剛直

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 韻語陽（８－１４）: : 國奚望哉！然唐史乃謂牧之剛直有奇節，敢論列大事，指陳利病尤切何邪？ 二老堂詩話: : 剛直言，與人有情，於物無着，大略相似。 初鼕夜飲: : 汲黯因剛直敢言，屢次切諫，數被外放。 贈二首（其二）: : 杜牧為人剛直有節，敢論列大事，卻也不拘小節，好歌舞，風情頗張，本詩亦可見 愛日齋叢鈔: : 剛直言，與人有情，於物無著，大略相似。 六: : 浩然之氣：指一種盛大、剛直、正義的精神狀態。 黃山𠔌詩話: : 零亂剛直胸。 王禹稱: : 禹稱性剛直，遇事敢言，以直躬行道為己任，曾三次遭貶黜。 軾: : 剛直不阿，坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的鄰里里程 辛棄疾: : 抗戰志士火一樣的熱情和剛直狂放的性格同積雪驚墮、孤月窺窗的清寂冷寞。 陳亮: : 但其中一種剛直憤激之氣，卻已活脫脫地展露在讀者前，仍不失竜的本色，從而 劉莊: : 劉莊一耿介剛直。 陳: : 剛直不阿，被立為大諫之官。 蔣捷: : 這裏褒揚鄉士的剛直和才識，同時暗示這性格的不時宜。 韓愈: : 由於它剛直中有開，有頓宕，剛中見韌，直而不平，“波瀾入小詩”（查慎行 劉叉: : 而依然保持着傲岸剛直的性格。 世難容: : 高亢剛直的樣子，引申為強項掙紮的意思。 82.杜牧：七言絶句十一首: : 他為人剛直，有經綸天下的大志，敢於論列國大事。 張九齡: : 剛直不阿，施政有方，舉賢任能，是著名的盛世賢相。 日本教授的個性(2): : 重要的是具有激濁揚清剛直不阿的獨立人格、超塵脫俗特立獨行的高貴情懷和以天 第28節：三、架橋(3): : 剛直不阿，對看不慣的事情，嚴厲責問，絶不留任何情。 二十九 居士集二十九: : 為人廉潔剛直，少屈而難犯。 三十 居士集三十: : 孔給事道輔為人剛直嚴重，不妄 六十三 居士外集十三: : 以道德剛直外正於朝，孝友敦睦 八十一 外集三: : 剛直之節，見於臨事。 八十四 內集三: : 質性剛直，姿識敏明。 附錄二 先公事跡〈歐陽等述〉: : 修性剛直，處善惡，黑白分明，於當路有權勢者，雖知其設機阱見待，必直 附錄三 祭文: : 公性剛直，平生與人言無所隱。 五十: : 邴原性剛直，清議以格物，度已下心不安之。 八十九: : 外詐剛直，譚道義謂之俗生，論政刑以為鄙極。 一百十三: : 外動剛直，以外接為用。 十四: : 竊聞大王剛直而勇，慈惠而厚，貞信多斷，是天以聖人之資奉大王也甚盛，不可 四十三: : 以剛直為莽所憚。 三十二: : 遷嚴毅剛直，而薄於藝文。 七十: : 襲悃忄剛直，宜為謀主，數見訪問。 三十二: : 遷嚴毅剛直，而薄於藝文。 七十: : 襲悃忄剛直，宜為謀主，數見訪問。 六十五·吳三: : 足剛直，守以溫仁。 第01部·二十七: : 故選剛直，任之端寮，王奴客等有違法網者，長史潘好禮隨事檢校科决。 第01部·四十八: : 剛直形外，純和積中，本於孝敬，輔以才略，統藩閫，服勞王。 第03部·二百十一: : 剛直足以不避疆，明智以照察姦非。 第03部·二百三十五: : 坐剛直出為汾州孝義縣令。 第03部·二百七十五: : 剛直以斷，金之精也； 第04部·三百九十四: : 惡公剛直，以謗語陰中之。 第05部·四百四十七: : 元寶剛直，兩王之次，骨正力全，軌宏麗。 第05部·四百六十二: : 忠肅剛直，清公簡儉。 第06部·五百二十: : 用剛直明毅，焯於當時，故言卿族者，舉盛業以名其。 第06部·五百六十二: : 以剛直齟齬不阿，忤權貴，除獻陵令。 第06部·五百六十三: : 號為剛直，所與遊皆當世名人。 第06部·五百九十一: : 剛直士也。 第07部·六百三十二: : 寧分抵璧之時？況剛直其，清貞自持。 更多结果... 第三　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五山: : 】心地剛直。 第二十七　武威震平安寨　施恩義奪快活林: : 】【芥眉批： 形容武到底是個剛直。 第二十九　施恩三入死囚牢　武大鬧飛浦: : 哥哥心下如何？”武是個剛直的人，不知委麯，便道：“他既是取我，得走一 第九十四　關義降三將　李逵莽陷衆人: : 為人勇敢剛直，素與關某結義。 第三　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五山: : 心地剛直。 第二十九　施恩三入死囚牢　武大鬧飛浦: : 哥哥心下如何？”武是個剛直的人，不知委麯，便道：“他既是取我，得走一 第九　柏永齡明君臣大義　譚孝移動父子至情: : 管自己為剛直名臣，卻添人君以愎諫之名，於心安乎不安？倘若再遇事，人君 第七十七　巧門客代籌慶賀名目　老學究自敘學問根源: : 程大叔性兒剛直，小侄不瞞二位老伯說，竟是膽怯近前。 二: 令狐生冥夢錄: : 剛直之士也，生而不信神靈，傲誕自得。 聶小倩: : 曰：“如君信義剛直，可以為此。 吳令: : [２]剛介有聲：剛直耿介有政聲。 泥鬼: : ｇōｎｇ公公）：剛直貌。 捉鬼射狐: : 即正大剛直之氣。 酒狂: : 史記·魏其武安侯列傳》：“灌夫為人剛直使酒，不好諛。 馬介甫: : 剛直不屈的漢子。 八大王: : 為人剛直使酒，不好諛。 邢子儀: : 剛直。 喬女: : [１２]戇（ｚｈｕàｎｇ撞）：剛直而愚。 席方平: : 喻剛直不阿。 齊天大聖: : 盛素剛直，竊笑世俗之陋。 姬生: : 妻駭曰：“君素剛直，何忽作賊！”生恬然不為怪[１５]，因述狐之有情。 第二十七　美髯公鄰里里程走單騎　漢壽侯五關斬六將: : 】【漁眉批：說得剛直。 第四十　蔡夫人議獻荊州　諸葛亮火燒新野: : 荀彧曰：“彧聞脂習常諫融曰：‘公剛直太過，乃取禍之道。 第四十　蔡夫人議獻荊州　諸葛亮火燒新野: : 荀彧曰：“彧聞脂習常諫融曰：‘公剛直太過，乃取禍之道。 呂溫侯濮陽大戰: : 不亦鄙乎！陳宮剛直壯烈，見操屠城，內亦自疑，乃與超共謀叛操說邈。 陶恭祖三讓徐州: : 足剛直，守以溫仁。 獻荊州粲說劉琮: : 彧曰：“某聞脂習常諫孔融曰：‘公剛直太過，必羅世患。 第七十八　老學士閑姽嫿詞　癡公子杜撰芙蓉誄: : 【庚辰夾批：鯀剛直自命，舜殛於羽山。 第一百十九　徐虎林臨訓玉麒麟　顔務滋力斬霹靂火: : 緣我等皆剛直性成，為天下建奇功，不甘為一人受惡氣。 第七十八　老學士閑姽嫿詞　癡公子杜撰芙蓉誄: : 【庚辰雙行夾批：鯀剛直自命，舜殛於羽山。 聶小倩: : 曰：“如君信義剛直，可以為此，然君猶富貴中人，非此道中人也。 齊天大聖: : 盛素剛直，竊笑世俗之陋。 更多结果... 第4節：知縣名伶汪笑儂: : 因秉性剛直不阿，得罪當地的豪紳，被罷官。 第59節：息演：孟小鼕求教叔岩(6): : 程硯的剛直性格决定他對此要求有着強烈的抵觸情緒，他堅持非兩元票價不唱 陸氏易解: : 取其剛直也。 二周易上經泰傳第二: : 內其柔邪而外其剛直，小人爭內而君子踈逺也。 三周易上經噬嗑傳第三: : 果於剛直，無所邪，曰金矢也。 五周易下經夬傳第五: : 剛直也。 一: : 剛直之物也。 五: : 取其剛直也。 乾卦（第一）: : 　　王弼曰：“夫能全用剛直，放遠善柔。 上經乾傳一: : 剛直之物也。 上經需傳二: : 用其剛直，無所未從，故九五共二，欲相和同，九三、九四，與之競二也。 上經隨傳三: : “噬乾胏”而得剛直，可以利於艱貞之吉，未足以通理之道也。 下經夬傳五: : 而剛直。 下經傳六: : 卒以剛直用加於物，故初皆不說也。 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 總督怡良知瑾剛直，謂曰：“事將若何？”瑾曰：“但論國事若何，某官無足重 第27節：莽夫當國，歷史不可承受之(6): : 為人剛直無私。 第51節：逍遙東海，尊王攘夷成霸業(15): : 名特立剛直。 第19節：辣火朝天的重慶人(1): : 格豪爽剛烈、粗獷頑強、樂觀豁達、剛直重義、堅韌忠勇、吃苦耐勞、熱情勤勞的 第24節：辣火朝天的重慶人(6): : 耿直的本義是剛直，來轉義為正直、直爽。 第36節：豪爽仗義的山東人(6): : 商業時代的"潛規則"並不是每一個豪爽剛直的山東人都能領悟的，市場經濟的軟環 第20節：第二章 摸透人生處世的學問(11): : 不壞剛直不阿之節，不涉阿諛奉承之嫌，從而拉近兩代人之間的心理距離。 顔淵篇第十二: : 而儒或僅憑剛直而尚氣，則亦非所謂聖人定之以中正仁義之道。 堯曰篇第二十: : 然亦有喜慢衆大以為剛直者，故幷言之。 第22節：第一節 不學禮，無以立(3): : 為人剛直，品性高潔，恪守道義，不為厚利所動。 為政第二(11): : 引申為剛直、正直、公平、公正的； 先進第十一(4): : 就是很剛直爽朗的樣子。 先進第十一(6): : 子路性格剛直。 第10節：論語心得(10): : 固然成全自己清白剛直的名聲，對國、社會而言，並不能真正起到什麽作用。 第34節：論語心得(34): : 固然成全自己清白剛直的名聲，對國、社會而言，並不能真正起到什麽作用。 論語筆解: : 王素臣學由是責子路欺天吾謂子路剛直無諂必不以王臣之臣欺天爾本謂臣之臣 五·公冶長第五: : ]○正義曰：此篇大指明賢人君子仁知剛直，以前篇擇仁者之而居，故得學為君 六·雍也第六: : 子路性剛直，未達孔子之意，以為君子當義之與比，而孔子乃見淫亂婦人，故不說 鄉第十: : 剛直也。 六下·滕文公章句下: : 子路剛直，故曰非由所知也。 更多结果... 九十七酈生陸賈列傳第三十七: : 刻廉剛直，於長安。 一百七魏其武安侯列傳第四十七: : 灌夫為人剛直使酒，不好諛。 一百一十匈奴列傳第五十: : 楊信為人剛直屈彊，素非貴臣，單於不親。 漢書四十三酈陸劉叔孫傳第十三: : 刻廉剛直，行不苟，義不取容。 漢書四十四淮南衡山濟北王傳第十四: : 竊聞大王剛直而勇，慈惠而厚，貞信多斷，是天以聖人之資奉大王也甚盛，不可 漢書五十二竇田灌韓傳第二十二: : 夫為人剛直，使酒，〔一〕不好諛。 漢書七十六趙尹韓張兩王傳第四十六: : 王章剛直守節，不量輕重，以陷刑戮，妻子流遷，哀哉！ 漢書七十七蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳第四十七: : 寬饒為人剛直高節，志在奉公。 漢書八十六何武王嘉師丹傳第五十六: : 嘉為人剛直嚴毅有威重，上甚敬之。 漢書九十四上匈奴傳第六十四上: : 楊信為人剛直屈強，素非貴臣也，〔三〕單於不親。 漢書九十八元傳第六十八: : 京兆尹王章素剛直敢言，以為鳳建遣共王之國非是，〔一〕乃奏封事言日蝕之咎 漢書一百下敘傳第七十下: : 〔一〕長孺剛直，義形於色，下淮南，上正元服。 二十五卓魯魏劉列傳第十五: : 故不以剛直為稱。 三十九劉趙淳於江劉周趙列傳第二十九: : 遷嚴毅剛直而薄於藝文。 七十鄭孔荀列傳第六十: : 每戒融剛直。 二十五卓魯魏劉列傳第十五: : 故不以剛直為稱。 二十九申屠剛鮑永郅惲列傳第十九: : 剛直則難進也。 三十九劉趙淳於江劉周趙列傳第二十九: : 遷嚴毅剛直而薄於藝文。 七十鄭孔荀列傳第六十: : 每戒融剛直。 七十五劉焉袁呂列傳第六十五: : 剛直烈壯，少與海內知名之士皆連結。 八十二上方列傳第七十二上: : 剛直之貌，音古橫反。 吳書·吳劉惇趙達傳: : 為人剛直，頗好自稱，然與親故交接有終始。 魏書·呂張邈臧洪傳: : 剛直烈壯，少與海內知名之士皆相連結。 魏書·二公孫陶四張傳: : 註[二]吳書曰：謙性剛直，有大節，少察孝廉，拜尚書郎，除舒令。 魏書·任杜鄭倉傳: : 又矯矯剛直，風烈足稱。 魏書·和常楊杜趙裴傳: : 剛直忠公，為衆所憚，不宜有此。 七魏書七呂張邈臧洪傳第七: : 剛直烈壯，少與海內知名之士皆相連結。 八魏書八二公孫陶四張傳第八: : 【吳書曰：謙性剛直，有大節，少察孝廉，拜尚書郎，除舒令。 十一魏書十一袁張涼國田王邴管傳第十一: : 邴原性剛直，清議以格物，度已下心不安之。 十六魏書十六任杜鄭倉傳第十六: : 【魏書曰：則剛直疾惡，常慕汲黯之為人。 二十三魏書二十三和常楊杜趙裴傳第二十三: : 剛直忠公，為衆所憚，不宜有此。 六十三吳書十八吳劉惇趙達傳第十八: : 為人剛直，頗好自稱，然與親故交接有終始。 更多结果... 十一藝文第十（中）: : 剛直果斷，任重之大器也。 第76節：萬言上書譽神州(1): : 也可以說是剛直不阿，是湖南人除霸蠻與靈泛之外的另一種群氣質。 第85節：追求正義始終不渝(6): : 賀竜剛直不阿、疾惡如仇，於1969年6月9日被迫害致死。 第95節：嶽麓書院經世濟用(3): : 醒人們：湖湘文化的核心精神是堅韌剛直，開拓創新，海納百川，兼收蓄，實事 二: : 時人稱帝剛直。