習慣

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 升庵詩話(1-7): : 苟非習慣，則舉止羞澀，烏有閑雅乎？漢宮尹夫人之見邢夫人，賈充郭氏之見李 六: : 習慣如自然”，茲古語也。 風騷旨格: : 遂形成來詩格寫作的習慣之一。 鳥鳴澗: : 當然是由於它們已習慣於山𠔌的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。 九月九日憶山東兄弟: : 地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去 塞下麯六首（其一）: : 宵眠枕玉鞍也許更軍中習慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態尤為 早雁: : 耽心南來的雁也許不習慣瀟湘的空曠孤寂，顯得藴藉深厚，貼備至。 泊秦淮: : 詩人這樣寫也是頗人們藝欣賞的習慣。 人間詞話刪稿: : 社會上之習慣，殺許多之善人。 愛國詩人屈原和楚辭: : 政治制度、文化傳統和風俗習慣與黃河流域諸國有很大差異，因而被視為“南蠻” 唐代的詩: : 習慣上又稱他王右丞。 宋代的詞: : 習慣上又把詞分為三類:58字以內的稱“小令”，59字至90字的稱“中調”，91字以上 清代的詩: : 人們習慣稱他亭林先生。 清代的詞: : 既不習慣，又覺新鮮，詞中寫出他的真切感受。 葉嘉瑩從現代觀點看舊詩（上）: : 《詩經》的習慣是把一篇詩的開始的一句詩邊的兩三個字，摘出來當做題目的， 第27節：桑子（誰翻樂府凄涼麯）: : 們已經在新的生活軌道漸漸生出習慣，有時候，也難免在不經意間在鏡子照 第30節：桑子（桃花羞作無情死）(1): : 這是古人一種習慣的稱謂方式。 序言: : 人們多習慣於將唐詩宋詞舉對立，宋詞與唐詩、元麯成為我國詩歌史上的三大奇 柳永: : 唐人詩中習慣上以仙女作為美女之代稱，一般用來指娼妓或女道士。 葉清臣: : 雖然還是以詞習慣運用的情景交融的手法來描寫離愁，但設想奇特，不落俗套， 歐陽修: : 習慣帶上歌妓，絲竹管弦，極遊樂之興。 軾: : 習慣用佛的色空觀念看待事物。 庠: : 根詞的傳統達習慣，可判斷“赤葉樓”與綺情有關。 劉一讓: : 一從習慣，經過時間的推移，也可望漸漸消減，結句突然翻轉，道“新來還惡” 汪藻: : “搔首”是思考問題時習慣的動作，此處這兩個字形象地寫出他情緒不平靜。 敦儒: : 故人們都習慣尊稱為李夫人。 李清照: : 作者已習慣這環境，似乎還滿意於它的深幽。 陸遊: : 他是比較習慣於用一種寫法的； 辛棄疾: : 而來北兵也習慣於在高馬肥時對南朝用兵，遠的不說，紹興三十一年（1161） 陳亮: : 輩人卻從“生未燥”的嬰孩時期就習慣於南北分立的現狀，視此為固然，他們 更多结果... 燈瑣憶: : 是由於習慣使然。 《魏晉“神韻”》（下）: : 形式就是中國讀書人已經成為他們習慣的做詩。 第4節：幽徑悲劇: : 我習慣地擡頭看瓜：下面最小的那一個早已停止生長，孤零零地懸在空中，似乎一 第12節：十分剛強的人: : 我最初非常不習慣，備一堂課，往往要用一天的時間。 第22節：北京終於解放: : 我習慣的說法是，前一截是舊社會，共三十八年。 第23節：難得的硬漢子: : 大都已習慣這一套。 第24節：永遠不應忘記: : 我覺得不習慣。 第25節：新年抒懷: : 感到很不習慣。 第35節：設置特務: : 那幾乎是人人都有的一個習慣。 第36節：大批: : 非常不習慣。 第41節："磨論"的小結: : 我有一個還沒有聽說別人有過的習慣：我先不管這些璨如流星的學者和詩人們的學 第44節：决不搶班奪權: : 十年養成的習慣，我决不改變。 第52節：抱恨終天: : 我們不習慣於說"毛主席"，所以用"毛先生"這一個詞兒。 第57節：記張岱年先生: : 我讀書有一個習慣：不管是讀學史，還是讀文學史，我首先註意的是中外學者和 第28節：扁豆 東陽雞(1): : 我多有不習慣。 第36節：鄉土中國：度量衡: : 習慣性翹起小指頭。 第37節：神農架：生命的園(1): : 照國際公及中國各地的度量衡使用習慣，定度量法。 第50節：直鈎之釣(2): : 感覺不大習慣，再次吃它，感覺味道蠻好，且在吃魚火鍋的時候，沒有木子就 第60節：我愛老鼠(7): : 但是的邊吃邊排的習慣解除我多年的惑：鼠為什麽要把糞便排在米缸？我 第61節：我愛老鼠(8): : 有這樣一種習慣，就是挖地挖出整窩白的小老鼠，還沒有長毛沒有睜開眼睛的小老 第81節：柚子: : 柚子沒有自然落下的習慣。 第95節：騎行在平原上：我想吆喝一聲(1): : 就已經習慣騎自行車漫遊，我騎車轉悠過京城大大小小的街巷同，以及天台兄台周邊 故鄉在紙上：一個村莊的歷史和命運: : 尤其因為他是個以動腦思考為習慣與愛好的人，還是個感覺敏銳感情細膩而豐富的 第1節：序一：為責任而寫作: : 尤其因為他是個以動腦思考為習慣與愛好的人，還是個感覺敏銳、感情細膩而豐富 第10節：紙上的痛苦(2): : 習慣性地到他哥的鄰里里程看一看小侄女和侄兒，現嫂子與同村的一男子通姦，氣憤 第21節：世界上最遙遠的距離(2): : 和楓斷斷續續的聯繫已經形成一種習慣，一種依賴，雖然被寄出的信總是被退， 旅途拾夢——我的自畫像(1): : 他也不忍捨棄閱讀的習慣。 書的背影(2): : 同時讓我至今仍習慣於睡前看一兩篇散文，把“漂亮句子”帶入夢鄉。 苦命的狗: : 雖說習慣，但我和弟弟終究是孩子，還是有點怕。 從掏耳朵的棉球棒尋找哲學(2): : 養的一隻貓名叫繆斯的貓有個奇怪的習慣，産崽必讓村上握住爪子。 村上春樹“美”在中國(4): : 們歸納主題或中心思想的語文教育又習慣性促使他們急於弄個水落石出。 關於《海邊的卡夫卡》(1): : 但對方喜歡看村上小說的習慣留給自己。 更多结果... 第三　托內兄如海薦西賓　接外孫賈母惜孤女: : 從此習慣，隨成自然。 第五十一　薛小妹新編懷古詩　庸醫亂用虎狼藥: : 可見其奢侈習慣。 第七十七　俏丫鬟抱屈夭風流　美優伶斬情歸水月: : 已習慣成自然，與前次襲人還時醒來便叫襲人一樣光景。 第八十　美香菱屈受貪夫棒　王道士謅妒婦方: : 如今習慣成自然，反使金桂越長威風，薛蟠越軟氣骨。 第九十五　赴公筵督學論官箴　會族弟監司述法: : 那身法腔口已成習慣，不覺躬身衝口稟道：“門上梅二爺吩咐，叫小的送個口信： 三坎坷記愁: : 繼成習慣，甚至尊卑長幼，皆以“三太太”呼之，此家庭之變機歟？ 新郎: : 以習慣上仍稱這兩省為江南。 水莽草: : 三娘雅不習慣[２８]，然承順殊憐人。 白於玉: : 舊時平輩婦女書信的一種習慣格式。 捉鬼射狐: : 詢問客人臥息習慣，然為之設榻。 荷花三娘子: : 我不習慣。 五通: : 習慣上仍稱這一地區為江南。 恆娘: : 曰：“獨眠習慣，不堪擾。 第五　王秀議立偏房　嚴監生疾終正寢: : 習慣成自然，不為愧怍矣。 第二十四　牛浦郎牽連多訟事　鮑文卿整理舊生涯: : 古今一戲局而此輩久而習慣，竟以為分內事； 第三十八　林瀟湘魁奪菊花詩　薛蘅蕪諷和螃蟹詠: : 又曰“習慣成自然”，真不謬也。 第四十五　金蘭契互剖金蘭語　風雨夕悶風雨詞: : 習慣自然故是有之。 第八十　美香菱屈受貪夫棒　王道士謅妒婦方: : 如今習慣成自然，反使金桂越長威風，薛蟠越軟氣骨。 第八十五　總管大義討劉　高知府妖法敗麗卿: : 夾鼻子衝來亂都導源於習慣使用的語的含混不清，或對語詞指稱的對，那受耐 第一百四　宋公明一月陷三城　陳麗卿單槍刺雙虎: : 水底習慣，眼明手快，霎時間，殺得城上紛亂，城門大開，梁山兵一齊擁入，縣城 第一百二十四　汶河渡三戰黑旋風　望蒙山連破及時雨: : 因果聯繫是人們的“習慣性聯想”，不具，便欲飛速進去。 第一百三十二　徐虎林捐軀報國　張叔夜奉詔興師: : 其次亂都導源於習慣使用的語的含混不清，或對語詞指稱的對，也但略一思索 第三十八　林瀟湘魁奪菊花詩　薛蘅蕪諷和螃蟹詠: : 又曰“習慣成自然”，真不謬也。 第四十五　金蘭契互剖金蘭語　風雨夕悶風雨詞: : 習慣自然故是有之。 第八十　美香菱屈受貪夫棒　王道士謅妒婦方: : 如今習慣成自然，反使金桂越長威風，薛蟠越軟氣骨。 第三十二　訪籌算暢遊智佳國　觀豔妝閑步女兒鄉: : 俗話說的：‘習慣成自然。 第六十一　小女亭內品茶　老總兵園中留客: : 竟是習慣成自然。 水莽草: : 三娘雅不習慣，然承順殊憐人。 荷花三娘子: : 我不習慣。 恆娘: : 曰：“獨眠習慣，不堪擾。 水滸傳: : 地位以及所受文化教養而形成的思想習慣有時也能確地現出來，所謂“人有其 第二十九　享福人福深還禱福　癡情女情重愈斟情: : 因果聯繫是人們的“習慣性聯想”，不具，不知也罷，由我的心，可見你方和 更多结果... 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 也有他自己的欣賞習慣，也有他自己的藝趣味，這是在長期的藝接受中形成的 不可思議的社會性癡迷(1): : 這日日看戲的習慣不僅普及於州、杭州、揚州、上海，而且同樣也出現於北京 世紀的收(1)（圖）: : 陳最良卻依禮教習慣講解成有什麽賢達、風化的意義在內，兩位姑娘當然既不懂 生機在民間(1)（圖）: : 更多地服從於地方性的審美傳統和習慣。 《笛聲何處》：沉思昆麯的疲憊歲月: : 當觀衆已經習慣它的優勢，當文化心理結構已經積貯它的優勢，那麽，它的優 秋季雨新瓶裝舊酒，近日出版《笛聲何處》: : 當觀衆已經習慣它的優勢，當文化心理結構已經積貯它的優勢，那麽，它的優 第6節：悲壯之美(1): : 似乎已經是我們習慣的昆麯的情調，何來悲壯呢？我們一認為昆麯就應當是纖 第10節：女伶劉喜奎不畏權貴: : 客嗎？我劉喜奎從演戲以來沒有這個習慣，這是對我的職業的一種侮辱！因為你是 第20節："鐵嗓青衣"王玉蓉: : 所以來王玉蓉在上從無"飲場"的習慣。 第31節：越劇開山者姚水娟: : 估計到觀衆不習慣閑坐久等，就以演出幕外戲來補充，這就是幕幕外戲的開始。 第32節：同光名伶十三絶: : 當時的社會習慣，交情深的吊客有孝子唁的，梅巧玲見夢漁的長子，拿出一 第8節：風塵的想象與寫真(4): : 妓女們早就習慣的嫖客們"子弟情腸甜如蜜"就不再夠用。 給清宮戲正“禮”: : 於過去從小就跪拜的人來說他是一種習慣動作，做起來可能是非常漂亮，你要是讓 第5節：我的父親母親(2): : 時間長便成習慣，張秉鈞甚至有一種思維定式，要是張藝謀開口，那一定 第7節：被人從門縫兒看着長大(2): : 長期養成的習慣。 第13節：第一雙尼竜絲襪(3): : 她沒有記日記的習慣，不知該在這個本子上記下什麽。 第37節：紅高粱，拍《紅高粱》(2): : 甚至形成習慣。 第59節：墻內開花墻外香(1): : 張藝謀習慣在前一部電影拍攝的尾期便開始物色下一部電影的題材。 第8節：風中的玫瑰 / 宋祖英(8): : 柯藍：你從小就習慣在這山歌長大，很自然。 第13節：享受生活時 / 趙薇(2): : 都不太習慣，現在生活特像一個很普通很普通的學生，或者是一個一般工作、 第27節：皇后的夢想 / 李宇春(5): : 當你習慣這樣嗡嗡嗡嗡的時候，他們也會給你帶來壓力的，比如說他們會不斷 第34節：幸福在哪 / 宋丹丹(4): : 然逐步習慣就好。 第35節：幸福在哪 / 宋丹丹(5): : 楊瀾：但是這一開始不一定習慣，因為我看丹丹姐那書，早年的時候你特能 第36節：幸福在哪 / 宋丹丹(6): : 最你會養成習慣的，就是人的性格是可以改變的，就是你一次改變你的習慣， 第37節：幸福在哪 / 宋丹丹(7): : 我現在已經變成習慣。 第48節：拼貼幸福 / 伊能靜(2): : 從我自己以往拍戲的習慣來講，我基本上沒有拍過吻戲。 第50節：拼貼幸福 / 伊能靜(4): : 你好像說到從十八九歲你就會有一個習慣，自己會自我檢查，其實現在乳腺癌不是 第56節：開心考官 / 王小丫(4): : 跟你們家乡的習慣有什麽關係嗎？ 第59節：開心考官 / 王小丫(7): : 王小丫：其實我多年來養成的一個習慣，就是我覺得我特善於在自己心當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到調 第3節：城事(1): : 我這個已習慣父親牽我上場的孩子，轉過頭，父親仿佛就在那。 第21節：LIBERALARTS(2): : 但是已經習慣深受父母庇護的我，何以在陌生的北找到支持心靈的強大能量呢 第31節：第三條道路(5): : 由於恐怕在南非吃得不習慣，我和攝影記者何俊扛着兩箱泡連同所有的訪機 如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 所以我總是習慣性地拿古代的觀念來套，卻忽略社會是變化展的，要知道，現 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 按照古代的行文習慣，“於飛”這類詞的前邊要有個主語，而且，聯繫上下文看， 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 這很乎古人的習慣。 絞腦汁的段意和中心思想: : 我和同學們已經非常習慣於在任何文字發達掘深刻的內涵。 凡事總要聽聽反方意見: : 這是我的一項個人習慣。 這個馬子真正點: : 錯！我們現在習慣說“朋友”，其實在以前，朋是朋，友是友，意思是不一樣的 第八部份: : 習是來的教育與習慣，人加上皇后天的環境教育，越加得多，本性就離道越遠， 第九部份: : 他忘記社會的舊習慣這個力量，很不容易鏟除的。 第29節：九《小畜》：古代農業生産掠影(1): : 《易經》卦爻辭不僅符一般讀者的習慣，也有助於從學上探討《易經》卦爻辭 第56節：二十《觀》：論觀察的藝與方法(2): : 這男子稱"氏"、女子稱"姓"的習慣開始生變化，"姓"、"氏"的界限開始逐漸模 第58節：二十一《噬嗑》：飲食之喻與犯人的改造(2): : 對孩子的壞習慣熟視無睹，等到現孩子已經養成壞習慣，孩子也已經長大，有 第67節：二十五《無妄》：必然與偶然(2): : ……懶惰的農民習慣於安逸，不辛勤地耕作、從事田間勞作，哪會有收穫呢？又 第22節：第三講 天地生人作息時間(3): : 說習慣，隨口就來。 第50節：第六講 安身立命與明心見性(4): : 養成我們的思維習慣的話，我認為，對我們看待一些事物有很多的指導作用，是很 第51節：第六講 安身立命與明心見性(5): : 這就是我們安身立命的習慣性思維。 第11節：古人使用外治法時是如何選穴的(1): : 我養成一個習慣，無論讀什麽樣的醫學經典，不管歷史上多麽有名的醫說什麽 第17節：頸椎不好何苦求人，自己動手能保平安: : 飲食結構和生活習慣的變化使得人們每天主食吃得越來越少。 第20節：失眠有7，一招就搞定(1): : 不習慣在肚臍當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到填藥的朋友，也可以口服歸脾丸。 第26節：甘草一貼香裊裊，梁丘、神闕建功德: : 仍然繼續着原來的不良生活習慣。 第28節：緑豆、黑豆、甘草，位卑未敢忘救難: : 如果您不習慣在肚臍處敷藥，或者因為皮膚過敏等原因不能使用外敷法，那麽就 《易經》及八卦爻辭的起源(2): : 亦即實質存在的習慣法（Customarylaw）。 《周易今註今譯》四版序: : 們！我們要學習直接讀文言文古書的習慣，萬不要將文言古書當做外國文，經 上經（8）: : 多用王弼的編排而成為習慣。 自序: : 不知道老朋友們是否習慣呢？ 第一章 殺人無罪，報仇有理 （一）徐元慶謀殺案: : 但一些風俗習慣並不可能馬上就相應地扭轉過來。 （二）梁悅謀殺案：韓愈的法律難題: : 他也並不是我們習慣概念中的那酋長，除排解兇殺糾紛之外他在部落中起不到 （三）以德報怨，以直報怨，以過分報怨: : 這一段按現代習慣翻譯過來就是： （六）趙村的愛國主義: : 人們就越是習慣“真理衹有一個”，也越是想當然地認定這個真理掌握在權力者的 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 它大概都會改變他習慣的思維方式。 三: : 愛與充滿深情然而卻是被動的依戀與習慣上的畏懼性的順從區開來，那麽，對父 四: : ”“不論是習慣法或成文法都不會，也不可能縮小君王們根作為父親的權利而統 （三）“天人三策”之三: 一: : 頭竟然有可能是原始氏族社會的風俗習慣——雖然時代早就變，世界早就變， 更多结果... 列傳二百八: : 成為習慣。 列傳二百九十六: : 久之則習慣矣。 二百四十五·列傳第一百三十三: : 逗遛習慣，大將畏敵而不敢前； 舊五代史: : 習慣上稱之為“五代十國”。 一百九十志第一百四十三: : 習慣便利，與夷人無異。 一百九十二志第一百四十五: : "帝曰："賞錢人所習慣，則安之如自然； 三百三十八列傳第九十七: : 習慣成風，為執政私人，以致人主孤立，紀綱一廢，何事不生！臣之所陛下存 三百三十九列傳第九十八: : 吏民皆未習慣。 四百五列傳第一百六十四: : 習慣如自然。 遼史: : 以及遊牧民族風俗習慣的材料。 皇宋通鑒長編紀事本末第二十九: : 習慣如自然。 皇宋通鑒長編紀事本末第七十一: : 』上曰：『賞錢人所習慣。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百零八: : 官私久已習慣。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百二十七: : 然宋代官習慣稱呼，此處必脫一『郡』字，茲文意補足。 序: : 註意於風俗習慣之漸由異而之同，絶不設法加強各民族間之此疆與被界。 第七講 如何研究歷史地理: : 因我們習慣在字上在口頭上，老說中國和中國人，卻不仔細討究其成為中國 (一) 傳統中國的財政與稅收(1): : 且婚姻、家庭關係、權利義務、社會習慣都有重要的改變。 (一) 傳統中國的財政與稅收(4): : 首先即要在社會上和教育上養成這習慣的風氣，影響到宗教。 (二) 過渡期間的社會與經濟(1): : 另一面則觸及群衆心理與社會習慣，則上級無不遷就於下方。 (二) 過渡期間的社會與經濟(4): : 五年》內已將中國官僚主義的理想與習慣敘述得詳，即無再將官僚主義這名詞 更多结果... 異域志: : 但在飲食習慣上卻是南方式的。 保德州志: : 習慣上把這部州志稱作康熙四十九年本。 校點說明: : 習慣上把這部州志稱作康熙四十九年本。 第1節：老北京的精神(1): : 人們的生活方式、貧富狀況、風俗習慣和節慶活動决定城市生活是舒適、閑逸、 第3節：四季(1): : 穿着上一個最明顯的習慣就是將褲角用帶子起來，起到防塵和保暖作用。 八: : 習慣身輕走若飛； 第二章失憶的瓦礫-多爾袞―一切都如過眼煙(1): : 他的生活習慣還沿襲關東時的許多舊俗，就連王府的大殿建築在許多架構細節上 第二章失憶的瓦礫-李鴻章―你說我容易嗎(2): : 他晚年之堅持早睡早起的生活習慣。 第11節：學說大陸方言: : 長在灣的鄉親在血緣、文化、生活習慣當中所反映出來的，我不過是那個樣 第23節：拍電影已經成為我的人生: : 常年觀察的習慣讓我對要拍的地方有興趣，因為它有一種特殊的味道。 第30節：侯孝賢電影檔案: : 本片題材正是小津電影習慣描寫的都市家庭的日常生活。 第33節：吃不的街頭小吃(圖): : 秀芳說到夜市吃小吃是灣人的生活習慣，邊吃邊喝邊玩邊買點東西，好多事都在 第34節：小吃盛行的灣(圖): : 在夜市吃小吃是北人獨特的生活習慣，許多人邊走邊玩邊吃，甚至會在吃小吃的 第38節：我喜歡簡字書: : 我很習慣，因為有繁字的基礎，要是上下文連起來讀，就可以判斷簡字。 第39節：圖書價值是網絡無法取代: : 文化界一直批評的是灣民衆的閱讀習慣越來越糟，幾乎不太看書，特是日本 第6節：大 茶 館(1): : 由於有起早遛彎兒的習慣, 常常手提鳥籠往城外葦塘附近遛鳥。 第46節：老北京評書、京戲(16): : 北派謎習慣取七個字, 整齊一致; 第51節：道 旁(2): : 時常當我習慣地低着頭用手撩觸着葉，感受着那刺痛的愉快，或癡望着遠方一匹 第52節：道 旁(3): : 為我們所習慣的文明從未吹到這裏，他們似乎把文明和禮貌一遺失在漆黑的礦井 第53節：道 旁(4): : 我還有些不習慣呢。 第65節：鄧 山 東(1): : 照習慣頭天晚上由母親在我枕頭底下預先給掖好三個銅子兒，十個錢。 第99節：終身大事(5): : 護士則按照查病房的習慣，成天要他把顔料、畫都像針管、藥瓶那麽得井井有 第101節：在十字架的陰影下(1): : 既可以窺見當時從宮廷到平民的風俗習慣，又可以看到古代的軍事部署。 宮門：解讀故宮之謎的鑰匙: : 這是由於人們習慣上都以左為上右為下，所以滿文都寫在左邊。 乾隆的養生長壽之道: : 但他食雜糧、蔬菜的習慣不改。 老北京的衣着打扮: : 漢族婦女有纏足的習慣，着弓鞋（尖足鞋）。 老北京的婚姻習俗: : 但是蒙古族傳統的習慣，對於兩性之間的關係限得非常嚴厲。 更多结果... 第9節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(2): : 就像一個畫習慣從美學角度看搖滾樂一樣，他從政治角度看搖滾正是近水樓 第11節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(4): : 就像一個畫習慣從美學角度看搖滾樂一樣，他從政治角度看搖滾正是近水樓 第5節：推薦序五 島嶼的寬度: : 這文字運用的習慣，其實跟民歌是有親近性的。 第7節：自序 永遠的未央歌(1): : 思考的時候習慣用手往擼下。 第50節：第三章 綻放(9): : 好像已不習慣成為目光焦點。 第64節：第四章 蛻變(8): : 習慣真正有才華的歌手其實都跟我們長得差不多之，在他那長相普通穿着平常 第1節：聲畫聯姻 文/周黎明: : 意味着改變被動的觀影習慣，刻意訓練自己的耳朵，使之能夠從習以為常的聲畫 第3節：雙截棍(1): : 他們兒子我習慣　從小就耳濡目染 第6節：雙截棍(4): : 當身體長久以來習慣某重力的力道，一旦重力卸除，身體對跑步與跳躍之反應確 第24節：雨過天青破處 安意如(1): : 這是何時形成的習慣？ 第25節：雨過天青破處 安意如(2): : 這是當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到上說故事的習慣和手法不同。 不華麗的流浪旅程: : 是一來到世界上就面對這樣的習慣。 第16節：第一名(3): : 但你會習慣的。 第50節：八大俠客（圖）: : 有些習慣已經成一種我所依賴的儀式：在比賽前夜，父親摟着我一起睡； 第10節：二 短命的蜜月(3): : 密西西比州人早已習慣貧。 第15節：三漸為音樂迷(3): : 那個時候當地人有一個習慣，就是在每個星期六晚上收聽一個名為 "大奧普"1的 第18節：三漸為音樂迷(6): : 幾乎一時還不習慣別人的熱情和接納，他整個人似乎有喝醉酒的感覺。 第22節：四通孟菲斯的路(4): : 對於習慣人數不多的鄉村學校的埃爾維斯來說，休姆斯中學似乎比整個圖普洛都 第26節：五初戀(3): : 一直頑固地堅持他那有些古怪的約會習慣-衹有在格拉迪絲努力地讓他覺得，他正 第28節：五初戀(5): : 弗農和格拉迪絲已經習慣依靠埃爾維斯緩解鄰里里程的經濟壓力，他們做夢也沒想到 第34節：六追夢(5): : 不過這次按照自己習慣的方式演唱，他的聲音清亮悅耳。 第51節：九破繭而出(5): : 帕對埃爾維斯的性習慣並不怎麽在意，要求他自己小心。 第52節：十 燈光、攝像機、演(1): : 而是一種職業習慣使然。 第53節：十 燈光、攝像機、演(2): : 她得改變原來在鄰里里程和院子的行事習慣。 第56節：十 燈光、攝像機、演(5): : 因此埃爾維斯養成一覺睡到午的習慣。 第9節：我的約翰(9): : 與我習慣的那干涉淨整潔的男孩子截然不同。 第14節：我的約翰(14): : 前認為我們倆不適的朋友們也漸漸習慣。 第22節：我的約翰(22): : 我也習慣和其他披頭士女孩一起去聽他們錄歌麯，然到倫敦某一最熱鬧的 第30節：我的約翰(30): : 我已經習慣他半夜從床上跳起來去寫歌詞或者到鋼琴上試麯子，又或者為完成一 更多结果...