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中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 梅磵詩話: : 亦以有關於世教故也。 詩式一: : 不關於予，豈不樂乎？”遂命弟子黜焉。 紫微詩話: : 不關於公府。 墨莊漫錄: : 足見作詩、讀詩、概關於際遇。 二: : 《麗人行》有關於《風》之大者也。 歲寒堂詩話: : 關於如何學習前人的問題，他提出“其始也學之，其終也豈能過之”，要與李杜 序: : 關於作者岡元鳳，我們迄今所知很少。 奉和聖從蓬萊興慶閣道中留春雨中春望之作應: : ”古代按季節規定關於農事的政令叫時令。 鳥鳴澗: : 關於這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。 雜詩（其二）: : 關於“故鄉事”，那是可以開一張長長的問題清單的。 蜀道難: : 關於本篇，前人有姓种种氏寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。 日出入行: : 李白詩中曾反出現過關於大鵬、關於天馬、關於長江黃河和名山大嶺的巨大而宏 子夜吳歌: : 關於如何“絮”、如何“裁”、如何“縫”等等具過程，作者有所取，寫拈 憶舊遊寄譙郡元參軍: : 心亦不自在吧！關於詩人在長安的境遇，也衹有含蓄的兩句話：“北闕青不可期 月下獨酌四首（其一）: : 關於這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”。 翰林讀書言懷呈集賢諸學士: : 有過不少關於他深受玄宗器重的傳聞。 聽蜀僧濬彈琴: : “霜”關於《山海經·中山經》：“山……有九焉，是知霜鳴。 佳人: : 關於這首詩的作意，清人黃生認為：“偶有此人，有此事，適切放臣之感，故作 夢李白二首: : 鄰里里程迢迢來到我身邊呢？聯想世間關於李白下落的姓种种氏不祥的傳聞，詩人不禁暗暗 春夜喜雨: : 已經會喚起關於做好事的人的聯想。 宿紫閣山北村: : 為下面關於暴卒的描寫起有力的反襯作用，是頗具匠心的。 琵琶行: : 也略去關於身世的詢問，而用兩個描寫肖像的句子“自言”過渡：“沉吟”的 花非花: : 更告訴讀者關於此詩歸趣的一個消息。 大林寺桃花: : 關於他寫這首詩的一點情況，本集有《遊大林寺序》一文，可參考。 楊柳枝詞: : 關於這首詩，當時河南尹盧貞有一首和詩，寫題序說：“永坊西南角園中 嘆花: : 關於此詩，有一個傳說故事：杜牧遊湖州，識一民間女子，年十歲。 出版說明: : 可從中獲得關於詩歌展的輪廓及有關詩歌裁的知識，是研究中國詩歌史的重要 唐代的詩: : 關於近詩的平仄格式，舉上例作些提示，不再詳細介紹。 宋代的詩: : 關於唐詩和宋詩孰優孰劣，百年來一直爭論未休，很難下一個精確的論斷。 宋代的詞: : 我們先簡要瞭解一下關於詞的格律特點。 代的賦: : 關於詩和賦的區，晉代文學家陸機在《文賦》曾說: 朝鮮版唐宋分門名賢詩話: : 關於此書的成書年代，郭紹虞《宋詩話考》下根嚴有翼《藝苑雌黃》和黃朝 更多结果... 第4節：幽徑悲劇: : 清代筆記中有不少關於北京藤蘿的記述。 第7節：寫完聽雨: : 關於聽雨的作品是頗有一些的。 第10節：饑餓地獄中: : 我問老教授還要不要中國關於佛教的書，他反問我："那些東西對我還有什麽用呢 第11節：我的老師們: : 關於地獄的描繪，比比皆是。 第32節：北大的"牛棚": : 關於我們的住處，我在上已經有所涉及。 第39節：特雅座: : 關於牛棚中個別人的"花絮"，如果認真寫起來的話，還可以延長倍。 第54節：怪不得別人: : 關於者，我在的地方已經談過，這裏就不再贅述。 第55節：天下一大怪事: : 輛--讓我到清華陳先生裝一車西文關於佛教和中亞古代語言的極為珍貴的書。 第57節：記張岱年先生: : 關於才能一項，再自謙也不能說自己是白癡。 第59節：可以小中見大: : 又有人邀我在《學林往事》中寫一篇關於適之先生的文章，理由同前，我也應允而 第3節：惟有茗者留其名(2): : 關於這一點，現代人不論怎麽飲茶，條件優越的達官新貴，也是難以追隨的。 第4節：椒小燒(1): : 關於羅州之戰的細節，秦鉅部下幸存的一本戰時日記有詳細記錄。 第15節：土魚的品味報告(2): : 關於神農架，一般有兩看法，一個是大神農架區域，即自然地理的神農架，泛指 第27節：湘魚: : 關於渡魚，我是頭一次聽說，過去也從未聽到湘人說起，什麽是渡魚呢？等到 第30節：博山燴菜 雞腿上的紅絲綫: : 關於湯菜，它是一種集意識的現，舉凡高貴大雅與低賤流俗燴於一鍋，融 第32節：顧景星：結茅為廬著大書(2): : 所以關於荊王府的一切巨細變故，正史野史皆有記載，惟張獻忠的屠城細節，在民 第36節：鄉土中國：度量衡: : 關於我的故鄉贛南鄉間的度量衡，升不可以不談。 第39節：神農架：生命的園(3): : 關於神農架，許多中外學者來尋找它的非常態，且試圖進入至今沒有人類足跡的 第48節：穿越酸味的空間(2): : 關於醋的明歷史，有多版本。 第50節：直鈎之釣(2): : 關於這一點，我有一個小小的想法，就是魚的狡猾跟人的聰明相關，一個地方的人 第61節：我愛老鼠(8): : 關於白鼠的知識我瞭解不多，粗略知道醫學院養它做解剖用。 第66節：我愛螞蟻(3): : 人類關於信息素的研究正在深入，人自己能夠出帶有氣味的標識性的物質，若再 第96節：騎行在平原上：我想吆喝一聲(2): : 不過是我出版茶几部關於漂泊北京的散文，讓更多的人記住罷。 第99節：張灣: : 關於青紗帳，我最早從詩人郭小川的詩《甘蔗林——青紗帳》知道，它最初激起 第109節：金猴嶺、蠃圈套與金絲猴的經濟圈(3): : 關於蠃圈套的神秘與險峭，金絲猴科考隊員每人都談出他們在那的驚險和奇遇 第2節：序二：春初新韭，末晚菘: : 從而完成他關於故鄉的整呈現，也完成他對精神故鄉的深刻憑吊。 第3節：高高的慄木門樓(1): : 像史鐵生在《我與地》中關於園子與四季的對應描寫，誰能說那不是想象力呢？ 第5節：高高的慄木門樓(3): : 關於這段傳說，我問過村的許多人，他們所說的大致相同，無非是王姓青年在 第10節：紙上的痛苦(2): : 關於鐵噸的姓种种氏消息，都射出一個農民的生存狀態和生活境遇。 第15節：忍耐與善良(1): : 關於這個被楔子釘住雙腳的女人的命運，多年來一直覆蓋着我的思索空間…… 第16節：忍耐與善良(2): : 關於善良，關於軟弱，我思索很久。 第24節：在嬗變中沒落(3): : 關於運長的傳說各種各樣，但是最為人津津樂道的是憤操的母親和運長生氣挨過打 更多结果... 第五才子書讀法: : 有關於世道，有益於文章，與來坊刻，迥乎不同。 第三十六　沒遮攔追趕及時雨　船火兒夜鬧潯陽江: : 有一段關於穆弘的像贊。 第九十四　關義降三將　李逵莽陷衆人: : 漢時始置關於此，因此叫做壺關。 第九十九　守官箴惡奴同破例　閱邸報老舅自擔驚: : 也無關於吏治上。 歧路燈: : 雖然中國大陸學界還不時有關於李緑園及其《歧路燈》的論文外表電表，杜貴晨在1 上海中西書局1933年版120本《古本水滸》梅寄鶴先生序言（節選）: : 便是一則關於水滸的筆記，現在摘抄於下： 青鳳: : 古史關於禹娶山的記載，有的認為她是古山國諸侯之女，有的認為她是山九 西僧: : 但關於火山、弱水的記載，則見於古籍甚早，是火焰山、流沙河的淵源。 八大王: : 此或化用神話中關於■令的故事。 真生: : 《抱子》一書內有關於煉金的載聞。 記: : 關於《聊齋志異》的數、次、篇次問題，近年來，學界曾提出過某些推 关于会校 关于会评 第一　說楔子敷陳大義　名流隱括全文: : 天下治亂豈關於此我還在這裏做甚麽！”將些散碎銀子收拾好，栓束行李，仍舊 第十七　孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪: : 以明真陰非關於心。 第七十四　長庚傳報魔頭狠行者施為變化能: : 俱無關於聖道，急猛醒回頭矣。 第六十三　諸葛亮痛哭龐統　張翼德義釋嚴顔: : 不關於呂蒙之多智，陸遜之能謀，而特由於龐統之死耳。 第六十三　諸葛亮痛哭龐統　張翼德義釋嚴顔: : 不關於呂蒙之多智，陸遜之能謀，而特由於龐統之死耳。 第七十五　開夜宴異兆悲音　賞中新詞得佳讖: : 凡有關於吉兇者，故必先示之。 第七十七　皂莢林雙英戰飛衛　梁山泊群盜拒蔡京: : 各國哲學家中都有關於法，全無負。 第八十二　宋江焚掠安樂村　劉敗走竜門: : 以哲學自身為對象的關於哲學性質、，可，弓箭不在手頭，造化這亡人！”慧娘 第九十　陳道子草創猿臂寨　天彪討清真山: : 不許他騎頭口展關於階級爭、國、無産階級革命和無産階級專政，備一 第九十六　鳳鳴樓紀明設局　鶯歌巷孫婆誘姦: : 正值戴春從街上飛跑進來關於自然、社會和思維展的最一般規律的科學。 第九十七　陰秀蘭偷情釀禍　高世德縱貪贓: : 姓烏關於人的理論、觀點和學說； 第九十九　禮拜寺放賑安民　正一村兵寇: : 的意思是分明教我去攻正一黑格爾關於世界是有機整的思想，認為客觀事物彼 第一百二　金成英議曹府　韋揚隱力破董平: : 論述關於“不斷”革命，關於在無産階級專政，我原想這件事不必招攬。 第一百八　真大義獨赴甑山道　陳希真兩打兗州城: : 如何有關於重務？”希真笑道：“仁兄請坐，老夫有細情奉告。 第一百九　吳加亮器攻新柳寨　劉慧娘計窘智多星: : 營外三聲炮響（1888年）以及《關於歷史唯物主義的書信》（1890—1895）。 第一百十一　陳義士獻馘歸誠　宋天子誅姦斥佞: : 與竜相見類中國古代關於定名、立辭、推理的基本邏輯概念。 第一百十二　徐槐求士遇任森　李成報國除楊志: : 聚集衆英雄黑格爾關於世界是有機整的思想，認為客觀事物彼此間，請吳用點 第一百二十三　東京城賀太平誅佞　青州府畢應元薦賢: : 絶無消息關於領導方法的若問題毛澤東1943年6月1日為中，一腳直奔到阿綉房中， 第一百二十六　凌振身轟鄆縣　徐槐就計退頭關: : 關於社會的共産主義改造問題，實來有求於吾兄，特未便啓齒耳。 更多结果... 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 老實說關於第一個問題，連我自己也莫名其妙，第二個有些人已經替我下註腳。 文化與戲劇: : 有哪一個國寫過像中國人這麽多的關於月亮的詩。 收的世紀(2): : 關於李慧娘的情節並不在《紅梅記》中占據主綫地位。 生機在民間(5): : 關於地方戲劇目，可以說的話是非常多的，本書限於篇幅，能淺嘗輒止。 捕捉"來自州的笛聲"秋季雨力作解讀昆麯: : 關於昆麯的著作以往均集中於學研究，由身兼著名作和文化學者的秋季雨寫成 第2節：深情之美(2): : 有不少關於琴音透露心聲的描寫。 第27節：靈異之美(5): : 所以這靈異的美一定是相關於人心的。 給清宮戲正“禮”: : 我就講一講關於這個禮儀在清宮戲邊錯用的地方。 第27節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(25): : 關於專輯的評論中對史翠珊的贊美之詞確實恰如其分。 第34節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(32): : 把它變成一首關於愛和團结的激動人心的誓言--對一個根基受到震撼的國的誓 第45節：這件事本來沒想瞞你(2): : 肖華的憶錄關於這件事記得很簡略，沒有細節，甚至沒有情節。 第50節：當愛已成往事(3): : 雖然我知道從楊某那不會聽到關於張藝謀的好話，但這一句話我相信不是編造的 第22節：享受生活時 / 趙薇(11): : 關於緋聞之類的她也權當不知道，爸媽不提她堅决不說。 第29節：皇后的夢想 / 李宇春(7): : 楊瀾：因為我也看過一些關於性感的不同的解釋，性感它可能是一種讓別人覺得 第47節：拼貼幸福 / 伊能靜(1): : 節目中伊能靜為大帶來關於身體保養和美容的一些心得，而且還親身示女性 第48節：拼貼幸福 / 伊能靜(2): : 而且能夠給大帶來關於身體的一些非常正確的理念。 第55節：開心考官 / 王小丫(3): : 就是前一陣關於你的身體狀況，是不是生病，生什麽病，沸沸揚揚鬧半天。 第3節：城事(1): : 這讓我想起網絡上盛傳的一篇關於"傘"的哲思故事： 第4節：城事(2): : 在聽過我關於宋楚瑜專訪的事情，父親非常正式地寫一封信給我： 第19節：愛河奔(11): : 用好多的EQ來支撐的-而所有的這些關於""的內涵紀曉嵐是以不丟棄自己的"個性 第33節：第三條道路(7): : 有關於我的每一則新聞他都用紅筆做眉批。 第41節：宏觀格局(8): : 也在逐漸給我打開一個關於新聞背所藴涵的人情冷暖的"大境界"。 第44節：北上(3): : "同事之間流傳最的關於石寧寧的"段子"就是一次大一同開車去參加聖誕晚會， 第50節：北上(9): : 今天在我身上有兩個關於大寨精神的重要圖騰，第一個是白毛巾，第二個是竹扁擔 第2節：夢露的最歲月(2): : 當時我就在加州大學聽過他上的關於精神病學的課。 第3節：夢露的最歲月(3): : 詳述他如何得到關於磁帶的文字稿。 第4節：夢露的最歲月(4): : 關於謀殺的各種假設使他相信，即便明知這是起謀殺，人們可能永遠也無法肯定誰 第7節：夢露的最歲月(7): : 在他寫的關於心理治療技術的書稿中，《心理分析技術與實踐》一書至今仍是世界 第9節：夢露的最歲月(9): : 格林遜判斷這段關於死的母親的話不是謊言。 第15節：夢露的最歲月(15): : 讀一些關於人生、愛情、幸福、名聲、虛榮、女人、死亡及其他內容的箴言警句 第16節：夢露的最歲月(16): : 每月一次去聽弗洛伊德關於心理分析技術的課。 第20節：夢露的最歲月(20): : 塔》的作者弗拉基米爾·納博科夫寫的關於這位明星的一句話："對於這個與欲望象 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 《左傳》關於叔孫穆子的記載實在太多，而且很分散，實在太難背。 降竜十八掌詳解: : 《周易》邊關於君子和小人的內容有不少，看得出他們之間的階級界限非常分 顯赫的出身，隱蔽的思想: : （關於這一點的具分析都在《孟子他說》第一册，誰要有興趣可以到那去找。 絞腦汁的段意和中心思想: : 關於這個奇妙的“”，我再引一段新儒的大師牟宗三的話，很多人一定都會 這個馬子真正點: : 關於這句名言，最再說一個讀音問題。 《周易》小話題集錦: : 關於《周易》，社會上流行着不少傳說，這些傳說到底是真是假，有沒有足夠的 第一部份: : 關於這一點，舉個現在的事例來說明，曾有一位跟我學《易》的學生，在澳洲要蓋 第二部份: : 關於五行的生道理，可以用下面這兩個圖案來現： 第三部份: : 中醫關於人身各部位的代為木屬肝，火屬心，金屬肺，水屬腎，土屬脾。 第四部份: : 現在需要先介紹一些關於《易經》的基本知識。 第五部份: : 關於吉兇，我們已經知道，是根人為的觀念而來，人為的利害得失而來，但得失 第七部份: : 這是關於算卦的有名故事。 第八部份: : 寫一部關於工商管理的《易經》著作，行政管理、報業管理都可以寫，寫下來就是 附錄: : 關於學習的方法有着很多研究，教育們希望能透過這研究，來訓練記憶，幫助 易經傳講: : 這是關於剛柔的道理。 周易參同契: : 書中關於能量流的論述，即是根作者自己的驗記錄下來的。 第14節：三《屯》：萬事開頭難(3): : 尤其是關於商王武丁"逐鹿"的記載更是屢見不鮮。 第15節：三《屯》：萬事開頭難(4): : 從而提出關於處"屯"之時應取的方針、策略。 第22節：六《訟》：退一步海闊天空(2): : 關於本卦，李大用先生《周易新探》從歷史的角度研究認為，這是周、商之間紛 第25節：七《師》：武王伐紂實錄(2): : 關於此爻中的"屍"字，大部分註解釋為"屍"，這樣就將本爻理解為：軍隊打 第35節：十一《泰》：政通人和享太平(2): : 按照《左傳·莊公二十八年》關於"都"、"邑"的界定，君王"自邑"而不是"自都"布帛 第38節：十二《否》：烏遮不住太陽(3): : 關於夏人的始祖大禹的出生，《楚辭·天問》曾問道：怎麽遇到那個山女，和他 第39節：十三《同人》：戰爭全景俯瞰(1): : 關於此役，《左傳·僖公十九年》中有這樣的記載："文王聞崇德亂而伐之，軍三旬 第40節：十三《同人》：戰爭全景俯瞰(2): : 關於此役，毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》中曾作分析和評價："春時期， 第64節：二十四《》：論陽氣的復查(1): : 《吉爾伽美什》中關於洪水的故事中，"七"是人類遭遇洪水災難與災難開始消失之 第71節：二十七《頤》：天意與人意之間(1): : 關於"口實"，大部分註都解為"口中食物"，由此圍繞飲食、頤養等來解釋全卦 第72節：二十七《頤》：天意與人意之間(2): : 周人繼承商人關於天的思想，是政策上的繼承，是把宗教思想當作一種愚民的工 第73節：二十七《頤》：天意與人意之間(3): : 關於古代占卜的情形，張光直先生《青銅揮麈》曾說："商朝占卜活動專門為商王 第7節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(5): : 關於孔子的三個問題 第53節：第七講 安身立命與自主狀態(1): : 關於這個題目並不陌生，特是安身立命，是先安身還是先立命？這個問題我在很 第58節：第七講 安身立命與自主狀態(6): : 這裏有一個關於猶太人畫和日本商人的故事。 第69節：第九講 厚德載物與自強不息(1): : 關於這個題目大并州不陌生。 更多结果... 曾國藩書: : 曾氏書關於這方面的內容不少。 三註史記: : 《史記新證》稿中關於漢武帝以前西漢史之考證與之重複者，均已刪去。 四十楚世第十: : 【集解】：徐曰：“年三年歸榆關於鄭。 漢書: : 關於《漢書》的註本，唐以前諸所註都已失傳。 漢書六武帝紀第六: : 徙函關於新安。 漢書六十二司馬遷傳第三十二: : 事關於宦竪，莫不傷氣。 漢書八十五穀永杜鄴傳第五十五: : 言關於聖聰。 五十一李陳龐陳橋列傳第四十一: : 武帝元鼎三年徙函關於新安也。 三國志: : 《晉書·陳壽傳》關於陳壽索米的這條史料，衹有少數位史學家如北周的柳虯、 魏書·三少帝紀: : 固無關於興喪。 四魏書四三少帝紀第四: : 固無關於興喪。 晉書: : 一事業的司馬炎當作主要研究對象（關於陸機、王羲之的史論，主要着眼於他們的 二十二志第十二: : 不知所以關於手足。 十八志第八◎禮五: : 亦何關於權宜。 十九志第九◎樂一: : 關於萬世，其義益明。 五十六列傳第十六◎謝瞻孔琳之: : 然苟無關於情，而有愆禮度，存之未有所明，去之未有所失，固當式遵先典，釐革 八十三列傳第四十三◎宗越吳喜黃: : 豈關於國。 南齊書: : 是現存關於南齊最早的紀傳斷代史。 九志第一◎禮上: : 理應關於宗廟。 十志第二◎禮下: : 無關於兇事。 二十五列傳第六◎垣崇祖張敬兒: : 實關於厚。 十四列傳第八◎江淹任昉: : 子陵閉關於東越，仲蔚杜門於西秦，亦良可知也。 五十二列傳第四十六◎止足: : 榮利不關於口，喜怒不形於色。 一百五十七·列傳第五十四: : 凡有關於國大者，知無不言，言無不聽，帝寵任愈隆，燕閑顧問，輒推薦人物 志一: : 其所關於仰觀甚鉅。 志二十七: : 關於月行之進退矣。 更多结果... 客滇述: : 尤其是關於張獻忠大西軍在四川活動的史實方面，《客滇述》和《荒書》長期被當 二: : 是雖無關於樂要，亦樂工之變局，惜未有起而正之者。 二 地語: : 其有關於世教更大。 《魅力北京城 韻律中軸綫》（上）: : 就是關於中軸綫的歷史，就這個中軸綫它是從什麽時候開始的呢？通過考古掘， 魅力北京城 韻律中軸綫（下）: : 這是關於三大殿的情況。 引言(1): : 不知誘受不了多少人關於東方那神穹仙宇的遐想。 中外交流(1): : 其中多數是阿拉伯人關於天文法、儀器製造和醫學藥物等方面的著作。 科學文化(4): : 是明代關於北京的兩部重要文獻。 十一藝文第十（中）: : 關於國計。 第9節：古老的輝煌(2): : 他充分、確地占有關於中國的原始資料，繪出准尉確的古跡位置圖。 第20節：皇宮和苑(5): : 她懷着深厚的感情撰寫關於北京的文章，而且常常寫得很美。 第22節：皇宮和苑(7): : 確實代受不了中國關於地上天堂的幻想。 四: : 關於風俗非細。 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(1): : 裝滿關於他的記憶就再也裝不下的東西，可是奇怪得很，這裏一開始，還盛 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(3): : 也是一片不斷生長出一些關於齊白石的小故事和小趣事的泥土。 第三章失重的梁柱-梁漱溟―這個世界會好的(1): : 父子二人說起關於“歐戰”的一則新聞： 第3節：和總書記推誠相見: : 就是關於對自由的解讀，對整個中華民族未來的展望等等，最為什麽會選擇這樣 第4節：積極推動落實"大陸行"共識: : 談關於農産品、談關於水果的姓种种氏問題，這是否可以當成是落實的一部分，或者是 第13節：連宋大陸行: : 更重要就是關於"三通"的事情，其中必須在這邊要大陸鄉親特說明一點，緑營 第51節：崎嶇漫長的認祖歸宗路: : 關於我大舅舅的事情。 第58節：改善兩岸關係的重要一年: : 關於選舉的時程太密，候選人或者是政治人物的水偏低，作秀，奇奇怪怪的都可 第1節：《國色重慶》書評(1): : 另含《序：關於一個城市的定義》和《記》。 第3節：《國色重慶》書評(3): : 中國共産總書記錦濤為重慶勾繪關於建立西部增長極的宏偉藍圖，而且描寫9 第4節：第二章 藍色交響(1): : 比如關於重慶的交通，《國色重慶》不僅寫重慶人為實現"半小時主城，八小時 更多结果... 第4節：自序·那些憤怒的光影與聲音(4): : 於是開始寫關於搖滾樂與政治的一篇篇故事。 第26節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(4): : 關於情欲最有趣的部分甚至不是同性戀，而是各種相對的東西彼此吸引：男人和女 第29節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(1): : 國到倫敦的MalcolmMcLaren也逐漸摸索出關於搖滾樂的看法與玩法。 第2節：推薦序二 唱過一個時代: : 完成關於灣流行音樂展的這部大書。 第6節：跋 給孤獨的孩子們: : 關於民歌，以至灣音樂，現實與網絡中均有太多深藏不露的高手。 第10節：前言 反省的年代(2): : 哪一個不是深受其影響呢？ 關於民歌的定義，《現代漢語辭典》中解釋說：民歌 第11節：前言 反省的年代(3): : 關於懷舊，我聽過的最好註解是一位德國畫說的：我不是要懷舊，我是要記得 第16節：第一章 往事(5): : " 左宏元曾經講過一件關於劉昌的往事：有一次當紅主持人白嘉麗找到他說想唱 第18節：第一章 往事(7): : 不斷以"我們還是不談這些吧"避關於流行歌麯形象的問題，無奈之情溢於言。 第20節：第二章 盛開(1): : 關於"鄉土文學論戰"的詮釋，楊照的觀點是：鄉土派真正的對手其實是龐大的官方 第23節：第二章 盛開(4): : 關於1974、1975年這兩場演唱會的意圖，楊弦曾經示："從嘗試寫麯到《鄉愁四韻 第27節：第二章 盛開(8): : 關於選擇的標，陶曉清曾經說過： 要歌詞平實，不犯嚴重的錯誤，麯子旋律 第29節：第二章 盛開(10): : 關於"可口可樂事件"，一直有多個版本，張釗維《誰在那邊唱自己的歌--灣現 第30節：第二章 盛開(11): : 關於中國人唱不唱英文歌的問題是值得考慮的嚴肅問題，學家全家家庭家乡之不妨想一想，但 第36節：第二章 盛開(17): : 關於商業介入的是非，陶曉清曾經在主持的節目中說，因為商業的規運作，民歌 第46節：第三章 綻放(5): : 關於版權問題，是校園歌麯時期存在的一個非常大的弊端，李泰祥的某些作品也經 第47節：第三章 綻放(6): : 關於齊豫演唱的《你是我所有的憶》，李泰祥在前兩年接受訪時說出背 第53節：第三章 綻放(12): : 關於王海玲的笑話也很多，娃娃提起有一次與她一起吃飯，她問大："母鴨， 第58節：第四章 蛻變(2): : 成為灣關於鄉愁的經典作品，由包娜娜在中央電視春節聯歡晚會上的演出而 第64節：第四章 蛻變(8): : 叫醒/再一次/再一次給我開放的心靈/關於愛情的路啊/我們都曾經走過/關於愛情的 第66節：第四章 蛻變(10): : 張雨生第一次寫下關於妹妹的事："兩年前，從小與我最親的妹妹，在梨山附近的 第2節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(1): : 《十誡》嘗試描述關於十到二十個人的十個故事。 第3節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(2): : 關於基氏，得從其遺留下來的電影及一衆資料、訪談、研究文章中做瞭解。 第17節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7): : 關於音樂，《潛行者》有一段關於音樂的話，出自潛行者的口中（作與科學 第20節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(10): : 關於這部電影的音樂，塔可夫斯基就曾如此述說："在自傳影片《鏡子》中，音樂 第21節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(11): : 然是關於影片工作人員名字的字幕，黑底白字。 第23節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(1): : 關於希臘，我抱歉我的認知停留在其是古老卻碩的神話國度，那時候，浪漫 第27節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(5): : 《1936年的歲月》有一段關於情歌煽惑人心的片段。 第29節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(7): : 關於楊尼斯，承接着上一場餐廳的惶恐失措，他離開餐廳去召妓，在身型潤 第30節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(8): : 關於成長，關於愛，關於信念，大抵是兩個孩子整個旅程的學習課題。 第32節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(10): : 電影是關於一個多年過着流放生涯，最終重返故鄉的老頭子（Manos Katrakis飾）的故 第33節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(11): : 《養蜂人》是一個關於愛情靜默的故事，我想，也是一個有關尋找自我的故事。 更多结果...