何必

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 詩人主客圖: : 何必剃頭為弟子，無便是出人。 觀林詩話: : 楊元素《勸酒》詩云："何必口辭山簡醉，但教心似屈原醒。 庚溪詩話: : 何必屑屑較瑣研討會失大哉？ 杜工部草堂詩話: : 何必有喙者而後能啼耶！《說文》：竹之夭然，似人之笑，因為'笑'字。 藏海詩話: : 何必問其古不古也。 梅磵詩話: : 羊裘何必羨三公。 吳禮部詩話: : 何必定食河這魴。 升庵詩話(1-7): : 何必效晚唐哉？伯弜之見，誠小兒也。 升庵詩話(8-14): : 何必爾耶？又曰："尋常言語口頭話，便是詩絶妙詞。 三: : 何必子昂，寧無感興乎哉！ 四: : 何必王竜標李供奉。 六: : 言何必七也。 四溟詩話: : 何必《小雅》哉？蓋以養賢自任而牢籠天下也。 歸田詩話: : 何必‘西涼酒一杯’乎？”光弼亦大笑。 逸老堂詩話: : 何必飫膏粱，乘輕肥，華居鼎食，然後為快哉？遂扁一室曰“逸老堂”。 麓堂詩話: : 何必以詩律為哉？ 續詩品: : 何必橫陳？老生常談，嚼難聞。 薑齋詩話: : 何必有所規畫以取材？ 詞品: : 何必杜公也。 全唐詩話續編: : 桂枝何必授清香？九重每憶同仙禁，六藝初吟得夜光。 全唐詩話: : 垂絲何必坐溪磻。 中山詩話: : 何必減嵇、阮也。 珊瑚鈎詩話(一): : 何必樹籬插棘？”蓋謂此也。 珊瑚鈎詩話(二): : 何必規規然髣像之乎１ 珊瑚鈎詩話(三): : 功名富貴人乎？何詩能窮人？又何必待窮者而工邪？漢唐以來，不暇多舉。 韻語陽（１－７）: : ”亦何必用日字？作詩正欲如此。 韻語陽（８－１４）: : 何必沉身哉！孟郊：“三黜有慍色，即非賢哲模。 八: : 又何必區區於攘竊哉！ 二老堂詩話: : 何必拘泥。 山房隨筆: : 緣堤何必更行沙。 談藝錄: : 何必衾枕，文君怨嫁，得白頭，勸諷之辭也。 藝圃擷: : 何必泥《毛詩》「清揚」，令句不可解耶？又如「晨風」之訓為「鳳」，而李陵「 更多结果... 燈瑣憶: : 何必為他人感傷流淚呢？”於是擱筆。 第32節：北大的"牛棚": : 何必再多此一舉？再說我們"這一群王八蛋"已經被警告過，我們是鐵案如山，誰也 第55節：我愛老鼠(2): : 何必在人類的逼仄的環境討生活？卻原來是，鼠類的天敵太多，在水生活的 第11節：愛不需要你知道: : 那何必讓對方用一生的時間，去忘記一個逝去的愛人呢？ 無需成本的幸福: : 何必去追求需要成本的不幸呢？ 我的書房: : 衆不同的决定興奮好一陣子：睡覺何必霸占最大最好的房間呢，大也好小也好熄 外文比中文重要？: : 或許有人質問又不是人人要當文學家何必小題大做。 日本教授的個性(1): : 秘而得意地一中國高足泄露天機：何必把那個物件吊在頸下呢！於是在東大任教 為靈魂的自由：我所見到的村上春樹(1): : 何必非得見下蛋的雞。 咖啡情緣: : 何必着急? 像三毛一樣尋寶: : 何必去管呢? 愛你就像愛生命: : 何必反目呢。 做個名士: : 何必管他人的不解。 大二的一天(1): : 何必早晨六點半就告訴我呢，大鼕天的，被窩一刻值金啊。 美人譜: : 又何必羨襄王之巫雨，想院肇之仙蹤也哉。 第16節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(9): : 何必文君。 古傷心是結婚: : 那又何必培養這麽多科學家，直截當培養捉魚的好啦。 青春三鳳: : 何必那麽死心眼。 愛情是有條件的(2): : 何必一定拿出一刀兩斷的二分法，讓兒女選擇乎？兒女雖然和爛女人野小子逃之夭 愛情不是買賣(1): : 何必錄妻子的音耶？如果他不相信愛情是永恆的，他自己本身便不可靠，誰又錄他 訂婚也好(1): : 但又何必各拿支票一紙，等得那麽久耶？ 非怕不行(1): : 何必自己去找哉？”李哲先生一想，有點學問呀，來當皇帝，感念舊情，就特 脛鏈之用(2): : 則又何必穿之耶？女學生又言，玻璃絲襪最容易破，動輒得咎。 襪縫哲學(1): : 何必穿之耶？雖沒有穿卻假裝穿啦，豈不是也可以乎？跟上舉的那個例子仿佛， 閨房之私(1): : 何必如此小子氣，弄個小玩藝叫他們娛樂娛樂，漂亮漂亮可也，就賜下兩條眉 人生三大目標之一(2): : ”馬吐溫先生曰：“我何必看她的臉？要看迎面而來的那些男人的臉就夠啦。 衹有我們的老(2): : 何必再勞動美國太太的丈夫乎？而楊先生之再參加也，不知道那筆錢歸誰出？還是 庸俗是致命傷: : 何必淚流滿面？”婚姻之妙，便妙在此，所有的怨偶，其錐心痛苦，都不在大原則 五: : 何必近其所欲售，而無取其不欲售者乎？”公曰：“吾惡夫自炫者。 東贅言: : 何必叱之？馬順之罪固在誅絶之域，請歸之司寇以刑書可也。 悅容編: : 何必文君。 更多结果... 第一　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史村: : 何必書？小人又有杯酒，路上恐有些失支脫節，不是耍處。 第二　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 何必捐金報仇，殺身救人，如斯之激切耶，嗚呼，其亦可以徵世變矣。 第五　九紋竜翦徑赤林　魯智深火燒瓦官寺: : 人則謝曰：我何必，誠恐卿欲此耳。 第十　貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 那白粉壁上寫下八句【金夾批： 何必是歌，何必是詩，悲從中來，寫下一片， 第十四　吳學究說三阮撞籌　公孫應七星聚義: : 何必又來說？我若不和客人們飲時，便去廝見一面，打甚麽緊。 第十五　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 正不曾問你多少價錢？”【金夾批： 何必不問價，為留得此句作饒酒地也。 第十八　林衝水寨大火　晁蓋梁山小奪泊: : 【金夾批：何必聚義堂上，山南水亭有何不可，笑秀之多計也。 第二十一　閻婆大鬧鄆城縣　仝義釋宋公明: : 【金夾批： 武二何必害瘧，聊作一紐頭耳。 第二十九　施恩三入死囚牢　武大鬧飛浦: : 則又何必定寫吃苦也。 第三十七　及時雨會神行太保　黑旋風展浪白條: : ”宋江笑道：“尊兄何必見外。 第四十二　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 何必不喜？ 第四十四　楊雄醉駡潘巧　石秀智殺裴如海: : 何必治酒？反來打攪。 第四十五　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝店: : 】卻不是上著？”楊雄道：“兄弟何必說得？你身上清潔，我已知。 第四十六　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝莊: : ’【金夾批：此五字何必天書始能言之，有意無意逗此一句，正宋江天書之詐也 第四十七　一丈青單捉王矮虎　宋公明二打祝莊: : 【金夾批： 何必見李應，見杜興猶見李應矣，用筆何等淨便之極。 第五十一　李逵打死殷天賜　柴進失陷高唐州: : 何必誓書鐵券。 第五十二　戴宗二取公孫　李逵獨劈羅真人: : 何必實有是事，實有是人？若一一推究如何如何，豈不令人笑殺！ 第五十四　高太尉大興三路兵　呼延灼布帛連環馬: : ’何必挂心？生良策，可破‘連環車馬。 第六十一　放冷箭燕青救主　劫法場石秀跳樓: : 三十五人何必獨生； 第六十二　宋江兵打大名城　關議取梁山泊: : 】相公何必有勞神思？李某不，食祿多矣； 第六十五　時遷火燒翠樓　吳用智取大名府: : 相公何必多慮？若還今年不放燈時，這廝們細作探知，必然被他恥笑。 第六十八　東平府誤陷九紋竜　宋公明義釋雙槍將: : 何必吳用。 第七十一　梁山泊英雄排座次　宋公明慷慨話宿: : 何必挂懷，且陪衆兄弟此一樂。 第七十八　十節度議取梁山泊　宋公明一敗高太尉: : 權姦奈何必欲悖之？真可恨。 第八十　張順鑿漏海鰍船　宋江三敗高太尉: : 焉肯失信？何必拘留衆將。 第八十一　燕青月夜遇道君　戴宗定計出樂和: : 何必說誓！”燕青道：“如何不說誓，兄長必然生疑！”戴宗道：“你當速去，善 第八十四　宋公明兵打薊州城　盧俊義大戰玉田縣: : 【袁眉：何必石子！】宋江大喜。 第一百一十一　張順夜伏金山寺　宋江智取潤州城: : 何必見疑！” 第一百一十八　盧俊義大戰昱嶺關　宋公明智取清溪洞: : 相公何必見疑，顧殺去！”高侍郎道：“也見得是。 第一　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史村: : 何必書？小人又有杯酒，路上恐有些失支脫節，不是耍處。 第五　九紋竜翦徑赤林　魯智深火燒瓦官寺: : 人則謝曰：我何必，誠恐卿欲此耳。 第十　貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 那白粉壁上寫下八句【夾批： 何必是歌，何必是詩，悲從中來，寫下一片，既 更多结果... 世紀的收(4): : 何必非真。 第21節：詼諧之美(8): : 尊嫂何必吃這樣的寡醋？"那柳氏豈是受得教訓的，惱怒之下不再尊稱大人，她 第4節：知縣名伶汪笑儂: : ……位愈尊身愈險你可知道？又何必爭天下糜爛同胞！"現出對軍閥混戰的不滿 第7節：城事(5): : 人生何必在意這些事情呢？母親的話使我不再恐懼於自己的狼狽失敗。 第24節：LIBERALARTS(5): : 您何必這樣費心倒黴碰上車禍。 第17節：橫眉冷對(1): : 何必當年無定河，且聽一麯眼前歌； 第19節：我知道這事不怪你: : 白揚就嘆口氣說:你這是何必呢，就算林斌比我強，可他不理你呀。 第79節：激情現場之央視主持人(8): : 何必呢？ 第55節：意識到自己出名: : 何必呢？ 第4節：竜的神話(3)(圖): : 何必費氣力在它上呢？實用是真理” 第8節：評《因父之名》(2): : 否則我們又何必譴責納粹屠殺的罪惡和瘋狂？ 第24節：評《魔鬼代言人》(1)（圖）: : 何必針鋒 第31節：評《警花燕子》(2): : 何必要費力調查取證呢？當然，律師就更用不着在漆黑的夜 第28節：事業愛情雙收(7): : 連傑你何必計較那麽多，作為藝人關鍵是拍好片子嘛，現在全都停工，這也不是 第82節：《英雄》綉球(4): : 大何必這麽心急呢?接着李連傑又說一通不着邊際的話，最回族歸主題，說演 第56節：息演：孟小鼕求教叔岩(3): : 何必賣這賣那地自己受苦呢？" 做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 何必再占一次呢！” 這個馬子真正點: : 其餘又何必談他。 第一部份: : 還有什麽味道？何必去學？所以我說學《易》最好學一半，覺得奧妙無窮，如黑 第二部份: : 何必出來做官，現在天下太平，有好皇帝、好領袖、好宰相，像這樣的時代，不需 第四部份: : 又何必閉起眼睛、盤起兩條腿裝模作樣呢？我們知道打坐的目的，也是求得身心的 第七部份: : 在駡的時候自己也知道何必生那麽大的氣，可是忍不住駡，理性上知道不必要， 第八部份: : 又何必亂加解釋？所以我常常感嘆，有人做學問一輩子，變成書呆子，書呆子者廢 四周易下經傳第四: : 何必待於應乎。 八: : 何必竭於不足而補有者也。 周易鄭康成註: : 何必能頓廢，前儒河北諸儒，專主鄭氏。 上經需傳二: : 何必楚也。 第43節：第五講 乾竜的野性與規則(6): : 那你何必要修煉呢？一個孩子出生以，就是備以打柴、放牛的，何必要送他 二堯典第一: : 何必在位之臣乃舉之也。 五益稷第五: : 何必能得其真？今之服章綉為“火”字者，如孔所說也。 十六無逸第十七: : 諸侯嗣位何必皆待王命？受先君之命亦可也。 十八周官第二十二: : 何必見者皆是君自朝乎？遣使貢物亦應可矣。 引子之三：在詩歌的標簽之外: : 相逢何必曾相識”。 （二）作為官方政治學的“春大義”: : 何必要事文章耶？”竟不許。 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 那何必再對慶父趕殺絶呢？ （五）兩“無為而治”: : 閔子騫曰：“仍舊貫如之何？何必改作！”蓋惡之也。 （八）臣乘馬: : 何必改頭換再加工呢？”孔子評論道：“閔子騫這小子平時不大說話，可一說話 12．化而欲作，吾將鎮之以無名之也: : 何必還要講究死那些勞師動衆的繁文縟節呢？——我們現代社會很推崇這觀念 僖公二十四年: : 何必罪居者？國君而讎匹夫，懼者甚衆矣。 文公七年: : 何必子？同官為寮，吾同寮，敢不心乎！」弗聽。 文公十年: : 何必使誘我？我實不能，民何罪？」乃逆楚子，勞且聽命，遂道以田孟諸。 宣公十二年: : 何必楚？仲虺有言曰：『取亂侮亡。 成公二年: : 何必是？」子反乃止。 襄公九年: : 何必今日？我之不德，民將棄我，豈唯鄭？若能休和，遠人將至，何恃於鄭？」乃 成公二年: : 何必以蕭同侄子為質？」揖而去之。 莊公: : 諸侯．天子志崩不志葬．必其時也．何必焉．舉天下而葬一人．其義不疑也．志葬 三: : 何必以兄之位為欲居之，以至此乎爾！'錄所痛之辭也。 十四: : 天何必善之！所聞曰：天下和平，則災害不生。 更多结果... 曾國藩書: : 何必擇地？ 一五帝本紀第一: : 何必定陶方得為陶也？舜之陶也，斯或一焉。 一十五六國年第三: : 何必上古。 一十八高祖功臣侯者年第六: : 何必舊聞？於是謹其終始，其文，頗有所不本末； 二十四樂書第二: : 何必華山之騄耳而行遠乎？”二世然之。 三十九晉世第九: : 柰何必得之？不義，請戰。 六十三老子韓非列傳第三: : 何必段木邪！宗子註，【索隱】：音鑄。 六十七仲尼弟子列傳第七: : 何必讀書然後為學１【集解】：孔安國曰：“言治人事神，於是而習，亦學也。 八十四屈原賈生列傳第二十四: : 何必懷此都也？鳳皇翔於仞之上兮，覽德軍而下之； 九十二淮陰侯列傳第三十二: : 亦何必作“胯”。 一百六吳王濞列傳第四十六: : 何必來葬為１遣喪之長安葬。 一百一十二平津侯主父列傳第五十二: : 名何必湯武，俗何必成康！雖然，臣竊以為陛下天然之聖，寬仁之資，而誠以天下 一百一十九循吏列傳第五十九: : 何必威嚴哉？ 一百二十四遊俠列傳第六十四: : 亦何必肯存仁義也。 一百二十六滑稽列傳第六十六: : 何必深山之中，蒿廬之下。 漢書三十五荊燕吳傳第五: : 何必來葬９遣喪之長安葬。 漢書四十八賈誼傳第十八: : 何必懷此都也？〔一一〕鳳皇翔於仞兮，覽德輝而下之； 漢書六十四上嚴吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四上: : 〔四〕名何必夏、子，俗何必成、康！〔五〕雖然，臣竊以為陛下天然之質，寬仁 漢書六十四下嚴吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四下: : 何必偃卬詘信若彭祖，呴噓呼吸如僑、，〔七〕眇然絶俗離世哉！〔八〕詩云「 漢書六十五東方朔傳第三十五: : 何必盩厔、鄠、杜乎！〔三〕奢侈越，天為之變，上林雖小，臣尚以為大也。 漢書六十七楊朱紅色梅傳第三十七: : 何必區區獨守所聞？〔二〕王孫察焉。 漢書七十傅常鄭甘陳段傳第四十: : 何必勒功昆山之仄，總領百蠻，懷柔殊俗？子之所長，愚無以喻。 漢書七十一雋疏於薛平彭傳第四十一: : 何必顓焉？〔一〇〕其勉察郡國守相（郡）〔群〕牧，非其人者毋令久賊民。 漢書七十二王貢兩龔鮑傳第四十二: : 〔六〕何必思故鄉！生其強飯慎疾以自輔。 漢書七十七蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳第四十七: : 何必酒也？」坐者皆屬目卑下之。 漢書八十六何武王嘉師丹傳第五十六: : 』孔子曰：『何必高宗，古之人皆然。 漢書八十七上揚雄傳第五十七上: : 何必湛身哉！〔三〕乃作書，往往摭離騷文而反之，〔四〕自崏山投諸江流以吊屈 漢書八十七下揚雄傳第五十七下: : 靡玄無所成名乎？〔一〕、蔡以下何必玄哉？」 漢書九十七下外戚傳第六十七下: : 閔子騫曰：「仍舊貫如之何？何必改作９〔一〇〕蓋惡之也。 三十下郎顗襄楷列傳第二十下: : 何必改作。 四十三樂何列傳第三十三: : 何必以言取怨？"恢漢曰："吾何忍素餐立人之朝乎！"遂上疏諫曰："臣聞百王之失 更多结果... 二: : 何必螢窗五夜。 四: : 何必強為牽輓之計耶？”有司懼罪，猶力請。 十: : 吾何必辯，但吾看公主，豈圖甚事，以周奎賣我，故有今日，若輩如此待吾，何必 七 人語: : 何必君恩頻見赦，千秋人識子崔名。 八 女語: : 何必衣與裳，禮義為包裹。 十四 食語: : 官何必限之，然且勢之所不能限也，旨哉！ 十六 器語: : 又何必遊堯舜之庭邪！"平定巾一名民巾。 二十五 木語: : 何必求連理。 二十八 怪語: : 丈夫何必是荊軻，死為鬼雄隨所擊。 十二: : 何必在蜀？昔唐帝萬國時雍，虞舜光宅八，大禹功濟九州，稷封殖天下。 十藝文第十（上）: : 又何必衙官屈宋隸鄒枚，若平子之兩京十年，太衝之三都一紀，始足著之篇帙， 十一藝文第十（中）: : 閔子騫曰："仍舊貫何必改作。 十二藝文第十（下）: : 憑虛何必問蓬萊。 灣割志: : 何必足問。 八: : 何必異其性』（稗海紀遊）。 二: : 何必君子」！曰：「夷之志亦譎矣。 四: : 何必成連矣。 第64節：我看穿權力: : 第三個何必跟這有社會地位的人（過不去），得罪他，他對你是排山倒海地反撲 第34節：曇(5): : 何必功虧一簣呢！當初你自己要扛--" "我要扛，我要扛，我哪曉得扛到這時候！ 第51節：道 旁(2): : 何必要槍斃人呢，我自己想，用這樣不愉快的聲音堵滿一個人的耳朵不是文明對我 第86節：北京城雜憶(9): : 何必老遠坐飛機到咱們這兒來玩？比如我愛吃炸醬，可怎麽我也犯不着去紐約吃 老北京的講究: : 何必犯此禁忌？ 第三: : 城中誰有年宅？往來何必見主人，主人自是亭中客。 第五: : 何必奔衝山下去，更添波浪在人間。 第六: : 何必更凌煙？」「日者悲離索，公乎又杳冥。 嶽陽風土記: : 瀋湘何必獨靈妃，其意似與今聞差異。 第三十九土俗類一: : 何必紅塵飛一騎，芬芳數本座中看。 營: : 何必費國億萬金錢哉？明季邊事之壞，正由書生不知兵，撓軍情而失事機； 第60節：為國民爭人格(2): : 又何必怕人曉得？至於我這心，要性格相投，决不因為你是官就格外奉承，也 第112節：人才是湖南最大的品牌(1): : 何必追究誰對誰錯？衹有互相勉勵，自珍自愛。 英雄與美人(1): : 嗎把手下的精兵強將統統帶走？又何必連周族的衣服都不穿，“斷文身”， 更多结果... 第56節：第三章 綻放(15): : 的世界/並不像你說的真有那麽壞 你又何必感慨/用你的關懷和所有的愛/為這個世 第67節：第四章 蛻變(11): : 何苦一往情深/因為愛情總是難難分/何必在意那一點點溫存/要知道傷心總是難免 第17節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7): : 聯并州震撼我們呢？這一切何必呢？主要的是，誰需要呢？你會答：'不為誰， 第11節：嘻遊記(2): : 佛總是曰不可說 (大又何必強出頭誰來當大哥誰是老二) 第14節：E-Emotional(2): : 那麽又何必勉強地在一起呢？當然，在愛情面臨紅燈的時候，大概很多人都難以釋 第40節：N-Natural(1): : 何必在乎世俗的看法和評價呢！ 第21節：離開家乡（圖）(1): : 不怕做出任何必要的犧牲。 華納唱片公司：(2): : 麯目：1 魅力燃燒/2 何必/3 When The Morning Comes/4 完整/5 獨一無二/6 沒感覺/7 未來/8 《吻》不(3): : 何必鬧到法庭上去呢！大希望你們雙方坐下來，都作些讓步，相信這個問題很快