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百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 伊朗: 波斯的沙哈魯王子曾先後互派３００人和５００人的大型代表團互訪； 日本: 很受老年人和女性的歡迎。 內蒙古: 獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。 森林: 協調當代人和後代人利益中，具有不可替代的作用，在實施可持續發展戰略中居於 生物: *2、反射：人和動物在神經係統的參與下，對體內和外界環境的各種刺激所發生的 斯裏巴加灣: 文萊的印尼人和馬來西亞的馬來人一樣，用餐或傳遞東西均用右手，使用左手屬於 伊斯法罕: 東西方許多國傢的商人和遊客都雲集於此，這裏成了東西方貿易的集散地。 日惹: 巽他人、穆斯林巴釐人、華人、印度人和歐洲人等 耶路撒冷: 以色列人和猶太人同腓力斯丁人進行了長期艱苦的鬥爭，以色列第一個國王掃羅戰 安曼: 先後被亞述人、迦勒底人、波斯人和希臘人占領，後來又被羅馬人統治。 吉蘭丹: 其次是華人、印度人和其他種族。 曼德勒: 允許外國人和本國人住宿的賓館57,2635個床位,允許本國人住宿的賓館飯店143,4 剋拉碼頭: 當地人和外國遊客都很多。 裕廊飛禽公園: 家庭票（兩個成年人和三個孩子）36新元 清邁: 當地人和遊人就這樣和諧地相處。 王宮: 既有納涼的本地人和僧侶，也有天南海北的遊客。 仙桃市: 由此用糖做人和其它動物的藝術就發展開來，並成為人們謀生掙錢的一種工藝。 齊齊哈爾: 達斡爾族人和各族人民一起為共同開發祖國北疆，保衛祖國領土，抵抗沙俄入侵建 舒蘭市: 政通人和，呈現一派欣欣嚮榮，蒸蒸日上的景象。 常州: 市呈現出各業興旺、城鄉繁榮、政通人和的喜人景象。 十三陵: 首先會對排列在馬路兩側的18對石人和石獸感到興趣。 北京動物園: 外國領導人和政府機構、民間團體贈送動物500餘衹。 陶然亭公園: 中國共産黨的創始人和領導人李大釗、毛澤東、周恩來曾先後來陶然亭進行革命活 北京猿人遺址: 是北京猿人和山頂洞人化石的發現地。 新洞人遺址: 介於中國猿人和山頂洞人之間，稱“新洞人”。 延慶倉米古道旅遊區: 人和自然是如此和諧的相處的,在此放鬆一下都市的緊張的生活,你會覺得生活是如 金臺書院: 京師和各省準備參加會試、殿試的舉人和貢生，但順天府的童生亦可就讀。 汕頭: 目前在海外的華僑、華人和港澳臺同胞335萬人，遍布世界40多個國傢和地區。 桂林: 很受當地人和遊客的青睞。 貴陽: 由於同去踩場的有許多寨子的人和牛，嗩吶昂揚，爆竹震天，使得氣氛極為熱烈， 陽泉: 政通人和，國泰民安等。 新天地: 城的此張大碟真可謂占盡了天時地利人和。 更多結果... 节和堂、人和堂、华展 人和网 人和站 中国人和7+2 节和堂人和堂华展 中国人和 地利人和 天时地利人和 政清人和 政通人和 有钱人和你想的不一样：赢 有钱人和你想的不一样 有钱人和你想的不一样赢 关于人和狗的第一故事：佛兰德斯的狗 关于人和狗的第一故事 关于人和狗的第一故事佛兰德斯的狗 骂最多的人和最多人骂的人--李敖 骂最多的人和最多人骂的人 骂最多的人和最多人骂的人李敖 虞美人和赵承之送权朝美接伴 桃源忆故人和张文伯送春二首 虞美人和孔倅郡斋莲花 虞美人和孔纯老送郑深道守严州 桃源忆故人和翁士秀 虞美人和姚伯和 减字木兰花（谢人和词） 减字木兰花谢人和词 虞美人和瞻叔兄除夕 虞美人和兰坡催梅 虞美人和刘制几舟中送临簿韵 奉陪黄帅机访问元夕战场归途见人家园池花木相与叹息既帅机书前作八诗示滕审言不及予也枕上不能记韵傚唐人和诗体自赋八绝句因以寓意 大人和云楼底雪千峰楼头着寓翁梅力开萼绿桃已亚枝红斟浅偏劳劝眠迟不受烘锦城春在眼何暇问蚕丛诗四川李制置以荣州见辟辞之也某因用前韵 更多結果... 傲賢慢士: 士：讀書人和有才幹的人。 愛憎分明: 表示對人和物喜愛與厭 藹然仁者: 對人和善的有仁德的人。 白叟黃童: 白頭髮的老人和黃頭髮的孩子。 白璧三獻: 楚人和氏得玉璞，兩獻楚王，兩遭刖足。 百廢俱興: 政通人和，百廢俱興，乃重修嶽陽樓。 超世絶倫: 超出世人和同輩。 超群越輩: 超越衆人和同輩。 春風沂水: 原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩臺上吹吹風。 春風滿面: 形容人和藹 讒言佞語: 中傷他人和奉承討好的話語 對景傷情: 因而聯想到一些人和事，引起傷感。 呆如木雞: 那幾個軍人和財主，一個個～。 地利人和 得天獨厚: 天時地利、地利人和 大名鼎鼎: 用於人和事物 兒女子語: 女人和海子的話。 風雨時若: 而人和始洽。 伏虎降竜: 能戰勝一切敵人和睏難。 風華正茂: 正是青春煥發、風采動人和才華橫溢的時候。 非同尋常: 形容人和事物很突出，不同於一般 後來居上: 他為人和做官都不拘小節，講求實效。 和氣生財: 指待人和善能招財進寶 瞽言萏議: 盲人和草野平民的言論。 疾言厲氣: 濂《元故秘書少監揭君墓碑》：“接人和而有禮，寡言峻行，未嘗有矜大之色，雖 藉古諷今: 藉評論古代的人和事來影射諷刺現實 民胞物與: 指泛愛的一切人和物 賣乖弄俏: 更不是我國徒事內爭托名參戰的軍人和那投機取巧、賣乖弄俏的政客的勝利。 論德使能: 選拔有道德的人和使用有才能的人。 良莠淆雜: 比喻好人和壞人難以區分。 竜蛇混雜: 比喻好人和壞人混雜在一起 六塵不染: 用於人和環境 更多結果... 肺: 人和某些高級動物的呼吸器官：肺髒。 雞: 人和牲畜一起殺光 竹: 尤其被中國人和日本人所食用 兜: 兩個人和好如初 越: 政通人和,百廢具興。 腦: 人和高等動物神經係統的主要部分，在顱腔內，又分為腦幹（延腦、腦橋和中腦） 爆: 人和車輛極為擁擠 骨: 人和脊惟動物身體裏面支持身體保護內臟的堅硬組織：骨頭。 愛: 喜愛一個人而連帶地喜愛和他有關的人和物。 藹: 和善對人和～。 奧: 探索人和動物眼睛奧秘的仿生學研究工作,稱為視覺仿生。 百: 政通人和,百廢具興。 通: 政通人和。 腿: 人和動物主要用來支承身體並使身體從一點移到另一點(特別是以行走的方式)的肢 失: 便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。 詩: 〖notesonpoetsandpoetry〗∶評論詩人和詩篇的著作 順: 【疏】聖人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之。 聖: 聖人和哲人 太: 〖temple〗人和某些其他哺乳動物頭兩側的區域,在眼和前額之後,顴弓之上,耳之前 十: 後常用來比喻某人和有關的人或事具有極密切的關係 腔: 本義:人和動物體內的空處) 擒: roublemakersandfightevil-forces〗姦、暴:指壞人和豪強。 尿: 是人和其他哺乳動物的尿的主要固體成分。 取: 已奪走和非法扣押者手裏收回自己的人和財産 群: 衆人和聲); 容: 〖load〗每一次可容納的數或量(指人和車) 顳: 〖temple〗人和某些其他哺乳動物頭兩側的區域,在眼和前額之後,顴弓之上,耳之前 腮: 〖cheek〗人和哺乳動物眼以下和口以上及口旁的臉側部。 僧: 僧衆(僧人和尚; 膳: 庖人和味，必加善，鬍從善。 閃: 包括阿拉伯人、猶太人和埃塞俄比亞人 商: 〖businessmanandtraveller〗∶商人和旅客 更多結果... 卜算子·黃州定慧院寓居作: 特點是人和鴻兩個形象融為一體。 清平樂·村居: 衹有老人和尚無勞動力的年齡最小的孩子，纔悠然自得其樂。 卜算子·詠梅: 驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。 琵琶行並序: 就把人物（主人和客人）、地點（潯陽江頭）、事件（主人送客人）和時間（夜晚 欲與元八卜鄰先有是贈: 詩人和宗簡都在朝廷供職，宗簡在長安升平坊購了一所新宅，詩人很想同他結鄰而 天問: 圖案為舞人和陳牲，現存畫面有兩個人物像，畫像人物高約33釐米、寬約14釐米， 遠遊: 天、地、人和諧共處。 獨坐敬亭山: 靜悄悄地衹剩下詩人和敬亭山了。 蒹葭: 就把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會的活動與心理形象而真切地描繪了 宿王昌齡隱居: 見出他的為人和情趣，獨居而情不孤，遁世而愛生活。 奉贈韋左丞丈二十二韻: 一是以他人和自己對比； 初發揚子寄元大校書: 　　詩人和元大分手，心情很悲傷。 白雪歌送武判官歸京: 這主要是通過人和人的感受，通過種種在南來人視為反常的情事寫天氣的奇寒，寫 麗人行: 賞賜封號是虢國夫人和秦國夫人。 雜詩之三: 詩人不露聲色地寫出閨中人和徵夫相互思念的綿邈深情。 送友人: 詩人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。 輞川閑居贈裴秀纔迪: 刻畫詩人和裴迪兩個隱士的形象。 山居秋暝: 以人和而望政通。 和賈至捨人早朝大明宮之作: 明代鬍震亨《唐音癸簽》說：“盛唐人和詩不和韻”，於此可窺一斑。 奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製: 這是因為王維兼有詩人和畫傢之長，在選取、再現帝城長安景物的時候，構圖上既 秋夜寄邱員外: 從而把異地相隔的人和景並列和相連在一起，說明千裏神交，有如晤對，故人雖遠 楓橋夜泊: 似乎可以感覺到舟中的旅人和舟外的景物之間一種無言的交融和契合。 集靈臺·其二: 虢國夫人和玄宗的荒唐也就不言而自明了。 赤壁: 地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰役中的巨大勝利，完全歸之於 金𠔌園: 而且揭示了緑珠這個人和“花”在命運上有相通之處。 古朗月行: 而後逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。 秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕、範侍禦: 表現出詩人和友人們異乎尋常的樂觀、曠達，一掃一般送別詩那種常見的哀婉、悲 送楊山人歸嵩山: 就寓有懷念楊山人和嚮往棲隱生活的思想感情在內。 登太白峰: 詩人和星星之間的友誼是多麽親切動人，富有人情味啊！李白一嚮熱愛皎潔的明月 哭晁卿衡: 一開頭就直接點明人和事。 醉時歌（贈廣文館博士鄭虔）: 寫詩人和鄭廣文的忘年之交，二人象涸泉的魚，相濡以沫，交往頻繁。 春日憶李白: 把對人和對詩的傾慕懷念，結合得水乳交融。 更多結果... 秋燈瑣憶: : 我們裏鄰的沉湘夫人和秋芙很要好，曾把她所寫的詩詞拿來叫秋芙再刪改校定。 魏晉“神韻”（上）: : 原來主要指的是人和自然，後來又順理成章地可以用來描述人自身。 《魏晉“神韻”》（下）: : 宇宙、自然、人和宇宙、自然的關係，人存在的終極意義，人生的終極價值。 第4節：幽徑悲劇: : 引得遊人和蜜蜂蝟集其間，成為春天一景。 第10節：饑餓地獄中: : 我這兩天見到的一切人和物，一一奔湊到我的眼前來； 第24節：永遠不應忘記: : 照出來的是我個人和衆多知識分子的遭遇； 第40節：印尼語的教員: : 如果按照小孩子的辦法把人分為好人和壞人的話，我毫不遲疑地把自己歸入"好人 第55節：天下一大怪事: : 招來了衆多的遊人和蜜蜂。 第25節：魚頭 禪意的俘獲: : 有一群土匪劫了一個商人和他的隨從，土匪本意是叫他們留下買路錢走人，簡裝而 第76節：瑪麯：那遼遠的香巴拉(3): : 青銅器時代的齊傢人、辛店人、卡約人和寺窪人，他們都在這裏狩獵、放牧和耕種 第100節：尋夢香河(1): : 汽車、拖拉機、摩托車、自行車、行人和狗。 第109節：金猴嶺、蠃圈套與金絲猴的經濟圈(3): : 蠃圈套一直是神農架最優秀的獵人和採藥人葬身的地方，那是他們靈魂的歸宿。 故鄉在紙上：一個村莊的歷史和命運: : 就註定了他對他看到並與之打交道的人和事不可能見慣不怪，熟視無睹麻木不仁， 第1節：序一：為責任而寫作: : 就註定了他對他看到並與之打交道的人和事不可能見慣不怪，熟視無睹，麻木不仁 第2節：序二：春初新韭，秋末晚菘: : 才子佳人和村夫村婦，英雄豪傑和地痞流氓，還有逸聞、疑案、仇殺、偷情。 第15節：忍耐與善良(1): : 的女人怎麽會守着一個半身不遂的男人和一個傻兒子過一輩子。 第23節：在嬗變中沒落(2): : 憤操找人和丈母娘打官司，告他媳婦重婚罪。 第2節：天使沒有羽毛(2): : 一個男人和一個女人躺在床上。 第23節：我被愛情閃了腰(1): : 讓我盡量待人和善，那時的我在她面前，就像少不更事的孩子，也許那感覺，就和 藏的美學與露的美學(1): : 我總覺得東方人和西方人的最大區別可以概括為兩個字：“藏”與“露”。 日本教授的個性(2): : 身為學人和師表，豈不悲乎！ 我給村上多放了幾剋????(3): : 而我為了縮短日本人和中國人的審美距離，有時就在允許範圍內調整一下，即多放 《感恩》第三部分-《感恩》爹的心思(1): : 我們兄弟三人和娘在爹面前就像挨宰的羔羊，從來不敢出大氣。 我有預感: : 主持人和嘉賓也激動地抱在一起。 我和文濤: : 鳳凰在各地的主持人和出鏡記者將統一着裝：白色西服配淡粉色襯衫。 9·11前傳: : 主持人和觀衆一樣面對神秘莫測的未來…… 莊則棟: : 觀衆對於有爭議的人和事到底能接受多少，我沒有把握。 蒯大富: : 我無法把眼前這個溫和的人和蒯大富這個名字所代表的革命、造反、激情聯繫在一 更多結果... 楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 中合人和。 第二回　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 且說鄭屠傢中衆人和那報信的店小二【金夾批： 魯達已去，何不報信？讀之絶倒 第六回　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 忙問道：“做甚麽？”錦兒道：“官人和陸虞候出來，沒半個時辰，衹見一個漢子 第十五回　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 志反先告相公衹須一個人和小人去。 第十六回　花和尚單打二竜山　青面獸雙奪寶珠寺: : 卻纔小人和製使交手，見製使手段和小人師父林教師一般，【金夾批： 輕輕將水 第十七回　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : ’店主人和我說道：‘這人叫做白日鼠白勝，也是個賭客。 第十八回　林衝水寨大並火　晁蓋梁山小奪泊: : 止是得地利人和耳。 第二十一回　閻婆大鬧鄆城縣　朱仝義釋宋公明: : 尋思：“朱同那人和宋江最好。 第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 便教大官人和這雌兒會一面。 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 】使轉了這婦人和那婆子，【袁眉批： 王婆雖巧，又在九叔之後。 第二十六回　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 兩個公人和武鬆入到裏面，一副柏木桌凳座頭上，兩個公人倚了棍棒，解下那纏 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 我已央人和葉孔目說通了，甚有周全你的好意。 第三十三回　鎮三山大鬧青州道　霹靂火夜走瓦礫場: : 下山去取恭人和令妹還知寨。 第三十五回　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 兩個公人和宋江離了客店。 第四十一回　還道村受三捲天書　宋公明遇九天玄女: : 若是教人和他去，亦是不好。 第四十二回　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 不肯教人和你同來； 第四十四回　楊雄醉駡潘巧雲　石秀智殺裴如海: : ”把這婦人和老子引到水陸堂上，【金夾批： 一引。 第四十七回　一丈青單捉王矮虎　宋公明二打祝傢莊: : 連人和馬都絆翻了，發聲，捉住了秦明。 第四十九回　吳學究雙掌連環計　宋公明三打祝傢莊: : 早把祝虎連人和馬搠翻在地； 第六十三回　呼延灼月夜賺關勝　宋公明雪天擒索超: : 索超連人和馬跌將下去。 第六十九回　沒羽箭飛石打英雄　宋公明棄糧擒壯士: : 將張清連人和馬都趕下水去了。 第七十二回　柴進簪花入禁院　李逵元夜鬧東京: : ”燕青說道：“小人的東人和觀察是故交，特使小人來相請。 第七十七回　梁山泊十面埋伏　宋公明兩贏童貫: : 吳秉彝連人和馬搶近前來，被史進手起刀落，衹見一條血顙光連肉，頓落金鍪在馬 第七十九回　劉唐放火燒戰船　宋江兩敗高太尉: : 呼延灼連人和馬，也拽下溪裏去了。 第一百零四回　段傢莊重招新女婿　房山寨雙並舊強人: : 請新官人和姐姐安置，丫頭從外面拽上了房門，自各知趣去了。 第一百零九回　王慶渡江被捉　宋江剿寇成功: : 連人和馬，都顛入陷坑中。 第一百一十五回　張順魂捉方天定　宋江智取寧海軍: : 連人和軍器拖下馬來， 槅察的一刀，把貝應夔剁下頭來。 第一百一十八回　盧俊義大戰昱嶺關　宋公明智取清溪洞: : 不想連人和馬都滾下嶺去。 楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 中合人和。 第二回　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 且說鄭屠傢中衆人和那報信的店小二【夾批：魯達已去，何不報信？讀之絶倒。 第六回　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 忙問道：“做甚麽？”錦兒道：“官人和陸虞候出來，沒半個時辰，衹見一個漢子 第十五回　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 志反先告相公衹須一個人和小人去。 更多結果... 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 看戲它能解决人和人之間高尚的平等的關係。 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 在戲中主要表現的是好人和壞人之間的某種衝突，或者表現一些人間的悲歡離合， 世紀的豐收(2): : 人和自然，在一片勃勃生機中互相感應着。 世紀的豐收(6): : 臺上演出的人和事都是臺下觀衆所知道的，因此反應非常熱烈，有的時候觀衆對劇 第36節：馬東(1): : 除了做《文化訪談錄》的製片人和主持人之外，他還經常被文藝中心委派去操持一 不能被遺忘的國粹：老戲的前世今生: : 寫給那些看戲的人和不看戲的人，用了深入淺出、娓娓道來的方式，對一些膾炙人 第7節：風塵的想象與寫真(3): : 為什麽商人和捨人的嫖娼就很低俗很醜陋，而文人墨客的嫖娼就很風流很雅緻。 第9節：風塵的想象與寫真(5): : 沒有人關心宋美人和安秀纔之間將來的生活究竟會怎樣。 第19節：楊四郎的倫理底綫(4): : 們不需要把每個戲劇主人公都演成完人和英雄模範，《四郎探母》告訴我們，藝術 第5節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(3): : 但是劃分尊卑的社會制度呢？意大利人和猶太人在他們自己的醫院中可能是外科主 第14節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(12): : 芭芭拉為所有被社會排斥的人和對生活充滿渴望的人演唱這首歌麯。 第22節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(20): : 手和作麯傢的史翠珊獲得了她的同輩人和公衆授予她的榮譽，她和彼得斯一起乘勝 第25節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(23): : 遇到了一位名人和公衆偶像。 第29節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(27): : 明了為什麽從一開始各式各樣的局外人和各年齡段的浪漫主義者就對史翠珊的歌聲 第8節：在她的手掌輕輕碰一下(1): : 所以更沒人和我談得來。 第32節：幸福在哪裏 / 宋丹丹(2): : 任何一個人和異性你都沒法解釋說，後來你們倆肯定是他特別不好，或者你做了什 第36節：幸福在哪裏 / 宋丹丹(6): : 我覺得很多時候女人和男人真的是不一樣，完全不一樣的，我當時就覺得我沒辦法 第39節：幸福在哪裏 / 宋丹丹(9): : 可能男人和男人之間就沒有那麽纖細，但是第一次你看到你女兒的時候，她惡狠狠 第54節：開心考官 / 王小丫(2): : 他能夠與老人和孩子相處。 第59節：開心考官 / 王小丫(7): : 楊瀾：其實一個人不管是男人和女人，最終解决問題還是要靠自己。 第14節：愛河奔(6): : "這一種"人和"那一種"人是不一樣的，因為"成功"這個詞本身就包含着無數的考量體 第15節：愛河奔(7): : 心智成熟的成年人和涉世未深的孩子在面對"選擇"的時候，往往會呈現截然相反的 第24節：LIBERALARTS(5): : 有對傢人和父親的無比依戀，有對陌生遠方的恐懼不安。 第41節：宏觀格局(8): : 職業道路上越來越相信：做一個電視人和別人溝通的最好方式就是自己的節目作品 第43節：北上(2): : 竜部長不僅在私下場合為人和藹親善，在捍衛國傢利益的時候他更是獨具大將風範 第7節：夢露的最後歲月(7): : 此人是維也納精神分析學協會的創始人和第一批弟子。 第13節：夢露的最後歲月(13): : 以及格林遜的一些新病人和老病人：製片人多爾·沙瑞或女演員西萊斯特·霍爾姆 第14節：夢露的最後歲月(14): : 她就尋找各種男人和女人來填補這個空缺。 第18節：夢露的最後歲月(18): : 還多了一個角色：處理她的病人和理發師之間的糾紛、勸阻她們的某些往來、為她 第60節：夢露的最後歲月(60): : 這兩個電影人和他一樣，都讓瑪麗蓮出演過角色。 第61節：夢露的最後歲月(61): : 在好萊塢被看做是心理分析派的電影人和電影人中的心理分析傢。 第67節：夢露的最後歲月(67): : 昏迷的人和截癱者是不會有性高潮的，因為生殖器官的刺激到達不了大腦； 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 烏龜纔是人和天之間的最佳靈媒。 降竜十八掌詳解: : 有多高的環保意識啊！古人是發現了人和天似乎有種神秘的聯繫，不是嗎，你看宇 絞盡腦汁的段意和中心思想: : 儒傢可從來不教人和稀泥，而且越到後來，君子和小人之分越是嚴格，在後儒那 這個馬子真正點: : “西南得朋”就好比女人和女人紮堆。 第四部份: : 這一類的人和那一類的人，利益有了衝突，於是吉兇就分出來，到這裏，也把《易 捲四: : 使天下之人和同而事之。 捲上: : 施政教使天下之人和同而事之。 周易鄭康成註: : 施政教使天下之人和同而事之，以是 為人和同者，君之所為也。 上經需傳捲二: : 與人和同，義涉邪僻，故“利君子貞”也。 第19節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(2): : 在等待中集天時、地利、人和於一身，達到與天、地和諧統一，如此纔可以出現做 第33節：十《履》：由行為到規範(3): : 十一《泰》：政通人和享太平 第34节：十一《泰》：政通人和享太平(1) 第35节：十一《泰》：政通人和享太平(2) 第37節：十二《否》：烏雲遮不住太陽(2): : 具備了天時、地利、人和各方面的條件，君子可以大幹一番事業，因此直接說"徵 上經（6）: : 的確是周人和魯人的風格，秦、漢以後的人，實在難以找出可以相提並論的意境。 捲三舜典第二　: : 天人和協，其功成矣。 捲十一武成第五: : 天地神人和同之應也。 捲二十文侯之命第三十: : 人和政治，則汝顯用有德之功成矣。 （三）我們今日還不配讀經: : 羅伯斯比爾明確地把雅典人和斯巴達人稱做“自由人民”。 引子之二：事實問題還是邏輯問題: : 候腦海中總要油然浮現出一些偉大的人和偉大的話一樣，詹姆斯先生馬上想到了經 第一章 殺人無罪，報仇有理 （一）徐元慶謀殺案: : 盛産巨人和魔鬼！更要命的是，這樣一種“春秋大義”斷續保持了兩千多年，孫中 （二）梁悅謀殺案：韓愈的法律難題: : 殺主人和朋友之仇照殺叔伯兄弟之仇辦理。 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 漢昭帝召集了一大批賢人和知識分子，讓他們和政府官員一起討論各類國傢大事。 （四）官員私鬥: : 再不會有本族人和他交往，甚至連靠近他都是不被允許的。 （五）查案不難，判案纔難: : 真應該萬分小心：分析一個獨立的個人和分析處於群體背景下的這同一個人需要分 （六）趙傢村的愛國主義: : 所有的趙姓人和趙傢村、和村長是有血緣紐帶的，國事就是傢事，儒傢的禮治就是 （八）三綱實係命: : 這就是專製社會的一個重要特徵：人和人之間越發的彼此相似，學說和學說之間 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 並且在不知不覺中同他最應該瞭解的人和物隔離開來，那麽，不管他的名號上有多 二、做人還是做政治？: : 這位牧羊人和同事們坐在一起，靜候着每月一度的例行公事。 四: : 他是一切的主人和所有者，他的無限的意志就是他們的法律。 五: : 就是那些工人和農民了。 （二）“天人三策”之二: 一: : 現在的主人和上一朝的主人沒有繼承關係——這點很重要哦，江山不是從前朝繼承 更多結果... 三傢註史記: : 怎樣才能把大千世界的各種人和事都包容在一部書裏呢？司馬遷在前人的基礎上， 捲一五帝本紀第一: : 則神人和可知也。 捲七項羽本紀第七: : 美人和之。 捲六十七仲尼弟子列傳第七: : 人和則易使。 捲一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 萬人和，山陵為之震動，【集解】：徐廣曰：“一作‘勳’。 漢書捲三十一陳勝項籍傳第一: : 美人和之。 漢書捲五十七上司馬相如傳第二十七上: : 萬人和〔八〕山陵為之震動，川𠔌為之蕩波。 漢書捲七十四魏相丙吉傳第四十四: : 中得人和。 捲三十八張法滕馮度楊列傳第二十八: : 時玄菟太守姚光亦失人和。 捲七十二董卓列傳第六十二: : 居人悉荊帝使楊彪與司空張喜等十餘人和傕、汜，汜不從，遂質留公卿。 捲八十四列女傳第七十四: : 其能備乎！是故室人和則謗掩，外內離則惡揚。 捲八十六南蠻西南夷列傳第七十六: : 得夷人和。 捲三十八張法滕馮度楊列傳第二十八: : 時玄菟太守姚光亦失人和。 捲六十一左周黃列傳第五十一: : 當與衆人和同。 捲七十鄭孔荀列傳第六十: : 《韓子》曰：“楚人和氏得璞玉於楚山之中，獻之武王。 捲七十二董卓列傳第六十二: : 居人悉荊帝使楊彪與司空張喜等十餘人和傕、汜，汜不從，遂質留公卿。 捲八十四列女傳第七十四: : 其能備乎！是故室人和則謗掩，外內離則惡揚。 捲八十六南蠻西南夷列傳第七十六: : 得夷人和。 吳書·程黃韓蔣周陳董甘淩徐潘丁傳: : 此地利人和之時也，萬無所憂。 吳書·是儀鬍綜傳: : 天贊人和，僉曰惟休。 捲二十四魏書二十四韓崔高孫王傳第二十四: : 政成人和。 捲四十八吳書三三嗣主傳第三: : 又曰：'地利不如人和'，'在德不在險'，言守險之由人也。 捲五十五吳書十程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘丁傳第十: : 此地利人和之時也，萬無所憂。 捲六十二吳書十七是儀鬍綜傳第十七: : 天贊人和，僉曰惟休。 捲二十三志第十三: : 三人和。 捲四十八列傳第十八: : 地利不如人和。 捲五十一列傳第二十一: : 人和於下，則災消於上。 捲五十四列傳第二十四: : 又曰"地利不如人和"，"在德不在險"，言守險之在人也。 捲五十五列傳第二十五: : 昔通人和長輿之論餘也，固曰"拙於用多"。 捲五十六列傳第二十六: : 莫不藉地利人和以建功業，貴能以義平暴，因而撫之。 捲七十七列傳第四十七: : 政清人和，為諸郡首，宜進其位班，以勸風教。 捲七十八列傳第四十八: : 甚得人和。 更多結果... 《魅力北京城 韻律中軸綫》（上）: : 它又創造了一個非常好的、人和自然非常和諧的這種環境，那麽清朝來了之後呢？ 魅力北京城 韻律中軸綫（下）: : 不光是人和人的登記，就每一個地方都很講究這個級別講等級，後來到清朝乾隆年 百貨彙聚: : 汗八裏城住着許多商人和外國人，這座城像是一座大商場。 中外交流(1): : 兩國的商人和僧人也各將本國的大批書籍運入對方境內。 中外交流(2): : 歐洲的教士、使臣、商人和旅行傢，抱着各自不同的目的，涌嚮東方，來到大都。 捲二形勝第二: : "皇子安王府瞈史僕散翰之與怯薛丹官人和者，同奉上命，特遣水運大木，前至長 捲八人物第八: : 郡人和者甚衆。 捲十一藝文第十（中）: : 政通人和，乃督工礱石為橋，逾時而成。 第6節：城市(2): : 地的商人和旅客，其中總有一大部分人是來給國王進貢的，也有來朝廷賣東西的 第11節：古老的輝煌(4): : 皇上的侄兒們的夫人和其它一些女眷坐在皇上右側較低的桌旁，再下面的便是王侯 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(1): : 藝術作品不是為理解力驚人和偏於病態的讀者準備的。 第一章失明的窗欞-老捨―筆下的老北京(2): : 卻都是寫北京的種種人和事。 第3節：和鬍總書記推誠相見: : 這樣的一個交流變成直接的面對面的人和人之間的交流的時候，這種感受會是什麽 第27節：看過賈樟柯的電影: : 大陸電影人和觀衆一起都很睏惑，您怎麽看？ 第3節：《國色重慶》書評(3): : 歷來都沐浴在時代偉人和革命領袖發出的燦爛陽光之中。 第5節：第二章 藍色交響(2): : 政通人和，溢彩流光。 第12節：第三章 黑色悲壯(2): : 重慶需要以全新的面貌出現在國人和世人面前，沒有經濟的大發展，"大縣城"的舊 第13節：第三章 黑色悲壯(3): : 重慶人和重慶企業經歷了生生死死、死而復生的一次次歷練與涅槃。 第2節：飯 莊: : 上層旗人和貴族們一旦當上了粵海關監督或蘇杭二州的織造等發了財, 有錢沒地方 第6節：大 茶 館(1): : 員以及商店經理、賬房先生、納福老人和勞苦大衆。 第24節：老北京交通(11): : 半是拉賭博的人和接送醫生等。 第34節：老北京評書、京戲(4): : 為孤寡無依的梨園同行人和傢屬過年演義務戲, 又稱為"窩頭會", 把所得的戲票收入 第19節：慄 子(10): : 軍人和他的兒子若有所失地互相覷視着。 第25節：皈 依(6): : 驀地明白了這野人和當前"果子"的關係，一隻毛茸茸的手就輕拍到校役的肩上，用 第68節：花子與老黃(1): : 校街頭的路攤上賣糖人的小販引來路人和小孩的笑柄了。 第76節：往事三瞥(1): : 在阿姆斯特丹中國餐館當廚師的山東人和一個亞麻色頭髮、滿臉雀斑的小夥子。 第81節：北京城雜憶(4): : 那時候除了住在東單牌樓一帶的洋人和少數闊佬，差不多都得蹲茅坑，所以到處都 更多結果... 第15節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(4): : 音樂人和學生運動或反戰運動在彼此聲援； 第17節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6): : 音樂人和青年文化開始有機地結合，譬如英國的反布萊爾行動，以及在全球各大城 第26節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(4): : 而是各種相對的東西彼此吸引：男人和女人，同性戀和異性戀。 第24節：第二章 盛開(5): : 是對詩人和音樂工作者的一項有意義的挑戰"； 第69節：第四章 蛻變(13): : /回去親吻/你的土地/你的故鄉/你的情人和你的老母親吧/你親吻他們時也親吻了自 第45節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(7): : 二人和小女兒衹得擠到丈夫父母親的公屋單位，連同小叔小姨，三戶共九口人如同 第57節：《小城之春》的無音之音(1): : 講關於一個女人和兩個男人的故事……戀愛，你懂得戀愛是什麽嗎？……在一起的 第12節：D-Dream(2): : 父母分別是自尼日利亞人和巴西人。 第27節：I-Impccable(4): : 在國人和政府的共同努力下這次自然災害能不順利的度過嗎！同胞們讓我們一起為 大自然裏自在的自己: : 古人說的所謂《天人和一》也許就是類似的意思吧！ 第23節：發燒(1): : 也沒人和你打招呼。 第48節：重新開始(3): : 其他學生有成群的傢人和朋友助陣，他們獲得的掌聲雷鳴般響亮。 第2節：序(2): : 情地洗劫了居住在圖珀洛城西邊的黑人和白人小佃農們。 第19節：四通嚮孟菲斯的路(1): : 黑人和白人走到一起的唯一場合，就是一年一度在小鎮上召開的阿拉巴馬－密西西 第33節：六追夢(4): : 一些唱片公司的製作人和音樂人常常會現身酒吧，這些人都有可能幫助業餘歌手開 第49節：九破繭而出(3): : 讓臺下的男人和女人都為之着迷。 第50節：九破繭而出(4): : 少年人和未脫少年習氣的成年人就把埃爾維斯推上了音樂之王的寶座，而埃爾維斯 第55節：十 燈光、攝像機、表演(4): : 埃爾維斯從不認為男人和女人之間能衹有純粹的友誼。 第5節：我的約翰(5): : 對年輕人和任何擁有夢想的人而言，20世紀50年代末是一個“黃金時期”。 第10節：我的約翰(10): : 我好羨慕他可以隨意嘲笑任何人和任何事。 第27節：我的約翰(27): : 由於皮特和溫迪都很迷人和有涵養，要想取悅他們也不是那麽容易的。 第33節：我的約翰(33): : 4個人和布賴恩去了白金漢宮參加典禮。 第34節：我的約翰(34): : 也很想把錢給傢人和朋友們花。 第48節：我的約翰(48): : 我一個人和一大堆行李被留在了站臺上，瞬間眼淚就順着臉頰滑了下來。 第22節：2、小弟和快餐店的夥伴: : 其實小弟很希望能有一個喜歡吉他的人和他交流，因為音樂是他生命的一部分。 當海豚愛上貓: : 描寫了幾個來自大都市的年輕人和生長在海濱小鎮的人們，在擁有大海、海豚的美 男人的皺紋: : 在生活逼人和壓力之下 奮發圖強(1): : 再是過去酗酒的那個張學友了！傢裏人和朋友們為他的變化，感到由衷的高興。 九、車禍事件(3): : 又找不到更好的證人和證據。 女鋼琴師的心靈之旅2(5): : 男人和女人嚮着它們走去。 女鋼琴師的心靈之旅3(3): : 在爵士樂裏又特別喜愛藍調——黑人和新奧爾良的音符，有力且莊重，有一種永遠 更多結果... 白居易: 傳說洛陽人和四方遊客，知白居易生平嗜酒，所以前來拜墓，都用杯酒祭奠，墓前 張志和: 唐代著名詞人和詩人。 歐陽修: 作為一個封建時代的文人和政治傢，歐陽修的眼光、涵養，確實是不同一 溫庭筠: 當時“新進少年”即初出仕的年輕文人和歌妓打得火熱，也許 王昌齡: 其時詩人和這位柴姓的友人皆貶謫湘西，但詩中回避悲戚的愁態， 杜甫: 連未成年人和老人都不能幸免。 柳永: 除了以上介紹的詞人和後面將在專章中介紹的蘇 朱彝尊: 對浙派詞人和朱彝尊本人的作品都起了不良的影響。 毛澤東: 戰術上重視敵人和打敗蔣介石的政治方針與軍事原則，在粉碎蔣介石全面進攻、重 杜審言: [初唐宮廷文人和律詩的完成] 宋之問: [初唐宮廷文人和律詩的完成] 洛夫:   洛夫是百年來中國詩人和中華民族文化卓越代表，是當代漢語詩歌文化 李隆基: 唐玄宗下令削減全國的僧人和尼姑數量，最後使全國還俗的僧尼達到一萬二千人之 李世民: 註意：用人和納諫，既是貞觀之治出現的原因，又是貞觀之治的重要表現。 曾鞏: 正好說明他的為人和政治態度，政治上同杜衍、范仲淹一致，絶不趨炎附勢。 嚴羽: 對於明、清兩代的詩人和詩評傢，影響深遠。 張載: 即是不識字的人和兒童都沒有不知道的。 李敖有话说：“骗子”诗人和他的诗. 中国社会科学院文学研究所. [2017-12-15].^ 掀乡土文学论战！余光中曾密告作家“思想倾共”　李敖：诗高于品. 东森新闻云. 2017-12-15 [2017-12-15].^ 诗人的光与影——毁誉参半的余光中，李明勇，自由时报，2017年12月17日^ 乡土文学论战 向阳:余光中晚年悔不当初可惜难以挽回^ 吴介民.《隐微与毒辣之间：叶石涛、陈映真、余光中在乡土文学论战中的位置》^ 是谁将“余光中神话”推到了极端？（附：吕');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">餘光中: ">李敖有話說：“騙子”詩人和他的詩. 劉半農: 就連赫赫有名的報人和小說傢嚴獨鶴都來嚮他組稿,劉半農終於用一支筆為自己闖 蕭綱: 詩人和詩歌作品大量産生。 馮子振: 無人和韻作新辭。 鄭燮: 於廬山結識無方上人和滿洲士人保祿。 周恩來: 接待過大量來自世界各國的領導人和友好人士，為增進中國人民與世界人民的友誼 朱自清: 主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情 普希金: 普希金的同時代人和好友果戈理也曾說：“一提到普希金的名字，馬上就會突然想 米爾頓: 是當時資産階級革命的出色辯護人和在文學界具有重要地位的傑出詩人。 布萊剋: 一個遠離塵世的人和偏執狂。 拜倫: 詩人乃答之以《英國詩人和蘇格蘭評論傢》（1809）一詩，初次顯露了他卓越的纔 艾米莉·勃朗特: 她的祖先是凱爾特人和摩爾人的後代，所以從情感上更親近蘇格蘭人。 艾略特: 英國著名現代派詩人和文藝評論傢。 葉芝: 他和龐德之間的密切關係使得這位詩人和墨索裏尼相當接近。 愛默生: 他們需要無限的空間、無數的人和無限的時間去完成自己的使命； 更多結果... 行科舉: 指長江以南的漢人和西南各少數民族。 毛澤東發表《論人民民主專政》: 中國人和全人類對俄國人都另眼相看了。 中國人民政治協商會議: 設主席、副主席若幹人和秘書長。 中國國民黨革命委員會: 民革領導人和其他民主黨派領導人、無黨派民主人士通電全國，響應中國共産黨關 蘇聯宣佈對日作戰。次日,蘇軍進入中國東北各省: 鐵路工人和民工不分晝夜地在搶修鐵路，蘇軍從道路兵部隊抽調了兩個公路橋梁營 毛澤東到重慶和國民黨談判: 國民黨各派代表人物、民主黨派負責人和社會知名人士。 中國遠征軍仁安羌大捷: 兵、騎兵、炮兵、戰車部隊等七千餘人和一千多頭馬匹都在我軍的安全掩護下，從 汪偽國民政府: 而且是周佛海的大紅人和以周為首的“實力派”的重要幹將。 國民政府定重慶為陪都: 每天都有軍人和平民死於轟炸，當時宋氏三姐妹——宋靄齡、宋慶齡和宋美齡，捐 論持久戰: 俄國的工人和農民因此勝利了，但那個援助的規模還沒有今天廣大，性質也沒有今 花園口决堤: 但隨着當事人和親歷者的回憶資料陸續面世，以及日本和中華民國政府軍事檔案的 南京大屠殺: 親歷和目睹“南京大屠殺”的中國人和日本人尚健在的已經不可多得了，能作見 東北抗日聯軍: 在城鎮它們瘋狂屠殺共産黨人和愛國者，摧毀抗日救國組織，嚴密控製人民活動； 兩廣事變: 李白二人和桂係大小官員之職位不變，新桂係官員則隆重在南寧就職，宣佈服從蔣 山西犧牲救國同盟會: 上面的主要發起人和李暢生、楊貞吉、崔道修等為執行委員，在1936年 9月18日萬人 偽冀東防共自治委員會: 而日本人和殷汝耕之間，也自然而然地親密起來。 中國民權保障同盟: 並營救許多被國民黨關押的共産黨人和革命者。 中華蘇维埃共和國臨時中央政府: 即“中國蘇维埃政權所建設的是工人和農民的民主專政的國傢。 鄉村建設派: 一種是鄉村中的壞人和不務正業的人，像流氓、盜竊分子、賭徒、好吃懶做的人等 “四一二”政變: 上海工人和各界群衆舉行總罷工和示威遊行，抗議反動派的血腥暴行。 馬日事變: 繼續瘋狂屠殺共産黨人和革命群衆，因21日的電報代日韻目是“馬”字，故稱這次 馮玉祥與汪精衛舉行鄭州會議: 武漢地區大批共産黨人和革命群衆慘遭殺害。 七一五事變: 大批共産黨人和革命群衆遭殺害，所有革命團體被封閉。 南昌起義: 殘酷屠殺共産黨人和革命群衆，使中國人民從1924年開始的國共合作的反帝反封建 廣州起義: 黨當局亦在廣州等地大肆屠殺共産黨人和革命人民，實行白色恐怖。 占領九江、南昌: 其三是對共産黨人和國民黨左派的猜忌。 五卅慘案: 接受日本人和青島買辦商人的賄賂，於7月26日調集大批軍警鎮壓工人罷工，封閉鐵 省港大罷工: 罷工工人和各界群衆10萬餘人在廣州東較場集會，追悼上海死難同胞，抗議帝國主 國民革命軍組成: 在中國共産黨人和蘇聯顧問具體幫助下創建的這支軍隊，是以革命的三民主義為指 國民革命軍開始第二次東徵: 在省港罷工工人和東江農民的支持下，很快收復了潮汕兩地，11月初收復了東江， 中國緻公黨成立: 積極開展進行對海外華僑華人和港澳同胞的聯誼活動，廣交朋友，促進祖國和平統 香港海員大罷工: 但中國海員籍貫既殊（最多的是廣東人和寧波人），方言亦異，鄉土觀念幫口觀念 更多結果...