也哉

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 杜工部草堂詩話: : 夫豈人類也哉！" 升庵詩話(1-7): : 豈理之常也哉。 四溟詩話: : 不遠過於“七子”“五子”之流也哉。 麓堂詩話: : 亦安得庶一代之樂也哉！ 詞品: : 亦可憫笑也哉。 彥周詩話: : 人傑也哉！ 韻語陽（１－７）: : 夫豈人類也哉！ 韻語陽（８－１４）: : 夫豈可強也哉！白樂天前有《讀史詩》：“馬遷下蠶室，嵇康就囹圄。 韻語陽（１５－２０）: : ”觀此又奚知孔子所謂命也哉？劉孝標作《辨命論》，言壽夭窮達，一歸之命，可 六: : 其心豈佛也哉！ 八: : 信有以也哉。 木天禁語: : 」豈不為大誣也哉！ 一: : 顧豈以一己之厭飫充足而驕人也哉！予猶及從居士而口傳心授矣，大抵皆不出於瞭 江西詩派小序: : 豈叔用之志也哉！雖然，叔用既已油然棲志於林澗曠遠之中，遇事寫物，形於興屬 滹南詩話: : 豈坡公之本意也哉？ 原序: : 夫豈易言也哉！詩話之編多矣，《總龜》最為踈駁，其可取者惟《苕溪叢話》； 之六: : 亦焉得為佳句也哉！如陳人從易偶得杜集舊本，文多脫誤； 之八: : 烏得成詩也哉！故以文潛所言，正其謬耳。 之一四: : 謂此類也哉。 之一五: : ”信有格也哉！殆天所賦，不可及也。 之一六: : 樂天豈幸人之禍也哉！蓋悲之也。 十五: : 此豈所以待太公也哉？歐陽詹：“論兵去商虐，講德興周道。 十九: : 豈愧文正也哉！山人處士，其言[不得]不如此，或用或不用，各其人。 二十一: : 夫豈人類也哉？《黃常明》[《韻語陽》七] 四十三: : 此豈史法示褒貶之意也哉？其詩云：“行湘西十，到門卻立數諸峰。 上: : 安能料其身漢有呂氏之禍也哉！使惠帝不可立，張良决不肯從呂之請，又豈肯 猗覺寮雜記: : 可謂賢矣安能料其身漢有呂氏之禍也哉使惠帝不可立張良决不肯從呂之請又豈 下: : 當單於乃責其失道使自殺青真人奴也哉宜乎子敢恨殺其父擊傷青也 邵氏聞見錄: : 則太白亦異人也哉！ 古今詩話(八): : ”信有格也哉。 洪駒父詩話: : 信有格①也哉！殆天所賦不可及也。 潘子真詩話: : 烏在其為麄也哉？”(《叢話》前四十一) 更多结果... 第8節：清塘荷韻: : 豈不大快人意也哉！前年搬到朗潤園來的周一良先生賜名為"季荷"。 美人譜: : 想院肇之仙蹤也哉。 女人的名字：強哉驕(1): : 可覺得北有啥改變也哉。 愛情如火(3): : 豈不丟大人也哉。 三: : 又焉得不涼涼也哉？”陶公曰：“噫！二三子識之，為國有民者可以鑒矣。 七: : 則安得不避其急而趨其緩也哉？夫人之有欲如嬰兒之欲乳也。 東贅言: : 國有此不幸也哉！何者？使居攝其人如伊如周，則黃裳元吉，而臣道有終矣。 浮邱子四: : 是惡得不變為吏胥、妾婦之天下也哉？ 浮邱子六: : 不百也哉？斯其所以行事僅如婦寺比，而姍笑其短者且盈天下也。 浮邱子八: : 足以實其實也？孔子曰：“吾豈匏瓜也哉？焉能而不食？”其謂此也。 浮邱子十一: : 揚洪波以縱鯨鯢也哉！ 悔過自新說: : 此豈性之罪也哉？然雖渝於小人禽獸之域，而其本性之與天地德、日月明者， 政治市場（5）: : 豈止小民也哉，失勢的皇親國戚和高官貴爵，一旦落到“獄吏”之手，遭遇同樣悲 談社會（8）: : 多此一舉也哉。 新十八摸: : 何況一片也哉！”這真是不摸則已，一摸就十萬八鄰里里程，大哉，摸也。 中文畢業生何處去(1): : 怎不教人掩唏噓也哉。 ●柏齋集巻一: : 得何必留一不之人然為愛惜人材也哉臣誠情迫於中言語冒罪當萬死伏望聖恩 ●柏齋集巻二: : 薦之今用矣先生之去何遽為之戚戚也哉先生將行僚友各賦詩贈蒲汀李先生屬瑭 ●柏齋集巻三: : 則一出入內外之間又安足為輕重欣戚也哉論者乃服已而同寅多賦詩為北川贈山東周 ●柏齋集巻四: : 故能然耶居今之世為古之人公真可敬也哉吾有感於世道之變故書是以為慶 ●柏齋集巻五: : 可多得則孤殿下之賢豈不深可愛敬也哉榮壽之詩聨篇牘蓋秉彛好德之情有不能 ●柏齋集巻六: : 呼天理人欲同行異情學者其尚繹思之也哉大學之道明徳為新民為用即用之用 ●柏齋集巻七: : 渠之疏鑿非公明斷於上又安能以就緒也哉昔漢杜詩修召信臣舊渠以灌民田當時百姓 ●柏齋集巻八: : 怪誕不經則三官之祀遂為淫祀矣豈禮也哉然禮天子祀天地雖諸侯不敢僭焉小民而祀 ●柏齋集巻九: : 作善降祥生之天性頴敏豈可謂之偶然也哉庠序之中英賢攸萃固鸞鳯之林也生念哉勿 ●柏齋集巻十: : 生之道而欲拜其墓者其尚有感於斯文也哉 二十四 居士集二十四: : 既而曰：是豈足學也哉？”乃 四十 居士集四十: : 何必取而去也哉？ 四十一 居士集四十一: : 非以其遠也哉？是故君子之學，不窮遠以為能，而闕其不知，慎所傳以惑世也。 四十四 居士集四十四: : 生者豈必窮也哉？安知其不艱而通也哉？慶二年三月十九日序。 四十九 居士集四十九: : 豈不可惜也哉！此非天之意也，非神之欲也。 六十三 居士外集十三: : 也哉！是宜銘。 更多结果... 第五才子書讀法: : 而就事言事也哉？東坡居黃，侘傺無聊，強人說鬼。 第四　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 夫豈可以尋常之情測之也哉！ 第八　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 豈不大哀也哉！】 第十八　林衝水寨大火　晁蓋梁山小奪泊: : 可自恣也哉！】 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 世其念之也哉！】一行人生擒活捉得一二百人； 第二十八　施恩重霸孟州道　武醉打蔣門神: : 何為乎又煩耐庵撰此一篇也哉？甚矣，世無讀書之人，吾末如之何也！】 第四十八　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : 同惡相濟也哉？甚矣！名之不足以定人，而仁義忠信，徒欺我也。 第五十一　李逵打死殷天賜　柴進失陷高唐州: : 何為也哉！】【容眉批：真忠義。 第六十　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 如此之狠毒也哉！ 】 第六十四　托塔天王夢中顯聖　浪白條水上報冤: : 不亦大哀也哉！】收拾行李趕來。 第六十七　宋公明夜打曾頭市　盧俊義活捉史文恭: : 豈不大可怪嘆也哉！】 第七十　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 至於如是之甚也哉！ 第四　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 夫豈可以尋常之情測之也哉！ 第八　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 豈不大哀也哉！】 第十八　林衝水寨大火　晁蓋梁山小奪泊: : 可自恣也哉！】 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 世其念之也哉！】一行人生擒活捉得一二百人； 第二十八　施恩重霸孟州道　武醉打蔣門神: : 何為乎又煩耐庵撰此一篇也哉？甚矣，世無讀書之人，吾末如之何也！】 第四十八　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : 同惡相濟也哉？甚矣！名之不足以定人，而仁義忠信，徒欺我也。 第五十一　李逵打死殷天賜　柴進失陷高唐州: : 何為也哉！】那二三十人卻待搶他，【夾批： 寫得好。 第六十四　托塔天王夢中顯聖　浪白條水上報冤: : 不亦大哀也哉！】收拾行李趕來。 第六十七　宋公明夜打曾頭市　盧俊義活捉史文恭: : 豈不大可怪嘆也哉！】 第七十　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 至於如是之甚也哉！ 第三十四　情中情因情感妹妹　錯錯以錯勸哥哥: : 愈藏姦惡也哉。 第九十　失綿衣貧女耐嗷嘈　送果品小郎驚叵測: : 豈人情也哉。 第一百四　醉金剛小鰍生大浪　癡公子痛觸前情: : 夫豈可以尋常兒女子之情視之也哉。 第一百十九　中鄉魁寶玉卻塵緣　沐皇恩賈延世澤: : 似傷父母之心也哉。 序: : 豈足以蔽其“教猱升木”之辜也哉！若夫《金瓶梅》，誨淫之書也。 葉生: : 而生死從之也哉？噫！“ 丁前溪: : 豈人也哉？然一飯之德不忘[３３]，丁其有焉。 棋鬼: : 可哀也哉！” 邵九娘: : 嗚呼！豈人也哉！ 鏡聽: : 有以也哉[１８]！庭幃之中[１９]，固非憤激之地； 更多结果... 乾卦（第一）: : 是豈非性也哉！君子之至於是，用是為道，則去聖不遠矣； 大有卦(第十四): : 此豈真無說也哉！蓋其所以致福者遠矣。 賁卦(第二十二): : 豈獨為“賁”也哉！學者徒知“泰”之為“賁”，又烏知“賁”之不為“泰”乎？ 卦(第二十四): : 此豈人力也哉？《傳》曰：“天之所壞，不可支也； 大過卦(第二十八): : 豈知夫陽之過乎陰之不為福也哉！立陰以養陽也，立臣以衛君也，陰衰則陽失其養 夬卦(第四十三): : 何嫌於私其配也哉！苟其朋而獨行以答其配，使上六之陰和洽而為雨，以至於“ 萃卦(第四十五): : 此豈非其交爭之際也哉！且天下亦未有“萃”於一者也，大人者，惟能因其所“萃 艮卦(第五十二): : 是果能止也哉？背止於身，身與之動而背不知也，今我施止於物之所，止有大於是 十說命上第十二: : 天下得我者豈徒也哉！’武丁悟而推之曰：‘傅者，相也。 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 豈忠也哉！忠則必報，不報非忠。 襄公九年: : 豈《隨》也哉？我則取惡，能無咎乎？必死於此，弗得出矣。 襄公二十五年: : 可哀也哉！」 五: : 曰："此將率為也哉！"是以君子以天下為憂也，患乃至於弒君三十六，亡國五十二 三十襄五年，九年: : 豈隨也哉？我則取惡，能無咎乎？必死於此，弗得出矣！”傳言穆辯而不德。 三十六襄二十五年，二十五年: : 可哀也哉！”甯氏出自衛武公，及喜九世也。 三十九起二十九年，二十九年: : 大風也哉！泱泱，弘大之聲。 四十五昭九年，十二年: : 不可不慎也哉！昔慶封亡，子尾多受邑而稍諸君君，以為忠而甚寵之。 五十八哀公六年，十一年: : 豈禮也哉？有由然也。 盟會要第十: : 君子修國曰：此將率為也哉。 重政第十三: : 尚不自錄也哉？ 三: : 辭豈虛加也哉！《春》雖受親尊者諱，然亦不沒其實，故納鼎於廟，躋僖逆祀， 絜齋毛詩經筵講義二: : 何以自存國本一搖庶必奪嫡此豈小故也哉且莊無子戴媯實生桓公莊以為己子則 二二之三: : 豈為犯禮也哉！而止我也？○傳“泲，地名”至“禰，地名”。 六六之四: : 其君也哉？箋：渥，厚漬也。 劉序: : 詩猶若有芳臭氣澤之留貽其為益豈鮮也哉此所以謂訓詁名物宜兼明者也多姓舒穆 毛詩多識三: : 有長短之殊非一物也孔子曰吾豈匏瓜也哉焉能而不食而不食以苦故也夫匏一名 詩經之二熹集傳: : 使我如何而不思也哉。 詩經之三熹集傳: : 然豈無他人之可與同行也哉。 詩經之五熹集傳: : 人人得為異論、其能有成也哉。 詩經之六熹集傳: : 信乎其君也哉。 韓詩外傳第二: : "其君也哉！ 韓詩外傳第四: : 此豈無堅甲利兵也哉？其所以統之者非其道故也。 更多结果... 二十三禮書第一: : 豈人力也哉？【正義】：言天地宰萬物，役使群品，順四時而動，有成功，豈 三十一吳太伯世第一: : 泱泱乎大風也哉。 四十三趙世第十三: : 為子孫相繼為王也哉？”太曰：“然。 四十七孔子世第十七: : ”我豈匏瓜也哉，焉能而不食？”【集解】：何晏曰：“言匏瓜得一處者，不 四十九外戚世第十九: : 豈非命也哉？孔子罕稱命，蓋難言之也。 八十六刺客列傳第二十六: : 豈妄也哉！ 九十六張丞相列傳第三十六: : 豈非遇時而命也哉！ 漢書二十八下地理志第八下: : 大風也哉！〔五〕其太公乎？國未可量也。 漢書九十七上外戚傳第六十七上: : 豈非命也哉！孔子罕言命，蓋難言之。 七十七酷吏列傳第六十七: : 豈虛也哉！若其揣挫強傷，摧勒公卿，碎裂頭腦而不顧，亦為壯也。 八十四列女傳第七十四: : 其蔽也哉！自非聖人，鮮能無過！故顔子貴於能改，仲尼嘉其不貳，而況婦人者也 七十七酷吏列傳第六十七: : 豈虛也哉！《前書》嚴延年為河南太守，所誅殺血流數。 八十四列女傳第七十四: : 其蔽也哉！自非聖人，鮮能無過。 志第二十八百官五: : 豈虛也哉！春學家全家家庭家乡不藏甲，所以一國威抑私力也。 吳書·三嗣主傳: : 過厚之澤也哉！ 魏書·辛毗楊阜高堂隆傳: : 何至孩抱之赤子而可送葬也哉？"帝不從。 魏書·烏丸鮮卑東夷傳: : 豈常也哉！ 二十五魏書二十五辛毗楊阜高堂隆傳第二十五: : 何至孩抱之赤子而可送葬也哉？"帝不從。 三十魏書三十烏丸鮮卑東夷傳第三十: : 豈常也哉！【魏略西戎傳曰：氐人有王，所從來久矣。 四十八吳書三三嗣主傳第三: : 豈虛也哉！休欲令難犯，何患無名，而乃造無況之字，不典之音，違明誥於前脩 二帝紀第二: : 何必勤勤小讓也哉。 四十二列傳第十二: : 豈不由伊人之功力也哉！誠宜加恩，少垂矜憫，追錄舊勳，纂錫茅土。 四十六列傳第十六: : 豈虛也哉！ 四十八列傳第十八: : 豈不有由也哉！夫功名重賞，士之所競，不平怨，由來久矣。 五十一列傳第二十一: : 豈慢也哉！乃伏枕而嘆曰："夫進者，身之榮也； 五十六列傳第二十六: : 得成其功也哉！ 六十五列傳第三十五: : 豈難也哉！故有虞舞戚而化三苗，魯僖作泮宮而服淮夷。 七十列傳第四十: : 豈禮也哉？有由而然。 九十列傳第六十: : 豈虛也哉！爰及惠懷，中州鼎沸，逮於江左，晉政多門，元帝比少康之隆，處仲為 一百二十三載記第二十三: : 豈虛也哉！若富貴可期，頻得三盧。 十四志第四◎禮一: : 豈難也哉！故有虞舞戚而三苗化，魯僖作泮宮而淮夷平，桓、文之霸，皆先教而 八十五列傳第四十五◎謝莊王景文: : 豈虛也哉！"初為始興王瀎軍法曹行參軍，轉太子人，廬陵王文學，太子洗馬 更多结果... 六: : 而守土之扼腕也哉！況使功使過，朝廷每多寬宥之仁，獨此欠糧各戶，非犯不教之 一 天語: : 見日猶之乎日觀也哉！ 二 地語: : 其亦強盛也哉！《赤雅》：林邑王文，本牧羊奴，於澗中得二鱧魚。 三 山語: : 其誰同此隱憂也哉。 九 事語: : 亦可見其慘暴之一端也哉。 十 學語: : 其真自強不息之力也哉。 十一 文語: : 陳氏蓋三世為儒林之英也哉。 十五 貨語: : 亦何所益於人也哉。 十七 宮語: : 佗亦賢也哉！ 二十五 木語: : 其真不材之木也哉！ 二十六 香語: : 神物固不可以貪求也哉！ 十（下）: : 豈子之徒也哉！吾何虛假之有？”安、扶服之，敬其言也。 十一藝文第十（中）: : 亦郡之大觀也哉。 安徽無為州知州蔣君墓志銘: : 豈情也哉？ 跋: : 僅供觀聽也哉。 三: : 豈非古今升降之大變也哉？ 西方輿紀要敘: : 何至邊陲坐待滅亡也哉？或曰：為西計，亦極難耳。 一百二十: : 亦豈善策也哉？ 川瀆異同序: : 從而驗其為氵、沮、濟、漯之故道也哉？說者曰：《禹貢》導川，先及黑、弱， 一百二十五: : 而移徙不常也哉。 一百二十七: : 豈非以肥、潁二口濱淮環帶也哉？ 二十六: : 泱乎大風也哉！東海者，其太公乎？田巴入齊，過淄自鏡。