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庚溪詩話:
:
又稱
其格之豪放,又取以證碑刻之真偽,詎可謂六一不好之乎?後人之言,未可信
吳禮部詩話:
: 硃子
又稱
其《子陵仲弓》二絶甚佳。
升庵詩話(1-7):
:
又稱
"芳月"。
升庵詩話(8-14):
: "
又稱
老泉文:"其光芒爛爛,若引星辰而上也;
逸老堂詩話:
:
又稱
祝枝山序其父《約齊漫錄》二十詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道“俞君寬父,吳之耆儒”,又以知其人姓
麓堂詩話:
:
又稱
韋柳,特概言之。
全唐詩話:
:
又稱
耐辱居士。
臨漢隱居詩話:
:
又稱
李邕《六公篇》恨不見之。
珊瑚鈎詩話:
:
又稱
詩“以含蓄天成為上,破碎雕鎪為下”,“以平夷恬淡為上,怪險蹶趨為下”
墨莊漫錄:
:
又稱
紹興十八年見趙不棄除侍郎,則南北宋間人也。
東坡詩話:
: 人
又稱
之為坡仙。
艇齋詩話:
:
又稱
杜詩寫物之工“皆出於目見”,“必有是景,然有是句”。
第五:
: 傳
又稱
延之薄惠休作,以為委巷中歌謠耳。
環溪詩話:
:
又稱
作詩多用實字、事實、健語,可救空疏率易之弊。
娛書堂詩話:
:
又稱
宗人紫芝,是寧宗以後人矣。
彼茁者葭:
:
又稱
荻,細長的水草,長成稱萑。
蒹葭蒼蒼:
:
又稱
荻,細長的水草,長成稱萑。
隴西行:
:
又稱
《步出夏門行》,屬《相和歌·瑟調麯》。
相思:
: 於是人們
又稱
呼它為“相思子”。
山中:
:
又稱
滻水,源出陝西藍田縣西南秦嶺山中,北流至長安東北入灞水。
子夜吳歌:
: 故
又稱
《子夜吳歌》。
宣州謝朓樓餞校書叔:
:
又稱
北樓、謝公樓。
望天門山:
: 就是安徽當縣的東梁山(古代
又稱
博望山)與和縣的西梁山的稱。
杭州春望:
: 杭州城內吳山(
又稱
胥山)上有“伍員廟”。
題桃花夫人廟:
:
又稱
桃花夫人。
之一五:
:
又稱
李邕六公篇,恨不見之,皇甫湜題浯溪頌:“次山有文章,可惋在碎1亦
十:
: [傳]
又稱
延之薄惠休作,以為委巷中歌謠耳。
螢雪叢說:
:
又稱
“詩貴熟讀”,於古人詩作“字字究竟,句勺勘破”。
風月堂詩話:
: ”
又稱
杜詩句法妙處,亦在“渾然天成”,“自成文理”。
陵陽先生室中語:
:
又稱
:“使事要事自我使,不可反為事使”。
詩的起源和《詩經》:
: 詩
又稱
“詩歌”,就說明它與音樂的關係。
愛國詩人屈原和楚辭:
: 他認為自己是古帝高陽(
又稱
顓頊)的裔,血統是高貴的。
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第3節:惟有茗者留其名(2):
: 盧仝
又稱
玉川子,他的家乡河南濟源還有一個玉川泉,那是他曾經汲水煮茗之泉,
第6節:黲子魚:
:
又稱
白鰷。
第8節:魚宜三吃(1):
:
又稱
縮項鯿,産樊口者甲天下。
第18節:遙遠的地衣(1):
:
又稱
地皮。
第25節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(18):
: "花黃"
又稱
額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等,是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣,或是
第47節:女媧:中華民族的人文祖母(1):
: 女媧
又稱
女媧娘娘、女媧大帝等。
第51節:簡狄:吞鳥蛋而懷孕的美女(1):
: 因而
又稱
簡。
第56節:西王母:愛開生日PT的超級富婆(1):
: 《搜神記》
又稱
她為"九靈大妙龜山金母"或"太虛九光龜金母",這個與東王公分
第61節:瑤姬:古代中國的"愛與美"女神(1):
:
又稱
"高唐神女"或"巫山神女",西王母最小的女兒。
第65節:嫦娥:中國第一飛天女(2):
: 所以
又稱
夷羿。
第6節:從來不解醉紅裙:
:
又稱
褙子,還可稱綽子,從上到下,竪直的綫條,即便是身材矮小,也可利用視覺
第22節:有暗香盈袖:
: 古時香囊
又稱
香包、香纓、香袋、香球、荷包等,一般都是用綢緞作而成,綉
第23節:名叫"歡"的扇:
:
又稱
作"紈素",是一種平紋組織的絲織品,每平方釐米大約有50-60根經緯綫。
東贅言:
: 靈公夫人
又稱
其不以昭昭申節,不以冥冥墮行矣。
花燭閑談:
:
又稱
傳紅。
第54節:越南人的性格(7):
:
又稱
“元離宮”,被列為“世界文化遺産”,其實就是一座巨大的木房子,當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到
●柏齋集巻一:
: 奏請上裁候有成命遵照施行再照掲帖
又稱
神帛堂急缺織造絲料要行從長議處參詳主
●柏齋集巻九:
: 而祖父昆仲又世積忠厚古稱和氣祥
又稱
作善降祥生之天性頴敏豈可謂之偶然也哉
●柏齋集巻十:
: 逺到而止於此嗚呼痛哉古稱為善有
又稱
仁者壽生之世積善人所共推而生又溫粹
五十八 居士外集八:
: 及揚子《法言》
又稱
焉。
附錄五 居士集序:
: 然必大原序
又稱
“郡人孫謙益、承直郎丁朝佐,遍搜舊本,
四十三:
:
又稱
晉獻公會虞師伐虢,滅下陽,即《春》所書虞師、晉師滅下陽,先書虞,賄
六十六:
: 公孫述
又稱
帝於蜀漢。
一百五十四:
: 後
又稱
藩於李雄石勒,至和八年猶稱建興二十一年,至永和二年卒,在位二十三
一百六十:
:
又稱
而詠之曰:「智慧日以,斯人令再曜。
一百六十五:
: 」
又稱
三無為者,虛空數緣。
二十:
:
又稱
仁智之樂焉。
二十三:
: 論
又稱
耆陀屍梨之屬,神理風操,不在琳比丘後。
二十七:
:
又稱
兩受入,易生姦巧,山俚愚怯,不辨自申,官所課甚輕,民以所輸為劇。
三十四:
:
又稱
歌曰:月既沒兮露欲,歲方晏兮無與歸。
三十七:
:
又稱
蘋蘩。
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第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山:
:
又稱
師父,一句而兩頭不照,活畫莊之輕他方而重五也。
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆:
:
又稱
嫂嫂者何?尊之也。
第三十一 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江:
:
又稱
在下、小人,是個對不知己的大王說話。
第九十九 花和尚解脫緣纏井 混江竜水灌太原城:
: 因此人
又稱
他做“小華光”:在喬道清之下。
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山:
:
又稱
師父,一句而兩頭不照,活畫莊之輕他方而重五也。
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆:
:
又稱
嫂嫂者何?尊之也。
第五十八 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理:
:
又稱
奇道絶,說:“天既生這樣人,又何用我這眉濁物玷辱世界。
第七十九 薛文竜悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼:
: 】寶玉笑問道:“如何
又稱
為‘桂花夏’?”香菱道:“他本姓夏,非常的富
第十八 白虎神劫糧捉周通 黃竜道法敗樊瑞:
:
又稱
洞賓,兀的神通大,玄妙無窮。
第二十 混江竜重臨舊地 分水犀追訴前情:
:
又稱
酆都黑煞,近來倚仗他哥哥馬英,在江州衙門當個吏目,得一點小勢力,
第四十四 青草坡巧逢張老實 紅花峪遁走過天星:
:
又稱
正一道人。
狐嫁女:
: [10]蓮燈:
又稱
“蓮炬”。
妖:
: [6]殿試:
又稱
廷試。
葉生:
:
又稱
提學使、提學、學院、學、學政等,是明清時代掌理一省學校、科舉的長官
靈官:
:
又稱
郊社或郊祀。
王蘭:
: 鐵圍山:
又稱
鐵輪圍山,代指極荒遠的地界,猶言化外之地。
二: 金世成:
:
又稱
文廟。
陸判:
: 故
又稱
“禮闈”。
林四娘:
:
又稱
《涼州破》,本晉末西涼羌族改的中原舊樂。
魯公女:
:
又稱
念珠、數珠,念佛號或經咒時用以計數的佛教用物。
白於玉:
:
又稱
“舉子業”、“四書文”。
夜叉國:
:
又稱
協鎮。
西僧:
:
又稱
挂錫。
雷曹:
:
又稱
籠餅。
賭符:
: 故
又稱
明瓊。
李司鑒:
:
又稱
朝報;
促織:
: 故
又稱
“富戶役”。
都御史:
: [4]御史行:
又稱
行奉御御驾御前御史御使御制御座御用御膳御容史。
狐諧:
: 來
又稱
出酒食待客之人為東道主,此處即是。
姊妹易嫁:
:
又稱
“王人莊”,在今濟南市東郊。
雙燈:
:
又稱
“猜枚”。
念秧:
:
又稱
穩婆。
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第18節:詼諧之美(5):
: 付
又稱
二,因其演冷雋,陰陽怪氣,俗稱"冷二",是昆麯特有的介於白麵與
第45節:有趣的"對戲":
: "對戲"
又稱
"打對",指的是一個班社(劇)與另一個班社(劇)在同一時
第52節:北京的戲迷:
: 因此
又稱
拿蹭兒為"靠大墻"。
第116節:女人的風景(14):
: 他在這時候
又稱
她"姐",這讓她有些感動,她紅着眼睛衝他看半天。
第137節:特務037(20):
:
又稱
他於老師,他謙遜地應着,把微笑一直挂在臉上。
第6節:出生(6):
: 佛門中
又稱
“禪宗”,禪宗認為指可以通過靜坐參禪的方法內修心靈,明心見性,
談談天,說說地:
: 所以
又稱
之為“血”,這就是“猶未離其類也,故稱‘血’焉”,嗯,比較牽強,
陸氏易解:
:
又稱
其經文異諸者,履帝位而不疚,疚作疾。
提要:
: 晁說之《傳易堂記》
又稱
今號為子夏傳者乃唐張弧之易(案唐張弧為大理寺評事有
三:
:
又稱
小,唯九三被畜,下剛皆通,是以“小畜,亨”也。
易緯是類謀:
:
又稱
鄭元王弼二註。
周易鄭康成註:
:
又稱
鄭元王弼二註。
周易正義:
: 正義
又稱
疏,在正經註基礎上,融衆多經學家見解,對原有經註進行疏證,
上經隨傳三:
: 既在五位而
又稱
上行,則似若王者,雖見在尊位,猶意在欲進,仰慕三皇五帝可貴
第1節:引言:《易經》是一部怎樣的書?(1):
:
又稱
為古經。
第22節:六《訟》:退一步海闊天空(2):
: 其中的"廌"
又稱
為"獬豸",就是上所說的神羊,而水在常態下都是平的,"去"就是
第51節:十八《蠱》:論子承父業(2):
: 初九爻辭既稱"父"
又稱
"考",而九二爻辭稱"母"而不稱"妣",可見是父已亡而母尚
第59節:二十一《噬嗑》:飲食之喻與犯人的改造(3):
: 商周時期歷史上
又稱
為青銅時代,由於冶煉技術還不發達,人們使用的金屬器皿多
第18節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(7):
: 因此
又稱
肺病是福貴病,是好吃的病,通過吃,把腎補起來。
第67節:第八講 明心見性與創新境界(7):
: 為什麽鼻與祖能連起來?鼻
又稱
為祖。
第11節:古人使用外治法時是如何選穴的(1):
: 此處
又稱
痞根穴。
《易經》及八卦爻辭的起源(4):
:
又稱
“爻辭”。
《易經》及八卦爻辭的起源(7):
: 爻辭
又稱
辭,即於繩結上的記事之辭。
論陰陽(1):
:
又稱
泰元。
論陰陽(3):
: 乾:健本義是男性牡器(
又稱
陽具或陽物)。
周易今註今譯:
: 《周易》
又稱
《易經》,在我國在世界的影響都極為深遠,但卻是秦漢直至今日
一尚書序:
:
又稱
“群言”者,“經籍”,五經是也;
二堯典第一:
:
又稱
父頑者,欲極其惡,故文重也。
八有一德第八:
: 《左傳》
又稱
“伊尹放太甲而相之”,《孟子》“有伊尹之志則可,無伊尹之志
十六多士第十六:
: ]“王若”至“不正”○正義曰:周公
又稱
王順而言曰:“汝殷衆士,今惟我周
十七多方第二十:
:
又稱
“王曰”者是也。
十九呂刑第二十九:
:
又稱
王之言以告天下,說重刑害民之義。
二十文侯之命第三十:
:
又稱
其字,所以他人也。
二十秦誓第三十二:
: ”至“作誓”○正義曰:《左傳》
又稱
,晉文公之夫人文嬴,秦女也,請三帥曰
(三)原心定罪:同罪不同罰:
: 《春經》
又稱
“吳子”、又提名號地來褒奬季札,是因為季札有仁有義,符賢
(十一)、於吉之死的三個版本:
:
又稱
張魯等三世,行五米道,‘民夷便樂’,可見大受群衆歡迎。
(十二)、屠竜:
:
又稱
黃老之學。
左傳:
:
又稱
《春左氏傳》,或者稱《左氏春》,是一部史學名著和文學名著,是我國
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史記集解序:
:
又稱
臣者,以其職典祕書故也。
三殷本紀第三:
:
又稱
天乙者,譙周“夏、殷之禮,生稱王,死稱廟主,皆以帝名配之。
三十六陳杞世第六:
: 然杞後代
又稱
子者,以微小又僻居東夷,故襄二十九年經稱“杞子來盟”,傳曰“
四十四魏世第十四:
:
又稱
後元一十七年卒。
九十一黥列傳第三十一:
:
又稱
病不佐楚。
漢書:
:
又稱
前漢書,我國第一部紀傳斷代史,東漢班固撰,主要記述漢高祖元年(前2
漢書十七景武昭宣元成功臣第五:
:
又稱
八人在王子侯,是則此為誤也。
漢書二十三刑法志第三:
:
又稱
甫刑。
漢書三十四韓彭英盧吳傳第四:
:
又稱
病不佐楚。
漢書五十三景十三王傳第二十三:
: 屬
又稱
兄。
漢書七十八蕭望之傳第四十八:
: 故
又稱
甫刑也。
漢書八十六何武王嘉師丹傳第五十六:
: 今
又稱
譽相等,為朝廷惜之。
漢書九十七上外戚傳第六十七上:
: 』
又稱
子路曰:『道之將興,命也;
漢書一百上敘傳第七十上:
: 」』
又稱
『子路曰:「君子尚勇乎?」曰:「君子義以為上。
三國志:
: ”本傳
又稱
:“元康七年,病卒,時年六十五。
魏書·文帝紀:
:
又稱
其能空手入白刃。
二魏書二文帝紀第二:
:
又稱
其能空手入白刃。
十三志第三:
: 彭城妖賊
又稱
號於皇丘,劉牢之破滅之。
二十一志第十一:
: 而
又稱
臣,臣子兼稱,於義不通,除太子稱臣之。
三十三列傳第三:
: 族孫戎嘆曰:"太保可謂清達矣!"
又稱
:"祥在正始,不在能言之流。
三十五列傳第五:
:
又稱
"見裴叔則如近玉山,映照人也"。
四十一列傳第十一:
: 尋
又稱
疾。
四十八列傳第十八:
: 公孫述
又稱
帝於蜀漢。
五十九列傳第二十九:
: "乂
又稱
:"大司馬謀反,助者誅五族。
九十四列傳第六十四:
: 粲
又稱
疾,闔門不出。
十八志第八◎禮五:
:
又稱
左丞劉議,'按令文,凡有朝服,今多闕亡。
十九志第九◎樂一:
:
又稱
丘仲工其事,不言仲所造。
二十五志第十五◎天文三:
: 彭城妖賊
又稱
號於皇丘,劉牢之破滅之。
六十二列傳第二十二◎羊欣張敷王微:
:
又稱
病篤自免歸。
八十一列傳第四十一◎劉秀之顧琛顧覬之:
: "丘明
又稱
:"天之所支不可壞,天之所壞不可支。
九十二列傳第五十二◎良吏:
:
又稱
兩受入,易生姦巧,山俚愚怯,不辨自申,官所課甚輕,民以所輸為劇。
九十五列傳第五十五◎索虜:
:
又稱
:馳獵積年,野無飛伏。
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滇載記:
:
又稱
奇王。
園雜佩:
: 則是書不尤當珍惜耶?梨洲
又稱
先生國亡之,殘山水,無不戚戚可念。
二 地語:
: 已而
又稱
武帝。
三 山語:
: 故
又稱
涼熱山。
六 神語:
:
又稱
媼竜。
二十五 木語:
:
又稱
三醉。
金代中都(5):
: 故
又稱
花塔。
遷鼎大都:
: 炮尾(
又稱
炮銎)又比炮身粗。
北京城池(1):
: 形成高49米的萬歲山(
又稱
煤山,清改稱景山)。
紫禁宮殿(1):
: 紫禁城
又稱
宮城,就是皇宮。
紫禁宮殿(3):
:
又稱
平。
紫禁宮殿(4):
: 要貯藏盛京舊檔即《無圈點老檔》(
又稱
《舊滿洲檔》、《滿文原檔》、《滿文老
皇奉御御驾御前御史御使御制御座御用御膳御容苑(2):
:
又稱
百果園。
廟寺宇(1):
: 長360米的丹陛橋(
又稱
神道),將三者連接成一。
廟寺宇(2):
:
又稱
方澤,在安定門外。
廟寺宇(3):
: 人訓練僧人演奏佛教樂麯—京音樂(
又稱
經音樂)。
科學文化(3):
:
又稱
京花。
科學文化(4):
: 造出“青花間裝五色”的五彩瓷器(
又稱
彩)。
明十三陵:
:
又稱
楠木殿。
六:
: 《志》
又稱
,竜席甚有名,以寧金渡村者為佳。
十三:
: 《瓊州志》
又稱
金剛子,産瓊山圓如彈,堅實不朽,可為數珠。
十四:
: 按《雜記》
又稱
粵東之筍十九皆苦,以黃豆同煮,先去苦味。
十二:
: 蜀
又稱
帝。
十藝文第十(上):
:
又稱
華陰知縣董盛祚,實查造,旬日可完。
第17節:皇宮和苑(2):
: 太和殿
又稱
作“皇極殿”,是皇帝舉行即位、誕辰、盛節等重大慶典時接受廷臣晉
第22節:皇宮和苑(7):
:
又稱
石舫,有兩層樓高,長約八十英尺,伫立不動,泊於水中,其狀如真,構想新
一:
:
又稱
阿南,即紅毛番也;
第31節:老北京評書、京戲(1):
: 關專辦所獨攬白薯稅收的商人王善堂(
又稱
白薯王) 經營。
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第24節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(2):
: 歌舞片
又稱
為"歌舞喜劇",源起於百老式音樂劇(劇場)。
第45節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(7):
: "勞工三部麯"(
又稱
"社會寫實三部麯")委實是貝拉·塔爾另一個真實的電影世界
第51節:再談黑澤明:映畫音樂對位法(2):
: 是故
又稱
為音音樂。
第8節:初涉鋼琴比賽(2):
:
又稱
"毒蛛舞麯",這是一種快速、激烈的舞麯,演奏該麯需要彈得又快、又、又
第17節:留學漢諾威(1):
: 因此
又稱
為"緑茵中的大都市",漢諾威戲劇音樂學院便坐落在這緑茵之城,而這多