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升庵詩話(1-7):
:
人民
非,何不學仙塚連累勞累?"而《修文御覽》所引:"何不學仙去,空伴塚連累勞累。
詞品:
:
人民
文學出版社曾出版過王幼安詞品校點本,但仍有訛脫,茲加以補正。
滄浪詩話:
:
人民
文學一九六一年五月第一版。
滹南詩話:
: 林、主佑校點之《滹南詩話》(
人民
文學出版社, 1983 年)。
古風:
:
人民
慘遭屠戮,血流遍野,而逆臣安祿山及其部屬卻衣冠簪纓,坐朝廷。
梁甫吟:
: 權姦們象惡獸猰那樣磨牙厲齒殘害
人民
,而詩人的理想則是以仁政治天下。
戰城南:
: 給
人民
帶來深重的災難。
北風行:
: 同情
人民
痛苦的新主題,從而賦予比原作深刻得多的思想意義。
丁都護歌:
: 李白反映勞動
人民
生活的詩作不如杜甫多,此詩寫纖夫之苦,卻是很突出的篇章
子夜吳歌:
: 現出古代勞動
人民
冀求過和平生活的善良願望。
江上吟:
: 當年奴役
人民
建造的宮觀榭,早已蕩然無存,見滿目荒涼的山丘。
永王東巡歌十一首(其二):
: 把
人民
推入水深火熱之中。
哭晁卿衡:
: 也是中日兩國
人民
友好交往歷史的美好一頁。
兵車行:
: 也給大中原地區
人民
帶來同樣的不幸。
飲中八仙歌:
: 這正是百年來
人民
所喜愛的富有浪漫色彩的李白形象。
前出塞九首(其六):
:
人民
的願望。
悲陳陶:
: 一是長安
人民
。
哀江頭:
: 為防備
人民
的反抗,叛軍紛紛出動,以致塵土飛揚,籠罩整個長安城。
北:
: 達
人民
的情緒和願望。
羌村三首:
: 安史之亂給唐代
人民
帶來深重苦難。
洗兵馬:
:
人民
飽受亂離的痛苦。
新安吏:
: 耳聞目睹這次慘敗
人民
罹難的痛苦情狀,經過藝提煉,寫成組詩“三吏”、
石壕吏:
:
人民
苦不堪言。
垂老:
: 這是山河破碎、
人民
塗炭的真實寫照。
無告別差別別人:
: 反映出當時戰區
人民
的共同遭遇,對統治者的殘暴、腐朽,進行有力的鞭撻。
月夜憶弟:
: 這兩句詩也概括安史之亂中
人民
飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
成都府:
: 但逢新
人民
,未卜見故鄉。
觀刈麥時為盩厔縣尉:
: 現詩人對勞動
人民
的深切同情。
買花:
: 不都來源於從勞動
人民
身上榨取的“賦稅”!詩人助“田翁”的一聲“長嘆”
杜陵叟:
: 敢於如此激烈地為
人民
鳴不平,不能不使我們佩服他的勇氣。
賣炭翁:
: 對統治者掠奪
人民
的罪行給予有力的鞭撻。
早雁:
: 北方邊地各族
人民
流離四散,痛苦不堪。
更多结果...
第1節:儼然成為古人:
: 給
人民
的首都增添絢麗與芬芳。
第2節:值得憶的花:
: 談中緬兩國
人民
的胞波的友誼。
第21節:沒有絲毫歧視:
: 而德國
人民
也是一個十分奇特的民族,對我來說,簡直像個謎。
第22節:北京終於解放:
: 中國
人民
站起來,自己也跟着挺直腰。
第23節:難得的硬漢子:
: 右派是敵我矛盾作為
人民
內部矛盾來處理,而且信誓旦旦說:右派永遠不許翻案。
第24節:永遠不應忘記:
: 沒有反
人民
的事情。
第29節:文章憎命達:
: "自絶於
人民
"。
第30節:愛國沒商量:
: 東方
人民
的智慧超過西方
人民
的智慧,於斯可見。
第31節:孤獨與恐懼:
: 為
人民
立一大功。
第35節:設置特務:
: 我一下子就想到農村中作化或
人民
公社時期生産隊長每天農民分配耕牛的情景
第40節:印尼語的教員:
: "自絶於
人民
"。
第41節:"磨論"的小結:
: 什麽
人民
性,什麽藝性,這性,那性,我都置之不理,我先看他們的生卒年月。
第44節:决不搶班奪權:
: 般的小插麯使我避免走上"自絶於
人民
"的道路。
第47節:哭馮至先生:
: 悲的是中國失去一個熱愛祖國、熱愛
人民
的正直的大作,我自己失去一位從年齡
第48節:為適說句話:
: 生吧!這一生是忠誠於祖國、忠誠於
人民
的一生,然而到頭來卻落到這等地步。
第49節:小駡大幫忙:
:
人民
解放軍已經對北平形成一個大包圍圈,蔣介石集的末日快要來臨。
第50節:哭馮至先生:
: 這
人民
代大會,那政治協商會議,姓种种氏稱號,不一而足。
第56節:不禁老淚縱橫:
: 像十年浩劫那樣中國
人民
空前的愚蠢到野蠻到令人無法理解的災難,我也不幸--也
第21節:遙遠的地衣(4):
: 你用高原
人民
的胃練手藝,你還用高原
人民
客人的胃練手藝。
第32節:顧景星:結茅為廬著大書(2):
: 再次降臨蘄州
人民
頭上的滅頂大災!張獻忠屠城,結束蘄州城十代荊王的統治。
第59節:我愛老鼠(6):
: 老鼠以為它的躲藏方法可以蒙蔽
人民
群衆,就像人以為可以躲過上帝的眼睛。
第99節:張灣:
: 機的紅瓦上有“中華
人民
共和國文化部製造”字樣。
第102節:上梁山:
: 攔住交此次摩旅的第一筆過路費:
人民
幣二元。
第13節:傳統的覆滅(1):
: 成為胼手胝足的勞動
人民
在人類生存一千千秋年中懲惡揚善的最有力的武器。
第16節:忍耐與善良(2):
: 在上世紀50年代實行
人民
公社大鍋飯時,文星的二嬸在村食堂時給人打飯。
第38節:絶 招:
: 民國也換成中華
人民
共和國,可是沒有變的是馬無理前妻的心和馬無理的處境
大學大在哪:
: 能夠真理致敬、學問致敬、
人民
致敬嗎?幸好校方來個“堅壁清野”,沒
英語遭遇:
: 得以去
人民
大會堂風光一。
娛樂至死:
: 不是
人民
更不是帝王,而是漢字。
事情總得有人做:懷念李芒先生(1):
: 生拿出作為外國名著叢書之一剛剛由
人民
文學出版社出版的《 萬葉集選 》簽名送
東京的美女編輯(1):
: 每字相當於
人民
幣五百元,就是說一個逗號都值五毛錢頂一斤大米夠活一天的
村上春樹“熱”在中國(1):
: 來的學校教育一直告訴他們要把日本
人民
和極少數為政者區開來,而村上無論從
更多结果...
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 無一處
人民
不染此證。
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村:
: 】東京城
人民
不許容他在宿食。
第二十二 橫海郡柴進留賓 景陽岡武打虎:
: 鄉中
人民
有福,第二,客侶通行,實出壯士之賜!”武謝道:“非小子之能,托
第二十九 施恩三入死囚牢 武大鬧飛浦:
: 而孟州
人民
懼也,施恩得人若此。
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳:
: 】──我知道無為軍
人民
都叫你黃蜂刺!我今日且替你拔這個‘刺!’”【金夾
第四十九 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝莊:
: 以此饒你這一境村坊
人民
。
第六十 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡:
: 管天下
人民
生死災厄。
第六十六 宋江賞馬步三軍 關降水火二將:
: 殺損
人民
,劫掠府庫,趕得梁中書等離城逃走,他豈不寫申奏朝廷?況他丈人是
第八十 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉:
: 船的在一處:匠
人民
夫,亂滾滾往人,不記其數。
第八十四 宋公明兵打薊州城 盧俊義大戰玉田縣:
: 百姓
人民
,學家全家家庭家乡老幼慌忙,戶戶兒啼女哭,大小逃生。
第九十九 花和尚解脫緣纏井 混江竜水灌太原城:
: 其中
人民
,也是在那忙忙的營,見灑,都是笑。
第一百零一 謀墳地陰險産逆 蹈春陽妖豔生姦:
: 芟夷我
人民
,虔劉我邊陲,蕩搖我西京,仍敕陳為安撫,宋江為平西都先鋒,盧俊
第一百一十七 睦州城箭射鄧元覺 烏竜嶺神助宋公明:
: 本處
人民
祈風得風,祈雨得雨,以此建立廟宇,四時享祭。
第一百一十八 盧俊義大戰昱嶺關 宋公明智取清溪洞:
: 如今村的
人民
都逃散,老僧沒有去處,得在此守死。
第一百一十九 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉:
: 被害
人民
,普免差徭三年。
第一百二十 宋公明神聚蓼兒 徽宗帝夢遊梁山泊:
: 聞彼處
人民
無不嗟嘆。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 無一處
人民
不染此證。
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村:
: 東京城
人民
不許容他在宿食。
第二十二 橫海郡柴進留賓 景陽岡武打虎:
: 鄉中
人民
有福,第二,客侶通行,實出壯士之賜!”武謝道:“非小子之能,托
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳:
: ──我知道無為軍
人民
都叫你黃蜂刺!我今日且替你拔這個‘刺!’”【夾批:
第四十九 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝莊:
: 以此饒你這一境村坊
人民
。
第六十 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡:
: 管天下
人民
生死災厄。
第六十六 宋江賞馬步三軍 關降水火二將:
: 殺損
人民
,劫掠府庫,趕得梁中書等離城逃走,他豈不寫申奏朝廷?況他丈人是
第一〇五 譚紹聞君得恩旨 盛希瑗餞友贈良言:
: 次則賑恤
人民
,按次照倭寇所及鄉邑,或被戕殺,或被格傷,或子女被虜,或積聚
華亭逢故人記:
:
人民
城郭嘆都非。
三: 富貴跡司志:
: 屠戮
人民
三十萬,當是時也,自非積善仁,忠孝純至者,不免焉。
愛卿傳:
: 則城郭
人民
皆非舊矣。
第四十三 黑旋風偷割溫太守 魯智深大鬧鳳凰村:
: 全不顧
人民
性命。
野狗:
: 對該地區
人民
進行血腥屠殺。
葉生:
: 城郭如故
人民
非,何不學仙塚連累勞累。
吳令:
: 喻指
人民
的財物。
濰水狐:
: [21]臨民者:治理
人民
的人,謂地方長官。
更多结果...
收的世紀(1):
: 還是在普通
人民
的精神生活中,都造成巨大的影響;
收的世紀(2):
: 但
人民
卻深深地喜愛這個形象,喜愛這虛構。
收的世紀(4):
:
人民
就無法從根本上容忍莫誠的義精神,戲劇也無法不進行改編。
世紀的收(4):
: 大批資産階級革命、大覺醒的
人民
群衆一起驅趕封建的政治思想文化節制制度
世紀的收(5):
: 改變大
人民
的社會倫理觀念,開啓一代新鮮思潮;
世紀的收(6):
:
人民
的情緒很自然地被引入到對魏忠賢的控訴上,而魏忠賢的罪名則是“逆賊”
世紀的收(7):
: 州
人民
的情緒當然還缺乏更正確、更進步的引導,但他們對於正義人物的深厚同
世紀的收(11):
: 不僅當地
人民
處於“斬艾顛踣死無告”的境地,連“四方冠蓋商賈”也“裹足而
生機在民間(2):
: 頌揚花部在藝上的優點以及在
人民
群衆中的普及程度。
生機在民間(3):
: 中國
人民
可以憤怒,可以反抗,但是,可以形之於審美方式的堅實的精神支柱在哪
生機在民間(4):
: 因此贏得大
人民
群衆的同情。
生機在民間(5):
: 現出
人民
群衆日常的喜怒哀樂。
第32節:記 當昆麯從生命中穿行而過(2):
: 攢下來的奬學金全數扔在護國寺的
人民
劇場和前門的和劇場,有多少場就追多
第4節:知縣名伶汪笑儂:
: 一時間成為大連
人民
的口頭禪。
第46節:用京劇唱外國戲:
: 著名作姓范范氏范晔范蠡范雎范镇范祖范姓范公范家范仲淹范纯仁鈞宏根蒙古
人民
共和國同名歌劇改編的京劇《三座山》,由中國京劇
第15節:"人鬼情未"的中國版本(5):
: 假如寫一寫底層
人民
--比如婦女--死化為厲鬼以反抗封建統治階級,那總是可以
第20節:包竜圖打坐在開封府(1):
: 樣的官吏能幫助封建帝王統治勞動
人民
,焉能用此來教育
人民
娛樂大衆?
人民
第25節:包竜圖打坐在開封府(6):
: 包公成為
人民
心目中法律的化身,成為司法理想的民間化身,且清晰地射出平
第26節:他為"第五代"立軍令狀(3):
: 郭小川交給《
人民
文學》,當時期刊的負責人卻拿不定主意,於是打印出來給一
第36節:紅高粱,拍《紅高粱》(1):
: 其中有新一期的《
人民
文學》。
第44節:這件事本來沒想瞞你(1):
: 二年級時曾被學校推薦到濟南
人民
播電好合唱兒歌,在濟南市第二中學讀書期間
第50節:拼貼幸福 / 伊能靜(4):
: 楊瀾:花二十塊錢
人民
幣。
第42節:北上(1):
: 所有地域區都按照中華
人民
共和國分的23省、5個自治區、4個直轄市以及香港
第43節:北上(2):
: 在紅旗飄揚的
人民
大會堂會場,我手持帶有華視標識的麥風得到發達問的機會,
第6節:個人背景 早期短片(6):
:
人民
生活水平下降……任何人,要被懷疑有叛國行為,便會接受審問、調查或是
第1節:編者的話 引言:
: 他以藝服務於
人民
,現一個愛國的、正直的、進步的藝學家全家家庭家乡的執着追求。
第16節:程派大成(2):
: 盼望
人民
能安居樂業。
第17節:橫眉冷對(1):
: 關心國興亡、
人民
疾苦的愛國正直人士和知識分子,從程劇中得到共鳴。
第23節:生活一變(3):
: 票價高達舊
人民
幣四萬元,觀衆仍趨之若鶩,爭睹梅大王的丰采。
第25節:生活一變(5):
: 努力為
人民
服務,政治上積極要求進步,這就具備入的基本條件。
第12節:幸福的完美(12):
: 她太愛
人民
子弟兵。
第24節:幸福的完美(24):
: 老人把自己納的一雙雙鞋墊分送給
人民
子弟,當然也有師長和梁亮、大菊
如果你的鄰居是“九五之尊”……:
: 還訂《
人民
日報》,對其中有關國領導人身體狀況的報道尤其關註。
不但介石,而且中正:
: 讓
人民
群衆容易接受。
周易江湖 很多人都有蠱 很多人都有蠱:
: 君子教化
人民
,培養他們的品德。
弘揚算卦精神,促進世界和平:
: +自己被俘虜”——前者會引起全國
人民
的不滿情緒,者實在丟人現眼,堂堂一
一卦算出來八輩子:
:
人民
都是高大全,這一切都射出該國領導的偉光正。
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?:
: 大都是為
人民
服務,是社會分工不同),可叔孫穆子的管卻幾乎相當於一個
占卜靈,還是烏龜靈?《周易》靈,還是蓍草靈?:
:
人民
好用卦者,取滿六十莖已上,長滿六尺者,既可用矣。
降竜十八掌詳解:
: 是全國
人民
的偉大導師,他的智慧與道德既然無人可及,那麽,大把自己的命運
群竜無首誰為首?:
: 還很會教給
人民
好的道理。
顯赫的出身,隱蔽的思想:
:
人民
群衆至少在當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到上取得思想上的高度統一,團结一致前看,而為維護秦
絞腦汁的段意和中心思想:
: 是因為君子的高尚情操影響着大
人民
群衆。
凡事總要聽聽反方意見:
: 朝鮮的全稱叫“朝鮮民主主義
人民
共和國”,這說明人實行的是“民主主義”,
《周易》小話題集錦:
: 為什麽這位陳摶老祖就忽悠不全國
人民
呢?
八:
: 愛撫
人民
,故曰“無咎”。
十一:
: 王肅曰:男女交而
人民
蕃,天地交然萬物興,故歸妹以及天地交之義也。
下:
:
人民
皆驚駭。
第8節:《乾》:相時而動的竜精神(4):
: 與
人民
同甘共苦,真正地做
人民
的公僕,反而得到萬民擁戴,垂衣裳而天下治,
第24節:七《師》:武王伐紂實錄(1):
: 符大
人民
根本利益的正義戰爭非打不可,正如《左傳·襄公二十七年》中說:
第36節:十二《否》:烏遮不住太陽(1):
:
人民
健康安寧的局。
第44節:十五《謙》:謙虛不意味着軟弱(2):
: 而是為掠奪財物
人民
,因此說"不富以其鄰"。
第9節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(7):
: 在
人民
大會堂小禮堂,"2004文化高峰論壇"開幕。
第11節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(9):
: 她使用的
人民
幣多得我們數不過來。
第68節:第八講 明心見性與創新境界(8):
: 在中央
人民
播電做主持人,她給我講這個故事。
第9節:使用易經內病外治法時的八項註意(1):
: 要組織
人民
(穴位)拿起武器(藥物),聯一切可能聯的力量(飲食、運動等
第四版序:
: 以簡字版在大陸由四川
人民
出版社出版,書名《大易新解》。
《易經》及八卦爻辭的起源(2):
: ……凡
人民
之統計,土地之界域,姓种种氏族及兵卒之標號,命令之宣佈,刑法之定
八卦與外婚圖騰分族組織(3):
: 每部
人民
皆分屬於某一級,但必須父子異級,祖孫同級。
上經(8):
: 可以做領導
人民
的首長;
第四八象 辛亥 離下乾上 同人(未來的高科技戰爭形態):
: 水火既濟
人民
吉 手持金戈不殺賊
九盤庚上第九:
:
人民
困苦,不能以義相匡正以生。
十七立政第二十一:
: 治
人民
,為此三事而已,故以“三事”謂天地人也。
更多结果...
三註史記:
: 出的是揭露他們的腐朽、惡以及對
人民
的剝削和壓迫。
太史公書名考:
: 陝西
人民
出版社出版,1982年4月第1版。
七項羽本紀第七:
: 徇其
人民
。
八高祖本紀第八:
:
人民
衆,積蓄多,吏人自以為降必死,故皆堅守乘城。
一十孝文本紀第十:
: 天下
人民
未有嗛志。
二十四樂書第二:
: 下至
人民
,得以接歡喜,殷勤,非此和說不通,解澤不流,【正義】:說音悅。
二十五律書第三:
:
人民
小安,未可興兵。
二十七天官書第五:
:
人民
失業,信命一不通,於中國憂。
二十八封禪書第六:
: 其光景動
人民
唯陳寶。
三十平書第八:
:
人民
所多少而納職焉。
三十二齊太公世第二:
: 而
人民
多歸齊,齊為大國。
四十六田敬仲完世第十六:
: 夫治國而弭
人民
皆在其中。
六十三王世第三十:
:
人民
之輕重,為作策以申戒之。
六十九秦列傳第九:
:
人民
之衆,車馬之多,日夜行不絶,輷輷殷殷,【正義】:輷,麾宏反。
七十四孟子荀卿列傳第十四:
:
人民
禽獸莫能相通者,如一區中者,乃為一州。
七十八春申君列傳第十八:
:
人民
不聊生,族類離散,流亡為妾者,盈滿海內矣。
八十一廉頗藺相如列傳第二十一:
:
人民
滿野。
八十七李斯列傳第二十七:
: 而所輕者在乎
人民
也。
一百四田叔列傳第四十四:
: ”邑中
人民
俱出獵,任安常為人分麋鹿雉兔,部署老小當壯劇易處,衆人皆喜,曰
一百一十匈奴列傳第五十:
: 殺略
人民
。
一百一十七司馬相如列傳第五十七:
: ”
人民
之所蹈騃,與其窮極倦,【集解】:徐曰:“音劇。
一百二十三大宛列傳第六十三:
:
人民
赤白色,便習弓馬。
一百二十六滑稽列傳第六十六:
: 溺其
人民
’。
一百二十八龜策列傳第六十八:
:
人民
好用卦者,取滿六十莖已上,長滿六尺者,既可用矣。
一百二十九貨殖列傳第六十九:
: 皆中國
人民
所喜好,謠俗被服飲食奉生送死之具也。
漢書:
:
人民
對於封建統治者,應該有“守職奉上之義”。
漢書二惠帝紀第二:
: 欲
人民
繁息也。
漢書四文帝紀第四:
: 天下
人民
未有?志。
漢書六武帝紀第六:
:
人民
蕃息,天祿永得。
漢書七昭帝紀第七:
: 詔曰:「鈎町侯毋波〔一〕率其君長
人民
擊反者,斬首捕虜有功。
漢書八宣帝紀第八:
: 〔二〕
人民
饑餓,相燔燒以求食,〔三〕因大乖亂。
漢書九元帝紀第九:
: 流殺
人民
。
更多结果...
異域志:
:
人民
剃頭,以椰子撻水漿為酒,其色紅白,而味極佳。
客滇述:
: 均用浙江
人民
出版社83年10月版《明末清初史料選刊》兩好合刊本,謝伏琛點校
一:
: 漂沒
人民
無算。
四:
: 自土地、
人民
以及學校、市廛、賦役俱中分之,迄今華、婁猶稱大邑,號難治也。
一 天語:
:
人民
多中〈埜〉濕,間流毒,則頭四肢,倏然瘇癢,醫以流氣藥攻之,每每
二 地語:
:
人民
不得通澳,而潘王左右陰與為市,利歸之,小民無分毫滋潤,今亦無是矣。
三 山語:
: 府凌翼常屬黎
人民
,大書"華石"三字刻其上,以比伏波銅柱。
四 水語:
:
人民
不安,此甚妄也。
六 神語:
: 有
人民
社稷之寄,民神雜擾,不可放物,罪則在予。
七 人語:
: 其
人民
生瘋尤多,至以為祖瘡弗之怪。
十四 食語:
: 而當時
人民
饒裕,戶戶為酒,爭以奇異相高,故名賢遷謫至此,多好嗜之。
二十二 鱗語:
: 凡氣各象其山川
人民
所聚積。
二十六 香語:
:
人民
鮮少香者,十戶存一,老香樹亦斬刈矣。
四巧工傳:
: 而睹
人民
之凋敝,器物之船窳,又未嘗不慨夫人事遷移,何古今不相及也!故時值
《魅力北京城 韻律中軸綫》(上):
: 這邊
人民
大會堂,這邊是歷史博物館,你看這兩座建築雖然是西洋的,但是它上
序言(1):
: 中國的十三億各族
人民
關心她、熱愛她,而且海外的華僑、華裔關註她、往她,
引言(2):
: 當今又是中華
人民
共和國的首都。
北京城池(1):
: “左祖右社”的太廟(今北京市勞動
人民
文化宮)和社稷(今中山公園),使太
北京城池(2):
:
人民
聰明勤勞,建築水平高超。
廟寺宇(2):
: 不僅影響
人民
的生活,而且關係國賦的收入。
帝王癖好(1):
: 對治策得失、用人臧否、國盛衰和
人民
生計,生重要的直接的影響。
帝王癖好(2):
: 雖可做麻醉
人民
精神的鴉片,而不能解脫帝王內心的苦惱。
三:
:
人民
不安,此甚妄也。
七:
: 其
人民
生瘋尤多,至以為祖瘡,弗之怪。
十:
:
人民
饜飫多糟之,為終歲食。
十六:
: 而當時
人民
饒裕,戶戶為酒,爭以奇異相高。
二:
:
人民
剛勇。
四:
: 由是始有
人民
,皆象之,衣著尾,臂脛刻文。
十(中):
:
人民
疫蝗,洛陽大水,宮殿當災,三府當免,近戚謀變,皆效驗。
保德州志:
: 中共保德縣委、保德縣
人民
政府决定重印《保德州志》一○○○册,刻光盤一
首:
: 而稽
人民
之數,與夫大訓、小訓、小吏、外吏之,而定今也。
三風土第三:
: 近來
人民
稠雜,物值則漸貴也。
更多结果...
第18節:60年代:搖滾革命的原鄉(1):
: 黑
人民
權運動、反戰、校園言論自由運動、性解放,一場又一場社會革命,不斷地
第31節:第二章 盛開(12):
: /照耀着高山和田園/我們這裏有勇敢的
人民
/篳路藍縷/以啓山林/我們這裏有無窮的
第56節:第三章 綻放(15):
: 葉佳修是第一個由中央
人民
播電播出歌麯的灣歌手,可見他的影響力有多麽
第11節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(1):
: 北京:
人民
文學出版社,2004(第三版)。
第12節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(2):
: 北京:
人民
音樂出版社,2002。
第23節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(1):
: 份的尋索、人際的疏離……從國族至
人民
,從家庭至個人,從實至虛,也從虛至實
第24節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(2):
: 黑暗而沉痛的歷史記憶一直把希臘
人民
重重包圍。
第26節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(4):
: 當一衆希臘
人民
興致勃勃地呼叫口號作出抗爭時,伴隨的是一隊小型的管弦樂,
第27節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(5):
:
人民
的怒吼、不滿的嘴臉--那是1930年代的希臘社會,經濟全崩潰,貧富懸殊,社
第36節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(14):
: 北京:
人民
文學出版社,2004(第三版)。
第1節:前言 A=ALLEN SU:
: 偉大的
人民
,在一切災難砸下來的時候,我們無可畏懼……
第17節:G-Greatest(1):
: 偉大的
人民
,在一切災難砸下來的時候,我們無可畏懼…… )
第17節:俞灝明and王櫟鑫(圖)(1):
: 記:那時候好像剛好VITAS演唱會在北京
人民
大會堂。
第11節:8、 軍營之夢(1):
: 而能夠當一名威武的
人民
解放軍,報效祖國、保衛
人民
,正是這"英雄情結"最好
第37節:附錄 奪冠之(1):
: 三亞市
人民
政府在華宇皇冠假日酒店舉行慶祝頒奬會,授予陳楚生"三亞旅遊形象
第16節:21世紀之星(2):
: 迪在北京中山音樂堂舉辦"祖國
人民
報"的肖邦專場音樂會,與著名指揮
《吻》不(2):
: 1993年在
人民
大會堂一次賑災演出時,《吻》受到熱烈的響應。
女鋼琴師的心靈之旅3(7):
: 好的爪子傳說聖·弗朗索瓦在古比奧為
人民
馴服吃牲畜、咬死人的大野狼,稱狼為兄