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酬張少府:
: 但他
內心
的矛盾和苦悶卻越來越加深。
使至塞上:
: 正是暗寫詩人
內心
的激憤和抑。
息夫人:
: 這象是息夫人
內心
的獨白,又象是詩人有意要以這弱小者的心聲,去讓那些強暴
鳥鳴澗:
: 說明詩人
內心
的閑靜。
山中送:
: 而是“相送罷”
內心
深情的流露,說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩,雖然
古風:
: 揭示出其自私、矛盾、欲令智昏的
內心
世界。
梁甫吟:
: 詩人通過各種典故或明或暗地抒寫
內心
的憂慮和痛苦,激烈地抨擊現實生活
烏夜啼:
: 而是她的
內心
,她的思想感情。
烏棲麯:
:
內心
不免浮動着難以名狀的悵恨和無可奈何的悲哀。
戰城南:
:
內心
的呼喊傾瀉而出,鑄成這一名篇。
行路難:
: 形象地顯示
內心
的苦悶抑,感情的激蕩變化。
北風行:
: 行人”等一連串的動作來刻畫人物的
內心
世界,塑造一個憂心忡忡、愁腸百結的
古朗月行:
:
內心
矛盾重重,憂心如焚。
靜夜思:
: 形象地揭示詩人
內心
活動,鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。
長相思:
: 但
內心
卻感到寂寞和空虛。
玉壺吟:
:
內心
很苦悶,曾作歌曰:“陸沉於俗,避世金馬門,宮殿中可以避世全身,何必深
浦歌十七首(其十四):
: 這一句則揭示出他們的
內心
世界,他們豐富的情感和優美的情操,字行間飽含着
清溪行:
: 流露出詩人
內心
一種落寞悒的情緒。
江夏贈韋南陵冰:
: 然而卻使人強烈感受到他
內心
無從排遣的結,有似大雷雨來臨之前的沉悶。
廬山謠寄盧侍虛舟:
: 以求解决
內心
的矛盾。
南陵兒童入京:
: 又進一步描寫自己的
內心
世界。
灞陵行送:
: 受出詩人欲而不忍的綿綿情思和
內心
深處相應的感情旋律。
送友人:
: 那麽
內心
的感覺如何呢?詩人沒有直說,寫“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。
宣州謝朓樓餞校書叔:
: 更加重
內心
的煩憂苦悶。
答王十二寒夜獨酌有懷:
: 卻正是把詩人自己的
內心
世界作為現對象。
對雪:
: 非常深刻地挖出詩人此時
內心
世界的隱秘。
哀江頭:
: 詩人的
內心
是十分痛苦的。
贈衛八處士:
: 這是主人
內心
不平靜的現。
新婚:
: 女主人公經過一番痛苦的傾訴和
內心
劇烈的爭以,終於從個人的不幸中、從對
垂老:
: 麯地展示老翁
內心
雜的矛盾和變化。
佳人:
: 現她形容憔悴和
內心
的寂寞、哀怨。
夢李白二首:
: 詩人
內心
祝告着、叮嚀着:“水深波浪闊,無使蛟竜得。
更多结果...
《魏晉“神韻”》(下):
: 但是在他
內心
深處,他永遠在說服自己,政治這個東西很危險,不要管它,就在山
第2節:值得憶的花:
:
內心
溢滿力量。
第6節:不可接觸者:
: 我從
內心
感激我這些新老朋友,他們絶對是真誠的。
第9節:重返哥廷根:
: 我能在
內心
用無聲的聲音來驚呼。
第14節:使我畢生難忘:
: 我的崇敬之情在
內心
像大海波濤一樣洶涌澎湃起來。
第21節:沒有絲毫歧視:
: 我在
內心
深處感到祖國對我這個海外遊子的召喚。
第22節:北京終於解放:
: 我們
內心
是興奮的,希望而且也覺得從此換人間。
第25節:新年抒懷:
: 同我
內心
的感情聯繫在一起。
第26節:要煞戲:
: 花朵正蜷縮在骨朵兒
內心
,春天一到,東風一吹,會立即能綻開白玉似的花。
第42節:一個平凡的人:
: 我的"再少"在我的
內心
中似乎還是有條件的:吃飯為活着,但是活着不是為吃
第47節:哭馮至先生:
: 我的
內心
再也承受不住這一份悲痛,我也不願意把它帶着離開人間。
第51節:懷念喬木:
: 我是一個拙於達但在
內心
深處極重感情的人。
第57節:記張岱年先生:
: 在人們的
內心
中,有的非常殷切,有的還有點狐疑,都在期望着迎接解放軍。
第35節:顧景星:結茅為廬著大書(5):
: 慌、尷尬、愛莫能助和擔心失職之責
內心
又捉摸不定的隨行官員,他在極短暫的時
第2節:序二:春初新韭,末晚菘:
: 他甚至還讓我們聽到主人公
內心
深處幽眇而悠長的嘆息。
第16節:忍耐與善良(2):
: 是自己
內心
那一種"好人有好報"的思想在幻化一種美好的期望罷。
第21節:家乡的人命案(3):
: 怎麽會變得這樣猥瑣?人們
內心
深處究竟恐懼什麽?人們為何對這件事如此的漠視
第26節:集的恥辱:
:
內心
總感覺到有一種憋悶感和一種神秘的力量。
第27節:生命的歌哭(1):
: 《可視的命運》不足以達我
內心
的悲愴,於是在文章創作中途,我改成《生命
第28節:生命的歌哭(2):
: 無論軍華
內心
是多麽渴望重返校園,續接一個學生的幻想,或者躲避一下與社會摩
第29節:生命的歌哭(3):
: 這是由於人
內心
恐懼到極限,産生的神經紊亂呢!
第30節:斯人已隨風雨去:
: 而這些自
內心
的話,卻現得非常可笑和耐人尋味。
第31節:哲人般地活着(1):
: 一個越思考越加重我
內心
悲憫感的人。
第32節:哲人般地活着(2):
: 關註一些人的生存狀態和他們的
內心
生活。
第33節:一個人的消息(1):
: 將自己封閉在自己的
內心
之中,幽深的心靈索取,無論是夢囈或是自語自言,我
第34節:一個人的消息(2):
: 人們縱使
內心
不服,卻也找不着反駁的理由。
第42節:大 人 物:
: 儘管
內心
一百個不願意,最還是要紹武來。
第37節:小魚和飛鳥的愛(1):
: 有一隻漂亮但
內心
寂寞的小魚,每天是在冰冷的海遊蕩,海草纏繞着她,在這
第38節:小魚和飛鳥的愛(2):
: 是
內心
深處總是牽挂着小魚,每當他想起小魚的時候總是忍不住微笑,因為此刻
第39節:小魚和飛鳥的愛(3):
: 因為他們
內心
的渴望和追求是不一樣的,如果要快樂幸福的在一起就必必須要其中
娛樂至死:
: 激的是心像(
內心
視像 ),其指是思索,是形而上,是對意義的執著和文化
優雅的距離感:村上春樹小說的特點(1):
: 滿驚奇和意外轉的偵探小說手法對
內心
世界進行的探尋和營造,同時使他獲得
更多结果...
第六 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂:
: 見衙
內心
焦,沒撩沒亂,衆人散。
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊:
: 何濤
內心
疑惑,卻商議不定,便問那當村住的人。
第六 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂:
: 見衙
內心
焦,沒撩沒亂,衆人散。
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊:
: 何濤
內心
疑惑,卻商議不定,便問那當村住的人。
第九十八 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地:
: 欲知
內心
事,聽出口言,豈可不思量,她對鶯兒說的話。
第一 念先澤鄰里里程伸孝思 慮裔一掌寓慈情:
: 不覺
內心
嘆道:“黃昏如此,白日可知;
第一〇〇 王隆吉怡親慶雙壽 夏逢若犯科遣極邊:
: 你舅說的是
內心
苦楚,你妗子說的是外邊勢法;
第一〇六 譚念修愛母偎病榻 王象藎擇婿得東床:
:
內心
已自不安。
第九 鄆州城刁奴陷主 梁山泊義鳴冤:
: 」衙
內心
越癢,教:「拿若銀子,快些與我取將來。
嬌娜:
:
內心
。
陸判:
: (chī吃)皮裹妍骨:謂相貌陋而
內心
美好。
水莽草:
: 言其
內心
痛苦不堪。
小官人:
:
內心
。
阿寶:
: [23]已篆中心:深記於
內心
。
庚娘:
: [9]中叵(pǒ坡上聲)測:謂
內心
陰險。
宮夢弼:
: [36]竊不直之:
內心
認為父親無理。
雷曹:
:
內心
。
馬介甫:
:
內心
的痛苦。
鏡聽:
: [16]中情所激:
內心
感情的激。
四娘:
: [18]內慧外:
內心
聰明而外表鈍。
小翠:
:
內心
空虛。
席方平:
:
內心
狠毒,有如惡獸。
香玉:
:
內心
聰明。
大男:
: [28]伏膺哀瘠:
內心
極端哀痛。
第三十三 陳敬濟失鑰罰唱 韓道國縱婦爭鋒:
:
內心
寫月娘小産者,乃作者深惡婦人私行妄動,毫無教。
第九十二 陳敬濟被陷嚴州府 吳月娘大鬧授官廳:
: ”那李衙
內心
中怎生得離異,顧在父母跟前啼哭哀告:“寧把兒子打死爹爹跟
第三十三陳敬濟失鑰罰唱韓道國縱婦爭鋒:
:
內心
寫月娘小産者,乃作者深惡婦人私行妄動,毫無教。
第九十二陳敬濟被陷嚴州府 吳月娘大鬧授官廳:
: ”那李衙
內心
中怎生得離異,顧在父母跟前啼哭哀告:“寧把兒子打死爹爹跟
第二十二 聽麯文寶玉悟禪機 燈迷賈政悲讖語:
: ”賈政
內心
沉思道:“娘娘所作爆竹,此乃一響而散之物。
第七十四 希真智孫推官 麗卿痛打高衙內:
: ”這實為一種
內心
的道德修養功夫。
第一百三十一 天彪旗分五色 呼延灼力殺四門:
: 進到城時有些人由於把述人的
內心
心理的“假設陳述”誤認為“,宣贊、郝思
第一百三十七 夜明渡漁人擒渠魁 東京城諸將奏凱捷:
: 一日心知性孟子主張的一種反省
內心
的認識方法和修養方,賊人銳氣已。
更多结果...
曹禺名劇的誤解、麯解與理解:
: 但他的
內心
他的精神卻極度孤獨和痛苦,於是他開始思考,思考人的命運這樣一個
文化與戲劇:
:
內心
的自然的抒層次它都是詩。
《牡丹亭》的文化啓示:
: 不但因為她吐露
內心
的情懷與對幸福的憧憬,還敢於起而行,走入夢的世界,去
情與理的悲劇性衝突:
: “驚夢”使潛藏於杜麗娘
內心
深處的情一下子全覺醒。
追尋真愛的戲劇張力:
: 塾〉到〈驚夢〉是杜麗娘愛的幻想與
內心
動作的開端。
“牡丹亭意象”乃傑出創造:
: 使杜麗娘的
內心
動作像波瀾起伏、綿延不絶,呈現出一個意象滿、詩情濃郁、多
捕捉愛情神話的春影(1):
: 原來真正的愛情是一種
內心
的觸電,一種致命的擄感,而且真愛為那特定的人
上層文化的高濃度介入:
: 都是上層知識界
內心
的真誠吐露,我們如果把這幾個方面組在一起,完全可以看
世紀的收(1)(圖):
: 已有大量的青年以自己追求自由的
內心
與它産生共鳴。
世紀的收(2):
: 分明是對她自己
內心
中已在酵的情感激潮的一次驗證和催動。
世紀的收(3):
: 以及由此引起的
內心
衝突。
生機在民間(3):
: 明在《琵琶記》中從一個知識分子的
內心
矛盾出作重新處置,但事情一到民
生機在民間(4):
: 而是在於對於那對打草鞋的貧苦夫婦
內心
痛苦的深切驗和由衷同情。
第1節:深情之美(1):
: 但那深情的子卻早已隱埋於他的
內心
深處,哪怕衹有一片落葉,都能使他對當年
第3節:夢幻之美(1):
: 許多真正契於
內心
的東西,許多屬於夢想的東西。
第4節:夢幻之美(2):
: 擁有的那從容的、篤定的、淡然的
內心
感受又有多少呢?
第7節:悲壯之美(2):
: 有對歷史的沉靜的投入與
內心
的反省。
第10節:蒼涼之美(2):
: 這正是他
內心
強烈的價值觀的衝突。
第11節:蒼涼之美(3):
: 要將林衝的
內心
活動全部外化。
第12節:蒼涼之美(4):
: 這搏殺是屬於
內心
的。
第15節:詼諧之美(2):
: 使所有人都能看到上人物
內心
的姓种种氏變化與展,所以有時候它對情緒的展示要
第20節:詼諧之美(7):
: 這番話使他的
內心
活動纖毫畢現。
第23節:靈異之美(1):
: 然而獰厲的形貌卻更映襯出他
內心
世界的溫良、敦厚。
第25節:靈異之美(3):
: 顯示出她
內心
的火熱,這又會給人一種突然間的驚豔。
第26節:靈異之美(4):
: 二者因為
內心
坦蕩、善良而充滿溫情,人與鬼之間沒有絲毫芥蒂;
第28節:風雅之美(1):
: 去會戲劇人物
內心
深處的感受,這一切為我們的生命提供一個參照唔系。
第30節:風雅之美(3):
: 把人
內心
的感受,通過一個一個細節對位放大,形成這樣的景觀。
第8節:"戲簍子"趙樵:
: 註重通過外部動作達人物
內心
感情和思想變化。
第24節:李世芳青島罹難前:
: 她的姓种种氏醉態無一不是反映她
內心
的空虛與苦悶,所以要演得愈醉愈美,才能因
給清宮戲正“禮”:
: 禮智訓化主要是要想鍛煉人的一種
內心
反省。
第12節:生命如此特:芭芭拉·史翠珊(10):
: 深深地打動聽衆的
內心
世界。
第24節:生命如此特:芭芭拉·史翠珊(22):
: 通過代楊朵
內心
世界的十一首歌麯解决這個難題。
群竜無首誰為首?:
:
內心
經過一番激烈的天人交戰,最終良知占上風,我終於把大錢包交給警察叔
絞腦汁的段意和中心思想:
: 靠提升文化修養和保持
內心
的誠摯來做好事業。
這個馬子真正點:
: 意思是:
內心
懷有美德,宜於算卦,有可能追隨君王做事,建不太大的功業,但
第七部份:
: 這中間就在各人的
內心
。
第八部份:
:
內心
修養絶對公正,自己
內心
得直,沒有彎麯,不在肚子要鬼。
易緯是類謀:
: 威氣
內心
,贅如流皆不得於事,贅流或為間小治也矣。
上經隨傳三:
: 則
內心
柔弱,故不得亨通。
第20節:五《需》:"越是難險越前"宜忌(3):
: 嚇我一跳!"將
內心
的驚恐,巧妙地掩飾過去。
第60節:二十二《賁》:文飾與本質(1):
: 以此宣泄
內心
的激動、興奮;
第27節:第三講 天地生人作息時間(8):
: 也就把那個情和心傳到我自己的
內心
深處。
第61節:第八講 明心見性與創新境界(1):
: 不知這位先生今天到沒到?我從
內心
非常感謝。
上經(8):
:
內心
不求世俗的顯達,才能真不煩悶。
十四酒誥第十二:
: 其
內心
疾害很戾,不能畏死。
(七)恩格斯論“911”:
: 曰:‘吾當救此一方之民’”是自
內心
的,假定趙匡胤的滅南漢之舉確實是救
第一章 殺人無罪,報仇有理 (一)徐元慶謀殺案:
: 這都是
內心
痛楚的自然流露,能這麽做而無選擇。
(九)Don't Be Evil,真的嗎?:
: 大概是這樣的:人不僅不應該因為
內心
轉動着什麽想法而受到實際的處罰,也不應
三:
: 然而在
內心
深處卻渴望逃避自由。
(七)《管子》,兩年前的前衛經濟思想:
: 人類們不得已把“自由的本能”鎖進
內心
,而這
內心
的張力正是所謂“良心譴
12.化而欲作,吾將鎮之以無名之也:
: 那就是我頭頂上的星空與我
內心
的道德則。
春繁露:
: 或通過
內心
自省,就不難會到天意。
四:
:
內心
予之行,法絶而不予,止亂之道也,非諸侯所當為也。
十七:
: 皆言
內心
其本也。
王道第六:
:
內心
予之,行法絶而不予,止亂之道也,非諸侯所當為也。
循天之道第七十七:
: 皆言
內心
其本也。
第28節:佞人弄權,淫獵誰知一旦誅(1):
: 太子忽
內心
的驕橫與無禮。
第88節:雪上加霜,宗室操戈徒嘆息(3):
: 齊桓公的
內心
也沒把周天子真的當成天子,是拿他當政治工具,"尊王攘夷"的虛
第92節:雪上加霜,宗室操戈徒嘆息(7):
:
內心
因此不安,不安就會生病。
重溫經典的理由:
: 大概
內心
掙紮得厲害,很難去下决斷,來她實在拿不定主意,好學家全家家庭家乡問她娘
第1節:第一章(1):
: 一種
內心
情感的泄。
第10節:第二章(3):
: 可
內心
那莊嚴和虔誠,通過她的首飾佩戴就可見一斑。
第13節:第二章(6):
: 強調一種
內心
的敬畏和謙和,但仍然沒能阻止夏商之滅亡。
第17節:第三章(2):
: 有時“狐狸精”的媚胜任過一切
內心
的白。
更多结果...
七十一樗子甘茂列傳第十一:
: ”【索隱】:謂召滑
內心
猜詐,外則佯章恩義,而卒包藏禍心,搆難於楚也。
七十四孟子荀卿列傳第十四:
: 又
內心
留顧而已化之,謂欲從其也。
一百二十四遊俠列傳第六十四:
: 【索隱】:以
內心
忍害。
南齊書:
: 所以有些士族地主
內心
對他很不滿。
一百三十二志第八十五:
: 《肅安》
內心
齊誠,外物蠲潔。
一百三十三志第八十六:
:
內心
為貴。
一百三十四志第八十七:
:
內心
齊明,祀具吉蠲。
更多结果...
十六 器語:
:
內心
甚香。
科技文化(4):
:
內心
卻矛盾、懷舊;
帝王癖好(2):
: 而不能解脫帝王
內心
的苦惱。
第5節:城市(1):
: 取
內心
的舒坦,安慰和愉悅。
第19節:皇宮和苑(4):
: 她的這一惡毒之舉起於她
內心
的危機感。
第21節:皇宮和苑(6):
: 佛已深入中國人的
內心
深處,而佛教實際上則是十九世紀以前中國所受的唯一重大
第一章失明的窗欞-老―筆下的老北京(2):
: 非得有豐富而飽滿的生命及
內心
驗不可。
第2節:對大陸百姓感謝(圖):
: 這個是自於
內心
的,出自於摯誠的,不是做作的,所以這個是非常令我感動的,
第6節:主席之爭輸贏都要有風:
: 我相信這都是他們
內心
當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到的話。
第8節:宋楚瑜:
: "沉潛於仁義之中"是真正
內心
當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到有仁義,仁者是心中真正有民衆,真正瞭解自己
第13節:連宋大陸行:
: 去瞭解對方在
內心
深處某些顧慮,瞭解灣人民對於私有財産制度的保障的想法。
第16節:柏楊:
: 而且是
內心
的、真實的。
第45節:我的五次流淚:
: 白岩:其實你自己
內心
要學的是什麽,要去中央民族大學學的是什麽?
第48節:鄧麗君 永遠的歌者(圖):
: 音唱出所有的華人在戰很多年
內心
對寧靜、溫馨、甜蜜的一種渴求。
第65節:要讓我駡的人尊敬我(圖):
: 他
內心
是尊敬你,而且是怕你的,在怕頭帶一點尊敬。
第69節:容易迷戀"歷史性":
: 有沒有
內心
希望它停下來的這衝動?
第4節:第二章 藍色交響(1):
: 何建明更看重他們性格和
內心
世界的美。
第31節:曇(2):
: 會?他們想搗亂嗎?"約翰牧師掩起
內心
的憂慮,裝作很從容地問。
寶島風情·牽動兩岸的民族記憶:衆生灣:
: 段特殊的生命驗形成今天台灣社會
內心
深處的悸動,要受到同胞真誠的愛的牽
自序:
: 段特殊的生命驗形成今天台灣社會
內心
深處的悸動,要受到同胞真誠的愛的牽
第44節:蜀漢文化的中心——四川成都:
: 用於揭示劇中人物的
內心
及思想感情的變化,即把不可見、不可感的抽象的情緒和
第16節:不重名利重功名(2):
: 就能說明他正在
內心
做一種選擇。
第35節:騾子和猴子(2):
:
內心
細緻
第43節:失敗加失敗等於勝利(5):
: 更直接、更清晰、更深入地窺見他的
內心
世界。
第52節:男兒要為天下奇(1):
: 清朝官員察覺不到他的
內心
的反叛。
第53節:男兒要為天下奇(2):
: 黎元洪按捺着
內心
的不快,勉強點點頭,但一言不。
更多结果...
第8節:導讀·世界是孱弱的力量改變的(1):
: 把我
內心
渾然不知的某壓抑釋放出來。
第5節:推薦序五 島嶼的寬度:
: 稍稍可以緩解
內心
深處,如恐竜皮般僵硬的傷痕隱痛。
第6節:跋 給孤獨的孩子們:
: 就是人們
內心
最深處對簡單滿足感的追求,要我們相信,世界還是美麗的。
第41節:第二章 盛開(22):
: 更是一次對
內心
深處的最遙遠也是最艱難的返。
第47節:第三章 綻放(6):
: 李泰祥說出深藏在
內心
的愛情。
第65節:第四章 蛻變(9):
: 但卻因為更接近平凡人的
內心
而更確地切入聽衆的要害。
第68節:第四章 蛻變(12):
: 輕掠過我的眼/多少人曾經闖入我的
內心
世界/多少人曾經用思念將我撕裂/多少智
第4節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(3):
: 着重當事人(背叛者與被背叛者)的
內心
變化--如何面對,怎樣自處,何以選擇。
第5節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(4):
: 前者是人物
內心
的痛苦焦慮,者是作者(音樂)對事件的評價,一種高角度切
第6節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(5):
: 音樂對安卡及米高雜的
內心
世界,每次當安卡(或與米高一起)處於迷茫痛苦
第7節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(6):
: 管樂更是他
內心
潛藏的呼喊,一觸即,
內心
擾攘,眼下煩躁,等待時機,殺一
第10節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(9):
:
內心
卻一直為四十年前的往事惑;
第11節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(1):
: 在我
內心
深處,我一點也不相信電影需要音樂。
第12節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(2):
: 在情節上是靜止的或反映
內心
感情的),音樂色彩豐富靈活,劇中人物個性鮮明。
第14節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(4):
: 達·芬奇的這幅畫作強調人物的
內心
活動,沒有傳統的馬槽小背景,畫改以宏
第15節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(5):
: 他們害怕血淋淋地省視自己的
內心
,害怕無以名狀的奇跡,也終明白到自身的心靈
第17節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7):
: 可是音樂卻奇異地進入人的
內心
,是什麽使我們和整的噪音共鳴?使它成為我們
第19節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(9):
: 音樂仿佛也挑起戈爾恰科夫
內心
一奄奄一息的火,叫他重拾生命中點點的激
第20節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(10):
: 再進入其
內心
隱晦深遠的秘密花園一樣。
第21節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(11):
: 巴赫的管風琴音樂大抵可以撫慰
內心
傷痕,是,"當今,舊年月已經完結",縈繞
第22節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(12):
: 那是自
內心
的呼喊、吶喊,
第31節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(9):
: 雙簧管此刻成他們站在大海前的
內心
呼喚,各自歸到自己的心房述。
第32節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(10):
: 指涉一衆劇中人物的
內心
積--他們總是不由自主。
第34節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(12):
: 也指
內心
的流放。
第36節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(14):
: 聽不到自己的
內心
感受,快感到窒息;
第40節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(2):
: 明
內心
感受以,還對方一麯,看似二人的一次窩心對話,誰知道背另藏伏綫
第41節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(3):
: 場以外在場景震撼地交代男主人公
內心
的枯竭與絶望,成為電影中的一個重要標
第43節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(5):
: 音樂像特寫華諾斯加的
內心
世界,從俗世鑽進個人
內心
--他是如此脆弱、善良、
第18節:從歌詞文字中印證修辭法(1):
: 語氣上亦明顯現出
內心
的喜怒哀樂愛惡欲等強烈情緒,強調贊嘆、驚訝、傷感、
第1節:前言 A=ALLEN SU:
: 站在無數歌迷的
內心
深處以及眼眸中央……那榮譽感那耀眼與驕傲交的成就
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