北美楓
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六一詩話:
:
人間
又有《望瀛府》、《獻仙音》二麯,此其遺聲也。
觀林詩話:
:
人間
何以得卿卿。
誠齋詩話:
: 有天地非
人間
。
庚溪詩話:
: 至東晉始聞於
人間
。
杜工部草堂詩話:
: 如老杜'
人間
又見真乘黃'、'時危安得真致此'、'悄然坐我天姥下'、'斯九重真竜
優古堂詩話:
: ○春風自是
人間
客
梅磵詩話:
:
人間
萬事從吾好。
吳禮部詩話:
: 又《籌筆驛》:"一等
人間
管城子,不堪譙叟作降箋。
升庵詩話(1-7):
:
人間
能得回族聞。
升庵詩話(8-14):
: 齊紈未是
人間
貴,一麯菱歌直萬金。
二:
: 曰:“長卿賦不是從
人間
來,其神化所至恥?”研摩白首,竟不能逮,乃謗言欺
五:
: 非
人間
事。
六:
: 最不喜
人間
酬應,開至得意,因起踔掉不休,人遂相目呼顛主事。
七:
: 吟詠時流佈
人間
,或稱"七子"或"八子",吾曹實未嘗相標榜也。
國雅品:
:
人間
那得回族聞”?詩話:“蜀中伎女競唱之,蓋謂花卿在蜀頗僭也。
四溟詩話:
: 唐
人間
有此法。
歸田詩話:
: 酒肆
人間
世,琴日暮。
逸老堂詩話:
:
人間
重晚晴”之句。
南濠詩話:
:
人間
何戀卻歸來?”正祖此意。
麓堂詩話:
: 有天地非
人間
”;
詞品:
:
人間
天上消魂。
全唐詩話續編:
: 傳於
人間
。
全唐詩話:
: 玉皇曾
人間
麯,應逐歌聲入九重。
溫公續詩話:
: 高謝世
人間
。
中山詩話:
: 亂飄瑞葉落
人間
。
臨漢隱居詩話:
: 應春色
人間
。
竹坡詩話:
: 而不知
人間
之苦,所以譏之深矣,曉人豈不當如是耶?
紫微詩話:
: 殆不類
人間
語也。
彥周詩話:
: 此事
人間
久寂寥。
韻語陽(1-7):
: 詩
人間
有挑轉用者,非為平側所牽,則為韻所牽也。
韻語陽(8-14):
: ”
人間
門戶尚不可入,則太清倒景,豈易凌躡乎?太白忤楊妃而去國,所謂玉女起
韻語陽(15-20):
: 老死
人間
無此聲。
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燈瑣憶:
: 不讀
人間
糠粕書。
第3節:神奇的絲瓜:
: 頓時覺得
人間
畢竟是非常可愛的,生活畢竟是非常美好的,胸中的勁陡然騰涌起
第5節:二月蘭:
: 它雖閱
人間
滄桑,卻從無害人之意。
第8節:清塘荷韻:
: 凄清的天又降臨
人間
,池塘浮動的仍然是孤零零的那五六個葉片。
第14節:使我畢生難忘:
: 黃昏已經提前降臨到
人間
,因為天陰,又由於燈火管,大街上已經完全陷入一
第15節:邁耶一:
: 如果她還留在
人間
的話,恐怕也將近古稀之年。
第17節:一場春夢終成空:
: 我就是在這時候來到
人間
的。
第22節:北京終於解放:
: 希望而且也覺得從此換
人間
。
第26節:要煞戲:
: 並不是為想多吃
人間
一千千秋頓飯。
第27節:賦得永久的悔:
: 在這樣的情況下降生到
人間
來的。
第28節:物以稀為貴:
:
人間
說一聲"拜拜"。
第39節:特雅座:
: 相當
人間
的死囚牢吧。
第42節:一個平凡的人:
: 十年的老友不時有人會突然離開
人間
,這"死者"的滋味是極難忍受的。
第43節:和我自己:
: 稱之為
人間
仙境,也不為過。
第47節:哭馮至先生:
: 我也不願意把它帶着離開
人間
。
第52節:抱恨終天:
: 就離開
人間
。
第53節:憶陳寅恪先生:
: 他就離開
人間
。
第57節:記張岱年先生:
: 我們已經"換
人間
",許多學者活得年齡都很大,像馮友蘭先生、梁漱溟先生等等
第10節:我敬愛的番薯:
: 在漫長鼕季的
人間
煙火中沉睡。
第46節:一個乞丐的心靈:
: 武訓離開
人間
已經100多年。
第51節:樹上的斑鳩 天:落葉上的夢:
:
人間
鳥間,都在歲月之間,像芬芳的花朵,悄然地開又悄然地謝,於季節的輪復查
第85節:山月 觀霧:
: 好似走出
人間
,走出歲月之外,些許遊絲顫動的心緒,抖落世塵,心境漸漸地透
第17節:與生俱來的高貴(1):
: 可
人間
的悲劇卻在於,有些人一生中都沒有找到適的位置。
第27節:生命的歌哭(1):
: 已經是能登得大雅之堂的文才出衆的
人間
翹楚。
第33節:一個人的消息(1):
: 上帝讓每一個生命降生到
人間
,都有他的安排。
第36節:古老的祭禮(2):
: 太長?然而按神話中說的"天上一天
人間
一年"的說法,神或許並不焦急。
第1節:天使沒有羽毛(1):
: 天使傑斯第二次落入
人間
,第一次是15年前,被旋風傷翅膀而掉落下來,這次
第3節:天使沒有羽毛(3):
: 他逐漸感覺到天堂與
人間
的區,天堂沒有錢,日子就這樣流水般的過去。
第20節:世界上最遙遠的距離(1):
: 他像
人間
蒸受不了一樣,經打聽,知道楓出國,香的心空落落的,像遺失重
第25節:我被愛情閃腰(3):
: 他最終還是把我放到
人間
。
第28節:有半條命還愛你:
: 但我希望您能讓我一次
人間
。
落花之美(1):
: 是
人間
正道,是常人情懷。
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序、小引:
: 留
人間
者,靡不珍為瑤草,儼然欲傾宇內,猗歟盛哉!不朽可卜已。
第二 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西:
: 則
人間
無俠客。
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功:
:
人間
地煞得相逢。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林:
: 我們撥在這裏做生活時便是
人間
天上,【芥眉批: 好勸世文。
第二十九 施恩三入死囚牢 武大鬧飛浦:
: 何似在
人間
?高珠低綺戶,照無眠,不應有恨,何事常告別差別別人時圓?人有悲歡離
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨:
: 此也是
人間
天上。
第四十一 還道村受三天書 宋公明遇九天玄女:
: 又曰:九天玄女不在天上而在
人間
,李逵、歐鵬、陶宗旺是也。
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎:
: 筆筆不從
人間
來。
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海:
: 如來非欲以己形像流佈
人間
。
第四十五 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝店:
: 如來非欲以己形像流佈
人間
。
第四十九 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝莊:
:
人間
惡姻緣,大率類此。
第五十八 吳用賺金鈴吊挂 宋江鬧西嶽華山:
: 真乃
人間
天上!【金夾批: 百忙中又補畫出獄廟來,真是筆有武。
第七十 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢:
: 無貽笑於
人間
。
第七十二 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京:
: 真乃
人間
天上,但見:
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功:
:
人間
地煞得相逢。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林:
: 我們撥在這裏做生活時便是
人間
天上,如何敢指望嫌熱坐地!還有那沒人情的
第二十九 施恩三入死囚牢 武大鬧飛浦:
: 何似在
人間
?高珠低綺戶,照無眠,不應有恨,何事常告別差別別人時圓?人有悲歡離
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨:
: 此也是
人間
天上。
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎:
: 筆筆不從
人間
來。
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海:
: 如來非欲以己形像流佈
人間
。
第四十五 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝店:
: 如來非欲以己形像流佈
人間
。
第五十八 吳用賺金鈴吊挂 宋江鬧西嶽華山:
: 真乃
人間
天上!【夾批: 百忙中又補畫出獄廟來,真是筆有武。
第七十 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢:
: 無貽笑於
人間
。
序跋:
: 遍苦難是
人間
因果。
總評:
: —於是有自悲自愧的頑石由仙人引至
人間
出世。
紅樓夢論贊:
: 以
人間
無此也。
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
:
人間
萬姓仰頭看。
第五 賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢:
: 山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也:司
人間
之風情月債,掌塵世之女怨男癡。
第九 訓劣子李貴承申飭 嗔頑童茗煙鬧書房:
: 卻有不食
人間
煙火者,以清思雋筆改削之,使寶玉之真相畢現,乃佳,未可做得
第十八 皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈藻:
: 天上
人間
諸景備,芳園應錫大觀名。
第二十三 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔麯警芳心:
: 天上
人間
”之句,又兼方纔所見《西廂記》中“花落水流紅,閑愁萬“之句,都
第二十五 魘魔法叔嫂逢五鬼 通靈玉蒙蔽遇雙真:
: 便
人間
覓是非。
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從《牡丹亭》看戲劇的文化意義:
: 有
人間
、有地獄、有官方、有民間、有城市、有農村、有人、神鬼,都涉及。
曹禺名劇的誤解、麯解與理解:
: 或者現一些
人間
的悲歡離,懲惡揚善,除暴安良等等的題材內容,或者現大
《牡丹亭》的文化啓示:
: 忙處拋
人間
處住,百計思量,沒個為歡處。
從五十五到二十七:
: 第三本歸結到“
人間
情”。
捕捉愛情神話的春影(2):
: 她的至情服
人間
。
捕捉愛情神話的春影(3):
: 其名為“夢中情”、“人鬼情”、“
人間
情”,更足以彰著愛情活力出入夢幻死生
世紀的收(2):
:
人間
更有癡於我,不獨傷心是小青。
世紀的收(9):
: 奈地下
人間
兩渺茫。
第12節:蒼涼之美(4):
: 殿》則是帝王妃子、轟轟烈烈、天上
人間
,排場頗大。
第13節:蒼涼之美(5):
:
人間
天上,此恨綿綿。
第16節:詼諧之美(3):
: 談的卻又是
人間
情事,讓人更加忍俊不禁。
第23節:靈異之美(1):
: 靈異是指一些
人間
的異象而言,它其實是生命魂魄性靈之中投射出來的一種超乎生
第25節:靈異之美(3):
: 而是正義、嫵媚的女鬼與
人間
姦佞的對比。
第26節:靈異之美(4):
: 不由感嘆她比活在
人間
的時候更加嫵媚嬌豔。
第27節:靈異之美(5):
: 不會考慮她是
人間
女子還是來自地府陰曹。
第33節:記 當昆麯從生命中穿行而過(3):
: 演繹出一段一段
人間
天上。
第2節:"單刀叫天"譚鑫培:
: 何限
人間
■綉人,枉場中費歌泣。
第54節:張伯駒與叔岩(2):
:
人間
哪得回族聞?"張伯駒為此感懷賦詩:"羽扇綸巾飾臥竜,帳前四將鎮威風。
第11節:"人鬼情未"的中國版本(1):
:
人間
有此豔色,夜半無故而遇,明月之珠,怎生付?"哪還有不成好事的道理?
第12節:"人鬼情未"的中國版本(2):
: 可以比寫
人間
情愛更多自由揮的空間。
第14節:"人鬼情未"的中國版本(4):
: 一心想着既然
人間
不成眷屬,就到陰間去成就夫妻。
第50節:當愛已成往事(3):
: 兩
人間
好一段沉默。
第5節:城事(3):
: 識"使得我的出生變成最值得我銘記的"
人間
傳奇"。
第8節:城事(6):
: 以其博大深厚的"
人間
佛教"撫慰着生前的父親,最終安放父親的肉身。
第14節:愛河奔(6):
: 恆的遺憾-看着自己身邊這些活生生的
人間
悲喜劇,我提醒自己:冷靜審視"遊戲規
第18節:愛河奔(10):
: 還隱含着怎樣豐富的
人間
情?都說東方人是內斂也內秀的族,那麽藏在這一群
第22節:LIBERALARTS(3):
: 我才能夠在這最為"原始"的
人間
真情聯絡之中,深切諒何謂父母之心,何謂天
第25節:LIBERALARTS(6):
: 今日我雖然已經經過
人間
太多的聚散悲喜,但每逢想到那日那時那景,依舊會在
第39節:宏觀格局(6):
: 也許很多人會以為媒人早已看慣
人間
悲喜,心腸應該日漸堅硬,不再輕易悸動,
第14節:夢露的最歲月(14):
: 在
人間
繼續他的傳奇生涯的呢!也許有一天她也會變得很有名呢!
第17節:夢露的最歲月(17):
: 頓在貝弗利山卡頓酒店她那狹小的單
人間
。
第32節:夢露的最歲月(32):
: Payne Whitney醫院真是讓人感受不到任何
人間
的暖意。
如果你的鄰居是“九五之尊”……:
: 這一定是老天爺對
人間
政治格局的某暗示——我們現在不是很流行一個詞叫“天
弘揚算卦精神,促進世界和平:
: “男人騎在女人頭上”是
人間
正道。
這個馬子真正點:
: 而六匹馬拉的車是
人間
專車的最高級,是天子才能坐的,這也就對應出天上那位
下:
: 遨遊
人間
。
上經乾傳一:
: 不容他
人間
厠其間也。
第42節:十四《大有》:古代農業收的場景(2):
: 一旦
人間
遇到自然災害,如旱災、洪水、荒年等,人們便認為應由巫師、祭師承擔
第64節:二十四《》:論陽氣的復查(1):
: 天地能是一個冰冷黑暗的
人間
地獄,沒有生命活動存在,更談不上健康!同時,
第66節:二十五《無妄》:必然與偶然(1):
:
人間
天子的保護神--"天"的神性、至高無上的地位和權威也逐漸受到懷疑;
第73節:二十七《頤》:天意與人意之間(3):
: ……反映商王與
人間
的微妙關係。
第80節:第九講 厚德載物與自強不息(12):
:
人間
的苦、樂皆隨風飄去。
十六無逸第十七:
: 逃於
人間
,故云久為小人。
題記:
: 正如祭司們自稱在
人間
代行天神的旨意,統治者們也會自稱代國的利益,而真
(四)祭孔.文天祥:
: 等
人間
、生死一毫輕。
(九)Don't Be Evil,真的嗎?:
: 秦帝國顯然就是一個
人間
天堂,那麽,路溫舒的所有指控也就都是毫無道理的。
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象:
: 那意思是嚇唬
人間
統治者:‘臭小子,給臉不要臉,你丫能有今天還不都是老子
三:
: 中原因難道僅僅是“老闆是老天爺的
人間
代理”嗎?——未必,天命一說其實早在
五:
: 老天爺交給
人間
統治者的一項最重要的任務就是:要好好來做他們的代的監護人
(三)“天人三策”之三: 一:
:
人間
可就真得好好得捉摸捉摸。
二:
: 在
人間
搞出陰盛陽衰的效果,上天被
人間
的陰氣感應,就該下雨。
(五)緯書和偽書:
: 就應該在
人間
稱王,可孔子為什麽一輩子都沒稱過王呢?漢儒給出的理由是:孔子
(七)《管子》,兩年前的前衛經濟思想:
: 對老百姓可有點兒像是
人間
地獄哦。
(八)臣乘馬:
: 以宏偉的篇幅把中國描寫成一座
人間
天堂——呵呵,看來我們還是很有必要再
7.貴以身為天下,焉可以托天下;愛以身為天下,焉可以寄天下:
: 把社會引導充滿同情和友愛之情的
人間
天堂,這豈不是南轅北轍?
(十)、青蛙國王:
: 般情況是:要現在生活的地方不是
人間
地獄的話,絶大多數的人都會選擇維持現
(十一)、於吉之死的三個版本:
:
人間
就是太平盛世,反之,如果世間實行的是一夫一妻或者一夫多妻(兩個以上)
莊公十五年:
: 鄭
人間
之而侵宋。
成公十二年:
: 狄
人間
宋之盟以侵晉,而不設備。
襄公十年:
: 莒
人間
諸侯之有事也,故伐我東鄙。
襄公二十一年:
: 不仁
人間
之,不亦難乎?何愛焉!」使往視寢,生叔虎,美而有勇力。
春繁露:
: "天子"是代替天在
人間
實行統治的,君主之權是天所授予的,按天的意志來統治
九莊十一年,二十二年:
: 鄭
人間
之而侵宋。
二十七成十一年,十五年:
: 狄
人間
宋之盟以侵晉,而不設備。
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五秦本紀第五:
: 繆公又數使
人間
要由,由遂去降秦。
七項羽本紀第七:
: 漢王使
人間
問之,乃項王也。
三十三魯周公世第三:
: 解】:孔安國曰:“父小乙使之久居
人間
,勞是稼穡,與小人出入同事也。
三十九晉世第九:
: ”乃使
人間
謝楚。
四十九外戚世第十九:
:
人間
號曰竇氏青山也”。
五十一荊燕世第二十一:
: 使
人間
招楚大司馬周殷。
五十五留侯世第二十五:
: 原棄
人間
事,欲從赤子【索隱】:列仙傳:“神農時雨師也,能入火自燒,昆侖
六十三老子韓非列傳第三:
: ”索隱今
人間
有上下二篇,又有中書六篇,其篇中之言,皆上下二篇,是書已備
七十七魏公子列傳第十七:
: 侯生乃屏
人間
語,索隱間音閑。
八十四屈原賈生列傳第二十四:
: 讒
人間
之,可謂窮矣。
九十二淮陰侯列傳第三十二:
: 韓信使
人間
視,知其不用,還報,則大喜,乃敢引兵遂下。
一百一十匈奴列傳第五十:
: 使
人間
告漢曰:“我欲殺單於降漢,漢遠,即兵來迎我,我即。
漢書十成帝紀第十:
: 」如淳曰:「散着
人間
給食之,官償其直也。
漢書三十藝文志第十:
: 〔九〕師古曰:「劉告別差別別人錄
人間
小書,其言俗保」
漢書三十五荊燕吳傳第五:
: 使
人間
招楚大司馬周殷。
漢書四十張陳王周傳第十:
: 棄
人間
事,欲從赤子遊耳。
漢書五十五衛青霍去病傳第二十五:
: 今流俗書本『牧羊
人間
,先母之子不以為兄弟數』,妄增也。
漢書七十六趙尹韓張兩王傳第四十六:
: 讒
人間
焉,斥逐奔楚。
漢書八十七下揚雄傳第五十七下:
: 使
人間
以歸趙也。
漢書九十酷吏傳第六十:
: 魏其侯使
人間
予臨江王。
漢書九十四上匈奴傳第六十四上:
: 使
人間
告漢〔三〕曰:「我欲殺單於降漢,漢遠,漢即來兵近我,我即。
十上皇后紀第十上:
: 生者輒隱秘養於
人間
。
十二王劉張李彭盧列傳第二:
: 會
人間
傳赤眉將度河,林等因此宣言赤眉當至,立劉子輿以觀衆心,百姓多信之。
二十五卓魯魏劉列傳第十五:
: 不在
人間
邪?亭長素善吏,歲時遺之,禮也。
二十八下馮衍列傳第十八下:
: 蕩佚
人間
之事。
三十二樊宏陰識列傳第二十二:
: 其素所假貸
人間
數百萬,遺令焚削文契。
三十六鄭陳賈張列傳第二十六:
: 孝宣皇帝在
人間
時,聞衛太子好《穀梁》,於是獨學之。
五十三周黃徐申屠列傳第四十三:
: 遊
人間
,吟典籍,襲衣裳,事異昔人,而欲遠蹈其跡,不亦難乎!孔氏可師,何必
六十二荀韓陳列傳第五十二:
: 每之
人間
,所見篇牘,一覽多能誦記。
七十二董卓列傳第六十二:
: 彪謂汜曰:"將軍達
人間
事,奈何君臣分爭,一人劫天子,一人質公卿,此可行邪
七十九上儒林列傳第六十九上:
: 以不能
人間
事,遂去職,不應州郡命。
八十二下方列傳第七十二下:
: 乞食
人間
,見有疾者,時下針石,輒應時而效,乃著《針經》、《診脈法》傳於世
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九:
:
人間
一僧”句,以旅公法名本月也,方外之契,可稱一時極盛。
一 天語:
: "子瞻:"
人間
有此白玉京,羅浮見日雞一鳴。
三 山語:
: 鐵橋流水非
人間
。
五 石語:
: 或亦山靈不欲精華出於
人間
也。
六 神語:
: 石迸散於
人間
,故為雷公之石也。
七 人語:
:
人間
有酒竜,為壽亦過百。
八 女語:
: 杜蘭香去嫁
人間
。
十六 器語:
: 香如塵土滿
人間
。
二十 禽語:
:
人間
不似荷花好,莫使空梁有燕泥。
二十四 語:
: 非
人間
所得而羈也。
二十八 怪語:
:
人間
一墮歲,猶愛梅花未歸。
金代中都(2):
: 享受
人間
仙府之樂。
廟寺宇(1):
: 同
人間
有等級一樣,受祀之神,也分等級。
科學文化(2):
: 不使
人間
造孽錢。
三大英傑(1):
: 要留青白在
人間
。
帝王癖好(2):
: 他們已享
人間
榮華富貴,惟求長生不死,羽化成仙。
二:
: 子瞻詩:“
人間
文筆無雙士,天上金雞第一星。
十藝文第十(上):
:
人間
遇不良心者,化之。
一:
: 真不知
人間
有羞恥事。
第30節:侯孝賢電影檔案:
: 對於篇一律的不食
人間
煙火愛情電影做調侃。
第48節:鄧麗君 永遠的歌者(圖):
: 凝視
人間
,石雕上寫着"鄧麗筠,1953~1995"的字樣。
第3節:《國色重慶》書評(3):
: 的衆多山城美麗女性所展現的姓种种氏
人間
奇跡,進行淋漓導致一致以致所致大致不致而致興致招致可致之致盡致必致遂致致使致仕致敬致力致命致死致富致之致祭致意致病致谢致于致人致此致用的書寫和描繪。
第28節:老北京住房(3):
: 中有供奉魁星的魁星樓( 傳說魁星專司
人間
考試), 有紀念祖先的鄉賢祠, 有吟詩作
第46節:參 商(6):
: 為地上的罪民他返轉
人間
。
第54節:道 旁(5):
: 唱到"我倆攜手遁跡
人間
,躲避到誰也尋不見的地方"時,女的頭顱由窗口沉沒下去
第73節:小 蔣(1):
: 這兒是他的王土:漠的
人間
,那麽寬,各處皆結冰,衹有這兒藏着他一點溫
第82節:北京城雜憶(5):
: 知道八大同是怎樣一座
人間
地獄。
第87節:北京城雜憶(10):
: 漂
人間
。
第100節:終身大事(6):
: 若有人出題要我畫畫
人間
最美麗的圖畫,這肯定應是其中的一幅。
更多结果...
第29節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(1):
: 年之貓王Elvis消失在
人間
,衹有曾吶喊出六○年代所有不滿的滾石樂依然強
第68節:第四章 蛻變(12):
: 離淚/雁渡寒潭/雁去潭不留影/靜看
人間
/是與非/我們祖先/在這土地繁衍/歲歲年
第10節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(9):
: 那是戀
人間
一種藝的分享),卻又拉遠彼此的信任。
第38節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(16):
: 仿佛解父子二
人間
的一個心結。
第40節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(2):
: 《煉獄
人間
》
第41節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(3):
: 《煉獄
人間
》(又名:《天譴》,Damnation,1987)開始貝拉·塔爾往的黑白風
第42節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(4):
: 跟《煉獄
人間
》這場酒吧戲更近的,還要說《撒旦探戈》(Satantango,1994),當中
第43節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(5):
: 自《煉獄
人間
》一片以,尤其愛在這方面着墨。
第45節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(7):
: 這裏延續《煉獄
人間
》醉生夢死的迷失舞麯;
第6節:我的約翰(6):
: 在海邊一學家全家家庭家乡庭客棧的小小的單
人間
,媽媽生下我。
第1節:東方神起完全手册2(1):
: 於是來到
人間
與胸懷宇宙且百感交集的浮士德訂立契約:讓魔鬼充任浮士德的僕人
第2節:東方神起完全手册2(2):
:
人間
的歌聲終於沒有被神奪走,東方的神州又重綻生機,東方的子民又重幸福。
第12節:東方神起完全手册2(12):
: 他從不認為美國是
人間
天堂,
第21節:東方神起完全手册2(21):
: 你們是
人間
美麗的雙子星座,無論如何,請一定要幸福!
Over The Rainbow:
: 一路上被壞黑貓追殺到
人間
,直到她的救世主(男主角)搭救……整個MV視覺相當有
潘朵拉魔盒(1):
: 看受不了
人間
的變動不安、冷漠無情,於是展喉唱出這一首溫暖又帶來希望的《隱
談自己(2004)(2):
: 是
人間
美點
平凡中的精彩:
: 數度因病遊離於天堂與
人間
,平添他的傳奇性。
華納唱片公司:(2):
:
人間
定格/9.
電影作品::
: 《飛虎精英之
人間
有情》導演:邱禮濤
東山再起(1):
: 《地震》和《
人間
道》也是兩首很不錯的歌麯,都被學友在91演唱會上重新演繹過
女鋼琴師的心靈之旅5(1):
: 她們將從老姨娘的竊竊私語中和媒
人間
穿過,者用目光掂量她們的胸,評價她們