傳誦

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 六一詩話: : 尤為京師傳誦，當時舉子目公為“宋侯”。 杜工部草堂詩話: : 謂傳誦其詩也。 優古堂詩話: : "薦紳類能傳誦，以為蔣穎叔作，非也。 梅磵詩話: : "為人傳誦。 吳禮部詩話: : "亦為人所傳誦。 四: : 一時傳誦。 歸田詩話: : 世皆傳誦。 南濠詩話: : 此詩頗傳誦，不欲棄置，因識之。 麓堂詩話: : 雖一時傳誦，固已移於流俗而不自覺。 薑齋詩話: : 世所傳誦者，偏在“雪滿山中”、“月明林下”之句。 詞品: : 世皆傳誦之矣。 全唐詩話續編: : 一時傳誦， 已移於流俗而不覺矣 。 溫公續詩話: : 亦為時人所傳誦，誠難得之句也。 山詩話: : 天下傳誦之，其句云。 臨漢隱居詩話: : 頗為邊人傳誦。 十: : 子孫傳誦，記林金碗之香； 六: : 南國山林人多傳誦。 第九: : 到今傳誦。 夷門歌: : 故來為人傳誦。 北風行: : 不愧是古傳誦的名句。 江夏贈韋南陵冰: : 也是來傳誦的名句。 夢遊天姥吟留: : 來為人傳誦，被視為李白的代作之一。 月下獨酌四首（其一）: : 所以一直為人傳誦。 望嶽: : 什麽這兩句詩百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。 自京赴奉先縣詠懷五百字: : 這是傳誦古的名句。 月夜: : 寫下這首古傳誦的名作。 春望: : 因而成一千千秋古傳誦的名句。 天末懷李白: : 是傳誦古的名句。 琴: : 頡頡頏頏兮共翺翔”的那值得古傳誦的真情至愛。 水檻遣心二首（其一）: : 掠過水蒙蒙的天空……這是來為人傳誦的名句。 賣炭翁: : 這首詩百年來萬口傳誦，並不是偶然的。 琵琶行: : 一直傳誦國內外，顯示強大的藝生命力。 更多结果... 第10節：腌菜何以成“王”(2): : 他說出一段來被為傳誦的話：“我不在乎你的錢，喜歡做生意。 ●柏齋集巻五: : 下然則先生之片言字世猶當寶藏而傳誦之況著作之富有如此者乎其名世傳無疑 六十二 居士外集十二: : 一時文士爭相傳誦不及。 九十二 奏書啓四六集三: : 今閭巷之人皆能傳誦。 一○六 奏議十: : 及有轉相傳誦，則必推究其所來，重行朝典。 一二六 歸田錄一〈計六十條〉: : 花名含笑笑何人？”尤為人所傳誦。 一二八 詩話〈計二十八條〉: : 尤為京師傳誦， 一四八 書簡五: : 為都人傳誦， 一五二 書簡九: : 自少時常得傳誦數篇，每恨不見全編，不意茲時頓飫饑渴，藏著錄，以傳世 附錄一 歐陽修年譜: : 人已傳誦。 附錄二 先公事跡〈歐陽等述〉: : 人人傳誦，王言之，遠前古。 第03部·二百八十九: : 或冀傳誦，垂露之聖，難有偏г。 第05部·四百八十: : 萬人傳誦，此微臣之榮四也。 第07部·六百二十六: : 莫不傳誦聲詩，在方册。 第09部·八百九十七: : 」好事者競相傳誦。 第53節：附：試論《鄭註論語》一則的牽強附會(1): : 他註的《論語》在唐代傳誦還很普遍。 十三: : ”一時傳誦，以為名言，而不知其敗義傷教，至於率天下而無父者也。 餐櫻廡隨筆: : 一時傳誦。 第43節：文得學養: : 載傳誦。 第16節：Mea Culpa: : 董橋的作品有大陸讀書人爭相傳誦，自有其異於凡品的地方。 第25節：寫不過自己: : 還可留下佳句讓我們傳誦，還沒有“寫不過自己”的跡象。 第99節：初級中學英語第一册之纏綿悱惻的愛情故事(2): : 讓一千千秋萬甚至上億的中國學生反傳誦至今。 第六十四　幽淑女悲題五美吟　浪蕩子情遺九竜珮: : 我豈不知閨閣中詩詞字跡是輕易往外傳誦不得的。 聯芳樓記: : 好事者往往傳誦。 渭塘奇遇記: : 好事者多傳誦之。 胭脂: : 遐邇傳誦焉。 大男: : 因此世傳誦衹有“五經”。 第六十四　幽淑女悲題五美吟　浪蕩子情遺九竜珮: : 我豈不知閨閣中詩詞字跡是輕易往外傳誦不得的。 第一百三十九　天彪進春大論　陳希真修慧命真傳: : 學家全家家庭家乡傳誦不朽。 結子　牛渚山群魔歸石褐　飛峰天女顯靈蹤: : 一時京都互相傳誦。 第八十六　旌孝子瞞天撒大謊　洞世故透底論人情: : 一時傳誦遍都下，故又有才子之目。 第一百一　王醫生淋漓談父子　梁頂糞恩愛割夫妻: : 便一時傳誦，以為得意。 第六十四　幽淑女悲題五美吟　浪蕩子情遺九竜珮: : 我豈不知閨閣中詩詞字跡是輕易往外傳誦不得的。 水滸傳: : “武打虎”是來傳誦的好文章，寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一 第六十四　幽淑女悲題五美吟　浪蕩子情遺九竜佩: : 我豈不知閨閣中詩詞字跡是輕易往外傳誦不得的。 第四十一　送仙蹤蟾府愜新遊　慰鄉心麋欣小住: : 那篇清虛殿高文到處傳誦，令人傾佩。 楔子　雨夜談心傷今吊古　晴窗走筆遣將調兵: : 弟妹傳誦，喜亦不。 第十八　私語膩閑人情何綿密　良宵留蕩子鄉本溫柔: : 尤傳誦一時。 第二十九　臨水對殘花低徊無限　倚鄰瘦竹寄托遙深: : 尤其是傳誦一時，可惜沒看見。 第一·第五章　屢敗屢戰: : 曾經被傳誦一時。 第二·第五章　重整旗鼓: : 一時為人們為傳誦，《民權報》也聲譽日增，讀者越來越多，大有洛陽紙貴、不 第三　溫柔鄉成帝追歡: : 至今詞人傳誦，歌曰：新裂齊紈素，鮮潔如霜雪； 第七　頒大誥群雄舉義: : 士民傳誦。 第四十二　媚公主靦顔拜母　戲太嫚語求妻: : 當時人民傳誦道：“蕭何為法，顜音較若畫一，曹參代之，守而勿失。 第五十八　嗣帝祚董生進三策　應主召申公陳兩言: : 傳誦古今。 第六十五　竇太主好淫甘屈膝　公孫弘變節善承顔: : 命宮人日日傳誦，冀為武帝所聞，感動舊念。 第八十二　孝婦伸冤於公造福　淫嫗失德霍氏橫行: : 言論傳誦至今，陛下有言可傳，何妨使人傳誦呢！”宣帝不禁點首，當然無言。 第十一　劉盆子乞憐讓位　宋司空守義拒婚: : 傳誦當時。 第一　祀南郊司馬開基　立東宮庸雛伏禍: : ”《陳情》傳誦古今，不待錄入，惟事可風世，因特筆明。 第十　諷大廷徙戎著論　誘小吏侍宴肆淫: : 衹有一篇《酒德頌》傳誦世。 第十一　草逆書醉酒逼儲君　傳偽敕稱兵廢悍: : 時人俱為傳誦，互相傾倒。 第二十九　小兒女突圍求救　大皇帝銜璧投降: : 遂得傳誦一時，稱揚古。 第九十二　貪女色吞針欺僧侶　戕婦翁擁衆號天主: : 令外國弟子傳誦，意圖自救。 第十　戢兵變再定西川　興王師得平南漢: : 傳誦一時。 更多结果... 第40節：汪笑儂、李洪春聯袂演出: : 在社會上為傳誦，使戲迷們大飽眼耳之福。 第112節：魯出聖人，東方之光破拂曉(4): : 而是傳誦他的功德： 第9節：第二章(2): : 成就一段古傳誦的美談。 第37節：第四章(4): : 莫去傳誦呀； 第43節：第四章(10): : 這求賢之名就古傳誦。 微子篇第十八: : 魯人傳誦，久而不忘。 憲問第十四: : 虛名傳誦到如今，當時若着簑衣去，煙水茫茫何處尋？”這是說嚴子陵故意標榜高 附錄:孔學新語自序: : 現在所傳誦的《論語》，就是《魯論》二十篇。 22、賣國、亡國全有理: : 這也是被傳誦載的一句名言。 24、有奶就是娘，有槍也是娘，有奶有槍更是娘: : 傳誦一時。 第29節：傅佩榮《論語》心得(29): : 值得傳誦古，原因是三人搭配得既自然又完美。 微子第十八: : 魯人傳誦，久而不忘也。 （十三）子論心之誠: : 此事為世所傳誦。 （三十二）研究子學之方法: : 最為世傳誦者，如《四書集註章句》，《易本義》，《詩集傳》，《近思錄》之 再論中國文化傳統中之士: : 傳誦人口，為中國文化傳統中一士，則莫非國士天下士，而决不為一鄉一之士， 十一: : 浣慰何如！諸生遞觀傳誦，相與嘆仰歆服，因而興起者多矣。 目錄: : 子已謂其傳誦道說，玉石不分，況子語類十倍於程子，人但欲以增多為美， 八一至九十: : 當時或傳誦師說，見理不明，故其言多不倫。 一百三一至一百四十: : 學者爭傳誦之。 三父母/父/母: : 這件事古今傳誦，成為美談。 第二章　道思想底建立者老子: : 或傳誦間所生底訕訛吧。 第四章　道最初底派: : 這篇恐怕是稷下底道所傳誦底道經。 第二十章: : 虛名傳誦到如今。 第六篇 大宗師: : 虛名傳誦到如今。 第1節：莊子何其人(1): : 莊子這個名字代傳誦。 一百一至一百七十: : 世傳誦此書文，結於胸心中，急舉士不若此，天地不喜也。 第二十七章 善行無跡（2）: : 被傳誦被重複被宣講被吹捧，那麽你已經失去對於你的善言的主導權解釋權修改 禪宗與教理: : 傳誦古。 附錄:禪宗叢林制度與中國社會: : 所以禪門傳誦百丈高風，便有：“ 第三: : 此非梵僧傳誦不的。 第十四: : 四分律者秦三藏法師梵僧佛陀耶傳誦中華。 第二: : 世傳誦法華，因以名之。 叢話五·景賢: : 著《四書註解》、《山居閑集》為世傳誦。 漢書: : 學者爭相傳誦，《漢書》中最棘手的是第七《百官公卿》，第六志《天文志》 一百九十一·列傳第八十八: : 尤為世所傳誦。 二百三十四·列傳第一百三十一: : 學者傳誦之。 二百三十八·列傳第一百三十五: : 士大夫輒傳誦之。 二百四十·列傳第一百三十七: : ”朝野傳誦。 志八十二: : 傳誦一時； 列傳九十三: : 朝野傳誦。 列傳一百九十七: : 為世傳誦。 列傳二百六十九: : 傳誦一時。 列傳二百七十一: : 遠近傳誦其句。 列傳二百七十二: : 一時傳誦。 列傳二百七十三: : 一時傳誦。 正文·列傳二百七十七: : 傳誦多感。 列傳二百八十八: : 遠近爭傳誦之。 列傳二百九十五: : 為世傳誦。 一百三十六·列傳第二十四: : 為世傳誦。 一百四十一·列傳第二十九: : 海內爭相傳誦。 一百七十·列傳第五十八: : ”天下傳誦焉。 一百七十六·列傳第六十四: : 舉朝傳誦。 一百七十九·列傳第六十七: : 然自羅倫疏傳誦天下，而朝臣不敢以起為故事，於倫理所裨，豈淺鮮哉。 一百八十一·列傳第六十九: : 天下傳誦。 一百八十二·列傳第七十: : 天下傳誦。 一百九十·列傳第七十八: : 天下方傳誦聖德，今忽有此，何以取信？”因請究擬旨者何人，疑有假批以行其 一百九十六·列傳第八十四: : 為人傳誦。 二百二十四·列傳第一百十二: : 中外傳誦焉。 二百四十三·列傳第一百三十一: : 人為傳誦。 二百八十九·列傳第一百七十七: : 疏草傳誦人口，概具前帙。 一百八十一·列傳第六十八: : 人多傳誦之。 一百八十六·列傳第七十三: : 學者爭相傳誦。 一百九十·列傳第七十七: : 學者爭傳誦之。 一百五十六志第一百九: : 士人傳誦其文，每用輒效。 二百四十九列傳第八: : 時人傳誦以為勸戒。 更多结果... 十二 詩語: : 一時人士傳誦，有黎牡丹、鄺鸚鵡之稱。 十二藝文第十（下）: : 由來傳誦說公輸。 第3節：飯 館: : "曾經傳誦一時。 第95節：終身大事(1): : 三十年代譯出曾在我國傳誦一時。 燕魏雜記: : ”此詩士大夫莫不傳誦。 五: : 一時為人傳誦） 第四: : 」士大夫皆傳誦之。 桂海虞衡志: : 父老傳誦之。 附錄: : 人爭傳誦，從者好合，由是其文擅當世。 朝鮮賦: : 而士大夫 傳誦其成編，莫不嘉嘆，以為鑿鑿乎可信，而濃郁郁郁葱葱乎有文也。 第27節：革命聖地——江西南昌: : 都在南昌留下傳誦古的佳話軼事和不朽詩文。 第29節：曹操的故鄉——安徽亳州: : 至今仍在民間為傳誦。 第27節：日本人還沒認識湖南人(1): : 湖南志士爭相傳誦。 第58節：一身存亡，國運所關(3): : 一時爭相傳誦。 第72節：風流人物看今朝(10): : 爭相傳誦。 第98節：勵志文化(1): : 而被人們長期地傳誦。 鈐記中華（三）——民俗: : 是人類口頭傳誦，一代傳一代，爺爺傳給父親，父親傳給孫子，孫子再往下傳，這 第10節：爆竹聲中一歲除: : "王安石的這首《元日》詩也一直傳誦至今。 第105節：馴養蒼鷹: : 則更是傳誦古的名句。 前言（1）: : 世代傳誦。 第29節：山萬水難不住 騰駕霧八仙來(2): : 即今日傳誦的漢離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍和、何仙