原則

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 古風: : 作者慨嘆這樣的原則不見，等於說當時“當國之臣不能敷文德以來遠人”（蕭士 赤壁: : 地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰役中的巨大勝利，完全歸之於 一: : 原則上量不改動底本，力避繁瑣，目的在於為讀者提供一個較可信的本子，具 人間詞話附錄: : 方、叔原則大十才子之流。 三: : 常：不變的原則。 詩病五事: : 主要是指儒的倫理規和政治原則，有着明顯的功利主義色彩。 一: : 八、本目原則上按成書先編排。 近年嚴羽和《滄浪詩話》研究綜述: : 境“透徹玲瓏”“不落言筌”的現原則。 葉夢得和他的《石林詩話》: : 胎換骨"、"點鐵成金"等形式主義創作原則被許多詩奉為圭臬，其頽風波及南宋詩 詞論: : 周濟把上述理論原則運用到唐宋名詞數十的品評上，作出具而微的辨析。 葉嘉瑩從現代觀點看舊詩（上）: : 還都是原則上都是站着講課的，而且從來不備講稿，我都是臨時任憑我自己的感 葉嘉瑩從現代觀點看舊詩（下）: : 就是它所用的每一個語言按照原則來說，語言都是sign，都是符號，每個語言都是 序言: : 本書原則上用一首詞一篇賞析文章,也有少數作品首在一起分析。 李清照: : 遵循寫景宜顯、寫情宜隱這一創作原則。 洪邁: : 多半是以含蓄藴藉為原則，像那彈琴的弦外之音，像吃橄欖的那點甘味兒，是我 辛棄疾: : 詞人正是以此諷刺那些不講是非原則，專和稀泥，欺世盜名的鄉。 陳亮: : 度對待人生的政治特有的、建立在原則基礎上的深厚友情。 姜夔: : 詞源》下）標舉詠物詞的條原則：第一，求神似而不求形似； 吳文英: : 如果以“天然去雕飾”的審美原則來評價夢窗詞，自會取否定的態度，但藝給 崔顥: : 詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進行實踐的，所以寫出這樣七律中罕 劉禹錫: : 但他本着文學必須創新的原則，時人提出：“請君莫奏前朝麯，聽唱新翻楊柳枝 安娜·拉德斯特特 Anne Bradstreet (1612?——1672): : 也是根同樣的“四”原則而作：《論人類質的四脾性》、《人的四個階段》 威廉·卡倫·賴恩特 William Cullen Bryant (1794—1878): : 他所信奉的統治原則是鐵無私的正義，在中過着勤儉的生活。 埃德加·愛倫·坡 Edgar Allan Poe (1809—1849): : 他本來想把節奏和頭韻的原則擴大運用，而他們卻把他解釋為一個主張反對這些原 埃茲拉·龐德 Ezra Pound (1885——1972): : 運動為他闡明他期詩歌所展的原則。 瑪麗安娜·穆爾 Marianne Moore (1887——1972): : 但是需要有一整套新的原則，解决一列問題。 哈特·萊恩 Hart Crane (1899——1932): : 踐他在《現代詩歌》一文中提出的原則：‘除非機器人詩，就象樹木那樣自然地 石上偈（第一）: : 之目而反失其真者”的現實主義創作原則。 螃蟹詠（第三十）: : 小說更充分地現現實主義的創作原則，但因為作者不敢直接說出自己想說的“ 3.楊炯：從軍行: : 以上講的是五言律詩的和聲原則。 28.黃鶴樓與鳳皇: : 心中本無原則。 45.劉長卿：五言律詩三首: : 他知道無原則的溫柔敦厚會導致愚忠愚孝，所以他立即提出一個“愚”字。 更多结果... 魏晉“神韻”（上）: : 我們中國古代繪畫理論上的重要的原則，就是所謂的繪畫六法，六。 第36節：大批: : 也不知道是根什麽原則來進行"優化組"，並不是每一個"棚友"都能得到這個一 第38節：附小一位女教員: : 黑幫們的原則是，事不己，高高挂起。 第41節："磨論"的小結: : 我根"以論帶史"的原則，先提出一個理論：磨論。 第65節：我愛螞蟻(2): : 如此根信息素較濃的路綫更近的原則，計算機就可以選擇出網絡鏈接的最佳路綫 第33節：一個人的消息(1): : 都無形地遵循着一個原則，那就是實用。 第39節：邪 子(1): : 也成為農村人一生都謹小慎微的處世原則和道德評判的尺度，因此好多人明白威信 我給村上多放千克克勤克儉????(3): : 而村上的原則是對批評概不應。 《感恩》第一部分-《感恩》灣妹妹: : 訂立自己的保密原則。 用外語說粗話我覺得不算什麽，好歹也是練習口語啊!: : 我們安身立命的原則就是，在確認你是朋友之前，先假設你是敵人。 我們贏: : 是遵循一條原則：他說的時候，我聽，我說的時候，他聽，互相補充，絶不重複 金星: : 會毫無原則。 鳳凰衛視主持人陳魯豫訪談實錄(上)魯豫與你心相約: : 我覺得學英語還是那樣的一個原則，如果你有興趣學，最好去學，如果沒有興趣去 “人越瘦越美”是我一生追逐的信條: : 我爸實在沒什麽原則，馬上就要開飯，他居然放下手的菜刀，忙着往鍋打 他們曾經擁有: : 選擇和自由是我生活的主要原則。 目錄: : 男人快樂原則17 男人快乐原则(1) 男人快乐原则(2) 男人快樂原則(2): : 我所得出的男人的快樂原則，即是開闊、生氣勃勃的內心空間。 抒情的陷阱(1): : 現莫不在於對情、對景、對物的無原則抒情。 寫作的第三條道路(1): : 這兩點正是媒寫作的原則所在。 公民德拉吉(2): : 這也是新聞業最重要的原則，媒是民主社會中最重要的環節之一，它給予公衆知 噓　聲(1): : 而不是有理性有原則的自主的人。 第8節：妾有綉腰襦: : 奉之為選媳婦的五項基本原則。 萬玩火: : 那可是又犯原則性的錯誤，屆時毛手毛腳，不能說我人獸心也。 是，又怎麽樣？(2): : 這都是原則性的啓示，一旦大禍臨頭，情急智生，變化無窮的靈活運用，總有點功 《聊齋》上的故事: : 三級而嫁之的乎？“嫁好男人”這個原則沒有人不贊成，連三歲娃兒都知道，用不 馴夫學: : 百世俟諸聖人而不惑的最高原則，恭錄於，以供參考，就請各位女同志，盍興乎 國粹: : 不過天下事有原則就有例外，好像灣銀行董事長尹仲容先生行大鈔一樣，有 更多结果... 單道士: : 指施此幻應遵守的原則。 關於會評: : 各評語原則上按作評時間先排列，即：臥評、齊評、萍叟評、天一評、天二評 前言: : 功的藝形象在塑造時都貫徹這一原則。 第八十二　宋江焚掠安樂村　劉敗走竜門: : 劉衹有衹不過叫得苦單子變化展的內在原則是單子的“欲望”。 第八十八　演武廳夫妻宵宴　猿臂寨兄弟歸心: : 一時興院哲學唯實論時提出的一個原則。 第九十一　傅都監飛錘打關　公子萬弩射索超: : 為實用主義的基本原則之一。 第一百　童郡王飾詞諫主　高太尉被求援: : 一路上浩浩蕩蕩“證實原則”。 第一百九　吳加亮器攻新柳寨　劉慧娘計窘智多星: : 正現“寄本息末”的原則。 第一百二十　徐青娘隨叔探親　汪恭人獻圖定策: : 可惜其現惟婦女原則同格論經驗批判主義者阿芬那留斯的學說。 第一百二十一　六六隊大攻水泊　三三陣迅掃頭關: : 由桃花港掘通藕梢港證偽原則又稱“經驗證偽原則”。 第一百二十五　陳麗卿箭射花榮　劉慧娘縱火燒新泰: : 主張“天賦原則”； 第一百二十八　水攻計軍師就擒　車輪戰武行者力: : 請夫人寬限數日原則運用於社會領域，強調人是環境和教育的産物，但基本，小人 第一百三十五　魯智深大鬧忠義堂　公孫攝歸乾元鏡: : 倘能除得此人立近代經驗論的認識原則。 第一百三十七　夜明渡漁人擒渠魁　東京城諸將奏凱捷: : 便率衆退去證實原則邏輯實證主義的學說。 第一百三十九　天彪進春大論　陳希真修慧命真傳: : 論和實際的統一是馬思主義的基本原則。 第五十四　通智慧白猿竊書　顯奇能紅女傳信: : 他把這極端感覺論原則運用到社會政治領域，指，今日這邊走走，明日那邊看看 水滸傳: : 雅”的原則。 第二十六　蜂腰橋設言傳心事　瀟湘館春發達幽情: : ”③指根本原則，用指具，叫你描出來呢。 第五十三　寧國府除夕祭宗祠　榮國府元宵開夜宴: : 者派出等例來組織原則：民主集中、統一意志和統一行動、全党氏党姓党家員都，一 第五十五　辱親女愚妾爭閑氣　欺幼主刁奴蓄險心: : 二人近日同事法即不看最先的事物、原則和疇，而是看最的事物、收，不比 第八十二　老學究講義警頑心　病瀟湘癡魂驚惡夢: : 這會兒窗戶紙清皮爾士原則美國哲學家、實用主義創始人皮爾士的實在，也待 第八十四　試文字寶玉始提親　探驚風賈環重結怨: : ”寶玉聽證實原則邏輯實證主義的學說。 京華煙: : 木蘭堅守原則的不凡氣度更為人順當。 第十一　伏皇后策授傳國璽　喬國老痛哭小東床: : 其原則皆書天下為公，天子亦為民而立，非可以國為私者也。 第五　選色柳城疏狂容半夕　銷魂花下遺恨已千秋: : 他還很懂經濟學的原則啦。 第四十五　遠道供山珍百朋相錫　下廚勞素手一飯堪留: : 這很乎衛生的原則。 章小說大師張恨水: : 雖然原則贊同，究竟不無保留。 第一·第八章　辛亥槍聲: : 洪對自己部下中的革命人取兩條原則：對下，堅决清除“隱患”； 第一·第十章　武漢血戰: : 革命人不敢堅持原則，在辯論中顯然也沒抓到要害，他們既不敢公開揭黎元 第一·第二十三章　恃強玩議和: : 物質是“個”的原則，理性是“一，城內百姓甚念凄慘，故此聯各國領事，與 第一·第二十四章　臨時大總統: : 以每省一票為原則，共17票。 第一·第三十一章　與虎謀皮: : 織實行原來南北各部人員同時兼顧的原則。 更多结果... 捕捉愛情神話的春影(3): : 以完全保留本來面目為原則； 收的世紀(2): : 是乎諷刺劇的基本原則的。 世紀的收(2): : 一生兒愛好是天然？”這是一種人生原則的自我述，也是在貼近自然美的時刻所 生機在民間(3): : 們作為大人民群衆感到親切的道德原則的形象化維住大人民群衆。 生機在民間(4): : 是地方戲麯藝人在實現自己的道德原則時所慣用的結局。 第17節：楊四郎的倫理底綫(2): : 喪失歷史史進程中權勢人物的責任與原則，更是不可思議的輕率和徇私。 第10節：在她的手掌輕輕碰一下(3): : 原則上應該交給老師，至少也應該交給班長，而不是交給小組長。 第27節：他為"第五代"立軍令狀(4): : 這是當時咱們確定的一條原則。 第6節：幸遇明師(3): : 期望王瑤卿能本着"因材施教"的原則，能給予適程豔實際的指點。 第30節：高跟鞋與緊身短裙(2): : 我沒有遵守所有喜劇原則。 第1節：執拗的童年: : "他按這個原則去調理小時候的成竜 第20節：美國的三個"成竜日": : 這個原則不容動搖。 第32節：離多聚少的戀愛經: : 她堅持她"不濫拍、不濫演"的原則，不想因"饑不擇食"或"賤價求售"損害自己的聲譽 第10節：縱橫銀海(4): : 相互間終因原則問題的分歧不歡而散。 第11節：縱橫銀海(5): : 這不是劉德華做人的原則。 第42節：幸福的完美(42): : 八路軍有個原則，當兵抗日全憑自，走就走，來就來，不強求。 第62節：李亞玲和張頌(5): : 原則上工農兵大學生是哪來的到哪去，一時間，李亞玲和同學們都緊張起來 第23節：第六章 半截斷指(3): : 親這麽做有些背離解放軍對待俘虜的原則，父親每當戰爭打響時，他看到死人就失 第4節：玫瑰綻放的年代(4): : 什麽事都要講個原則。 第11節：玫瑰綻放的年代(11): : 邱飛就說：組織上是有原則的，說研究就得研究，你怎麽那麽說韓主任呢?! 第43節：玫瑰綻放的年代(43): : 忙改口說：咱們是講原則的，是可以暢所欲言的，但嘴是不能不有個把門的呀! 第82節：玫瑰綻放的年代(82): : 你還講不講原則，你為啥讓望島轉業? 第18節：業餘愛好(3): : 但是還是根這基本原則來展的。 第30節：對外傳播京劇藝(5): : 感到乎‘舞臺經濟’的原則。 第31節：編演抗敵劇目: : 這出《抗金兵》就在集編寫的原則下脫稿。 第26節：激情現場之陳坤(3): : 有自己做人的原則，但是我希望你不計較瑣碎的小事情，應該放遠眼光。 第38節：激情現場之《紅樓再聚首》((2): : 我現在做事的原則就是，做事先做人，如果人都沒做好，何談做事？ 第80節：激情現場之央視主持人(9): : 這是一個原則的區。 第18節：服務員的理想: : 有自己做人的原則，但是我希望你不計較瑣碎的小事情，應該放遠眼光。 教給你算卦的方法: : 要把握住很少的幾個基本原則，就能算得八九不離十。 不但介石，而且中正: : 我們按照這個“得位”的原則看看擾我們好半天的那個豫卦的九四爻：嗯，這 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 這裏我們還得先交代一點算卦的原則：秦穆公要和晉惠公打仗，所以這件事情涉 一卦算出來八輩子: : 政治陰謀的一個原則是：殺戮絶對不會僅僅因為主角的死就宣告結束，必須斬草除 法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 能會問：“如果按照現在的雙盲實驗原則，讓這三位各自在毫無別人意見影響的情 做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 過程中的雜化與簡單化這兩基本原則不說，這是有心理學基礎的。 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 這就是新聞的原則：“狗咬人不是新聞，人咬狗是新聞”，古今中外，道理相通 絞腦汁的段意和中心思想: : 正就是抓住“元亨利貞”這四個基本原則。 凡事總要聽聽反方意見: : “因名求實”這個原則要看你怎麽去用。 這個馬子真正點: : 這是《周易》的第一原則，你難道還不相信嗎？ 第一部份: : 　《易經》的三原則 第二部份: : 離不開這個宇宙大原則。 第三部份: : 研究《周易》的學思想和大的原理原則，則不必要研究五行和支。 第四部份: : 總離不開一個一定的原則、一個常規，等於一個孩子的長大，今日一歲，絶不可明 第五部份: : 是大原則，是動態，尤其是站在人文文化的立場看，都是一進一退之間的現象，所 第六部份: : 都逃不過《易經》的原則，什麽學問都包進去。 第七部份: : 因為在原則上沒有變。 第八部份: : 這是中國文化四句話的原則，大要特註意的，我們中國文化，東方文化，最 第九部份: : 自由平等的原則。 易經傳講: : 象數的基本原則又不懂，將來研究起來會難重重，等於沒用。 第16節：四《蒙》：原始的教育形式(1): : 辭以占筮主持者的口吻談占筮的基本原則。 第18節：五《需》："越是難險越前"宜忌(1): : 占筮的形式集中地反映古代的教育原則、思想、方法，其中強調受教育者內在的 第28節：八《比》：一部古代外交統戰大綱(3): : 一陣綫要本着自覺自、來去自由的原則，不勉強，不迫從，應網開一面。 第42節：十四《大有》：古代農業收的場景(2): : 但誠信的施行也不是無原則的，如果不分時間、對象，一味地、單地與人誠信， 第45節：十六《豫》：小心樂極生悲(1): : 九四：依歡樂的原則歡樂，有大收穫。 第46節：十六《豫》：小心樂極生悲(2): : 是健康養生的一條重要原則，是健康長壽的一個秘訣。 第48節：十七《隨》：反抗與鎮壓(1): : 北美易洛魁部落之間的關係時說："在原則上，每一個部落要沒有同其他部落訂 第5節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(3): : 就是原則，一國是原則--不能變； 第48節：第六講 安身立命與明心見性(2): : 但是牛不講原則，它沒有一種忠貞。 第75節：第九講 厚德載物與自強不息(7): : 要有原則； 第1節：序言 易經內病外治法天天帶給您健康和好運(1): : 萬事萬物都可以按照“同氣相求”的原則被歸納到八基本類型中去，同一類的事 第2節：序言 易經內病外治法天天帶給您健康和好運(2): : 對我們身體有用的“同氣相求”養生原則和外治方法就夠，有效就是硬道理。 更多结果... 漢書七十二王貢兩龔鮑傳第四十二: : 太原則郇越臣仲、郇相稚賓，沛郡則唐林子高、唐尊伯高，〔一〕皆以明經飭行顯 三國志: : 裴氏主張取“事類相從”的原則，他說：“臣之以為列傳之，以事類相從。 志八十二: : 各授以本科原理、原則、應用方法及補助科目，多者至三十餘門，得斟酌地方情形 志九十五: : 大旨刪除原則，分年減稅豁派，免雜課。 列傳六十四: : 議嗣額賦仍依原則徵銀，採購兵米； 列傳二百三十: : 其本原則德君臣所定，名為欽定憲法。 三十一·志第七: : 惟南、太原則不見食。 七十七·志第五十三: : 中原則大河南北，在在興屯矣。 二百七十一·列傳第一百五十九: : 開原則馬林，瀋陽則賀世賢、尤世功，渾河則童仲揆、陳策，遼陽則楊宗業、梁仲 新五代史: : 這也是為体夫現以“禮”修史的原則。 四百七十一列傳第二百三十: : 昔呂事丁原則殺丁原，事董卓則殺董卓； 一百八·列傳第四十六: : 太原則北路也，大兵若來，必始於北，故清野當先北而南。 三十二志第二十七: : 其中原則戰爭相尋，戈是務，文教之盛，苻、姚而已。 三十五志第三十: : 其中原則兵亂積年，文章道荊魏文帝，頗效屬辭，未能變俗，例皆淳古。 一百五十八·列傳第七十: : 首原則從減。 辛亥四川路事紀略: : 純戾於銀行之原則，邇年以來，敗相畢露，救正改革，實為先决之間題。 信及錄: : 代受不了他作詩的原則。 第三講 如何研究社會史: : 則是一大原則。 (一) 傳統中國的財政與稅收(2): : 實行起來不符現代社會的經濟原則。 (二) 過渡期間的社會與經濟(2): : 其實這是一個大概之原則，各種品目有高下。 (二) 過渡期間的社會與經濟(4): : 也是旁的組織原則如權利義務無從理地分得清楚，私人義氣可以代替這些原則 (三) 現代的展望(2): : 說及一個現代社會能用商業原則管，因此現資金泛的流通； (三) 現代的展望(3): : 原則上非同姓的男女不通婚姻，職業遺傳。 一國兩在歷史上的例證(3): : 它的作為也可以視作將一國兩之原則，伸展到極端的一種現。 更多结果... 引言(1): : 它包括四項相互聯繫的原則：即城垣方正，街道齊整，祖社朝市，佈置對稱。 百貨彙聚: : 依照皇都“朝背市”的設計原則，城市的商業鬧市區在宮城以北、全城中心鼓 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(4): : 留給生活的便衹有偏見、原則和常識。 第三章失重的梁柱-梁思成―扛不動的北京古城(2): : 新舊兩利”的原則，不應隨意摻雜不協調的形對古城加以破壞。 第5節：卸任做的義工: : 這些明確的、基本的原則，我相信有強烈的共識，就是說，第一，我們要認同這個 第51節：崎嶇漫長的認祖歸宗路: : 因為我們民法原則上要從父姓，除非父母親有約定，可以從母姓。 第99節：終身大事(5): : 這個原則有時適用，有時不靈。 缺憾之惑：北京古城墻缺個角: : 就是嚴格按照《周禮·考工記》的原則建造的，其整結構是略呈長方形的城垣， 凡例: : 六、校註原則：以底本、崇抄、庫本為主，偶亦參考其他抄本。 第85節：袖珍小城——山西張壁: : 這既是遵循古代軍事防的原則，同時又寓有風水不外流之意，使甕城城門指 第24節：霸蠻和靈泛(3): : 提出六條原則：一，以最小的犧牲換取最大的勝利； 第31節：湘女多情(1): : 也不能違背原則。 第47節：擡棺保國防(4): : 以實事求是為原則。 第68節：風流人物看今朝(6): : 以不醉為原則。 第71節：風流人物看今朝(9): : 提出八條原則意見。 第74節：忠勇仁智重修養(1): : 調在統一戰綫中必須堅持獨立自主的原則，劉少奇堅定地貫徹執行。 第117節：在歷史榮譽的席夢思上(3): : 省政府始終堅持對教育的投入優先的原則，教育投入占全省GDP的比例，一直高於全 第13節：第一章 突出重圍(11): : 他做工作的原則，是謀事不謀人。 第14節：第一章 突出重圍(12): : 我和成都市領導幹部訪談的一個基本原則。 第35節：第三章 再造生機(2): : --你們不是總說什麽"政策既要有原則性，又要有靈活性"嗎？ 第39節：第三章 再造生機(6): : 得按照公平正義的原則，通過一定的程序來解决。 第46節：第四章 不敗之地(5): : 這就既違背"管幹部"的原則，又違背"內民主"的原則。 第47節：第四章 不敗之地(6): : 這是屢試不爽的基本規律和基本原則。 東邊日出西邊雨(1): : 科學、原則、政策、單位、對象、條件、成分、關係、統、意識、觀念、概念、 第8節：平民之做年菜: : 總以好吃又不貴為原則。 前言（2）: : 、趣味性、鑒賞性、收藏性於一爐的原則，一改某些民俗書籍喜用陳述筆法、以章 1滿族先人的貿易（2）: : 他們的交易原則是以需要為上。 四十: : 棄太原則長安京城不可都也。 第2節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(1): : 活、最簡單、最基本、最原始的生存原則。 第6節：雙截棍(4): : 也是中國茶道最早與具的指導原則，以茶書皆依此改良。 第22節：解讀《青花瓷》文字修辭(1): : 熟悉之物說明或形容抽象之物”這個原則來看，想象力將“細膩的秘密”與“綉花 第37節：M-Mature(3): : 太在意一些流言蜚語而背棄自己的原則和夢想，到頭來一定會悔不已。 第38節：M-Mature(4): : 你最初的原則和夢想正變得岌岌可危。 第35節：11、"陳雕塑": : 劉洋樂："你們也太沒有原則吧。 潘朵拉魔盒(1): : 一直堅守一年一定要出一張新專輯的原則。 [美麗秀秀出自信]: : 原則是既不能不用，也不能常用。 男仔頭激壞老師 鄭秀文想當女強人: : 我是一個很有原則的人，我認為，始終都是讀至畢業，完成一個階段，再展另一