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百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 廣東: 粵西則有着漫長而麯折的海岸綫，擁有為數衆多的優質海灘； 森林: 林蔭處則有一二百個，而在森林、山𠔌、草原等處則達到一萬個以上。 植物: 大劑量的維他命c則有降低血膽固醇，以及改善血液循環、保護血管壁的作用。 橫濱: 公園西側則有印度人所贈送的印度水塔。 馬六甲: 市內則有各式餐廳，其中不少是中式，早上有粥、面、點心等。 柔佛: 而西海岸則有馬六甲海峽相伴着。 沙巴: 西式餐點則有必勝客、肯德基等; 宿霧: 再往前走一點則有省府宿舍，一路走來有許多精緻的店面。 濟州: 可吃到的特色菜則有清蒸鯛魚、烤鯛魚、鰒魚粥和山雞等。 全州: 全州民俗節慶活動： 全州的節慶活動則有全州國際電影節、全州大私習表演（演 江陵: 江陵的代表性觀光景區則有鏡浦臺、鏡浦海水浴場、五臺山小金剛、註文津海水浴 春川: 春川購物： 地方特色食物則有春川蕎麥面和炒雞肋。 首爾: 著名購物場所則有梨泰院、明洞、狎歐亭、南大門、東大門等。 小印度: 則有很多雜貨店，售賣金銀銅鐵錫器的“五金店”、理發店、書店、電器店、批發 漳州: 近代著名的文學家則有林語堂、楊騷、許地山。 恩施土傢族苗族自治州: 女子衣服上則有“鹿子鬧蓮”、“喜鵲鬧梅”和“雙鳳朝陽”等喜氣的圖案。 鬆原: 在傢宴上則有男性分享，不能給婦女。 南昌: 各大商場、購物中心、超市中則有着齊全的商品出售； 阜陽: 動物資源則有陸棲脊椎動物53科146種，如天鵝、鴛鴦、杜鵑、喜鵲、蟾蜍、黃鼬、 白竜潭風景區: 民間則有農歷三月的竜潭廟會，盛極一時。 廣州: 否則有很多司機路也不是很熟悉，要耽誤不少時間。 深圳: 而該城市民則有一個傳統習俗，就是每逢這種蟬鳴荔香的時候，都要和親朋好友一 華夏旅遊文化區: 三甲港則有三甲港海濱浴場和熱帶海宮占地500畝，總投資超過10億，為超大型全封 臨沂公園: 從亭中看上面則有三塊弧形覆蓋面，亭下亦由一根混凝土柱和東南兩堵互不相連的 湖州: 安閑靜雅的蓮花莊公園：稍遠則有太湖邊的“石鐘乳音樂廳”－－黃竜宮，南洵鎮 金華: 金竜灣公園則有深受青少年歡迎的吉尼斯電視挑戰賽。 金佛山: 寅在《前遊金佛山祀》中寫道：“奇則有蛟竜之宮，有仙聖之館，有木石羽毛之異 高雄: 從高雄縣境各鄉鎮則有高雄客運聯絡市區。 臺中: 而後火車站則有開往彰化的彰化客運。 仙公山: 今則有生産經營、建房置業、出境出國、工作調動、升學就業、生育求、婚姻嫁娶 湛盧山風景名勝區: 則有陣陣異香飄來，民間有何仙姑在此散花遮狐臭的傳說。 永定土樓: 則有不少民俗活動，也可為照片增添亮色。 更多結果... 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 仆所至，未尝出游。过长芦，闻复禅师病甚，不可不一问。既见，则有间矣。明日，阻风，复留，见之。作三绝句，呈闻复，并请转呈参寥子，各赋数首 仆所至未尝出游过长芦闻复禅师病甚不可不一问既见则有间矣明日阻风复留见之作三绝句呈闻复并请转呈参寥子各赋数首 里人俞退翁自号南山南菊逸赏赋诗以道其志继有和者一日示两钜编则有故文丞相长句冠于其者盖君谒丞于燕京时所赠也谨次韵以归之 过生米市舣舟求浴望山巅有屋岿然至石岸数步宛转荒级榜日钓矶入门古坛对江上则有独柏余屋悉具体问之云施肩吾尝垂纶于此柏则唐胡天师所植他无碑记惟华邦直则留题一诗有石刻因用其韵题钓 乙酉六月二十一日予应辟许昌京师内外之亲则有刁氏昆弟蔡氏子予之二季友人则胥平叔宋中道悲如晦各携肴酒送我于王氏之园尽懽而去明日予作诗以寄焉 子瞻在惠州以十月初吉作重九和渊明已酉九月九日韵余去年以此日奔避万山今日则有间矣有野人馈菊两丛对之叹息因继韵陶苏之后 一则有趣的新闻 智者则有自知之明 表面有益实则有害的东西或行动 敏则有功 则有司存 则有 急则有失 损则有孚 则有君子焉 终则有始 则有似也 然则有鬼乎 则有怍色 则有一焉 然则有同与 则有馈其兄生鹅者 乃若所忧则有之 攻则有余 则有去国怀乡 则有心旷神怡 淇则有岸 隰则有泮 思则有备 视下则有高 无弦则有琴 更多結果... 卬首信眉: 則有持祿之譏； 百折不屈: 史書及府縣志紀錄則有之，必不能千百年之後，人人變色動容，有一百折不屈之人 本同末異: 而派生出來的末流則有所不同。 寵辱皆忘: 則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 遁跡銷聲: 則有纔之路塞，賢人君子所以遁跡銷聲，常懷嘆恨者也。 鬥挹箕揚: 其南則有箕星，不可以簸揚米粟； 大音希聲: 有聲則有分，有分則不宮而商矣。 黼蔀黻紀: 則有康疆竺鞏之佐，贊醲迪薫，黼蔀黻紀，相一人而壽世，為百族之福宗。 封鬍遏末: 則有阿大、中郎，群從兄弟，則有封鬍、遏末，不意天壤之中，乃有王郎。 飛聲騰實: 《周書·邵惠公顥等傳論》：“其茂親則有魯衛、梁楚，其疏屬則有凡蔣、荊燕， 瑰意琦行: 則有二病焉。 簡約詳核: 則有慕維廉之《地理全志》上下編，上編紀實載時事，析論情勢，尤簡約詳核稱焉 局天蹐地: 則有～，尋死自盡者矣。 擊搏輓裂: 唐·陸龜蒙《五歌·水鳥》則有觜鈹爪戟勁立直視者，擊搏輓裂圖膻腥。 敬老尊賢: 則有慶，益其地。 居安思危: 思則有備，有備無患。 靡靡之樂: 則有爛漫～興焉。 謀臣武將: 漢·張衡《南都賦》：“爾其則有謀臣武將，皆能攫戾執猛，破堅摧剛。 簾窺壁聽: 宋·何坦《西疇常言》：“步遠則有前導，燕坐則毋簾窺壁聽。 弸中彪外: 則有文采，自然外露。 欺人之談: 凡事有則有，無則無，從不作欺人之談的。 天壤王郎: 則有阿大中郎； 深入顯出: 則有淺易之病； 喜氣洋洋: 則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 消息盈虛: 終則有始。 心曠神怡: 則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者也。 脩辭立誠: 則有功業可居。 晝度夜思: 則有憚而削其半，故上達者財十二。 轉瞬之間: 則有師友偲偲之力，而零落於轉瞬之間，更可傷也。 裝點門面: 元·秦簡夫《東堂老》第一折止則有這兩件兒衣服，裝點着門面。 裝潢門面: 元·秦簡夫《東堂老》第一折止則有這兩件兒衣服，裝點着門面。 一歲九遷: 感恩則有之矣； 更多結果... 犬: 時則有犬禍。 糖: 嚴重時則有酸中毒及昏迷 岸: 淇則有岸。 雖: 雖則有少數黨員和少數黨的同情者曾經進行了這一工作,但是不曾有組織地進行過 疼: 則有誰疼?——孟稱舜《桃花人面》 實: 實則有一副菩薩心腸 青: 時則有青眚青祥。 若: 若則有常。 坡: 隰則有泮。 其: 則有饋其兄生鵝者。 選: 得其人則有益於國傢,非其纔則貽患於黎庶,此義不可不知也。 痬: 則有疾痬。 異: 可鼻則有荷葉之清香,荷花之異馥。 垠: 其垠則有天琛水怪,鮫人之室。 譽: 註:“言國安則有名譽。 忠: 則有仇讐之忠。 子: 雖則有) 奏: 則有四品:一曰章,二曰奏,三曰表,四曰議。 息: 終則有始。 瑕: 於近則有瑕英菌芝,玉石江珠。 備: 思則有備,有備無患。 粗: 麤則有之。 登: 登車則有光矣。 讟: 則有怨恨，謗讟之言出矣。 非: 腹地則有廣阔的構造盆地。 福: 以明傢富則有福。 赴: 則有赴湯蹈火之歌。 感: 則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者也。 勾: 這米則有一石六鬥,內中又有泥土糠皮,舂將來則勾一石多米。 官: 則有治衆的意思。 囯: 則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 更多結果... 春望: 兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情於物，正見好詩含藴之 望江東: 則有萬般不可“望”處，此種陷入絶境的情形，非親身經歷不能言說。 古意呈補闕喬知之: 則有反面的映照（“海燕雙棲”），有正面的襯托（“木葉”、“秋夜長”），多 氓: 淇則有岸，隰則有泮。 都人士: 帶則有餘。 遊子吟: 公務則有所廢弛，縣令就衹給他半俸。 漁翁: “汲清湘”而“燃楚竹”則有超凡絶俗的感覺，似乎象徵着詩中人孤高的品格。 黃鶴樓: 相互映襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍天白雲、晴川沙洲、緑樹芳草、落日暮江 麯江對酒: 則有時過境遷的意味。 五歌。水鳥: 則有觜鈹爪戟勁立直視者， 潤州二首（其一）: 則有無限低徊往復多情之意。 元和聖德詩: 侈則有咎。 符讀書城南（符，愈之子。城南，愈別墅）: 身在則有餘。 秦中吟十首。議婚（一作貧傢女）: 貧富則有殊。 讀史五首: 明則有刑闢，幽則有神祇. 金鑾子晬日: 則有婚嫁牽。 寄韓潮州愈: “老樹秋”則有“樹猶如此，人何以堪”之慨。 鹹陽城東樓（一作鹹陽城西樓晚眺，一作西門）: 其間則有城、樓、草、木、汀洲……； 次韻答章傳道見贈: 視下則有高，無前孰為後。 至樂詞寄黃幾復: 有滿則有虛。 踏莎行: ”連用兩則有關友人投寄書信的典故，分見於《荊州記》和古詩《飲馬長城窟行》 橫江詞六首（其五）: 　　全詩雖則有如上所說那些特點，可是在表現形式上，卻又那麽地爽朗明快， 柏林寺南望: 則有錯落參差之致。 自嘆: 有得則有失。 述國亡詩: 而後蜀則有“十四萬人”之衆。 驀山溪: 則有覆壓之患。 齊天樂（秋思）: 頓挫則有姿態，沉鬱則極深厚。 長相思（高調）: 頓挫則有姿態，沉鬱則極深厚。 卜算子: 在天上則有矰繳相逼之憂。 行香子: 其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，遊來蕩去，終不得相會聚首。 好事近（汴京賜宴聞教坊樂有感）: 則有深沉的含義。 沁園春: 然有弋陽則有期思也。 更多結果... 第29節：文章憎命達: : 同面子表面上無關實則有關的另一個問題，是中國知識分子的處世問題，也就是 第5節：秋椒小燒(2): : 則有一些辣椒獨有的青味，這樣的味道可以體察秋涼，就是望着空闊的藍色秋天， 第7節：味蕾上的故鄉: : 則有另一番味道。 第86節：紫雲茶 暖的雪: : 則有茶聖陸羽在天寶年間兩次上紫雲山燒泉品茶，其《茶經》一書中載有“蘄州茶 希臘和土耳其旅途中的村上: : 則有可能涌起浪漫而靜謐的遐思——噢，維納斯的故鄉，奧運火炬的第一縷聖火， 隨意的文化: : 董橋曾提到過一則有趣的故事。 花底拾遺: : 在人則有三，在物則有五。 第16節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(9): : 則有其樂而無其纍。 第23節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(16): : 《詩經·齊風》中則有"猗嗟昌兮，頎而長兮"，都是贊美"高大強"類型的女性美。 第26節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(19): : 李娃則有幡然悔悟的善良之美； 第43節：第二節　中西美女評價的比較分析(10): : 欲出則有帷車之載，是無事於足者也。 專門學問: : 則有資格小規模的害之，尤其是公務人員有醫藥保險，更有資格發嬌發嗲。 且看恆娘(2): : 則有突破之感。 談戀愛(2): : 則有黃色花樣的言語。 訂婚也好(2): : 訂婚則有試婚之妙，而無試婚之弊。 五個問題(1): : 柏楊先生衹對原則有研究興趣，同時這也是自私之道，曾有位女士因經常被丈夫用 多妻制度(2): : 洋皇帝則有不同，情婦是光明正大的，猶如中國割掉男人生殖器是光明正大的一 吃死孩子(1): : 則有一挨就褪色的口紅焉，有把嘴唇吻爛也吻不掉的口紅焉，有可以印到男人臉上 吃死孩子(2): : 如今碰之則有被戴上“不愛國”或“侮衊中國文化”等沉重帽子的危險。 襪縫哲學(2): : 假使我們問曰：“你的屁股多大？”則有吃耳光的危機。 握之摸之吻之(1): : 手則有手套，其功用在於保護，亦在於藏拙。 牙必其白(1): : 眼睛的顔色則有黑有藍，衹有牙齒一律雪白。 愛情是相對的(2): : 則有一千元美金的奬賞。 捲一: : 其臣亦怒曰：‘山豈有泐乎？有天地則有吾山，天地泐，山乃泐耳！’欲兵之，老 捲五: : 則有死耳，烏乎其能馴之也？人與人為同類，其情為易通，非若鳥獸之無知也。 捲八: : 則有所不得已焉耳。 捲十: : 其重寶則有徑寸之珠，方尺之璧，騰光吐璟，閃日爍月，匣不能閟，土不能蝕，可 南詢錄: : 則有凜然與衆不同之機。 東𠔌贅言: : 則有七出之條焉，是伉儷之變也，權也。 悅容編: : 則有其樂而無其纍”。 更多結果... 序、小引: : 則有其權； 第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : ○言子弟則有為之父兄者矣，失教之罪，誰實任之？】姓高，排行第二，自小不成 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 則有愛深之心。 第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 則有間矣。 第九回　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 則有老軍藉盆，恩情樸至； 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 夫其天性則有然也。 第五十七回　三山聚義打青州　衆虎同心歸水泊: : 則有十條。 第七十回　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 為事則有七十回，為人則有一百單八者，是此書大眼節。 第七十一回　梁山泊英雄排座次　宋公明慷慨話宿願: : 其人則有帝子神孫，富豪將吏，並三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒 序: : 則有其權； 第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : ○言子弟則有為之父兄者矣，失教之罪，誰實任之？】姓高，排行第二，自小不成 第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 則有間矣。 第九回　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 則有老軍藉盆，恩情樸至； 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 夫其天性則有然也。 第五十七回　三山聚義打青州　衆虎同心歸水泊: : 則有十條。 第七十回　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 為事則有七十回，為人則有一百單八者，是此書大眼節。 序跋: : 則有梁藥亭、薑西溟、顧梁汾諸君子，不能實指為某人草創，某人潤色也。 總評: : 則有送鞦韆之事； 紅樓夢論贊: : 以相迎春則有餘，莫謂秦無人也。 第一回　甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風塵懷閨秀: : 我實愧則有餘，悔又無益之大無可如何之日也！當此日，欲將已往所賴天恩祖德 第五回　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 則有生意。 第十四回　林如海捐館揚州城　賈寶玉路謁北靜王: : 餘則有意無意之間，不必強為附會，而細按之，仍不脫禽獸名在內。 第十七回　大觀園試纔題對額　榮國府歸省慶元宵: : 則有何趣。 第二十一回　賢襲人嬌嗔箴寶玉　俏平兒軟語救賈璉: : 若往日則有襲人等大傢喜笑有興，今日卻冷清清的一人對燈，好沒興趣。 第二十八回　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串: : 則有一藥方配合，方妥妥當當藥殺黛玉。 第五十二回　俏平兒情掩蝦須鐲　勇晴雯病補雀毛裘: : 而實則有眼無珠。 第六十六回　情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門: : 則有情影也。 第五十六回　小戶女攙舌阻忠僕　大刁頭吊詭沮正人: : 智周萬則有我偌大年紀，焉有這事，此等語豈非下乘哉！ 牡丹燈記: : 則有旅櫬，白紙題其上曰：“故奉化符州判女麗卿之柩。 犬燈: : 則有鞭楚！”僕不敢言，諾而退。 辛十四娘: : 則有物膩然，紲絆步履[６１]； 鼠戲: : 則有鼠自囊中出，蒙假面[４]，被小裝服，自背登樓，人立而舞[５]. 更多結果... 捕捉愛情神話的春影(3): : 則有待舞臺表演的體現。 不可思議的社會性癡迷(1): : 以後則有更進一步的發展。 第47節：京城何處"戲子墳": : 而抱柱警句牌上則有楷書"我要幫助弱小的同學"、"我不和無心傷害我的人計較"， 第50節：'鬼戲'面面觀: : 而川劇則有《南華堂》，故事情節大同小異。 第37節：高跟鞋與緊身短裙(9): : 否則有可能把這部影片列為X級。 第60節：專論一：偷情與法律(1)（圖）: : 但曾出軌四到五次的女性則有8%，更甚於男性的4%。 第13節：棄武從影(6): : 單位則有五萬塊錢的收入。 第15節：師哥迎娶小師妹(2): : 竜傢則有八個小子。 第7節：梨園世傢：梅蘭芳的傢世背景清晰明了(6): : 孟小鼕則有些發懵，因為她雖然學過，卻從來沒有演過。 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 終則有始，天行也。 周易江湖 很多人傢都有蠱 很多人傢都有蠱: : 終則有始，天行也。 這個馬子真正點: : 則有“鳳鳴”之卜； 談談天，說說地: : 是則有功於天地者也； 第二部份: : 則有其密切的關係。 第三部份: : 《易經》裏則有天一生水，地六成之，同樣的道理，水是第一個原素，等到形成了 第四部份: : 則有之，並沒有人稱作陽物。 第五部份: : 易知則有親，易從則 第八部份: : 別人當土匪去防禦他則有利，如果打仗，主動去攻擊不行，衹能防禦攻擊。 附錄: : 下面我們舉一則有關漢朝管輅的故事： 易經係傳別講: : 易知則有親，易從則有功； 子夏易傳: : 今本則有《四庫全書》本，《通志堂經解》本及《學津討原》本等。 捲一周易上經幹傳苐一: : 則有進退之事。 捲二周易上經泰傳第二: : 非當大位則有兵戰之事。 捲四周易下經鹹傳第四: : 終則有始也。 捲七周易係辭上第七: : 易知則有親，易從則有功。 捲九周易說卦傳第九: : 終則有始也，故曰成言乎艮，為東北之卦也。 捲十周易序卦傳第十: : 畜衆則有治也，修禮以整之，故受之以履。 捲三: : 則有所畜矣。 捲四: : 則有咎也。 捲五: : 則有兇咎焉。 捲六: : 崔覲曰：夫易窮則有變，物極則反於初。 捲七: : 終則有始，故“利有攸往”也。 捲九: : 往則有兇故曰“有攸往，見兇”也。 捲十一: : 王肅曰：以徵則有不正之兇，以處則有乘剛之逆也，故“無所利”矣。 捲十三: : 易知則有親，易從則有功。 捲十四: : 則有其一不用，以為策中，其所揲蓍者，唯四十有九。 捲十六: : 則有君子吉，小人否。 捲十七: : 則有十八變而成卦。 履卦（第十）: : 則有爭； 否卦(第十二): : 則有以幸勝之，利在於急，不在於緩也。 豫卦(第十六): : 居陽則有不服之心焉。 更多結果... 史記正義論例: : 楷則有常。 捲一五帝本紀第一: : 則有官族，邑亦如之。 捲四周本紀第四: : 有不至則有刑罰也。 捲一十孝文本紀第十: : 文帝則有肉刑。 捲一十二孝武本紀第十二: : 其下則有玉牒書，書祕。 捲二十四樂書第二: : 明則有禮樂，【集解】：鄭玄曰：“教人者也。 捲二十六歷書第四: : 一歲則有三百五十四日三百四十八分，每六十日除之，餘為未滿六十日，故有大小 捲二十七天官書第五: : 則有赦； 捲二十八封禪書第六: : 其下則有玉牒書，書祕。 捲三十三魯周公世傢第三: : ”曰：“飲此則有後奉祀； 捲三十四燕召公世傢第四: : 則有若伊陟、臣扈，假於上帝，巫鹹治王傢； 捲三十六陳杞世傢第六: : 徑則有罪矣，奪之牛，不亦甚乎？今王以徵舒為賊弒君，故徵兵諸侯，以義伐之， 捲三十八宋微子世傢第八: : ”女則有大疑，謀及女心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。 捲四十三趙世傢第十三: : 子則有賜而忠我矣，雖然，吾有語在前者也，終不敢失。 捲四十七孔子世傢第十七: : 言上古大賢生則有禮樂，至周室微而始缺有間也。 捲四十九外戚世傢第十九: : 則有尹婕妤之屬，更有寵。 捲六十九蘇秦列傳第九: : 何也？則有功者，秦之深讎也。 捲七十五孟嘗君列傳第十五: : 下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。 捲七十七魏公子列傳第十七: : 於趙則有功矣，於魏則未為忠臣也。 捲八十七李斯列傳第二十七: : 故生則有尊重之勢，死則有賢明之謚也。 捲一百六吳王濞列傳第四十六: : 能為也？”袁盎對曰：“吳有銅????利則有之，安得豪桀而誘之！誠令吳得豪桀，亦 捲一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 其東則有蕙圃【索隱】：司馬彪雲：“蕙，香草也。 捲一百二十九貨殖列傳第六十九: : 越、楚則有三俗。 漢書捲一下高帝紀第一下: : 則有秦、晉、梁、荊之巫，〔一五〕世祠天地，綴之以祀，豈不信哉！〔一六〕由 漢書捲六武帝紀第六: : 其下則有縢書，秘。 漢書捲十成帝紀第十: : 退後則有謗讟之言也。 漢書捲二十一上律歷志第一上: : 物生則有象，有象而滋益，滋益乃數起。 漢書捲二十五上郊祀志第五上: : 其下則有玉牒書，書秘。 漢書捲二十五下郊祀志第五下: : 則有勞𠔌、五床山、日月、五帝、仙人、玉女祠。 漢書捲二十六天文志第六: : 則有（戟）〔戰〕。 漢書捲二十七上五行志第七上: : 帝嚳則有祝融，堯時有閼伯，民賴其德，死則以為火祖，配祭火星，故曰「或食於 漢書捲二十七中之上五行志第七中之上: : 時則有服妖，時則有龜孽，〔一〕時則有雞禍，〔二〕時則有下體生上之痾，〔三 更多結果... 異域志: : 但最初則有“我”的意思。 虜庭事實: : 則有異焉。 客滇述: : 但所記則有順治十六年己亥的史事，應是抄錄者係年之誤。 客滇述: : 湖界中如房、竹、歸化、大昌、大寧則有塔天保、郝搖旗、李來亨、袁忠第、黨守 懸笥瑣探: : 則有之耳。 捲一: : 就一人則有連病幾次，淹滯二三月而始愈者。 捲二: : 惟更裁其額則有志者盡並入監，亦足用之一法也。 捲六: : 則有數年而不擾一夫者，非若他役之不能空過也。 捲八: : 則有中軍巡捕官，冠棕結草帽如笠而高，服大紅鬥牛 捲十: : 居士則有。 捲一 天語: : 每三二日南風則有霧。 捲二 地語: : 翁源則有梅村，是鋗之湯沐地也。 捲四 水語: : 旱則有司殺一白牛沉於湖以禱，霖雨立至，蓋激竜之怒雲。 捲五 石語: : 外則有若黃竜文者，朱砂點者，麻鵲斑者，水氣縈折如一道川流者，圓文如水花珠 捲七 人語: : 則有司必須審鞫。 捲九 事語: : 則有甘泉、獨岡、蓮洞館𠔌。 捲十一 文語: : 文則有餘於人矣。 捲十二 詩語: : 浩然則有陪公遊宴諸篇。 捲十四 食語: : 糯則有黃、白、紅、麻四種。 捲十六 器語: : 則有連城之固，進而衝鋒，則有排山之力，神炮並發，則勢如崩雷，精騎隨驅，則 捲十七 宮語: : 外則有端州閱江樓。 捲十八 舟語: : 每朋則有數鄉〈舟了〉隨之腌魚，勢便輒行攻劫，為商旅害。 捲十九 墳語: : 小響則有小慶，世世衣冠。 捲二十 禽語: : 群起飛鳴則有雨，一名雨落母，亦曰麥雞。 捲二十一 獸語: : 羅浮則有金絲猿，毛如織絨，其啼聲絶大。 捲二十二 鱗語: : 不往則有餘，魚為患正未已也。 捲二十四 蟲語: : 每出則有雲有雨。 捲二十五 木語: : 每吐煙則有兵革，榕故火樹，亦老樹生煙之徵也。 三秦記: : 如帶關中人上隴者還望故鄉悲思而歌則有絶死者 捲九: : 羅浮則有金絲猿，毛如織絨，其啼聲絶大。 捲十二: : 每出則有雲有雨，山人以為驗。 捲十六: : 則有黃、白、紅、麻四種。 更多結果... 第18節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(8): : 塔可夫斯基對他則有這樣的說明： 給歌迷的信（2002年3月6日）(1): : 去年則有二十幾個. 白居易: 《琵琶行》則有“天涯淪落人”的遭際之感，且語言成就突出。 蘇軾: 棋則有劉仲甫、晉士明，琴則有僧梵如、僧全雅，教坊琵琶則有劉繼安，舞有雷中 韓愈: 而力度則有以過 汪元量: 則有不少的以登臨眺遠、懷古傷今的方式抒寫心中的悲憤， 盧照鄰: 則有幽憂之疾”推斷其時已年近40，鹹亨四年下距登封元年為22年，則其生年約在 王衍: 王敦則有狼子野心。 祈父之什: 其次序時世、則有不可考者矣。 鹿鳴之什: 其次序時世、則有不可考者矣。 白華之什: 其次序時世、則有不可考者矣。 小旻之什: 其次序時世、則有不可考者矣。 彤弓之什: 其次序時世、則有不可考者矣。 北山之什: 其次序時世、則有不可考者矣。 桑扈之什: 其次序時世、則有不可考者矣。 都人士之什: 其次序時世、則有不可考者矣。 柳宗元: 則有 高適: 高適則有五古《三君詠》，兩詩的形式和主旨完全相 馬戴: 降而開成以後則有杜牧之豪縱，溫飛卿之綺靡，李義山之隱僻，許用晦之偶對。 王建: ”則有如口語； 李絳: 何哉？答曰：“凡方鎮有地則有賦，或嗇用度易羨餘以為獻。 王禹稱: 　　王禹稱的情況則有所不同。 曾鞏: 則有以合乎世必違乎古，有以同乎俗必離乎道矣。 張栻: 在教育方法上亦提出“為之則有其序，教之則有方。 張侃: 焦竑《國史經籍志》則有張侃《拙軒稿》四捲，而《宋藝文志》、《書錄解題》俱 趙師秀: "趙詩《薛氏瓜廬》則有"野水多於地,春山半是雲。 劉邦: 則有秦、晉、梁、荊之巫，世祠天地，綴之以祀，豈不信哉！由是推之，漢承堯運 汪士慎: 而汪士慎的畫則有濃厚的文人畫氣息，有“師心”“師自然”的風格，即不受拘束 威廉·莎士比亞: 手跡則有 6份簽名和《托馬斯·莫爾爵士》一劇中三頁手稿。 特拉剋爾: 特拉剋爾則有12首《夜歌》續之。 孔文卿: 洪邁《夷堅志》中則有關於秦檜夫妻東窗設計及在陰司受罰的記載。 鐘嗣成: 從吏則有司不能闢，亦不屑就，故其胸中耿耿者”。 曹德: 曹則有〔喜春末〕《和則明韻》麯、〔小梁州〕《待馬昂夫相公遊柯山》麯。 陸時雍: 而捲首則有《總論》約一百二十則，評論《詩經》至晚唐的詩人和作品。 更多結果... 赫爾利大使奉命轉達雅爾塔會議關於中國方面的秘密協議: 否則有協議無從成立之表示。 深縣慘案: 路軍一二九師指揮員的李達在回憶中則有着清晰的記述。 新生活運動: “清潔”則有夏令衛生運動、清除垃圾和污水、滅蠅競賽等。 廣州農民運動講習所: 第五屆則有考取中學的學生，而且第五屆較重視學生的"自治"活動。 安福國會在北京開幕: 則有之，其他絲毫權利之心，固已洗滌淨盡矣。 立憲運動: 則有百害而無一利”。 秦趙戰於河西: 而趙國西部臨近上郡的地區則有礙秦國安全。 齊敗魏趙於觀澤: 魏國一方則有趙國相助，雙方交戰於觀澤（今河南清豐南），魏、趙軍被打敗。 楚攻韓雍氏: 對秦國則有弊無利，尚靳無言以對，便回國嚮韓襄轉報。 乙未戰爭: 而臺灣主要則有桃竹苗地區人民籌組成的“義軍”、新楚軍及劉永福的黑旗軍等； 圓明園開始興建: 亭的平面配置則有四角、六角、八角、十字、流杯、方勝數種。 康熙帝推廣新稻種: 第二季畝産則有大幅度的提高。 馬爾齊哈受責: 則有司存。 王聰兒等率衆起義: 則有曾士興、曹海陽起竹山，並攻破竹山、保康。 洪秀全作《原道救世歌》等: “分言之則有萬國，統言之則實一傢”，“天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女 五等勳爵的製定: 如此則有遞降之殊，非所以示寵異。 楊維楨逝世: 否則有蹈海死”之句。 詹事府的改立: 則有左、右詹事，同知詹事院事，副詹事，詹事丞，左、右率府使，同知左、右率 懷來之戰: 智勝則有餘。 慎擇鄉試考官: 取士則有解額，所以防抑幸進，期得真纔。 英宗命天下學校考取附學生員: 欲報儒士則有司多方阻抑，因此無路出身，未免有滄海遺珠之嘆。 輸納之例的製定: 如此則有功的將領必曰“我以捐軀獲此，他們以輸豆也獲此，朝廷以我軀命與荏菽 文武官吏俸糧折布例的製定: 而米價貴則有一石值銀一兩者，今布一匹折米三十石，輕重失調。 王守仁建言西北邊務: 徒以事不濟則有所分。 李東陽上言民情: 節一分則有一分之益，積一分則有一分之利。 申禁有司科斂: 錢糧則有加耗，詞訟則有供明，文移則有打點，倒文則有違誤，肆行科斂。 邵陛請招民開墾鳳陽淮安荒田: 在民則有巧售其姦者，有拋熟地為荒地的，有暫避以為逃亡的，甚至以民地為官地 龔懋賢疏言政事: 而所多者則有三：在朝廷冗費多，在天下刑獄多，在時事隱憂多。 江北等地農民起義: 河南睢州則有楊思敬起義。 歸子顧疏言東南北運糧料之苦: 而其遲延更不堪者則有官軍漕船虐阻。 李樸上疏極論言官黨同伐異: 浙黨則有姚宗文、劉廷元等； 熊明遇疏論“八憂五漸三無”: 五漸則有：太阿之柄，漸付中涓； 更多結果...