果實常常被黃鶯含在嘴， 第46節：臨江仙·謝餉櫻桃(6): : 第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花（李尋歡被稱為李探花，考中的就是 秦觀: : “轉踏”當是一種舞蹈的名稱。 秦湛: : 古代一種博戲的名稱，相傳是三國時曹植所。 陸遊: : ”“玉瀣”是一種美酒的名稱，明人馮時化在《酒史》上寫有：“隋煬帝造玉瀣 張孝祥: : 古代一種高冠的名稱。 辛棄疾: : “岩有矯竜、奔象、伏虎、驚猿等名稱，是因為遠看有高峻之感。 姜夔: : 及以甘碧之感覺代瓜果之名稱，則又顯出白石詞創新生趣的特色。 汪莘: : 來就有望仙峰的名稱，而峰下之溪則因此得名為弦歌溪。 雍陶: : 所以要改掉“情橋”的名稱，改為深情的“柳橋”； 羅隱: : 寫出金錢花的名稱、形態、香氣，引人囑目。 錢珝: : 賦予它一個美好的名稱──芳心。 韓偓: : 比這些生物普通的名稱更帶親切的情感色彩，顯示出小生命的可愛。 [備考]“情榜”中有六十名女子嗎？: : ）、再副及三、四副”等易滋混淆的名稱，又沒有標點，就更容易産生歧義，即把 弘忍弟子所作二偈（第二十二）: : 也沒有正式用“神宗”的名稱，還是禪宗的預備階段。 牙牌令（第四十）: : 有一定的名稱。 賈祠聯額三副（第五十三）: : 其名稱起於宋仁宗至和二年，以歷史朝相沿不改。 更多结果... 魏晉“神韻”（上）: : 在《世說新語》當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到很有這麽一些名稱，韻、風、神、很有這麽一些事例的。 第11節：我的老師們: : 一看名稱就能知道。 第30節：愛國沒商量: : 它是否就是法定名稱，卻誰也說不清楚。 第36節：大批: : 因為我一時想不出更恰當的名稱，所以姑先用一下。 第43節：和我自己: : 是一個十分不光彩的名稱，人們諱言之。 第14節：土魚的品味報告(1): : 小魚兒亦有各不相同的名稱，土魚、金錢魚、楊條子魚、小白魚等等，總之是那 第40節：神農架：生命的園(4): : 它有一個名稱叫做霧草。 第48節：穿越酸味的空間(2): : 周禮》中就有“醯人”和“醯物”的名稱。 第50節：直鈎之釣(2): : 名稱不大統一，我且叫它土魚。 奇譚和偶然性(1): : ”言畢驚呆——答話和他手中唱片名稱一模一樣！“得得，我周圍到底在生什 關於村上作品的翻譯(2): : 因為不熱愛爵士樂而將小說中的樂隊名稱弄錯，更有的說您將村上的原作進行較 小職員們(1): : 小職員?這是一個如此抽象的名稱，它忽略具的工作形式，漠視工作的意義 舞女的故事: : 舞小姐和妓女小姐名稱上雖然不同，其實質固差不多也，如果不在關係圈外托終身 再補充三點(1): : 連名稱都不知道。 浮邱子二: : 毋高天下以名稱，毋褊中，毋塞群情，毋為德不終，毋使天下文義風議與禍為鄰； 浮邱子七: : 而名稱之； 浮邱子十一: : 惡知內聖外王是何名稱邪？其又有欲掩跨荀、董、揚、王、韓，進而於仲尼、子 第4節：高高的樹上(4): : 什麽叫新學科？就是一看名稱就有興趣，一加理論就犯糊的。 第28節：傳統為什麽這樣紅(5): : 學語、科學語、軍階官銜、制度名稱，幾乎全是外來語( 很多都是日本傳來的 第8節：快樂工作的能力(1): : 今天的人們給它一個恰當的名稱，叫感情投資，這就比較誠實，我希望人們更 第3節：與世界建立精神關係: : 人們是用不同的名稱稱呼同一個光源罷，受此光源照耀的人都走在同一條道路 第11節：勇氣證明信仰1: : 不管人們給這個神界冠以什麽名稱，是柏拉圖的"理念世界"，還是基督教的"上帝" 第13節：守望的角度: : 我很喜歡"守望者"這個名稱，它使我想起守林人。 第17節：名人和明星: : 一個恰當的名稱叫做明星。 第50節：人不屬於歷史: : 它的更莊嚴的名稱叫做歷史使命感。 第1節：自序: : "守望者"便是為他定位的一個確切名稱。 第39節：沒有目的的旅行: : 我們在心悄悄給那地方冠以美好的名稱，名之為"幸福"、"成功"、"善"、"真理"等 第57節：場病: : 人卻依然保留着“洛菲勒中心”的名稱。 《思亂想的日子》第一輯-瞎想與說: : 三個機構的正式名稱都很長，如果簡稱狂防領導小組、狂犬辦和狂犬隊，聽着都不 第4節：靈魂也要按摩: : 雖然沒有人名與政府機關名稱等細節。 第9節：取名的藝: : 我寧傳媒以洋名稱呼我。 更多结果... 一百十一　鴛鴦女殉主登太虛　狗彘奴欺天招盜: : 】【姚燮眉批：包二爺可謂名稱其實。 第一〇八　薛全淑洞房花燭　譚簣初金榜題名: : 名稱其實。 上海中西書局1933年版120本《古本水滸》梅寄鶴先生序言（節選）: : 盧俊義與燕青名稱主，情逾骨肉，看到這段盧俊義誓死相救，方知本書中燕青之 葉生: : 第一名稱鄉魁、鄉元或解元。 魯公女: : 名稱不全同。 小二: : 朝飲食祀享的官吏奴及各類飲食的名稱，所以符上述情況的文字不少，較易檢 宮夢弼: : 盛和簋是古代容器的名稱，這裏指盛飯菜的器皿。 促織: : [２３]青麻頭：一種上等品蟋蟀的名稱。 續黃粱: : 古代印度計算數的單位名稱。 夏雪: : 名稱。 王子安: : 其中第一名稱“狀元”，授職翰林院修撰，第二、三名 元少先生: : 明清考試制度殿試第一名稱狀元。 第十一 潘金蓮激打孫雪娥 西門慶梳籠李桂姐: : 金蓮或名稱其實，彼玉樓其何以堪？離心離德，原不必俟西門慶之死，早知風流 第五亂蟠桃大聖偷丹　反天宮諸神捉怪: : 名稱赤腳大羅仙，特赴蟠桃添壽節。 第二十二　八戒大戰流沙河木叉奉法收悟淨: : 名稱寶杖善降妖，永鎮靈霄能伏怪。 第三十三　外道迷真性　元神助本心: : 名稱大聖，更不曾把山神、土地欺心使喚。 第五十　情亂性從因愛欲神昏心動遇魔頭: : 不枉名稱兕大王！ 第六十牛魔王罷戰赴華筵　孫行者二調芭蕉扇: : 四海有名稱混世，西方大力號魔王。 第六十三　二僧蕩怪鬧竜宮群聖除邪寶貝: : 公主連名稱萬聖。 第八十　奼女育陽求配偶　心猿護主識妖邪: : 果是名稱其實。 第八十八禪到玉華施法會　心猿木土授門人: : 是安得有門人哉？如欲學其名稱，則空、能、淨不可學； 第一百徑東土　五聖成真: : 又無不名稱其實。 第二　張翼德怒鞭督郵　何國舅謀誅宦竪: : 名稱其實。 第十二　陶恭祖三讓徐州　曹孟德大戰呂: : 可謂名稱其實。 第二十一　曹操煮酒論英雄　關公賺城斬車冑: : 】玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮九州：劉景升可為英雄？”【毛夾批：為文 第四十　蔡夫人議獻荊州　諸葛亮火燒新野: : 則豈非名稱其實者哉！兩人之志節，實足動義概而忤雄風。 第八十六　難張溫秦宓逞天辯　破曹丕徐盛用火攻: : ”溫笑曰：“名稱學士，未知胸中曾學事否？”【毛夾批：此句笑今人則可，笑秦 第二　張翼德怒鞭督郵　何國舅謀誅宦竪: : 名稱其實。 第十二　陶恭祖三讓徐州　曹孟德大戰呂: : 可謂名稱其實。 第二十一　曹操煮酒論英雄　關公賺城斬車冑: : 】玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮九州：劉景升可為英雄？”【夾批：為文依 第四十　蔡夫人議獻荊州　諸葛亮火燒新野: : 則豈非名稱其實者哉！兩人之志節，實足動義概而忤雄風。 第八十六　難張溫秦宓逞天辯　破曹丕徐盛用火攻: : ”溫笑曰：“名稱學士，未知胸中曾學事否？”【夾批：此句笑今人則可，笑秦宓 更多结果... 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 古代的人名稱謂實在太雜。 這個馬子真正點: : 馬的各類名稱嘛——呵呵，也不比牛少。 第一部份: : 管它是什麽名稱，反正有這樣一個東西，這個東西是不變的，這個能變萬有、萬物 第二部份: : 或者故意新創一個名稱，換一個花樣，使人不懂，跟着他轉，說不定白轉多少年下 第三部份: : 至於這些名稱的由來，與《周易》沒有多大關係，是中國傳統文化中另外一種學說 第四部份: : 有一個專門名稱，稱作“ 第五部份: : 外國人現在對靈魂的研究有一個名稱叫“ 第六部份: : 任何一個名稱都可以。 第25節：七《師》：武王伐紂實錄(2): : 不同季節中的狩獵還有不同的名稱：春獵為蒐，夏獵為苗，獵為獮，鼕獵為狩。 第11節：古人使用外治法時是如何選穴的(1): : 痞塊是古代的一類疾病名稱，泛指腹內腫塊。 第24節：自養骨膏治骨質疏最好(1): : 名稱：養骨膏 上經（6）: : 它作為某一卦、某一爻斷語的專有名稱。 六禹貢第一: : 當以名稱流也。 引子之二：事實問題還是邏輯問題: : 《實用主義——一些舊思想方法的新名稱》（陳羽綸、孫瑞禾/譯，商務印書館198 第一章 殺人無罪，報仇有理 （一）徐元慶謀殺案: : 一以名稱爵號為褒貶。 五: : 而是為給它起一個新的名稱，把國王法律改為國法律似的。 （七）年號也是一門學問: : 政府和帝國的具工作就是用新的名稱把大多數過去的制度重新包裝一遍，這就是 第四章 黃老，老莊，申韓，誰是真道（一）樂毅是忠還是姦？: : 宗廟和社稷雖然還是原來的名稱，但實質內容卻早就變，變成皇帝這一戶人的 （七）《管子》，兩年前的前衛經濟思想: : 事物的名稱卻保留下來； （八）臣乘馬: : 有一個共同的民族名稱，比如華夏，這時候就有必要虛構出一個共同的祖先。 （十一）、於吉之死的三個版本: : 孔夫子主義的正式中國名稱是‘文人的教義’（儒教）。 九莊十一年，二十二年: : 案經皆去名稱人。 十三僖六年，十四年: : 案經皆去名稱人； 四十六昭十三年: : 稱名稱爵，兩見之也。 第37節：逍遙東海，尊王攘夷成霸業(1): : 作車的技術而得名的氏族及其首領的名稱，如明作農耕工具技術稱神農氏， 第52節：宋襄圖霸，是是非非總成空(1): : 言語惶恐而名稱於禮，這就差不多。 左傳簡介（一）（1）: : “春時代”這個名稱的由來，便是因為《春》這部書。 第81節：第七章(9): : 應該說公僕的名稱更富有內涵，但在人們心目中其實仍然是以清官、忠臣的標來 二麯禮上第一: : 三月為名稱幼。 四麯禮下第二: : 則稱名稱子，故昭二十二年六月“葬景王”，鼕十月“王子猛卒”是也； 五麯禮下第二: : 故降名稱孤。 四十雜記上第二十: : 則書名稱卒。 更多结果... 三註史記: : 馬遷生年、生平、世和《史記》的名稱、斷限、節制制度、取材、篇章殘缺與補竄、 太史公書名考: : 謂《史記》名稱，始於王肅，心竊以為不然，憶一九四一年春間，旅客昆明，候 三殷本紀第三: : 名稱甚奇，不知所憑耳。 四十八陳涉世第十八: : 【索隱】：大名謂大名稱也。 一百三萬石張叔列傳第四十三: : 不好立名稱，稱為長者。 漢書: : 改變或并州八書名稱的有律、禮樂、食貨、郊祀、天文、溝洫等6，但它們的 漢書二十八上地理志第八上: : 其名稱美也。 漢書四十九爰盎晁錯傳第十九: : 名稱聖明，其與秦之行怨民，相去遠矣。 漢書六十五東方朔傳第三十五: : 名稱城中，號曰董君。 漢書六十七楊朱紅色梅傳第三十七: : 名稱也，亦指趣也。 漢書七十二王貢兩龔鮑傳第四十二: : 然材器名稱稍不能及父，而祿位彌攏皆好車馬衣服，其自奉養極為鮮明，而亡金銀 漢書八十六何武王嘉師丹傳第五十六: : 皆故二石有名稱。 漢書九十八元傳第六十八: : 高平侯逢時無材能名稱，是歲薨，謚曰戴侯，子買之嗣侯。 十四宗室四王三侯列傳第四: : 甚得名稱。 二十銚期王霸祭遵列傳第十: : 皆有名稱。 二十六伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳第十六: : 名稱州。 二十九申屠剛鮑永郅惲列傳第十九: : 有名稱，官為南陽太守。 三十下郎顗襄楷列傳第二十下: : 官名稱號，輿服器械，事有所更，變大為小，去奢就儉，機衡之政，除煩為簡。 三十一郭杜孔張廉王羊賈陸列傳第二十一: : 有名稱。 三十六鄭陳賈張列傳第二十六: : 有名稱。 三十七桓榮丁鴻列傳第二十七: : 有名稱。 四十一第五離宋寒列傳第三十一: : 由是名稱遠近。 四十三樂何列傳第三十三: : 暉同縣張堪素有名稱，干涉太學見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰："欲以妻 五十二崔駰列傳第四十二: : 有名稱，為西河太守。 六十下蔡邕列傳第五十下: : 假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有姦軌之人，通容其中。 六十二荀韓陳列傳第五十二: : 有名稱，時人謂之"八竜"。 六十八 郭符許列傳第五十八: : 太守馮岱有名稱，到官，請融相見。 七十六循吏列傳第六十六: : 兄弟齊名稱。 七十九上儒林列傳第六十九上: : 有名稱，永平中為少府。 八十一獨行列傳第七十一: : 聞業名稱，故欲與之為治，而反托疾乎？"令詣獄養病，欲殺之。 八十四列女傳第七十四: : 而患名稱之不聞，黜辱之在身，未之見也。 十四宗室四王三侯列傳第四: : 甚得名稱。 更多结果... 異域志: : 其名姓皆以中國儒名稱呼。 明代北京: : 今北京的名稱就是從這時開始的。 紫禁宮殿(1): : 紫禁城名稱的由來是，按照中國古代對太空星球的認識和幻想，紫微星垣（即北極 紫禁宮殿(4): : 所以這三座宮殿的名稱始終沒有改動過。 紫禁宮殿(7): : 東六宮的名稱和西六宮一樣，屢有改動，略不詳述。 長城運河(1): : 居庸關這個名稱，相傳是取秦始皇徙居庸徒（庸工隸徒）修長城之意，可見它的 三秦記: : 考其名稱、地理位置、山脈走、河水源流等。 六: : 然其浮名稱播海內，人將謂公輕士。 第15節：軍閥，皇后和嬪妃(3): : 朝代獨立王朝建置名稱史事 第26節：形式研究：寺廟、佛塔和雕塑(4): : 它的名稱也一直在不斷地改變。 灣割志: : 率匿名稱官，蓋一、二排行之類。 引用書目: : 談往 清人匿名稱花村餚行侍者 三: : 雅與名稱。 一: : 所傳名稱雖涉怪誕，而驗之多應。 二: : 名稱相沿，其來久矣。 第3節：飯 館: : 乃南方的名稱, 北京叫做"跑堂的", 顧客皆呼之為"夥計"。 第6節：大 茶 館(1): : "毛尖"、"雨前"、"雀舌"、"大方"等茶葉名稱。 第22節：老北京交通(9): : 人力車在不同地區有不同的名稱,在我國北方它叫洋車、"膠皮", 在南方叫黃包車、 第37節：老北京評書、京戲(7): : "票房"這個名稱便由此而得流傳下來。 第48節：老北京金融業(2): : 年間或更早些時候就有類似的行業及名稱。 第50節：老北京金融業(4): : 這個名稱用的是滿語, 包衣是"包衣阿哈"的簡化, 即雜役的意思, 第52節：老北京金融業(6): : 點、衣類的顔色及材質、皮毛類、名稱、數量、金額, 還有附件、包裝等。 皇寺院：先有潭柘寺，有北京城: : ”關於此名稱的由來，還有另一種說法，認為是因為寺有竜潭，山上有柘樹的緣 老北京的同趣事: : 北京市有街巷名稱的約4000個。 老北京的會館: : 因為明朝有“宣南坊”之名稱，也被稱為宣南地區。 真臘風土記: : 但名稱不同耳。 東京夢華錄: : 書中關於諸宮調的淵源﹐諸藝的名稱﹐講史﹑小說的分類等﹐也受到研究中國戲麯 東京夢華錄: : 諸藝的名稱，講史、小說的分類等，也受到研究中國戲麯、小說和雜技史的學者的 第一地理類一: : 似嫌其名稱。 第十八兵防類一: : 名稱未當。 更多结果... 第30節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(2): : 專輯名稱作為一場豪氣詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道的宣告，無疑是對當時的英國社會、對過往的搖滾地景 第12節：第一章 往事(1): : 代末DJ費禮將它用在其主持的電節目名稱以來，這個詞多半是指西洋的特是美 第24節：第二章 盛開(5): : 唱片以"中國現代民歌集"的名稱公開出版，除收錄演唱會的八首歌之外，還加 第39節：第二章 盛開(20): : 內涵是！ ………………………… 在名稱上，已不再使用"中國現代民歌"這個具 第40節：第二章 盛開(21): : 民風樂府這個名稱一直深受民歌界朋友的愛，不過來我們想獨立出來，就去 第5節：雙截棍(3): : 故也成為一般人最為熟知的氣脈名稱。 第8節：刀馬旦(2): : 而琴的名稱最早見於唐代，當時少數民族所使用的樂器皆統稱為琴。 第9節：東風破: : “琵琶”這個名稱來自其基本彈奏技巧，“推手為枇，引手為杷”，除用於歌唱、 第13節：嘻遊記(4): : “祥竜十八掌”這名稱是諧仿金庸小說《射鵰英雄傳》中的武功套路“降竜十八 第19節：從歌詞文字中印證修辭法(2): : 完完全全呼應歌詞名稱。 第15節：第一名(2): : 還叫不出麯目的名稱，但他的俄國靈魂所藴涵的厚感情給我留下深刻的印象。 第2節：東方神起完全手册2(2): : 當初决定啓用“東方神起”作為組名稱時的一些逸事。 車王公主兼模特(1): : 而專輯及主打歌《MAYA》的名稱也是大一直都想知道的一個謎，記者會上我大 Over The Rainbow: : 就有“Over the Rainbow”這個專輯名稱。