北美楓
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樂府古題要解:
: 蓋
傳說
之誤。
梅磵詩話:
: 論證肯掇
傳說
聞達太上!地上賤臣無言責,私憂過去如巳國。
鳥鳴澗:
:
傳說
王維畫的《袁安臥雪圖》,在雪中還有碧緑的芭蕉,現實生活中不可能同時出
相思:
:
傳說
古代有一位女子,因丈夫死在邊地,哭於樹下而死,化為紅豆,於是人們又稱
古風:
: 把道神仙的
傳說
融入瑰麗奇偉的藝境界,使抒情主人公帶上濃郁的謫仙色彩。
遠離:
: 這是一個古老的
傳說
:帝堯曾經將兩個女兒(長曰娥皇、次曰女英)嫁給舜。
蜀道難:
: 詩人善於把想象、誇張和神話
傳說
融為一進行寫景抒情。
烏夜啼:
:
傳說
李白在天寶初年到長安,賀知章讀他的《烏棲麯》、《烏夜啼》等詩,
日出入行:
: 對
傳說
中駕馭太陽的羲和和揮退太陽的大力士魯陽公予以懷疑,投以嘲笑:羲和呵
北風行:
: 常常助於神話
傳說
。
古朗月行:
: 神話
傳說
的巧妙加工,以及強烈的抒情,構成瑰麗神奇而含意深藴的藝形象。
臨路歌:
: 是神話
傳說
中的大樹,生在太陽升起的地方。
江夏贈韋南陵冰:
: 雖然是
傳說
和歷史,卻寄托韋冰和李白的情懷遭際。
贈汪倫:
: 使桃花潭一帶留下許多優美的
傳說
和供旅遊訪問的遺跡,如東岸題有“踏歌古岸”
廬山謠寄盧侍虛舟:
: 詩人以充滿神話
傳說
的色彩述他的行程:拿着仙人所用的嵌有緑玉的手杖,於晨
夢遊天姥吟留:
: ”詩一開始先說古代
傳說
中的海外仙境──瀛洲,虛無縹緲,不可尋求;
黃鶴樓送孟浩然之陵:
: 而黃鶴樓本身呢?又是
傳說
仙人飛上天空去的地方,這和李白心目中這次孟浩然愉
把酒問月:
: 究及那難以稽考的有關月亮的神話
傳說
:月中白兔年一年不辭辛勞地搗藥,為的
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈人至遊洞庭五首(其二):
: 安得(“耐可”)乘流而直上青天!
傳說
天河通海,故有此想。
登金陵鳳凰:
: 開頭兩句寫鳳凰的
傳說
,十四字中連用三個鳳字,卻不嫌重複,音節流轉明
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛:
: 人聯想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史
傳說
。
擬古十二首(其九):
: ”古代神話
傳說
,羿從西王母處得到不死之藥,他的妻子嫦娥把藥偷吃,就飛
哭晁卿衡:
:
傳說
被溺死。
同諸公登慈恩寺塔:
:
傳說
是黃帝的兒子,是主管天的神,他正在推行令,掌管着人間色。
麗人行:
: “青鳥”是神話
傳說
中西王母的使者,唐詩中多用來指“紅娘”一類角色。
戲題王宰畫山水圖歌:
:
傳說
中西方神山。
長恨歌:
: 根當時人們的
傳說
,街坊的歌唱,從中蛻化出一個迴旋麯、宛轉動人的故事,
放言五首(其三):
: 《漢書》本
傳說
他“爵位愈尊,節操愈謙”;
杭州春望:
: 所民間
傳說
:他因怨恨吳王,死驅水為濤,故錢塘江潮又稱“子胥濤”。
題桃花夫人廟:
: 宮中多餓死”的
傳說
翻造的,也就間接指刺楚王的荒淫。
寄揚州韓綽判官:
: 妙地把二十四美人吹簫於橋上的美麗
傳說
與“月明橋上看神仙”的現實生活融在
題木蘭廟:
: 木蘭是一個民間
傳說
人物,說是北魏時期的譙郡人(有的說是黃州或宋州人)。
更多结果...
燈瑣憶:
:
傳說
他有很精嚴的戒律,能預知未來之事。
第3節:神奇的絲瓜:
: 一時忽然
傳說
:養花是修正主義,最低的罪名也是玩物喪志。
第23節:難得的硬漢子:
:
傳說
出不少笑話。
第30節:愛國沒商量:
: 在老百姓的口頭
傳說
中更是說得活靈活現。
第50節:哭馮至先生:
: 一座歷史
傳說
的城市,一座立即讓人思古之幽情的城市。
第2節:惟有茗者留其名(1):
: 民間與方志皆有多樣
傳說
。
第22節:遙遠的地衣(5):
: 多地方都有與格薩爾史詩相關的民間
傳說
和遺跡。
第29節:扁豆 東陽雞(2):
: 這
傳說
不正好也說明是隕石麽?
第47節:穿越酸味的空間(1):
:
傳說
,上個世紀三十年代“閻馮倒蔣”時,閻錫山帶領的晉軍被蔣介石的隊伍包圍
第67節:我愛螞蟻(4):
: 小伴們
傳說
它的屁股當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到裝的是醬油,這個想法非常奇特,我一直懷疑人們是如
第74節:瑪麯:那遼遠的香巴拉(1):
: 這個
傳說
沒有科學實證,牽強些的辦法,可引證巴河有一個人文圈,文人方面出聞
第75節:瑪麯:那遼遠的香巴拉(2):
: 這裏誕生一個美麗的
傳說
,流淌在川西北若爾蓋唐草原上的白河是一位身姿綽
第76節:瑪麯:那遼遠的香巴拉(3):
: 沒有憂傷——她的名字叫香巴拉/
傳說
是神仙居住的地方/哦,香巴拉並不遙遠
第77節:瑪麯:那遼遠的香巴拉(4):
: 沒有憂傷——她的名字叫香巴拉/
傳說
是神仙居住的地方/哦,香巴拉並不遙遠
第97節:去燕郊(1):
: 它是
傳說
中的畫村,然宋莊是一個鎮,電綫桿上挂着“中國·宋莊藝節”的
第103節:雨湖(1):
: 未經證實的民間
傳說
演義,湖乃皇帝過雨湖鯽魚所賜。
第104節:雨湖(2):
: 便積澱為鄉土的
傳說
。
第4節:高高的慄木門樓(2):
:
傳說
在當時移民的途中,人們仍幻想重返故土,為以便於確認,便把小腳指甲
第5節:高高的慄木門樓(3):
: 關於這段
傳說
,我問過村的許多人,他們所說的大致相同,無非是王姓青年在
第6節:高高的慄木門樓(4):
: 證明這
傳說
的真實性。
第24節:在嬗變中沒落(3):
: 關於運長的
傳說
各種各樣,但是最為人津津樂道的是憤操的母親和運長生氣挨過打
第26節:集的恥辱:
: 答案和
傳說
中的版本差不多。
第29節:生命的歌哭(3):
:
傳說
的版本多多樣,但人們都認為軍華是從那一夜起,從他爺爺墳前哭過的那
第36節:古老的祭禮(2):
: 巫師們把衆位
傳說
中的神靈請到。
第12節:冰淚草:
:
傳說
,在寒冷的雪山上,生長着一種緑色的小草,每個葉片上都挂着一顆凍結的
優雅的愛情到哪去(1):
: 和宮廷貴婦們的故事已經成為不朽的
傳說
,他們依靠一個眼神、一個隱喻或一句詩
文學青年:
: 這些東西現在看起來像
傳說
或者像出滑稽劇。
燕園的記憶(1):
: 的時候最喜歡聽師兄們講關於北大的
傳說
,而這其中大講堂總是占據絶對重要的
燕園的記憶(2):
:
傳說
中未名湖是以淹死詩人著名的。
燕園的記憶(8):
: 要離開這裏生的浪漫
傳說
。
燕園的記憶(10):
: 讓她的
傳說
感染每一個人,而事實上,北大越來越像一個平庸世俗的好大學,而平
更多结果...
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 聽得路上客人
傳說
:【金夾批: 藏下一大部評話。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: :“我在東京教軍時常常聽得軍中人
傳說
柴大官人名字,【金夾批: 襯一句,遂
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山:
: 曾有東京來的人
傳說
兄長的豪傑,不期今日得會。
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺:
: 小人也聽得人
傳說
王倫那廝心地偏窄,安不得人;
第十七 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 劉唐都道:“莫不是江湖上
傳說
的及時雨宋公明?”【金夾批: 又是兩個聞名。
第二十一 閻婆大鬧鄆城縣 仝義釋宋公明:
: 】宋清答道:“我聞江湖上人
傳說
滄州橫海郡柴大官人名字,說他是大周皇帝嫡
第三十一 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江:
: 聽得人
傳說
兄弟在景陽岡上打大;
第三十五 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李俊:
: O
傳說
宋江,
傳說
其黑矮,名士真有如此。
第五十一 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州:
: 見滿城人
傳說
:“殷天錫因爭柴皇城莊屋,被一個黑大漢打死。
第六十五 時遷火燒翠樓 吳用智取大名府:
: 】南門
傳說
道:【金夾批: 妙妙。
第九十二 振軍威小李神箭 打蓋郡智多星密籌:
: 始聽的
傳說
宋朝遣兵到俺這裏。
第一百零一 謀墳地陰險産逆 蹈春陽妖豔生姦:
: 聽得次媒婆
傳說
是真,日夜叫屈怨恨;
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 聽得路上客人
傳說
:【夾批:藏下一大部評話。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: :“我在東京教軍時常常聽得軍中人
傳說
柴大官人名字,【夾批: 襯一句,遂令
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山:
: 曾有東京來的人
傳說
兄長的豪傑,不期今日得會。
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺:
: 小人也聽得人
傳說
王倫那廝心地偏窄,安不得人;
第十七 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 劉唐都道:“莫不是江湖上
傳說
的及時雨宋公明?”【夾批: 又是兩個聞名。
第二十一 閻婆大鬧鄆城縣 仝義釋宋公明:
: 】宋清答道:“我聞江湖上人
傳說
滄州橫海郡柴大官人名字,說他是大周皇帝嫡
第三十一 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江:
: 聽得人
傳說
兄弟在景陽岡上打大;
第三十五 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李俊:
: O
傳說
宋江,
傳說
其黑矮,名士真有如此。
第五十一 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州:
: 見滿城人
傳說
:“殷天錫因爭柴皇城莊屋,被一個黑大漢打死。
第六十五 時遷火燒翠樓 吳用智取大名府:
: 】南門
傳說
道:【夾批: 妙妙。
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 衆人當作一件新聞
傳說
。
第三十二 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧:
: 現在卻有舌萬口
傳說
,這又是為何?啊,聖賢之教豈可玩忽!故君子必慎獨。
第三十五 白玉釧親蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡:
: 常聞人
傳說
才貌俱全,雖自未親睹,然遐思遙愛之心十分誠敬,不命他們進來,恐
第六十四 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九竜珮:
: 適外間
傳說
,往東府去好一會,想必就來的。
第八十六 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書:
: 聽路上三三兩兩
傳說
,有個貴妃薨,皇上輟朝三日。
第九十六 瞞消息鳳姐設奇謀 洩機關顰兒迷本性:
: 姐進來說“今日二爺在外聽得有人
傳說
,我們大老爺趕着進京,離城二百多
第一百一 大觀園月夜警幽魂 散花寺神簽占異兆:
: 見紋進來
傳說
:“二爺打焙茗轉來,說請二奶奶。
第一百四 醉金剛小鰍生大浪 癡公子痛觸前情:
: 那街上看熱鬧的三三兩兩
傳說
:“倪二仗着有些力氣,恃酒訛人,今兒碰在賈大人
第七十一 濟寧州財心親師 補過處正言訓門徒:
:
傳說
有請,譚紹聞進來。
第八十九 譚觀察叔侄真誼 張秀兄弟至情:
:
傳說
的卻俱有證見。
更多结果...
捕捉愛情神話的春影(1):
:
傳說
中俞二娘、金鳳鈿、馮小青、商小玲等這些多情女子都因《牡丹亭》感傷殉麯
第8節:悲壯之美(3):
: 而在民間的
傳說
中,曹操卻是大姦大惡的代,正義的化身永遠是他的對手劉備、
第30節:風雅之美(3):
: 李白並不是遠離塵世的
傳說
人物,但他卻是人人皆知的"詩仙",在舞臺上能夠傳遞
第46節:用京劇唱外國戲:
: 尚小排演根古代印度一個
傳說
改編的《摩登迦女》,為真實地反映異國生
第50節:'鬼戲'當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到觀:
: 魯迅對這些來自民間
傳說
中的鬼戲一是贊羨的。
第16節:楊四郎的倫理底綫(1):
: 是由於在歷史的
傳說
中以"一門忠烈"而喻戶曉的楊,出在一場極慘烈的戰事
第20節:包竜圖打坐在開封府(1):
: 神化是民間社會尤其是邊緣群通過
傳說
、平話講史等方式,在想象中創造的社會
第21節:包竜圖打坐在開封府(2):
: 有關包公的民間
傳說
,其中涉及到包公的身世以及職銜的部分,多數是捕風捉影
鈐記中華(二)——京劇:
: 這個是一個
傳說
,是《蘭陵王》的一個故事。
第33節:玩票拿下金雞、百花雙料影帝(2):
: 來人們
傳說
張藝謀和陳凱歌有矛盾,也是源出於此。
第25節:夢露的最歲月(25):
: 有謠
傳說
她想自殺,靠洗胃躲過一劫。
第36節:高跟鞋與緊身短裙(8):
: 以至於最終形成一個
傳說
,但衹有他們知道我在拍片過程中是怎樣一個人。
第10節:成竜,望子成竜:
: 中國人素喜這
傳說
中可上天入地的祥瑞的動物;
第26節:成鄧之間的隱情:
: 外界
傳說
鄧麗君去逝前年有些神秘,成竜便義不容辭代為解釋。
第47節:章子怡沿着緋聞走來:
: 故事
傳說
的多少有點離譜。
第17節:縱橫銀海(11):
: 導演:劉宇鳴(劉振偉托名)《戰神
傳說
》1241萬1993年拍攝導演:洪金寶《赤裸狂
第42節:笑傲歌(4):
: 《天籟——星河
傳說
》,徐小鳳的《無奈》、《星星河》,雷安娜的《舊夢不記
第43節:笑傲歌(5):
: 他以《如果我是你的
傳說
》贏得大灣歌迷的青睞。
第1節:幸福的完美(1):
: 在師上上下下着實
傳說
一陣子。
第7節:幸福還有多遠(5):
: 她對各種版本的
傳說
都不置可否,臉上是微笑着的,心早就心花怒放。
第15節:第四章 幸福的耳光(4):
: 難道以前所有的
傳說
,一切都是假的麽?
第49節:第十一章 在瘋魔(2):
: 也許真的是
傳說
。
第87節:父母大人(8):
: 各種
傳說
和消息像烏一樣籠罩軍營。
第106節:父親的愛情生活(11):
: 有關姓种种氏父親的
傳說
漸漸平息,父親在官兵們的眼中又是昔日的師長。
第135節:狗頭金(11):
: 這就是
傳說
中的狗頭金,現在正熱乎乎地被他捧在懷。
第138節:戰友(1):
: 如果
傳說
中的這一說法屬實的話,那麽李林就是犯罪,一百萬呀,知法犯法,要
第24節:她為什麽要給他打呢:
: 人們
傳說
林斌的消息大多是道聽途說的。
第14節:第二章|"出"少林寺(4):
: 有一個
傳說
,《少林寺》在嵩山開機之,一天早上,李連傑起來練武,寺中的
第18節:第二章|"出"少林寺(8):
: 認為起源於唐初的十三棍僧救唐王的
傳說
,由於支持唐王有功,唐王頒詔允許少林
第44節:激情現場之劉歡(1):
: 有很多關於劉歡的
傳說
,關於他的歌也關於他的人,關於他的職業也關於他的生
第69節:激情現場之張藝謀(4):
: 你聽的是
傳說
。
第71節:絶對幕之張藝謀:
: 是想用微弱的文字粉碎一些猜想似的
傳說
。
法:以各種算命方法來解决同一個問題:
: 至少上古
傳說
有這說法。
做占卜大師的先决條件?熊氏定理:
: 江湖上流
傳說
什麽“熊氏四定理,得一天下行”,好好用心會吧,都是跑江湖用
這個馬子真正點:
: “十三經”的還有個《糓粱傳》——
傳說
孔子作一部《春》,來又有人為《
《周易》小話題集錦:
: 社會上流行着不少
傳說
,這些
傳說
到底是真是假,有沒有足夠的說服力,且聽我慢
第三部份:
: 舊
傳說
大禹治水的時候,在工程方面生很多難,結果在黃河上遊,從河中出來
第四部份:
:
傳說
是埋在天山的陰。
第14節:三《屯》:萬事開頭難(3):
:
傳說
中的古帝堯在考察自己的繼位人--舜時,就把這方面的能力作為考察的內容之
第38節:十二《否》:烏遮不住太陽(3):
: 有這樣的
傳說
:南方赤帝的女兒學道成仙,居住在南陽崿山的桑樹上,赤帝以火焚
第56節:二十《觀》:論觀察的藝與方法(2):
:
傳說
中大禹的母親由於吞吃薏苡而生下大禹,而姒、苡音同,因此以"姒"為夏姓
第14節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(3):
: 蛤蟆是什麽東西?
傳說
是嫦娥變化而來的。
第76節:第九講 厚德載物與自強不息(8):
: 家乡人還在
傳說
我妻子為我洗腳的故事,我在洗腳時看書,鼕天洗腳水冷我不
第2節:序言 易經內病外治法天天帶給您健康和好運(2):
:
傳說
他給人治病時,盛況空前,“凡遠近來,日或一二百人,或三四百人,皆各以
《易經》及八卦爻辭的起源(4):
: 在文字尚未明的遠古(即
傳說
中的包犧時代),先民用這樣一種元編碼組成
《易經》及八卦爻辭的起源(8):
: 《易經》的形成在
傳說
中經受不了四個階段:
《易經》及八卦爻辭的起源(9):
:
傳說
古有“三易”,《周易》之外還有《歸藏》、《連山》,也都可能是這樣形成
八卦與外婚圖騰分族組織(5):
:
傳說
“伏羲氏始作八卦,以婚姻”。
尚書:
: 漢人
傳說
先秦時《書》有100篇,其中《虞夏書》20篇,《商書》、《周書》各40篇,
一尚書序:
: 是孔子所
傳說
,故謂之傳,所以異於先王之書也。
二堯典第一:
: 及
傳說
絶無傳者。
十五洛誥第十五:
:
傳說
成王之年,惟此而已。
十六無逸第十七:
: 誰所
傳說
?武丁廢子,事出何書?妄造此語,是負武丁而誣祖甲也。
(六)馬思論太平天國:
: 同
傳說
太平軍將“解放中國”,“興中國”,“拯救人民”和“推行基督教”的
第一章 殺人無罪,報仇有理 (一)徐元慶謀殺案:
: 而來
傳說
“《春》者,賞善罰惡之書”,
(四)“漢時以經義斷事”:
:
傳說
中的衛太子卻突然出現,這最高層的權力爭一旦開打就不知道要牽連多
第二章 一經三傳:哲學、歷史、還是政治?(一)“三傳”小史:
: 欽定《春
傳說
纂》於安國舊說始多所駁正,棄瑕取瑜……“
(五)查案不難,判案難:
: 這不會就是
傳說
中的五郎八卦棍吧?
(八)三綱實命:
: 這個
傳說
故事是否真實,我也無從考,但這本《江湖海底》確實是有的,說書
(九)Don't Be Evil,真的嗎?:
: 不由得讓人聯想起上古
傳說
時代的“八元八愷”。
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象:
: 因為上講的這些個《春》並不是
傳說
中孔子編的《春》,而是燕國的《春
二、做人還是做政治?:
: ……”王充舉的例子從
傳說
中的堯舜禹一直到近在他眼前的光武帝劉秀和其他位
五:
: 大概沒聽說中國古史上堯舜禹禪讓的
傳說
,所以,難免會令人疑惑的是:如此溫和
(三)“天人三策”之三: 一:
: 曾有一個可怖的
傳說
:Athamas做achai地方的國王。
更多结果...
三註史記:
: 此書記事始於
傳說
中的黃帝時期,一直寫到漢武帝元狩元年,敘述中國古代三
史記集解序:
: 或取
傳說
,採諸子百,兼取先儒之義,先儒謂孔安國、鄭玄、服虔、賈逵等是也
四周本紀第四:
: 不從左
傳說
也。
漢書:
: 《史記》起於
傳說
“三皇五帝”,止於漢武帝時代,是一部通史;
漢書二惠帝紀第二:
: 又匈奴
傳說
握衍朐?單於,『烏維單於耳孫』。
漢書三十藝文志第十:
: 下及諸子
傳說
,皆充秘府。
漢書三十六楚元王傳第六:
: 皆諸子
傳說
,猶立於學官,為置博士。
漢書五十三景十三王傳第二十三:
: 皆經
傳說
記,七十子之徒所論。
漢書八十一匡張孔馬傳第五十一:
: 儒林
傳說
歲課甲科為郎中,乙科為太子人,景科補文學掌故。
七十九下儒林列傳第六十九下:
: 慎以《五經》
傳說
臧否不同,於是撰為《五經異義》,又作《說文解字》十四篇,
七十九下儒林列傳第六十九下:
: 慎以《五經》
傳說
臧否不同,於是撰為《五經異義》,又作《說文解字》十四篇,
三國志:
: 捨棄《搜神記》等書上的妄誕
傳說
,記孫策為許貢的刺客所擊殺。
四十六吳書一孫破虜討逆傳第一:
: 又江
傳說
策悉識韓當軍士,疑此為詐,便射殺一人。
六十四吳書十九諸葛滕二孫濮陽傳第十九:
: 江
傳說
漏泄有由,於事為詳矣。
晉書:
: 記述一些詼諧和神怪的故事
傳說
,不符聖賢之道。
十九志第九:
: 其
傳說
差詳,世稱子夏所作。
九十四列傳第六十四:
: 昔
傳說
竜翔殷朝,尚父鷹揚周室,孔聖車不停軌,墨子駕不俟旦,皆以黔首之禍不
十六志第六◎禮三:
:
傳說
乖舛。
十八志第八◎禮五:
: 自邕、
傳說
,又是從官所乘,非帝者副車正數。
梁書:
: 陳書顧野王
傳說
他有“國史紀傳二百,未就而卒”。
二百三十五·列傳第一百三十二:
: 而今所
傳說
卦,特下篇也。
二百三十六·列傳第一百三十三:
: 著《春
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集略》十二。
本紀九:
: 頒行聖祖纂書經
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,上序文。
志八十一:
: 務取纂中、
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諸書,探其原本,講明人倫日用之理。
志一百二十:
: 書經
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纂二十四。
志一百三十五:
:
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必非無因。
列傳八十一:
: 外間
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士俊已命逮治,皇上猶冀其改惡善,麯賜矜全。
列傳九十一:
: 次及諸
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儒先所未能决者,疏通證明,使儒有所衷。
列傳九十:
: 民間
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‘昔如釜,今如盤’,請加疏濬。
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引言(1):
: 北京這座歷史文化名城有過許多
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,以還會有。
金代中都(2):
: 有一個
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:蒙古興起時,塞外有一座山,形勢雄偉。
金代中都(5):
: 塔的來有一個古老的
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:崗是一條竜脈,內中有竜穴,誰死葬身在竜穴中
紫禁宮殿(1):
: 這有一個古老的
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:當皇帝外出遊幸日久不歸時,門前的兩石就說:“國君呀
紫禁宮殿(5):
: 來
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它為神異動物,身體很長,有、有角、有鱗、有爪,能走、能飛、能潛
科學文化(1):
: ”他幼時愛好神奇故事
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,年長更甚,在西遊記評話和雜劇的基礎上,嘔心瀝
科學文化(3):
: 以圓雕仕女、花卉、歷史故事和神仙
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見長,還用象牙牙席、牙扇。
明十三陵:
: 有一個
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:秦朝有員大將姓阮,名翁仲,身高力大,衛戍邊鎮,憨厚忠誠,屢立
一因革第一:
: 《書經
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》一部。
第8節:古老的輝煌(1):
: 根
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,早在公元前二十三世紀末期,舜帝(公元前二二五五—二二〇六)便曾
第19節:皇宮和苑(4):
: 因而世間有一
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也許不是無稽之談,即乾隆父母是漢人,幼年時他被偷帶進宮,
第20節:皇宮和苑(5):
:
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皇帝咬破他的手指,用鮮血寫下他最的願望,即在一八九八年應將背叛他
第21節:皇宮和苑(6):
: (18)
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,不論一塊多麽潔白的玉石,要一靠近這尊玉佛,便會黯淡失色。
第24節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(2):
: 中國神話
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。
三:
:
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:昔年有州客商能辨之,載數十擔去;
六:
:
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:明時林道在彭湖,往來海濱,見土番則削去半,以為碇繩。
七:
:
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不一。
二:
: 謂曰:『是真生死而肉骨也』!歸相
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,賊衆解,引領望王師若時雨。
第5節:風味飯館(2):
:
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, 乾隆皇帝私訪, 曾到都一處品嚐過, 深滿意,親筆寫"都一處"的牌匾, 都一
第13節:風味小吃(5):
:
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, 酸梅湯的創始, 因某年夏季, 霍亂流行, 官府醫生煮烏梅水, 使患者飲之。
第28節:老北京住房(3):
: 其中有供奉魁星的魁星樓(
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魁星專司人間考試), 有紀念祖先的鄉賢祠, 有吟詩
第5節:落 日(1):
: 照
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,她的魂靈也許早已"出竅"。
第58節:俘 虜(3):
: 使它真如
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所載的那樣變心。
追憶繁華京城過往煙:圖說北京三年:
: 未曾揭開神秘紗?無奇不有的民間
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,皇城特色的平民生活,隨着歲月的流逝
缺憾之惑:北京古城墻缺個角:
: 而是提到一個民間流傳已久的
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。
皇寺院:先有潭柘寺,有北京城:
: 語又是怎麽來的呢?這裏有一個民間
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。
北海九龙壁的传说
北海九竜壁的傳說:
: 這就是
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中的九竜壁。
什剎海的由來之謎:
: 傳最的就是關於明代富豪瀋萬三的
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。
景山坐像之謎:
:
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皇宮在這裏堆積煤炭,又俗稱“煤山”。
故宮又稱紫禁城之謎:
:
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中的仙人所居住的地方便被稱為紫海,將神仙稱為紫泉,城郊外的小路則稱為
故宮房間為何是九九百九十九間半:
: 這裏有一個動人的
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。
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第78節:第五章 鄉愁(8):
: 新寶島康樂隊由
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中的"排灣族最一位王子"阿Von負責搜羅民謠麯目。
第19節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(9):
: 幾乎成為當地一個異人
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。
第10節:嘻遊記(1):
:
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中豬八戒怎麽吃還是很餓
第18節:東方神起完全手册2(18):
: 的想象世界中競相流傳着關於王道的
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:豆花與米秀,前世與今生,迷茫與希望
第24節:東方神起完全手册2(24):
: 一直流傳着一則關於那喀索斯的神話
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。
潘朵拉魔盒(1):
: 她微笑着說:"這個古老
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中的盒子,當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到裝很多東西,音樂、快樂、幸福,
華納唱片公司:(1):
: 星秀
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/2.
德藝雙馨天王之王:張學友畫傳:
: 真正稱得上是不老的
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,他就是張學友。
目錄:
: 第一章 不遙遠的
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2
船員家庭的孩子(1):
: 他是一個
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,一個還遠遠沒有完結的不老
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。
嶄露頭角的新秀(3):
: 也開始他的
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……
六、謝謝你的愛1999(1):
: 媒一直宣
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,是導演劉偉強選中謝霆鋒,所以,他在這部電影中出演片
附錄:謝霆鋒檔案(4):
: 港電視劇「不倒的
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」
女鋼琴師的心靈之旅3(1):
: 皮膚如同心菜生出的孩子在西方
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中,小孩子是從心菜生出來的,上帝
女鋼琴師的心靈之旅3(2):
:
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中耶穌唯一幸存的裔。
女鋼琴師的心靈之旅3(7):
: 古比奧的狼也他伸出友好的爪子
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聖·弗朗索瓦在古比奧為人民馴服吃牲畜
女鋼琴師的心靈之旅4(3):
: 所有關於它的
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、所有收到的明信片上的畫、所有聽過的音樂都將在我眼前一
女鋼琴師的心靈之旅5(3):
:
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托馬斯·曼《魂斷威尼斯》中的主角影射的就是他。