出來

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 詩人機敏: : 也秀不出來，這是現代詩人的遺憾。 升庵詩話(8-14): : 白居易詩：'呼萬喚始出來。 四: : 隱隱逗漏錢劉出來。 詩式: : 而是助於形象的真實描寫顯現出來的。 全唐詩話: : 樵客出來山帶雨，漁舟過去水生風。 中山詩話: : 白曰「呼萬喚始出來」，人皆謂語病。 山詩話: : 寫得出來當甚強。 二: : 竟解不出來。 滹南詩話: : 白氏歌『呼萬喚始出來』，人皆以為語病； 序: : 即有意把考辨成果用圖像現出來，使閱讀者開受不了然，又能收到“綜見見聞聞之 新晴野望: : 便把此情此境真切地再現出來。 桃源行: : 要將散文的內容改用詩歌現出來，决不僅僅是一個改變語言形式的問題，還必須 終南業: : 事空自知”中透露出來的閑情逸受不了。 終南山: : 但他卻在已經勾畫出來的“象”為我們留下馳聘想象的廣阔天地。 使至塞上: : 有口說不出來的意思，想去卻是逼真的； 酬郭給事: : 個“趨”和一個“拜”字生動地描寫出來。 出塞作: : 取得勝利的情景寫出來，收到詞約義的藝效果。 白石灘: : 是什麽把她們吸引出來的呢？不正是那皎潔的明月嗎？這就又通過人物的行動，暗 辛夷塢: : 雖沒有直接說出來，但仍能於形象中得到暗示。 鳥鳴澗: : 竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由 九月九日憶山東兄弟: : 常見的是“佳節”──就很容易爆出來，甚至一而不可抑止。 古風: : 的人間這樣兩世界的強烈對照現出來的。 遠離: : 用楚歌和騷的手法現出來，使得斷和續、吞和吐、隱和顯，消魂般的凄迷和 蜀道難: : 繪聲繪色地刻畫出來，危之狀如在目前。 戰城南: : 語是從歷史和現實的慘痛經驗中提煉出來，有畫竜點睛之妙，使全詩意旨豁然。 行路難: : 展示詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。 靜夜思: : 所以氏特地把它提出來，說是“妙絶古今”。 從軍行: : 而讓人感到這些血泊中拚殺出來的英雄凜然可敬。 春思: : 們夫妻之間心心相印的親密關係傳寫出來，這是一般的興句所不易做到的。 梁園吟: : 真切而又生動形象地抒出來。 浦歌十七首（其十五）: : 把積藴極深的怨憤和抑宣泄出來，揮強烈感人的藝力量。 江夏贈韋南陵冰: : 暴受不了出來，猛烈衝擊這現實的一切。 更多结果... 燈瑣憶: : 芙從寺中出來站在堂下，像粲然開放的緑梅一樣，她大夢初醒般地笑起來。 魏晉“神韻”: : 藝作品的感人魅力和藝學家全家家庭家乡傳達出來的某內在的情思，某內在的風，有機 魏晉“神韻”（上）: : 這是考證出來的中國美學史上、藝鑒賞史上首次使用神韻這個詞兒，這是最早的 《魏晉“神韻”》（下）: : 通過玄學這樣的精神活動的形式現出來。 第1節：儼然成為古人: : 一點都分辨不出來。 第2節：值得憶的花: : 仿佛是從地心深處涌出來的兩股青色的力量，噴薄騰越，頂端直刺蔚藍色的晴空， 第3節：神奇的絲瓜: : 開闢出來一個一丈見方的小花園。 第4節：幽徑悲劇: : 最初長出來的瓜不再長大，仿佛得到命令停止生長。 第5節：二月蘭: : 藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在緑葉叢中微笑。 第6節：不可接觸者: : 我自己跳出來反對北大那一位"老佛爺"，被抄，被打成"反革命"。 第7節：寫完聽雨: : 它們拼命從泥土中掙紮出來，頂住干涉旱，無可奈何地開出紅色的白色的小花， 第8節：清塘荷韻: : 就出來茶几十枝，而且迅速地擴散、蔓延。 第12節：十分剛強的人: : 還念大量的從梵文原典中選出來的練習。 第13節：學習吐火羅文: : 他要我翻譯出來。 第14節：使我畢生難忘: : 連"謝謝"二字都說不出來。 第15節：邁耶一: : 不大出來活動。 第16節：八十述懷: : 這條路延伸出來，我看到泉城的大明湖。 第18節：至今大惑不解: : 我的心鏡中照出來的影子是封建又兼維新的教育再加上軍閥混戰。 第19節：我的大學生活: : 我的心鏡照出來的仿佛是我的新生。 第21節：沒有絲毫歧視: : 說不出來是什麽滋味。 第23節：難得的硬漢子: : 怕冷不防有人從黑暗中一下子跳出來，甘做輪下之鬼。 第24節：永遠不應忘記: : 我在南口村無意中說出來。 第25節：新年抒懷: : 我現在怎樣來評價鏡子照出來的二十世紀呢？我現在怎樣來評價鏡子照出來的 第27節：賦得永久的悔: : 我自己跳出來反對北大那一位倒行逆施但又炙手可熱的"老佛爺"，被她視為眼中釘 第28節：物以稀為貴: : 意思是"駡"）出來。 第29節：文章憎命達: : 是造化小兒加心加意創造出來的一種"稀有動物"。 第31節：孤獨與恐懼: : 這些經驗實在應該寫出來的。 第32節：北大的"牛棚": : 居然訂立出來類似法律的條款，真不能不讓我們這些被這條款管的人肅然起 第33節：晚間訓話: : 我實在沒有感覺出來。 第34節：震動我的靈魂: : 此時就從屋中木板上傳出來一聲："到！"聲音微弱、顫抖、蒼老、凄涼。 第37節：東語女教員: : 樹長得有點奇特：有一枝從主上長出來的支，是歪着長的。 第38節：附小一位女教員: : 刑訊室傳出來的打人的聲音以及被打者叫喚的聲音，也與這個傻子有關。 更多结果... 第五才子書讀法: : 《史記》是太史公一肚皮宿怨揮出來，所以他於《海俠》、《貨殖傳》特地着 楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 邵堯夫先生贊道：【袁夾批：又描寫出來，妙。 第一　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史村: : 小學士出來見高俅，看來書。 第二　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。 第三　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五山: : 所云“女兒常常對他孤老說”句中生出來，便見員外是愛妾上着實用情，故 第四　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 為一女子弄出來，直弄到五山去做和尚。 第五　九紋竜翦徑赤林　魯智深火燒瓦官寺: : 】出來看時； 第六　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 俺敢真殺得入去出來！”衆潑皮喏喏連聲，拜謝去。 第七　林教頭刺配滄州道　魯智深大鬧野豬林: : 又不是你作將出來的。 第八　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 連根也拔將出來。 第九　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 叫妻子出來拜恩人。 第十　貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 見一個莊客從院出來，說道：“大官人未起，衆人且把這廝高吊起在門樓下！ 第十一　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 就手把那口寶刀扯將出來，【金夾批： 是個潑皮。 第十二　青獸北京武　急先鋒東郭爭功: : 在史公項羽紀諸侯皆從壁上觀一句化出來。 第十三　赤鬼醉臥靈官殿　晁天王認義東溪村: : 便叫鄰里里程一個主管出來，“陪奉都頭坐一坐，我去淨手便來。 第十四　吳學究說三阮撞籌　公孫應七星聚義: : ：“二哥在麽？”見阮小二走將出來，【金夾批： 看他兄弟三人，逐個敘出 第十五　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : ”【金夾批： 此句方明說出來。 第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 因此做將出來，連累灑！”【容夾批： 不必怨。 第十七　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 不謂賊人消息卻都在賭博上撈摸出來。 第十八　林衝水寨大火　晁蓋梁山小奪泊: : 紙上如有一人直閃出來。 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 我衆人逃得出來，到旱路邊時，那上岸人馬皆不見； 第二十　虔婆醉打唐牛兒　宋江怒殺閻婆惜: : 如何今日出來得早？”宋江道：“便是夜來酒醉，錯聽更鼓。 第二十一　閻婆大鬧鄆城縣　仝義釋宋公明: : 慌忙出來升廳。 第二十二　橫海郡柴進留賓　景陽岡武打虎: : 惟恐再跳一隻出來，且掙紮下岡子去一段； 第二十三　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 】便出來道：“二哥，入屋來和你嫂嫂相見。 第二十四　王婆計啜西門慶　淫婦藥鴆武大郎: : 大慄暴打我出來。 第二十五　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 不圖此處又提出來，物是人非，令人不得不哭武大也。 第二十六　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 然卻將打虎時牽映出來。 第二十七　武威震平安寨　施恩義奪快活林: : 卻見他出來，妙絶。 第二十八　施恩重霸孟州道　武醉打蔣門神: : 不揀要緊說話直說出來，殊不足當武一抹也。 第二十九　施恩三入死囚牢　武大鬧飛浦: : 便處處提唱出來。 第三十　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : 未曾出來。 更多结果... 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 所以從這可以看出來，那麽我們講戲劇它是給人娛樂，但是這娛樂呢，它是一種 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 我把最主要的最關鍵性的段引述出來。 文化與戲劇: : 這個時候你戲劇出來就出來，出不來就出不來。 中國的莎士比亞: : 湯顯祖當然是中國文化孕育出來的偉大戲劇，堪與英國的莎士比亞(一五六 四～ 湯顯祖的時代與文化變遷: : 以及激出來的憧憬與挫，帶進戲劇這個人生處境的想像空間。 捕捉愛情神話的春影(2): : 得力於湯顯祖“情至”的觀念所開拓出來的生命視境。 不可思議的社會性癡迷(1): : 昆麯的歷史地位也就明顯地凸現出來。 美學格局的多方滲透: : 來洗刷掉輝煌時代所不可避免地迸出來的偶然性因素，驗證造成輝煌的質本原 收的世紀(2): : 應歸功於《玉簪記》和以由它派生出來的許多地方劇的子戲，如《江》、 世紀的收(2): : 這是一股衝開頑石迸涌出來的激流，在平常的情況下，它也許是一泓靜靜的泉水 世紀的收(3): : 就是她突然翻出來的情感的凝聚； 世紀的收(4): : 指出的：“從浪漫主義這個命題衍生出來的意義不可數，然而‘自由’與‘感情 世紀的收(9): : 即使查出來，究竟有多少人知道事情是怎樣生的呢?假如我們以某件事已經 世紀的收(11): : 這些內容所傳達出來的社會政治觀念和歷史興亡感，代評論們一直非常重視， 世紀的收(13): : 這從封建制度本身肌中散出來的黴腐氣息也會被人們聞到。 世紀的收(14): : 他把自己的見聞一一唱出來： 生機在民間(2): : 那就截取其中的一些精彩片斷出來招待觀衆吧； 《笛聲何處》：沉思昆麯的疲憊歲月: : 那就截取其中一些精彩片斷出來招待觀衆吧。 秋季雨新瓶裝舊酒，近日出版《笛聲何處》: : 那就截取其中一些精彩片斷出來招待觀衆吧。 第1節：深情之美(1): : 一個人的深情也許是在愛情中被激出來，但那深情的子卻早已隱埋於他的內心 第6節：悲壯之美(1): : 會有太多的滄桑與感慨在舞臺上迸出來，它對人心的激蕩絶不弱於那些深情，絶 第9節：蒼涼之美(1): : 就在於它現出來的是命運深處的一種無奈。 第11節：蒼涼之美(3): : 在失落的時候、無能為力的時候現出來的蒼涼。 第12節：蒼涼之美(4): : 他心中的憂愁化成血化成淚一起迸出來。 第16節：詼諧之美(3): : 用一種幽默詼諧的形式傳遞出來，卻又在每一個細節上演得栩栩如生。 第17節：詼諧之美(4): : 倘若將這些元素一一羅列出來，實在看不出張大民具備幸福的資本，但是小說卻 第18節：詼諧之美(5): : 但行的詼諧可笑在此時依然現出來。 第19節：詼諧之美(6): : 世相人心用一種詼諧的審美方式呈現出來。 第20節：詼諧之美(7): : 於是這個書生身上的呆氣就全然顯現出來。 第21節：詼諧之美(8): : 在舞臺上現出來，雖然誇張，卻很生動。 第22節：詼諧之美(9): : 將兩金雀都拿出來。 第23節：靈異之美(1): : 它其實是生命魂魄性靈之中投射出來的一種超乎生命本的力量。 更多结果... 如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 有沒有人想出來我為什麽會在這個時候突然想到這個泰卦呢？ 教給你算卦的方法: : 怕想不到！硬解也要把這段話給解釋出來！ 不但介石，而且中正: : 看出來沒有，蔣介石的名字就是從這兒來的。 古人對《易經》真的相信嗎？: : 不是突如其來的某一天有哪位聖人寫出來一部《周易》，然就一下子風靡全國， 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 占卜師的手啊？！這不就是說：算出來的卦其他人是看不懂的，到底老天爺是怎 周易江湖 很多人都有蠱 很多人都有蠱: : 等出來的時候，晉國的權臣趙孟趕緊拉住他問：“大師，到底什麽叫‘蠱’啊？” 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 那晉惠公算出來的卦必然會是“落葉被風掃”。 一卦算出来八辈子 一卦算出來八輩子: : 用腳跟都想得出來。 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 比我們分析出來的內容可多多！我們一定要耐着點兒性子，一句句來學習。 法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 史墨這個結論是怎麽得出來的呢？他說炎帝和火有過密切關係，而姜姓是炎帝的 做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 或者用話把這個“預設答案”給套出來。 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 我早從老考出來，現在作清江的外交官，這天正往河伯那作外交訪問， 降竜十八掌詳解: : 我就拿這些專講解乾卦的內容出來吧。 群竜無首誰為首？: : 又憑空出來一個“用九”，告訴人們“群竜無首，吉”，這看上去似乎真有什麽隱 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 那些無法在秦帝國光明正大地達出來的政治思想和哲學思想，《易傳》就是這 絞腦汁的段意和中心思想: : 講的這些問題在下文會逐漸地顯露出來的。 雖然名言輩出，但請不要麯解: : 這一段短短十個字卻出來好幾個名言： 凡事總要聽聽反方意見: : 可偏偏有人出來唱反調，太討厭！可討厭歸討厭，聽還是要聽的，就當他是梁漱 這個馬子真正點: : 就引出來一個新的問題：九陰真經又是怎麽事呢？ 談談天，說說地: : 子生出來之，木頭被子一啃，就壞得更厲害，如果有誰能把子除掉，木 《周易》小話題集錦: : 搞出來二進，這就是現代計算機的運算原理。 第一部份: : 就是能變出來萬象的那個東西是不變的，那是永恆存在的。 第二部份: : 的卦把中心拿出來交互，又變一種現象。 第三部份: : 我們現在可以從甲骨文找出來，可見這個文化的來源很早。 第四部份: : 這個卑就出來，這是人情之常。 第五部份: : 是說它的功能造作出來，造成萬物。 第六部份: : 如果答得出來，這個人就懂道。 第七部份: : 但他永遠不出來，不做誰的官。 第八部份: : 出來的時候，是直的上弦月。 第九部份: : 於是自私的心出來，爭生，所以需卦下面接着是訟卦。 易經傳講: : 等於現代人主張隨口說出來，不加修飾，有思想、有靈性、有感情，不要那麽古 更多结果... 三註史記: : 藥的荒謬無聊行為淋漓導致一致以致所致大致不致而致興致招致可致之致盡致必致遂致致使致仕致敬致力致命致死致富致之致祭致意致病致谢致于致人致此致用地描繪出來。 漢書: : 敘傳》沒有大書特書地把他父親寫出來，單拿這一點論，鄭樵稱之為“浮華之士 三國志: : 有許多史料還沒有披露出來； 十八魏書十八二李臧文呂許典二龐閻傳第十八: : 出來北歸，而其母不能步行，兄弟欲共輿之。 四十六吳書一孫破虜討逆傳第一: : "城中賊出來"。 一百十五載記第十五: : 望有益乎！"大呼曰："殺君賊姚萇出來，吾與汝决之，何為枉害無辜！"萇憚而不應 九十五列傳第五十五◎索虜: : 欲出來斫營，我亦不近城圍彼，止堤引水，灌城取之。 新元史: : 從《永樂大典》把這部書的內容輯出來，這是我國保存的蒙古初期歷史的唯一史 一百二十六·列傳第二十三: : 闊闊出來歸，太祖怒其反覆，戮闊闊出，而改嫁其妻。 二百四十八·列傳第一百四十五: : 然出來軍中。 列傳八十二: : 脫出來歸，羹堯奏聞，命封貝子，令羹堯撫慰。 列傳一百五十五: : 賊萬餘由西北門出來犯，力戰，相持竟夜； 列傳二百一: : 李秀成夜自太平門突出來犯，又詐為官軍，從朝陽門東隅出，偪營縱火，詩日偕 三十·志第六: : 曹操再出來。 新五代史: : 290州郡的廢置更易情況明白地顯示出來。 六十四·蜀世第四: : ”全斌遣偏將史延德分兵出來，北擊劍門，與全斌夾攻之，昭遠、彥韜敗走，皆 十二·本紀第十二: : 隴州防御使完顔璘以本部兵五出來遠。 更多结果... 客滇述: : 將順治十六年之前的這部分內容獨立出來，按100％計算。 《魅力北京城 韻律中軸綫》（上）: : 午門城墻兩伸出來，像個巨人伸出手來，歡迎到來的使者，但是高大的城墻，那 魅力北京城 韻律中軸綫（下）: : 那麽兩邊伸出來這個地方是闕。 序言(2): : 將歷史文化跡一幅幅地展示出來。 紫禁宮殿(1): : 快出來察看百姓苦難吧！我們盼你出來把眼都望穿。 第4節：四季(2): : 頭小販都能根其不同的叫賣聲識出來。 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(2): : 都有無數億個生命從夢魘的殼殼衝出來。 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(3): : 而應當成為那個跳出來的孩子，或者，索性成為齊白石的那支畫筆。 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(4): : 就把一隻蝦的尾巴畫出來，而“蝦頭”插進“泥巴”。 第一章失明的窗欞-老―筆下的老北京(1): : 從關東原始森林中走出來的愛新覺羅的子孫，畢竟不都是會輓弓射箭之輩，由其 第一章失明的窗欞-老―筆下的老北京(3): : 能飛出來一絮絮揚揚的、毫無用處的紙屑。 第一章失明的窗欞-老―筆下的老北京(5): : 當新時代研出來的原料摻入試管內原有的液當中，要麽沒有任何反應地沉澱 第一章失明的窗欞-梅蘭芳―暗香浮動月黃昏(4): : 繞進九麯十八彎的故事內容鑽不出來，也不願意鑽出來。 第一章失明的窗欞-瀋從文―一個人的北京城(1): : 偶爾從處墻角的縫隙爆出來的草叢，顫巍巍地哼着奇怪而悲慟的音調，想着 第一章失明的窗欞-瀋從文―一個人的北京城(4): : 現在一定是叫不出來。 第三章失重的梁柱-章士釗―難以馴服的老虎(2): : 不久相片出來，一位長袍馬褂，一位西裝革履，兩人同坐在一條木凳上，莊重又 第三章失重的梁柱-梁漱溟―這個世界會好的(2): : 整日膩在知識不肯出來，而頭腦呢？則五花大綁纏上大紅綢花，供奉在書架的角 更多结果... 第8節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 把我內心渾然不知的某壓抑釋放出來。 第9節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(2): : 原真性、從某青年亞文化胚胎誕生出來的創作開始受歡迎時，這個創作者、這 第11節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(4): : 原真性、從某青年亞文化胚胎誕生出來的創作開始受歡迎時，這個創作者、這 第13節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(2): : 原真性、從某青年亞文化胚胎誕生出來的創作開始受歡迎時，這個創作者、這 第21節：60年代：搖滾革命的原鄉(4): : 喊"SayItLoud－I'mBlackandIamProud"(大聲地說出來：我是黑人且我以此為榮)，SamCook則吹 第26節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(4): : 將情欲從父權節制制度的桎梏中逐步解放出來，那麽七○年代則對情欲流動或性認同 第30節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(2): : 批："朋搖滾是我們的問題文化孕育出來的最一批音樂垃圾。 第31節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(3): : 文化都不可能是一兩個英雄就能創造出來的。 第32節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(4): : 樂輯Nuggets中充滿用簡約配器製造出來的粗糙而猛烈的噪音，宣示他們當 第33節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(5): : 新的聲音、新的音樂形態就會爆出來。 第6節：跋 給孤獨的孩子們: : 遙遠的地方努力把她相信的美麗實現出來，儘管我們都離那個地方很遠很遠。 第7節：自序 永遠的未央歌(1): : "我又把吉他找出來，彈到手上重新長滿硬繭，這是很漫長的一個過程--如果我沒有 第10節：前言 反省的年代(2): : 的理是一致的--民歌不是某個人創作出來的，它必須産生於民間，一旦流傳之 第17節：第一章 往事(6): : 如《大公雞》、《小鴨》、《太陽出來》等。 第19節：第一章 往事(8): : 一定要把自己的優點秀出來，缺點隱藏起來。 第20節：第二章 盛開(1): : 得灣的本土文化逐步被重視挖掘出來。 第21節：第二章 盛開(2): : 可以購買到由美軍電工作人員盜拷出來的美國排行榜塑膠唱片，而大多數家庭不 第23節：第二章 盛開(4): : 而至將麯子外表電表出來，在這個過程當中，我覺得在一個西洋歌麯演唱會中，突然 第32節：第二章 盛開(13): : 雙澤則說："我們必須真正從庸俗中走出來，那時我們的藝高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏可以長久，是健 第33節：第二章 盛開(14): : 我們把刺拿出來，抗議！ --民歌手　楊祖君 一位參與1976年12月淡江文理學院演唱 第40節：第二章 盛開(21): : 不過來我們想獨立出來，就去北市政府登記成為業餘演出團體。 第52節：第三章 綻放(11): : 想要從當時膚淺的情歌套式脫離出來。 第56節：第三章 綻放(15): : 把鄉村的畫用旋律描寫出來。 第59節：第四章 蛻變(3): : 詞和麯出來之兩人都非常感動。 第60節：第四章 蛻變(4): : 翻出來放在這張專輯中。 第63節：第四章 蛻變(7): : 19歲的他當時剛剛從感化院出來，總覺得自己低人一等，不知道要嗎。 第67節：第四章 蛻變(11): : 張則留待以前兩張唱片聽壞再拿出來品味，可見受歡迎的程度。 第70節：第四章 蛻變(14): : 永遠沒有辦法放在自己專輯的歌拿出來做一張唱片？可不可以不去理會是否能夠 第73節：第五章 鄉愁(3): : 灣社會政經混亂的現象赤裸裸地呈現出來。 第76節：第五章 鄉愁(6): : 這是灣的主流文化可以自己出來的時候。 第78節：第五章 鄉愁(8): : 經由音樂詠嘆出來。 第79節：第五章 鄉愁(9): : 主唱趙一豪的個人專輯《把我自己掏出來》。 更多结果...