佛祖

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 必应 百度 搜狗 升庵詩話(1-7): : 又如神僧拈佛祖語，信口無非妙道，豈生吞義山拆洗杜詩者比乎？ 四十六: : 須知佛祖埋藏，坐斷差(崖)是此翁。 二十七: : 雖佛祖化人，(“人”原作“之”，今宋本、元本、徐鈔本、明鈔本校改。 三十七: : 須知佛祖埋藏，坐斷崖是此翁。 宋之問: : 相傳竜王曾請佛祖講經說法，這裏指靈隱寺。 李忱: : 遇黃檗禪師（按：《佛祖統紀》應為香嚴閒禪師。 第51節：麯中無意，是為相思(2): : 自己當作一件寶物到寺廟去獻給佛祖。 第52節：麯中無意，是為相思(3): : 還是佛祖對他的奬勵，快還清你所欠的債吧，下一世許你個壽終正寢。 十一: : 君亦洗心從佛祖。 十三: : 今年洗心參佛祖。 十六: : 此身真佛祖，何處不羲軒。 二十三: : 感荷佛祖力。 三十八: : 實補佛祖處， 九十三: : 乃能感通佛祖， 燈瑣憶: : 用以供奉佛祖，名叫“章閣”。 第15節：邁耶一: : 我現在不知道應當感謝哪一路神靈：佛祖、上帝、安拉； 無聲有聲(1): : 無怪東方人信佛祖不信上帝，恨其當初偏心，為啥不教眼眶也凹一點兒。 南詢錄: : 直造佛祖門庭，小乘大乘，皆不屑為，此乃教外傳，沒能所、絶蹤跡，超於言語 第57節：人生貴在行胸臆2: : 佛祖和達摩太子位出，中郎認為是沒有參透生死之理的現。 六十七: : （元釋念常《佛祖代通載》，昭明太子問大士何不論義。 三十四: : （《代佛祖通載》） 第10部·九百十二: : 佛祖興世，信非偶然。 第10部·九百二十二: : 今詳佛祖大意，經論正宗，削去繁文，唯搜要旨，假申問答，引證明，舉一心為 第23節：王朔："飛"越瘋人院(3): : 他沒有從佛祖真經中悟出什麽道道來。 治病救人: : 我們中間是一尊巨大的木雕的佛祖。 第2節：人生: : 他就是佛祖釋迦牟尼。 第9節：病隙碎筆1(9): : 佛祖有一句感人的誓言：我不下地獄誰下地獄？怎麽到一些自命的佛徒那，竟 第54節：病隙碎筆6(2): : 就連佛祖，也不能篡改它。 第74節：2008年最經典QQ自動復查語(3): : 佛祖說：墮落即是再生，俺去墮落，吵～吵醒我就掐死你…… 第三　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五山: : 】【袁批： 真聖賢佛祖語。 第四十一　賈寶玉茶品櫳翠庵　劉老老醉臥怡紅院: : 搖頭吐舌說道：“我的佛祖！倒得十來雞來配他，怪道這個味兒！”一面說笑， 林四娘: : 佛祖釋伽牟尼在畢鉢羅樹下覺悟成佛，佛遂稱該處為菩提場，該樹為菩提樹。 翠仙: : 為紀念佛祖釋伽牟尼誕生的節日。 白蓮教: : [１０]如來佛：即佛祖釋伽牟尼。 七: 羅祖: : 但望成佛祖。 樂仲: : 意謂佛祖顯聖。 第五十七 開緣簿金喜 戲雕欄一笑嗔: : 無不皈依佛祖； 第六十一 西門慶乘醉燒陰戶 李瓶兒帶病宴重陽: : 走在王六兒隔壁供養佛祖先堂內，地下鋪着一領席，就睡着。 第八十一 韓道國拐財遠遁 湯來保欺主背恩: : 拜佛祖。 第八十八 陳敬濟感舊祭金蓮 龐大姐埋屍托張: : 習成佛祖風； 第五十七開緣簿金喜戲雕欄一笑嗔: : 無不皈依佛祖； 第六十一西門慶乘醉燒陰戶李瓶兒帶病宴重陽: : 走在王六兒隔壁供養佛祖先堂內，地下鋪着一領席，就睡着。 第八十一韓道國拐財遠遁湯來保欺主背恩: : 拜佛祖。 第八十八陳敬濟感舊祭金蓮龐大姐埋屍托張: : 習成佛祖風； 第四官封弼馬心何足　名註齊天意未寧: : 即佛祖所謂“一切諸天，皆當驚疑”者此也。 第五亂蟠桃大聖偷丹　反天宮諸神捉怪: : ”即佛祖所云：“若說是事，諸天及人皆當驚疑”者是也。 第六觀音赴會問原因　小聖施威降大聖: : 其惟如來佛祖乎！故此猿雖小聖降之，而必須佛祖定之。 第七八卦爐中逃大聖　五行山下定心猿: : 佛祖傳法旨：“教雷將停息戈，放開營所，叫那大聖出來，等我問他有何法力。 第八我佛造經傳極樂　觀音奉旨上長安: : 佛祖居於靈山大雷音寶剎之間，一日，喚聚諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比 第十二玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬: : 佛祖如來，已將自性本來面目招由。 第十四心猿歸正 六賊無蹤: : 】被佛祖壓於此處。 第二十六　孫悟空三島求方　觀世音甘泉活樹: : 見你那佛祖，也少不得還我人參果樹。 第三十一　豬八戒義激猴王　孫行者智降妖怪: : 僧去雷音參佛祖。 第三十四魔王巧算心猿大聖騰那騙寶貝: : 止拜三個人：西天拜佛祖； 第三十六　心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明: : 應非佛祖修行處，是飛禽走獸場。 第三十八　嬰兒問母知邪正　金木參玄見假真: : 昔佛祖修丈六金身者此道，達摩履而西歸者亦此道，豈若分之二乘頑空之小道乎 第四十二　大聖殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩: : 死還馱佛祖碑。 第四十三　黑河妖孽擒僧去　西洋竜子捉鼉: : 與佛祖司； 第四十四　法身元運逢車力心正妖邪度脊關: : ”即佛祖所云“若說是事，諸天及人，皆當驚疑”者是也。 第四十九三藏有災沉水宅觀音救難現魚籃: : 我聞得西天佛祖無滅無生，能知過去未來之事。 第五十二　悟空大鬧金兜洞　如來暗示主人公: : 佛祖道：“悟空你怎麽獨自到此？”言獨悟一空，而意不誠也。 更多结果... 絞腦汁的段意和中心思想: : 佛祖身邊有觀音菩薩，玉皇大帝身邊有王母娘娘，就連這兩年流行的清宮戲，乾 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 既是如來佛祖，又是觀音菩薩； 19、人人成佛，人人成聖: : 這位佛祖活動的時代還要遠在太陽誕生之前，看來兩多年不算什麽啊。 36、有貪有懶有變: : 有幾個不是懷着貪念？有幾個不是求佛祖和菩薩滿足自己的貪念？ 105、那麽多的金子都哪去？: : 這些黃金都被佛祖給弄走。 八佾篇第三(3): : 要仿佛祖先就在前。 第1節：人生: : 他就是佛祖釋迦牟尼。 第22節：老年十忌(2): : 不相信這是由於什麽天老爺、上帝或佛祖的庇佑，而是享新社會的福。 第27節：八十述懷: : 我現在不知道應當感謝哪一路神靈：佛祖、上帝、安拉； 第70節：我最喜愛的書: : 王國維在《人間詞話》中贊美主有佛祖的胸懷，我卻至今尚不能解。 第78節：辭"國學大師"(2): : 提婆達多同佛祖對着，事實俱在，不容懷疑。 一百二一至一百三十: : 然今禪亦自有非其佛祖之意者，試看古經如四十二章等經可見。 一貫問答: : 佛祖《三藏》、《五行》、《老》、《莊》正言若反； 緒說: : 見《化經》及《佛祖統記》），到清初所成之鎮他通鑒》，又將基督教之基督及 第二十三章: : 也不把它變成民俗觀念中的一個如來佛祖，或是雷公、風神、雨師等菩薩。 禪宗概要: : 王轉珠國佛祖言，精通猶是污心田。 道教: : 與佛教《佛祖代通載》中有關的資料，大約可以思過半矣。 道教的成長: : 如佛教典籍《佛祖代通載》所記： 道、密宗與東方神秘學: : 這事在《佛祖代通載》上，也曾經有過記載，因此特提出作為證明。 第12節：莊子何其人(12): : 有人問佛祖：“什麽叫做佛？” 第19節：境界有大小(7): : 說佛祖在講經道，釋伽牟尼拈花，弟子中衹有伽葉微笑。 第11節：第一章 道可道，非常道(1): : 佛祖傳"法" 禪話: : 僧念常著《佛祖代通載》，關於達摩大師的生死問題，曾有論曰：“契嵩明教著 南禪七日第二十盤: : 你翻弄《佛祖代通載》來看，我們唐宋以前一般人修行，你像這一個法師說法錯 南禪七日第二十二盤: : 《佛祖代能載》上，歷史上都有，梁武帝，非常信佛是皇帝，有一天，梁武帝 第七天: : 佛祖對你也沒辦法。 密宗介紹: : 其中釋迦牟尼及代佛祖所說佛經無不應有有。 禪宗之宗旨: : 豈佛祖正法眼藏也哉?或曰：所貴乎禪者，以不立文字，不涉名言，超然獨脫也。 公案語錄: : 佛祖言教是良藥。 證悟知解: : 繼續佛祖慧命，非泛泛事也。 生死之間: : 雖佛祖具大威力，亦不能免這一著子。 禪宗與丹道: : 說超佛祖，安得謂獨非外學哉!若以正智視之，覺可愍，謀拯救，視之為仇， 更多结果... 三百二十二·列傳第二百十: : 求《佛祖統紀》諸書，詔以《法苑珠林》賜之。 不光榮的“革命”(12): : 似乎是得罪佛祖什麽的到地獄報到。 我花開百花殺(1): : 籍明文記載官方正式在當地開塔禮瞻佛祖利； 第四章 虛無之夏（公元前2070—前1600年）: : 他們就說如來佛祖。 第五章 至聖先師（545B.C.－500B.C.）: : 偉大的佛祖。 第九章 勾踐吞吳（500B.C.－473B.C.）: : 但等他變成人們心目中的如來佛祖，還要再過百年。 附錄: : 有仿佛祖上貴族的榮耀。 八　安史兵變: : 希望佛祖的神靈保護。 十七　內外鏖兵(1): : 佛祖也懶得保佑如此惡魔，他的子孫很快就在蕭梁滅，祈禱哭泣也沒達到半點效 第十章佛狸祠下: : 佛祖說：他的弟子是不能自殺的，請安排個的處分。 七十一: : 州僧道元纘佛祖訖近世名僧襌語，為傳燈錄三十以獻【五】。 四十二: : 不事神佛祖先，不會賓客，死則襢葬。 第二十章 病急亂投醫（三）: : 搞得連佛祖都無清靜的棲身之地，豈不招致人神共憤１ 生蛋快樂！(1): : 如來佛祖倒是有個四月八日佛誕節，說他一生下來就邁着小腿噔噔噔連走七步 ○社會雜談: : 佛祖之大，澤及枯骨，光被泉，超夢幻泡影以皆空。 更多结果...