人間

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 印度: 很多賓館和客棧都有單人間、雙人間、多人間，有獨立衛生間、公用衛生間和洗 山西: 端有人間六月秋”之詩句描述代州黃酒。 巴釐島: 有如人間仙境。 首爾: 拿雙人間來說，超豪華飯店的每晚大約為20~40萬韓元（提供特殊服務和設施時，可 南平: 8月11日上午和12日上午 “天上人間、海誓山盟”月老牽綫測定愛情指數 天遊峰頂 哈爾濱: 花魚（鯿花、鰲花、吉花）是真正的人間美食，河中極品，鮮嫩可口； 鶴崗: 天上人間夜總會； 黑河: 普通四人間每張床每天房價約15元。 牡丹江: 是中國--北疆的“人間天堂”，古有上有“天堂”，下有“蘇杭”之說。 白山: 標準雙人間60-80元，四人間每人20元以下。 常德: 三人間60元/間，但無水洗澡。 郴州: 2-3人間90元，經濟床10元／人。 湘潭: 有“人間瑤池”之譽。 湘西土傢族苗族自治州: 單人間50元，雙人間60元，需要開空調各加10元，有獨立衛生間和煤氣熱水器。 永州: 標準兩人或三人間侃價約100元/天。 蘇州: 天堂號：雙人間130元/位，四人間88元/位 巢湖: 這令人神往人間聖境，引歷代名流大傢盤桓駐足，潑墨揮毫。 滁州: 想到人間遊山玩水。 六安: 天上人間，飛彩流霞。 黃山: 普通4人間有浴室的為20元/人，2人間要80-100元/間。 古觀象臺: 這些瑰寶曾經歷盡了人間的滄桑! 潭柘寺: 後來人間大旱，玉帝送給潭柘寺消災。 紅蠃寺: 設有標準間、套間、豪華間、單人間和小獨院。 百花山: 讓你覺得恍若進入人間仙境。 密雲南山滑雪場: 24套雙人間全部配備了溫暖的歐式壁爐，而兩幢依山別墅----挪威小木屋，則帶有客 清涼𠔌旅遊風景區: 另外還有集體沐浴的四人間，這裏的餐飲以山野風味為主，獨其特色，有野味燒烤 上方山國傢級森林公園: 誰不說是人間勝景。 媯水河: 人間美景無出其右。 南山滑雪場: 24套雙人間全部配備了溫暖的歐式壁爐，而兩幢依山別墅----挪威小木屋，則帶有客 文昌帝君廟: 稱玉皇大帝命梓潼帝君掌管文昌府和人間祿籍。 前門箭樓: 閱盡人間春色，與人民一道跨入了改革開放的偉大歷史新時期。 潮州: 則以農村閑間(厝屋)或老人間用以自娛。 更多結果... 水上人间 三维空间——人间 倩女幽魂2人间道 天上人间 三维空间人间 倩女幽魂人间道 不食人间烟火 不识人间有羞耻事 别有人间 不知人间有羞耻事 春满人间 人间天堂 人间天上 人间重晚晴 人间地狱 游戏人间 人间词话删稿 人间乐 述尽人间辛酸的亲情爱情：家园 述尽人间辛酸的亲情爱情 述尽人间辛酸的亲情爱情家园 人间词话典评 庄周的欢乐生活禅：人间庄子 庄周的欢乐生活禅人间庄子 人间：重述白蛇传 人间重述白蛇传 人间多姿多彩的爱：伊人，伊人 人间多姿多彩的爱 人间多姿多彩的爱伊人伊人 人间 李大著赴豫章别驾同舍饯别用二工部天上秋期近人间影清之句分韵赋诗得天字 三月十四日送焘东下至龙爪滩过虞开国坟庵见壁间虞仲易观棋诗有天上人间元一气如何顷刻烂樵柯之句雁湖甚赏之因用韵反骚 更多結果... 不食人间烟火 騃女癡男: ·徐昂發《宮詞》之五五：“百回過錦人間戲，～總未真。 騃女癡兒: ·徐昂發《宮詞》之五五：“百回過錦人間戲，騃女癡兒總未真。 暗室欺心: 《事林廣記·第九捲·警世格言》：“人間私語，天聞若雷，暗室欺心，神目如電 安之若命: 先秦·莊周《莊子·人間世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。 曖昧之情: 便能剖人間曖昧之情，斷天下狐疑之獄。 不识人间有羞耻事 變態百出: 類非人間所有。 百縱千隨: 真人間得意之事也。 别有人间 不知有漢，何論魏晉: 遂與外人間隔。 不知人间有羞耻事 別有天地: 別有天地非人間。 閉口藏舌: 何用管人間如許閑事。 白虹貫日: 古人認為人間有不平凡的事，就會引起這種天象的變化。 拔宅上升: 專管人間百花。 八百孤寒: 人間何事敝精神。 聰明正直: 便能剖人間曖昧之情，斷天下狐疑之獄。 椿庭萱室: 望三五夜月對影而雙天上人間齊煥采； 超塵出俗: 塵、俗：指塵世、人間； 參伍錯綜: 作成許多厚生利用的人間器物。 春回大地: 溫暖和生機又來到人間。 稱心如意: 剩活人間幾歲？洞天誰道在、塵寰外。 超塵拔俗: 塵、俗：指塵世、人間； 唱對臺戲: 原有一點同當時風行的《論語》、《人間世》～的意思。 春满人间 多愁善病: 焉能久活人間？★吳樾《暗殺時代》 斷縑尺楮: 明·葉盛《水東日記·王元章畫梅》今人間往往有其所畫梅花，斷縑尺楮，人爭寶 得馬失馬: 典出《淮南子·人間訓》。 得馬生災: 《淮南子·人間訓》：“近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入鬍……居數月，其 得馬折足: 典出《淮南子·人間訓》。 道骨仙風: 須是人間紫府。 更多結果... 巴: 他創作的主要小說總稱為《人間喜劇》,其中包括著名的長篇小說《歐也妮·葛朗臺 域: ——王國維《人間詞話》 痔: ——《莊子·人間世》 面: 〖feelings〗∶私人間的情分 眝: 非人間所有。 把: ——《莊子·人間世》 白: ——《莊子·人間世》 百: 真人間得意之事也。 天: 天上人間 身: 要留青白在人間。 突: ——《淮南子·人間世》 拖: ——《淮南子·人間世》 姽: 又婆娑乎人間”。 紳: 在非締結條約的形式下所做的個人間的約定 矢: ——《莊子·人間世》 駟: ——《莊子·人間世》 盛: 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。 碎: ——《莊子·人間世》 搪: ——《淮南子·人間訓》 情: 〖feelings〗∶私人間的情分和面子 拳: ——《莊子·人間世》 闋: ——《莊子·人間世》 卻: ——《莊子·人間世》 然: 然而汝亦不在人間。 帤: 破舊的巾：“人間紛紛臭如帤。 茹: ——《莊子·人間世》 入: ——《莊子·人間世》 孽: ——《莊子·人間世》 塞: 帶着一匹好馬回來了(見於《淮南子·人間》)。 折: ——《淮南子·人間訓》 紐: ——《莊子·人間世》 屏: 侯生乃屏人間語。 更多結果... 浪淘沙: 天上人間！ 鵲橋仙: 便勝卻、人間無數。 晚晴: 人間重晚晴。 一剪梅: 不失人間煙火氣象”。 青玉案·元夕: 寫燈月交輝的人間仙境──“玉壺”，寫那民間藝人們的載歌載舞、魚竜曼衍的“ 水調歌頭·中秋: 何似在人間。 解語花·上元: 人們多受王國維《人間詞話》的影響，認為“境界”雖“極妙”，終不免遺憾，“ 念奴嬌·赤壁懷古: 人間如夢，一尊還酹江月。 賀新郎·別茂嘉十二弟: 算未抵、人間離別； 蘭陵王: 而深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁。 蘭陵王·丙子送春: 春去人間無路。 六醜·薔薇謝後作: 對人間充滿了依戀之情。 鶯啼序·重過金陵: 嘆人間、 拜星月慢: 不入人間耳。 渡江雲: 人間離合， 集賢賓: 算得人間天上， 醉翁操: 此意在人間， 西平樂: 不知一切景語皆情語也”（《人間詞話》），如此看來，該篇長調可說無一處不作 太常引: 更多地灑嚮大地、人間！《酉陽雜俎》稱：月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創 清平樂·蔣桂戰爭: 灑嚮人間都是怨， 念奴嬌·昆侖: 閱盡人間春色。 七律·人民解放軍占領南京: 人間正道是滄桑。 浪淘沙·北戴河: 換了人間。 蝶戀花·答李淑一: 忽報人間曾伏虎， 鳥鳴澗: 人間桂花落，夜靜春山空。 在獄詠蟬·並序: 有誰相信它不食人間煙火呢？這句詩人自喻高潔的品性，不為時人所瞭解，相反地 和晉陵陸丞相早春遊望: 新春是與太陽一起從東方的大海升臨人間的，象曙光一樣映照着滿天雲霞。 春江花月夜: 謳歌人間純潔的愛情，把對遊子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對 長恨歌: 天上人間會相見。 繚綾: 天上取樣人間織。 大林寺桃花: 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 賀新郎．贈楊開慧: 算人間、知已吾和汝。 更多結果... 秋燈瑣憶: : 不讀人間糠粕書。 第3節：神奇的絲瓜: : 頓時覺得人間畢竟是非常可愛的，生活畢竟是非常美好的，胸中的幹勁陡然騰涌起 第5節：二月蘭: : 它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。 第8節：清塘荷韻: : 凄清的秋天又降臨人間，池塘裏浮動的仍然衹是孤零零的那五六個葉片。 第14節：使我畢生難忘: : 黃昏已經提前降臨到人間，因為天陰，又由於燈火管製，大街上已經完全陷入一團 第15節：邁耶一傢: : 如果她還留在人間的話，恐怕也將近古稀之年了。 第17節：一場春夢終成空: : 我就是在這時候來到人間的。 第22節：北京終於解放了: : 希望而且也覺得從此換了人間。 第26節：要煞戲了: : 並不是為了想多吃人間幾千頓飯。 第27節：賦得永久的悔: : 在這樣的情況下降生到人間來的。 第28節：物以稀為貴: : 嚮人間說一聲"拜拜"了。 第39節：特別雅座: : 相當人間的死囚牢吧。 第42節：一個平凡的人: : 幾十年的老友不時有人會突然離開了人間，這種"後死者"的滋味是極難忍受的。 第43節：傢和我自己: : 稱之為人間仙境，也不為過。 第47節：哭馮至先生: : 我也不願意把它帶着離開人間。 第52節：抱恨終天: : 就離開了人間。 第53節：回憶陳寅恪先生: : 他就離開了人間。 第57節：記張岱年先生: : 我們已經"換了人間"，許多學者活得年齡都很大，像馮友蘭先生、梁漱溟先生等等 第10節：我敬愛的番薯: : 在漫長鼕季的人間煙火中沉睡。 第46節：一個乞丐的心靈: : 武訓離開人間已經１００多年了。 第51節：樹上的斑鳩 秋天：落葉上的夢: : 人間鳥間，都在歲月之間，像芬芳的花朵，悄然地開又悄然地謝，於季節的輪回覆 第85節：山月 觀霧: : 好似走出人間，走出歲月之外，些許遊絲顫動的心緒，抖落盡世塵，心境漸漸地透 第17節：與生俱來的高貴(1): : 可人間的悲劇卻在於，有些人一生中都沒有找到合適的位置。 第27節：生命的歌哭(1): : 已經是能登得大雅之堂的文才出衆的人間翹楚。 第33節：一個人的消息(1): : 上帝讓每一個生命降生到人間，都有他的安排。 第36節：古老的祭禮(2): : 太長了？然而按神話中說的"天上一天人間一年"的說法，神或許並不焦急。 第1節：天使沒有羽毛(1): : 天使傑斯第二次落入人間，第一次是15年前，被旋風颳傷翅膀而掉落了下來，這次 第3節：天使沒有羽毛(3): : 他逐漸感覺到了天堂與人間的區別，天堂裏沒有錢，日子就這樣流水般的過去了。 第20節：世界上最遙遠的距離(1): : 他像人間蒸發了一樣，幾經打聽，纔知道楓出國了，香的心空落落的，像遺失了重 第25節：我被愛情閃了腰(3): : 他最終還是把我放回到了人間。 第28節：有半條命還愛你: : 但我希望您能讓我回一次人間。 落花之美(1): : 纔是人間正道，纔是常人情懷。 更多結果... 序、小引: : 留嚮人間者，靡不珍為瑤草，儼然欲傾宇內，猗歟盛哉！不朽可卜已。 第二回　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 則人間無俠客。 第十二回　青面獸北京鬥武　急先鋒東郭爭功: : 人間地煞得相逢。 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 我們撥在這裏做生活時便是人間天上了，【芥眉批： 好勸世文。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 何似在人間？高捲珠簾低綺戶，照無眠，不應有恨，何事常嚮別時圓？人有悲歡離 第三十二回　宋江夜看小鰲山　花榮大鬧清風寨: : 衹此也是人間天上。 第四十一回　還道村受三捲天書　宋公明遇九天玄女: : 又曰：九天玄女不在天上而在人間，李逵、歐鵬、陶宗旺是也。 第四十二回　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 筆筆不從人間來。 第四十四回　楊雄醉駡潘巧雲　石秀智殺裴如海: : 如來非欲以己形像流佈人間。 第四十五回　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝傢店: : 如來非欲以己形像流佈人間。 第四十九回　吳學究雙掌連環計　宋公明三打祝傢莊: : 人間惡姻緣，大率類此。 第五十八回　吳用賺金鈴吊挂　宋江鬧西嶽華山: : 真乃人間天上！【金夾批： 百忙中又補畫出獄廟來，真是筆有餘武。 第七十回　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 無貽笑於人間。 第七十二回　柴進簪花入禁院　李逵元夜鬧東京: : 真乃人間天上，但見： 第十二回　青面獸北京鬥武　急先鋒東郭爭功: : 人間地煞得相逢。 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 我們撥在這裏做生活時便是人間天上了，如何敢指望嫌熱坐地！還別有那沒人情的 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 何似在人間？高捲珠簾低綺戶，照無眠，不應有恨，何事常嚮別時圓？人有悲歡離 第三十二回　宋江夜看小鰲山　花榮大鬧清風寨: : 衹此也是人間天上。 第四十二回　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 筆筆不從人間來。 第四十四回　楊雄醉駡潘巧雲　石秀智殺裴如海: : 如來非欲以己形像流佈人間。 第四十五回　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝傢店: : 如來非欲以己形像流佈人間。 第五十八回　吳用賺金鈴吊挂　宋江鬧西嶽華山: : 真乃人間天上！【夾批： 百忙中又補畫出獄廟來，真是筆有餘武。 第七十回　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 無貽笑於人間。 序跋: : 遍嘗苦難是人間因果。 總評: : —於是有自悲自愧的頑石由仙人引至人間出世。 紅樓夢論贊: : 以人間無此種也。 第一回　甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風塵懷閨秀: : 人間萬姓仰頭看。 第五回　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也：司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡。 第九回　訓劣子李貴承申飭　嗔頑童茗煙鬧書房: : 卻須有不食人間煙火者，以清思雋筆改削之，使寶玉之真相畢現，乃佳，未可做得 第十八回　皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈纔藻: : 天上人間諸景備，芳園應錫大觀名。 第二十三回　西廂記妙詞通戲語　牡丹亭豔麯警芳心: : 天上人間”之句，又兼方纔所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種“之句，都 第二十五回　魘魔法叔嫂逢五鬼　通靈玉蒙蔽遇雙真: : 便嚮人間覓是非。 更多結果... 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 有人間、有地獄、有官方、有民間、有城市、有農村、有人、神鬼，都涉及了。 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 或者表現一些人間的悲歡離合，懲惡揚善，除暴安良等等的題材內容，或者表現大 《牡丹亭》的文化啓示: : 忙處拋人間處住，百計思量，沒個為歡處。 從五十五折到二十七折: : 第三本歸結到“人間情”。 捕捉愛情神話的春影(2): : 她的至情徵服人間。 捕捉愛情神話的春影(3): : 其名為“夢中情”、“人鬼情”、“人間情”，更足以彰著愛情活力出入夢幻死生 世紀的豐收(2): : 人間更有癡於我，不獨傷心是小青。 世紀的豐收(9): : 奈地下人間兩渺茫。 第12節：蒼涼之美(4): : 殿》則是帝王妃子、轟轟烈烈、天上人間，排場頗大。 第13節：蒼涼之美(5): : 人間天上，此恨綿綿。 第16節：詼諧之美(3): : 談的卻又是人間情事，讓人更加忍俊不禁。 第23節：靈異之美(1): : 靈異是指一些人間的異象而言，它其實是生命魂魄性靈之中投射出來的一種超乎生 第25節：靈異之美(3): : 而是正義、嫵媚的女鬼與人間姦佞的對比。 第26節：靈異之美(4): : 不由感嘆她比活在人間的時候更加嫵媚嬌豔。 第27節：靈異之美(5): : 不會考慮她是人間女子還是來自地府陰曹。 第33節：後記 當昆麯從生命中穿行而過(3): : 演繹出一段一段人間天上。 第2節："單刀叫天"譚鑫培: : 何限人間■綉人，枉嚮場中費歌泣。 第54節：張伯駒與餘叔岩(2): : 人間哪得幾回聞？"張伯駒為此感懷賦詩："羽扇綸巾飾臥竜，帳前四將鎮威風。 第11節："人鬼情未了"的中國版本(1): : 人間有此豔色，夜半無故而遇，明月之珠，怎生發付？"哪還有不成好事的道理？ 第12節："人鬼情未了"的中國版本(2): : 可以比寫人間情愛更多自由發揮的空間。 第14節："人鬼情未了"的中國版本(4): : 一心衹想着既然人間不成眷屬，就到陰間去成就夫妻。 第50節：當愛已成往事(3): : 兩人間好一段沉默。 第5節：城事(3): : 識"使得我的出生變成最值得我銘記的"人間傳奇"。 第8節：城事(6): : 以其博大深厚的"人間佛教"撫慰着生前的父親，並最終安放了父親的肉身。 第14節：愛河奔(6): : 恆的遺憾-看着自己身邊這些活生生的人間悲喜劇，我提醒自己：冷靜審視"遊戲規 第18節：愛河奔(10): : 還隱含着怎樣豐富的人間表情？都說東方人是內斂也內秀的種族，那麽藏在這一群 第22節：LIBERALARTS(3): : 我才能夠在這種最為"原始"的人間真情聯絡之中，深切體諒何謂父母之心，何謂天 第25節：LIBERALARTS(6): : 今日我雖然已經經歷過人間太多的聚散悲喜，但每逢想到那日那時那景，依舊會在 第39節：宏觀格局(6): : 也許很多人會以為媒體人早已看慣人間悲喜，心腸應該日漸堅硬，不再輕易悸動， 第14節：夢露的最後歲月(14): : 並在人間繼續他的傳奇生涯的呢！也許有一天她也會變得很有名呢！ 第17節：夢露的最後歲月(17): : 頓在貝弗利山卡頓酒店她那狹小的單人間裏。 第32節：夢露的最後歲月(32): : Payne Whitney醫院真是讓人感受不到任何人間的暖意。 如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 這一定是老天爺對人間政治格局的某種暗示——我們現在不是很流行一個詞叫“天 弘揚算卦精神，促進世界和平: : “男人騎在女人頭上”是人間正道。 這個馬子真正點: : 而六匹馬拉的車是人間專車的最高級別，是天子才能坐的，這也就對應出天上那位 捲下: : 遨遊人間。 上經乾傳捲一: : 不容他人間厠其間也。 第42節：十四《大有》：古代農業豐收的場景(2): : 一旦人間遇到自然災害，如旱災、洪水、荒年等，人們便認為應由巫師、祭師承擔 第64節：二十四《復》：論陽氣的回覆(1): : 天地衹能是一個冰冷黑暗的人間地獄，沒有生命活動存在，更談不上健康！同時， 第66節：二十五《無妄》：必然與偶然(1): : 人間天子的保護神--"天"的神性、至高無上的地位和權威也逐漸受到懷疑； 第73節：二十七《頤》：天意與人意之間(3): : ……反映了商王與卜人間的微妙關係。 第80節：第九講 厚德載物與自強不息(12): : 人間的苦、樂皆隨風飄去。 捲十六無逸第十七: : 逃於人間，故云久為小人。 題記: : 正如祭司們自稱在人間代行天神的旨意，統治者們也會自稱代表國傢的利益，而真 （四）祭孔.文天祥: : 等人間、生死一毫輕。 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 秦帝國顯然就是一個人間天堂，那麽，路溫舒的所有指控也就都是毫無道理的了。 第三章 天人三策（一）“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象: : 那意思是嚇唬人間統治者：‘臭小子，別給臉不要臉，你丫能有今天還不都是老子 三: : 中原因難道僅僅是“老闆是老天爺的人間代理”嗎？——未必，天命一說其實早在 五: : 老天爺交給人間統治者的一項最重要的任務就是：要好好來做他們的後代的監護人 （三）“天人三策”之三: 一: : 人間可就真得好好得捉摸捉摸。 二: : 在人間搞出陰盛陽衰的效果，上天被人間的陰氣感應，就該下雨了。 （五）緯書和偽書: : 就應該在人間稱王，可孔子為什麽一輩子都沒稱過王呢？漢儒給出的理由是：孔子 （七）《管子》，兩千年前的前衛經濟思想: : 對老百姓可有點兒像是人間地獄哦。 （八）臣乘馬: : 裏以宏偉的篇幅把中國描寫成了一座人間天堂——呵呵，看來我們還是很有必要再 7．貴以身為天下，焉可以托天下；愛以身為天下，焉可以寄天下: : 把社會引導嚮充滿同情和友愛之情的人間天堂，這豈不是南轅北轍？ （十）、青蛙國王: : 般情況是：衹要現在生活的地方不是人間地獄的話，絶大多數的人都會選擇維持現 （十一）、於吉之死的三個版本: : 人間就是太平盛世，反之，如果世間實行的是一夫一妻或者一夫多妻（兩個以上） 莊公十五年: : 鄭人間之而侵宋。 成公十二年: : 狄人間宋之盟以侵晉，而不設備。 襄公十年: : 莒人間諸侯之有事也，故伐我東鄙。 襄公二十一年: : 不仁人間之，不亦難乎？餘何愛焉！」使往視寢，生叔虎，美而有勇力。 春秋繁露: : "天子"是代替天在人間實行統治的，君主之權是天所授予的，並按天的意志來統治 捲九莊十一年，盡二十二年: : 鄭人間之而侵宋。 捲二十七成十一年，盡十五年: : 狄人間宋之盟以侵晉，而不設備。 更多結果... 捲五秦本紀第五: : 繆公又數使人間要由餘，由餘遂去降秦。 捲七項羽本紀第七: : 漢王使人間問之，乃項王也。 捲三十三魯周公世傢第三: : 解】：孔安國曰：“父小乙使之久居人間，勞是稼穡，與小人出入同事也。 捲三十九晉世傢第九: : ”乃使人間謝楚。 捲四十九外戚世傢第十九: : 人間號曰竇氏青山也”。 捲五十一荊燕世傢第二十一: : 使人間招楚大司馬周殷。 捲五十五留侯世傢第二十五: : 原棄人間事，欲從赤鬆子【索隱】：列仙傳：“神農時雨師也，能入火自燒，昆侖 捲六十三老子韓非列傳第三: : ”索隱今人間有上下二篇，又有中書六篇，其篇中之言，皆合上下二篇，是書已備 捲七十七魏公子列傳第十七: : 侯生乃屏人間語，索隱間音閑。 捲八十四屈原賈生列傳第二十四: : 讒人間之，可謂窮矣。 捲九十二淮陰侯列傳第三十二: : 韓信使人間視，知其不用，還報，則大喜，乃敢引兵遂下。 捲一百一十匈奴列傳第五十: : 使人間告漢曰：“我欲殺單於降漢，漢遠，即兵來迎我，我即發。 漢書捲十成帝紀第十: : 」如淳曰：「散着人間給食之，官償其直也。 漢書捲三十藝文志第十: : 〔九〕師古曰：「劉嚮別錄雲人間小書，其言俗保」 漢書捲三十五荊燕吳傳第五: : 使人間招楚大司馬周殷。 漢書捲四十張陳王周傳第十: : 願棄人間事，欲從赤鬆子遊耳。 漢書捲五十五衛青霍去病傳第二十五: : 今流俗書本雲『牧羊人間，先母之子不以為兄弟數』，妄增也。 漢書捲七十六趙尹韓張兩王傳第四十六: : 讒人間焉，斥逐奔楚。 漢書捲八十七下揚雄傳第五十七下: : 使人間以歸趙也。 漢書捲九十酷吏傳第六十: : 魏其侯使人間予臨江王。 漢書捲九十四上匈奴傳第六十四上: : 使人間告漢〔三〕曰：「我欲殺單於降漢，漢遠，漢即來兵近我，我即發。 捲十上皇后紀第十上: : 後生者輒隱秘養於人間。 捲十二王劉張李彭盧列傳第二: : 會人間傳赤眉將度河，林等因此宣言赤眉當至，立劉子輿以觀衆心，百姓多信之。 捲二十五卓魯魏劉列傳第十五: : 不在人間邪？亭長素善吏，歲時遺之，禮也。 捲二十八下馮衍列傳第十八下: : 蕩佚人間之事。 捲三十二樊宏陰識列傳第二十二: : 其素所假貸人間數百萬，遺令焚削文契。 捲三十六鄭範陳賈張列傳第二十六: : 孝宣皇帝在人間時，聞衛太子好《穀梁》，於是獨學之。 捲五十三周黃徐薑申屠列傳第四十三: : 遊人間，吟典籍，襲衣裳，事異昔人，而欲遠蹈其跡，不亦難乎！孔氏可師，何必 捲六十二荀韓鐘陳列傳第五十二: : 每之人間，所見篇牘，一覽多能誦記。 捲七十二董卓列傳第六十二: : 彪謂汜曰："將軍達人間事，奈何君臣分爭，一人劫天子，一人質公卿，此可行邪 捲七十九上儒林列傳第六十九上: : 以不能人間事，遂去職，不復應州郡命。 捲八十二下方術列傳第七十二下: : 乞食人間，見有疾者，時下針石，輒應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳於世 更多結果... 捲九: : 人間衹一僧”句，以旅公法名本月也，方外之契，可稱一時極盛。 捲一 天語: : "子瞻雲："人間有此白玉京，羅浮見日雞一鳴。 捲三 山語: : 鐵橋流水非人間。 捲五 石語: : 或亦山靈不欲精華盡出於人間也。 捲六 神語: : 石迸散於人間，故為雷公之石也。 捲七 人語: : 人間有酒竜，為壽亦過百。 捲八 女語: : 杜蘭香去嫁人間。 捲十六 器語: : 香如塵土滿人間。 捲二十 禽語: : 人間不似荷花好，莫使空梁有燕泥。 捲二十四 蟲語: : 非人間所得而羈也。 捲二十八 怪語: : 人間一墮千歲，猶愛梅花未歸。 金代中都(2): : 享受人間仙府之樂。 壇廟寺宇(1): : 同人間有等級一樣，受祀之神，也分等級。 科學文化(2): : 不使人間造孽錢。 三大英傑(1): : 要留青白在人間。 帝王癖好(2): : 他們已享盡人間榮華富貴，惟求長生不死，羽化成仙。 捲二: : 蘇子瞻詩：“人間文筆無雙士，天上金雞第一星。 捲十藝文第十（上）: : 人間遇不體良心者，化之。 捲一: : 真不知人間有羞恥事。 第30節：侯孝賢電影檔案: : 對於千篇一律的不食人間煙火愛情電影做了調侃。 第48節：鄧麗君 永遠的歌者(圖): : 凝視人間，石雕上寫着"鄧麗筠，1953~1995"的字樣。 第3節：《國色重慶》書評(3): : 了的衆多山城美麗女性所展現的種種人間奇跡，進行了淋漓盡致的書寫和描繪。 第28節：老北京住房(3): : 中有供奉魁星的魁星樓( 傳說魁星專司人間考試), 有紀念祖先的鄉賢祠, 有吟詩作 第46節：參 商(6): : 衹為了地上的罪民他纔返轉人間。 第54節：道 旁(5): : 唱到"我倆攜手遁跡人間，躲避到誰也尋不見的地方"時，女的頭顱由窗口沉沒下去 第73節：小 蔣(1): : 這兒是他的王土：廣漠的人間，那麽寬，各處皆結了冰，衹有這兒藏着他一點溫 第82節：北京城雜憶(5): : 纔知道八大鬍同是怎樣一座人間地獄。 第87節：北京城雜憶(10): : 漂嚮人間。 第100節：終身大事(6): : 若有人出題要我畫畫人間最美麗的圖畫，這肯定應是其中的一幅。 更多結果... 第29節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(1): : 幾年之後貓王Elvis消失在人間，衹有曾吶喊出六○年代所有不滿的滾石樂團依然強 第68節：第四章 蛻變(12): : 離別淚/雁渡寒潭/雁去潭不留影/靜看人間/是與非/我們祖先/在這土地繁衍/歲歲年 第10節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(9): : 那是戀人間一種藝術的分享），卻又拉遠了彼此的信任。 第38節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(16): : 仿佛解了父子二人間的一個心結。 第40節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(2): : 《煉獄人間》 第41節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(3): : 《煉獄人間》（又名：《天譴》，Damnation，1987）開始了貝拉·塔爾往後的黑白風 第42節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(4): : 跟《煉獄人間》這場酒吧戲更近的，還要說《撒旦探戈》（Satantango，1994），當中 第43節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(5): : 自《煉獄人間》一片以後，尤其愛在這方面着墨。 第45節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(7): : 這裏延續了《煉獄人間》裏醉生夢死的迷失舞麯； 第6節：我的約翰(6): : 在海邊一傢家庭客棧的小小的單人間裏，媽媽生下了我。 第1節：東方神起完全手册2(1): : 於是來到人間與胸懷宇宙且百感交集的浮士德訂立契約：讓魔鬼充任浮士德的僕人 第2節：東方神起完全手册2(2): : 人間的歌聲終於沒有被神奪走，東方的神州又重綻生機，東方的子民又重獲幸福。 第12節：東方神起完全手册2(12): : 他從不認為美國是人間天堂， 第21節：東方神起完全手册2(21): : 你們是人間美麗的雙子星座，無論如何，請一定要幸福！ Over The Rainbow: : 一路上被壞黑貓追殺到人間，直到她的救世主(男主角)搭救……整個MV視覺相當有 潘朵拉魔盒(1): : 看盡了人間的變動不安、冷漠無情，於是展喉唱出了這一首溫暖又帶來希望的《隱 談自己（2004）(2): : 是人間美點 平凡中的精彩: : 數度因病遊離於天堂與人間，平添了他的傳奇性。 華納唱片公司：(2): : 人間定格/9. 電影作品：: : 《飛虎精英之人間有情》導演：邱禮濤 東山再起(1): : 《地震》和《人間道》也是兩首很不錯的歌麯，都被學友在91演唱會上重新演繹過 女鋼琴師的心靈之旅5(1): : 她們將從老姨娘的竊竊私語中和媒人間穿過，後者用目光掂量她們的胸，評價她們 白居易: 像《大林寺桃花》： 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 張志和: 人間其故，答道：漁童使捧鈞收綸，蘆中鼓泄，樵青使蘇蘭薪桂，竹裏煎茶。 李煜: 天上人間。 秦觀: 維《人間詞話》說，“最為凄婉”，如下面這首《踏莎行》： 李白: 途最得意時不放棄這一點：“功成謝人間， 馮延巳: 王國維《人間詞話》所說，他“雖不失五代風格”，但已“開北宋一代風氣”。 辛棄疾: 一笑人間萬事”（《賀新郎》），“身世酒杯中，萬事皆空。 韓愈: 人間萬事細如毛。 張元幹: 吊影”和“正人間、鼻息鳴鼉鼓”的對映，引出深深的孤獨：“誰伴我，醉中舞 盧照鄰: 楊炯譽之為“人間才傑”（《已子安集序》）。 洛夫: 俯視人間的況味。 元結: 具有揭露人間偽詐，鞭撻黑暗現實的功能。 李賀: 來寫人間遊樂、風光明媚，第七到十句寫箏人勸酒，說人未生時哪裏知道此身為 杜牧: 來個春滿人間。 賈島: 故生賈島著人間。 李昂: 怎麽能夠做人間君主呢？”所以，他每當退朝處理完政事以後，就手不釋捲。 李泌: ”白日升天就意味着離開人間去當神仙，當神仙雖然是件好事情，無奈繼續留在人 萬齊融: 人間往往傳其文。 呂岩: 如人間使者，筋頭大。 孫思邈: 天上人間，當今沒有第二個。 元好問: 人間俯仰今古。 李彌遜: 老子人間無著處，一尊來作橫山主”，是他被黜歸隱連江後，登臨福州烏石山橫山 劉子翬: 骨朽人間駡未消。 王鞏: 常羨人間琢玉郎，天教乞與點酥娘。 鄭樵: 強忍人間奇辱，依然以一人之力，在高山虛𠔌中發憤述作。 席慕容: 在《中國時報》人間版，發表還鄉係列——《我的家乡在高原上》共十篇。 劉半農: 至於書呢？那是：談鬼物正像人間，用新典一如古典。 曹操: 問人間誰是英雄，有釃酒臨江，橫槊曹公。 秋葉: 人間冷暖情。 庾信: 人間何世！將軍一去，大樹飄零； 俞樾: 不管人間水火風。 更多結果... 中國人民解放軍占領南京: 人間正道是滄桑。 臺灣革命同盟會: 為人間存一正氣； 蔣桂戰爭: 灑嚮人間都是怨， 新青年: 發揮人間固有之智能，决擇人間種種之思想，——孰為新鮮活潑而適於今世之爭存 倉頡造字: 這便是人間𠔌雨節的由來。 周公請代武王死: 他能在人間安定你們所有的子孫。 逝世豐仁: 出版子愷漫畫、子愷畫集、人間相等漫畫集多種。 函可創冰天社和弘揚佛法: 溝通了遺老流人間的思想，推動了他們日後的頻繁往來。 《格薩爾王傳》出版: 嶺十筮》、《英雄誕生》兩部敘述了人間妖魔橫行，天上衆神决定派遣神子格薩爾 蔡子英北歸: 人間其故，答稱思念舊君。 王榖祥: 凡人間所傳者，皆贋本也。 彭龜年上進《內治聖鑒》: 指斥“左右小人間諜之罪”，要求首逐離間兩宮的內侍陳源。 宋祁等上書官事: 主宰人間萬物的"天"纔降災於民，以警告當權的統治者。 改文昌臺為中臺: 以道傢謂文昌府君專司人間功名祿位與尚書省同也。 王君葵破吐蕃於青海西: 君葵先遣人間道入虜境，燒道旁草，迨悉諾邏至大非川（今青海布喀河），欲休士 中國共産黨大事記（1999年）: 古老的華夏大地上創造了舉世驚嘆的人間奇跡。 中國共産黨大事記（2001年）: 就能夠不斷地創造出新的人間奇跡。 天皇非神宣言發表: 為基礎起草《人間宣言》。 尼利亞內戰結束: 人間地獄比夫拉 英國小說傢、戲劇傢毛姆誕辰: 小說：《月亮和六便士》（1919）、《人間的枷鎖》（1915）、《大吃大喝》（1930） 偉大的榮耀:兩彈一星功勳奬章及其全體23位獲得者: 學高峰徵途中創造的“兩彈一星”的人間奇跡。 德國哲學家叔本華誕辰: 對人間的苦難甚為敏感，因而他的人生觀帶有強烈的悲觀主義傾嚮。 聯合國嚮武陵源、九寨溝、黃竜頒發世界遺産證: 人稱“人間瑤池”的黃竜風景區，位於川西北平原的原始森林之間。 著名女作傢丁玲逝世: 編輯《紅黑》月刊和《人間》月刊。 我國第一個試管嬰兒誕生: 為了使她能順利降臨人間，醫院特地為她的母親開設了專門病床，每天有醫生為尚 梵高誕辰: 在1890年7月29日離開了人間。 高爾基誕辰: 創作了自傳三部麯：《童年》、《在人間》和《我的大學》。 徐海東逝世: 徐海東由於飽嘗了人間苦難，具有強烈反抗精神，於這年4月毅然加入了中國共産 果戈理誕辰: 懷着極度矛盾和痛苦的心情長辭人間。 南開創辦人張伯苓誕辰: 原秘書長黃鈺生撰寫的《張伯苓功在人間》的文章。 智利女詩人米斯特拉爾誕生: 美就是上帝在人間的影子； 俄剋拉荷馬爆炸案: 他們中有的剛到人間不久，年齡在1歲至7歲之間。 更多結果...