元佑

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 必应 百度 搜狗 山詩話: : 元佑二年(1087年)，被薦於朝，任徐州教授、太學博士。 臨漢隱居詩話: : 稱：《臨漢隱居詩話》“熙寧而抑元佑，如論歐陽修則恨其詩少味”，“惟於 紫微詩話: : 元佑中，諸阮族人居榆林，甚盛。 二: : 改元元佑。 代詩話考索: : 姦指詩賦為元佑學。 下: : 為伯始開元二十七年孟子配享則始於元佑元年 第78節：高城望斷，燈火已黃昏(2): : 被視為元佑人，紹聖連累勞累遭貶謫，不得不像鳥兒一樣遷徙。 第07部·六百四十九: : ◇　授元佑洋州刺史 十一　宋文: : 元佑五年，朝散郎王君滌，來守是邦，凡所以 第二十八天台匠誤招樂趣: : 時號“小元佑”。 第二十九祖統顯靈救駕: : 元佑年間，一個鄧琪，一個徐寶，泛舟海外，不意狂風驟起，黑如墨一般，簸浪 遠猶二: : 論元佑事 二條神宗升遐，會程顥以檄至府。 第十五　史弘肇竜虎君臣會: : 元佑年中，知杭州軍州事。 第十三　三現身包竜圖斷冤: : 話說大宋元佑年問，一個大常大卿，姓陳名亞，因打章子厚不中，除做江東留守 第九張天師金階主　茅真君玉璽進朝: : 元佑皇太將印去打王尋、獻，崩其一角，以黃金鑲之。 第6節：一個帝王的亡事2: : 召還元佑諸臣，如任命范仲淹之子為尚書右丞等。 第9節：蔡京分利集2: : 就是打擊元佑人。 提要: : 解十宋陳祥道撰祥道字用之福州人元佑中為太常博士秘書省正字李廌師友談記載 （四）仁篇: : 仁宗於元佑，亦是如此。 公是先生弟子記: : 而亦兼寓針砭元佑諸賢之意，故其言曰：淫聲出乎律呂，而非所以正律呂也； 正蒙昺序: : 元佑丁卯歲，予居太夫人憂，子又以其書屬為之敘，泣血受書，三年不能為 四一至五十: : 」曰：「如元佑諸臣愛說一般道理相似。 八一至九十: : 元佑間，議分祭。 一百一至一百十: : 猶未知辨元佑熙之，故用汪黃，不成人才。 一百十一至一百二十: : 溫公元佑間甚苦之，入文字要改祖宗官，雖名不齊整，然其實徑直。 一百二一至一百三十: : 到元佑出來做事，卻有未處，所以激來之禍。 一百三一至一百四十: : 魏公言：「元佑待熙人太甚，所以致禍。 楓山語錄: : 而元佑淳學乃見擯廢，無惑乎治之不古若也！宋元學校之外，又有書院之設， 童蒙訓: : 元佑初，正獻公與司馬溫公同薦，遂得召用，侍講禁中。 禪宗與理學: : 乃釀成元佑慶二次之禁，欲求至善而反流於狹隘，洵足為學之悲也。 四: : 《張志》、《瞿目》、（按：本書元佑序，書院即嶽氏故第。 中國古代雕塑: : 叫元佑二年，元佑人這個時候，宋神宗的晚年。 腳氣集: : 在元佑，則雖與溫公議論，亦有不處，非隨時上下人也 ”。 內編下: : 則慶、元佑； 外編下: : 元佑初，起蜀公於，辭詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道：「六十三而致仕，固不侍年； 仇池筆記: : 哲宗元佑元年(1086)，遷中書人，改翰林學士。 仇池筆記: : 元佑中，駙馬都尉王晉卿置墨十數品雜研之，作數十字，以觀色之淺深。 欒城遺言: : 其說固自得之元佑間，進如張大亨嘉父亦攻此學，大亨以問坡，坡答書云：“《 敘例: : 元佑中，遠征書於高麗，其目錄中有風俗通義三十〔一二〕，然當時猶傳此本者 第三(十九則): : 國朝鄭穆在元佑中以寶文閣待兼國子祭酒請老，提舉洞霄宮，給事中范祖禹言： 第五(十七則): : 至元佑初，韓維上言，謂其首開建儲之議，其大臣乃繼有論奏。 第七(十四則): : 元佑三年四月，宰執七人，自文彥博仍前太師外，右射呂公着除司空、同平章軍 第十(十七則): : 元佑之，至紹聖又罷，於是學者不復習為應用之文。 第十一(十六則): : 元佑二年以司空致仕，太皇太受册，乞隨班稱賀，而降詔免赴，二者不同如此。 第十二(十六則): : 元佑以不有之，雖崇、觀、政、宣輕用名器，且改為左輔、右弼，然蔡京三為 第十三(十三則): : 偶讀四朝史天文志：「元佑八年十月戊申，星出東壁西，慢流至羽林軍沒。 第十四(十七則): : 元佑元年，殿中侍御史呂陶奏疏論之，雖暫革，至紹聖又然。 第十六(二十則): : 乞編類元佑章疏案牘，人為一帙，置在二府。 第一(十九則): : 元佑初，司馬溫公當國，改王荊公所行政事，士大夫言利害者以百數，聞朝 二百三十一·列傳第一百二十七: : 降士寇金元佑，招循、梅、惠三州，承官其酋長，俾治賦以給兵食。 二百三十八·列傳第一百三十五: : 失程以臨王逢蒲道源岑安卿謝宗可鄭元佑天遊周霆震吳定翁孫轍郭鈺舒頔李祁王 一百六十二志第一百一十五: : 右文殿修撰元佑元年，許內外官帶貼職。 一百六十三志第一百一十六: : 元佑初，門下侍郎司馬光言："天下錢之數，五曹各得支用，戶部不知出納見在 二百四十五列傳第四: : 改名元佑。 二百五十列傳第九: : 詔太醫王元佑、道士馬志就第療之。 二百六十六列傳第二十五: : 元佑初，朝廷起河之議，未决，而開河之役遽興。 新唐書: : 宋元佑四年（1089）成書，紹聖四年（1097）上於朝廷。 五十: : 竟同元佑人。 六十一: : 而元佑之司馬乎？更可異者，自居正以錢為考成，而神宗中葉大啓礦稅。 七十一: : 益信元佑之正，身雖蕩滅，名義所從判爾。 皇宋通鑒長編紀事本末第九: : 平郡王德明改名元佑，第三子德昌改名元休，第四子德嚴改名元雋，第五子德和 皇宋通鑒長編紀事本末第九十四: : 詔改封樁錢物庫為元佑庫，隸尚書省左、右司[5]。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百零六: : 惟知論元佑舊事，力攻已去臣僚。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百零七: : 奏：『臣叔父碩曩於邢恕處見文及甫元佑中所寄恕書，具述姦臣大逆不道之謀。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百一十: : 元佑元年閏二月丙申（初八日），詔提舉官年積蓄錢財物，樁作常平倉錢 皇宋通鑒長編紀事本末第一百二十一: : 詔曰：『昔在元佑，權臣擅邦，倡率朋邪，誣詆先烈。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百二十二: : 詔：『元符末姦并州通入元佑籍，更不分三等。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百二十四: : 皆元佑姦，詆誣宗廟，附會邪。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百二十八: : 元佑姦五服內親屬而不告者處斬。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百二十九: : 且以元佑皇后因逐一尼，遂倡事端，逮從勘，禁書圖畫之備露，御史錄案之甚明 包孝肅奏議集原跋: : 蹊田奪牛之意孝肅雖引避而終不辭元佑間蘇子由為中丞攻罷許衝元繼除右丞御史 九·度支志: : 如太平、元佑、天禧、至道等年號，錢質小薄，文貫之，長不盈尺。 上: : 裴元佑，武宗時人 第十二: : 陳王元佑等過之，元佐謂曰：“汝等與至尊宴射而我不預，是為君父所棄也１遂 第一百六十九: : 則天下又將有漢錮、元佑籍之事。 崇禎長編之六: : 矯旨削籍宋軾在熙豊不阿於熙豊在元佑不阿於元佑士君子以為立身之的臣竊慕之 崇禎長編之二十五: : 議邪正各自有安得以紹聖之肝腸冒元佑之面目而謂其能姦能先見也哉且冡臣今 資治通鑒第十一: : 洪氏隸釋曰：元佑中，洛州治河堤，得漢北海淳於長夏君碑，其辭有曰"紹縱先軌 資治通鑒第一百八十五: : 煬帝詔法興與太丞元佑討之。 資治通鑒第二百四十七: : 〔元佑之初，棄米脂等四寨以與西夏，蓋當時國論大指如此。 資治通鑒第二百九十: : 則元佑初棄米脂等四寨，知中國之力不足也。 更多结果...