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有道
荷花
: 豈不大快人意
也哉
!前幾年纔搬到朗潤園來的周一良先生賜名為“季荷”。
黃柏
: 豈理
也哉
?"
梭梭林
: 人間世》:所云“子綦曰:「此何木
也哉
?此必有異材夫!」仰而視其細枝,則拳
琅然。清圜。谁弹。响空山。无言。惟翁醉中知其天。月明风露娟娟。人未眠。荷蕢过山前。曰有心
也哉
此贤。(泛声同此。)
琅然清圜谁弹响空山无言惟翁醉中知其天月明风露娟娟人未眠荷蕢过山前曰有心
也哉
此贤泛声同此
也哉
吾岂匏瓜也哉
我愚人之心也哉
非道也哉
此何木也哉
何可胜道也哉
吾其孢瓜也哉
何为也哉
其君也哉
其忧也哉
岂诬也哉
抱殘守闕
: 尋章摘句之世士
也哉
?”闕,一本作“缺”。
比權量力
: 而與之~
也哉
!清·王韜《變法中》
辭嚴義正
: 某何足以辱公此賜
也哉
。
詞言義正
: 某何足以辱公此賜
也哉
。
長久之計
: 有子孫相繼為王
也哉
。
大相逕庭
: 幾何不與呂公論世尚友之旨大相逕庭
也哉
!”
撫世酬物
: 謹無着一能讀書之心橫在胸中
也哉
!”
傢至戶曉
: 豈~
也哉
?(宋·無名氏《宣和書譜·敘論》)
積重難返
: 以至此極
也哉
。
金玉其外,敗絮其中
: 敗絮其中
也哉
!”
匏瓜空懸
: 《論語·陽貨》:“吾豈匏瓜
也哉
?焉能係而不食。
輕歌曼舞
: 豈不出於意表
也哉
。
泱泱大風
: 大風
也哉
!表東海者,其大公乎!國未可量也。
一朝一夕
: 夫豈~之故
也哉
!★清·嚴復《論世變之亟》
義正辭嚴
: 某何足以辱公此賜
也哉
。
易轍改弦
: 安見其必遜於西人
也哉
?”
雜亂無序
: 雜亂而無序
也哉
?★清·章學誠《文史通義·書教上》
蟠天際地
: 何待人弘’
也哉
?” 清 龔自珍 《京師春盡夕吳捨人》詩:“蟠天際地能幾時,萬
敗
: 敗絮其中
也哉
!
生
: 窮餘生之光陰以療梅
也哉
!——清·龔自珍《病梅館記》
匏
: 吾豈匏瓜
也哉
?——《論語·陽貨》
謬
: 何可勝道
也哉
!——王安石《遊褒神山記》
豐
: 其必有豐敗
也哉
。
忳
: 【老子·道德經】我愚人之心
也哉
,忳忳兮。
醉翁操
: 曰有心
也哉
此賢。
終南
: 其君
也哉
!
二十
: 我愚人之心
也哉
,沌沌兮。
虔州八境圖八首(〔原無引,據它本補。〕)
: 此豈三日
也哉
。
江有楓一篇十章
: 其憂
也哉
。
烏夜啼
: 可嘆
也哉
!”《 長短句序》說 :“風雅頌之後為騷,為賦,??千餘年後,乃有倚
醉翁操
: 曰有心
也哉
此賢。
琅然。清圜。谁弹。响空山。无言。惟翁醉中知其天。月明风露娟娟。人未眠。荷蕢过山前。曰有心
也哉
此贤。(泛声同此。)
半夜雷轟薦福碑
: 骸?(范仲淹雲)孔子有言:"吾豈匏瓜
也哉
!"好着我無處安排。
山神廟裴度還帶
: 想"吾豈匏瓜
也哉
"!更怕我辱沒了您門前下馬臺。
杜工部草堂詩話:
: 夫豈人類
也哉
!"
升庵詩話(1-7):
: 豈理之常
也哉
。
四溟詩話:
: 不遠過於“七子”“五子”之流
也哉
。
麓堂詩話:
: 亦安得庶幾一代之樂
也哉
!
詞品:
: 亦可憫笑
也哉
。
彥周詩話:
: 人傑
也哉
!
韻語陽秋(1-7):
: 夫豈人類
也哉
!
韻語陽秋(8-14):
: 夫豈可強
也哉
!白樂天前有《讀史詩》雲:“馬遷下蠶室,嵇康就囹圄。
韻語陽秋(15-20):
: ”觀此又奚知孔子所謂命
也哉
?劉孝標作《辨命論》,言壽夭窮達,一歸之命,可
捲六:
: 其心豈佛
也哉
!
捲八:
: 信有以
也哉
。
木天禁語:
: 」豈不為大誣
也哉
!
捲一:
: 顧豈以一己之厭飫充足而驕人
也哉
!予猶及從居士而口傳心授矣,大抵皆不出於瞭
江西詩派小序:
: 豈叔用之志
也哉
!雖然,叔用既已油然棲志於林澗曠遠之中,遇事寫物,形於興屬
滹南詩話:
: 豈坡公之本意
也哉
?
原序:
: 夫豈易言
也哉
!詩話之編多矣,《總龜》最為踈駁,其可取者惟《苕溪叢話》;
捲之六:
: 亦焉得為佳句
也哉
!如陳捨人從易偶得杜集舊本,文多脫誤;
捲之八:
: 烏得成詩
也哉
!餘故以文潛所言,正其謬耳。
捲之一四:
: 謂此類
也哉
。
捲之一五:
: ”信有格
也哉
!殆天所賦,不可及也。
捲之一六:
: 樂天豈幸人之禍
也哉
!蓋悲之也。
捲十五:
: 此豈所以待太公
也哉
?歐陽詹雲:“論兵去商虐,講德興周道。
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第8節:清塘荷韻:
: 豈不大快人意
也哉
!前幾年纔搬到朗潤園來的周一良先生賜名為"季荷"。
美人譜:
: 想院肇之仙蹤
也哉
。
女人的名字:強哉驕(1):
: 可覺得臺北有啥改變
也哉
。
愛情如火(3):
: 豈不丟了大人
也哉
。
捲三:
: 又焉得不涼涼
也哉
?”陶朱公曰:“噫!二三子識之,為國有民者可以鑒矣。
捲七:
: 則安得不避其急而趨其緩
也哉
?夫人之有欲如嬰兒之欲乳也。
東𠔌贅言:
: 國傢有此不幸
也哉
!何者?使居攝其人如伊如周,則黃裳元吉,而臣道有終矣。
浮邱子捲四:
: 是惡得不變為吏胥、妾婦之天下
也哉
?
浮邱子捲六:
: 不千百
也哉
?斯其所以行事僅如婦寺比,而姍笑其短者且盈天下也。
浮邱子捲八:
: 足以實其實也?孔子曰:“吾豈匏瓜
也哉
?焉能係而不食?”其謂此也。
浮邱子捲十一:
: 揚洪波以縱鯨鯢
也哉
!
悔過自新說:
: 此豈性之罪
也哉
?然雖渝於小人禽獸之域,而其本性之與天地合德、日月合明者,
政治市場(5):
: 豈止小民
也哉
,失勢的皇親國戚和高官貴爵,一旦落到“獄吏”之手,遭遇同樣悲
談社會(8):
: 多此一舉
也哉
。
新十八摸:
: 何況一片
也哉
!”這真是不摸則已,一摸就十萬八千裏,大哉,摸也。
中文係畢業生何處去(1):
: 怎不教人掩面唏噓
也哉
。
●柏齋集巻一:
: 得何必留一不纔之人然後為愛惜人材
也哉
臣誠情迫於中言語幹冒罪當萬死伏望聖恩
●柏齋集巻二:
: 薦之今徵用矣先生之去何遽為之戚戚
也哉
先生將行僚友各賦詩贈別蒲汀李先生屬瑭
●柏齋集巻三:
: 則一出入內外之間又安足為輕重欣戚
也哉
論者乃服已而同寅多賦詩為北川贈山東周
●柏齋集巻四:
: 故能然耶居今之世為古之人公真可敬
也哉
吾有感於世道之變故書是以為慶
●柏齋集巻五:
: 可多得則孤雲殿下之賢豈不深可愛敬
也哉
榮壽之詩聨篇纍牘蓋秉彛好德之情有不能
●柏齋集巻六:
: 呼天理人欲同行異情學者其尚繹思之
也哉
大學之道明徳為體新民為用體即用之體用
●柏齋集巻七:
: 渠之疏鑿非公明斷於上又安能以就緒
也哉
昔漢杜詩修召信臣舊渠以灌民田當時百姓
●柏齋集巻八:
: 怪誕不經則三官之祀遂為淫祀矣豈禮
也哉
然禮天子祀天地雖諸侯不敢僭焉小民而祀
●柏齋集巻九:
: 作善降祥生之天性頴敏豈可謂之偶然
也哉
庠序之中英賢攸萃固鸞鳯之林也生念哉勿
●柏齋集巻十:
: 生之道而欲拜其墓者其尚有感於斯文
也哉
捲二十四 居士集捲二十四:
: 既而曰:是豈足學
也哉
?”乃
捲四十 居士集捲四十:
: 何必取而去
也哉
?
捲四十一 居士集捲四十一:
: 非以其遠
也哉
?是故君子之學,不窮遠以為能,而闕其不知,慎所傳以惑世也。
捲四十四 居士集捲四十四:
: 生者豈必窮
也哉
?安知其不艱而後通
也哉
?慶歷二年三月十九日序。
捲四十九 居士集捲四十九:
: 豈不可惜
也哉
!此非天之意也,非神之欲也。
捲六十三 居士外集捲十三:
:
也哉
!是宜銘。
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第五才子書讀法:
: 而就事言事
也哉
?蘇東坡居黃,侘傺無聊,強人說鬼。
第四回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村:
: 夫豈可以尋常之情測之
也哉
!
第八回 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 豈不大哀
也哉
!】
第十八回 林衝水寨大並火 晁蓋梁山小奪泊:
: 可自恣
也哉
!】
第十九回 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐:
: 後世其念之
也哉
!】一行人生擒活捉得一二百人;
第二十八回 施恩重霸孟州道 武鬆醉打蔣門神:
: 何為乎又煩耐庵撰此一篇
也哉
?甚矣,世無讀書之人,吾末如之何也!】
第四十八回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢:
: 同惡相濟
也哉
?甚矣!名之不足以定人,而仁義忠信,徒欺我也。
第五十一回 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州:
: 何為
也哉
!】【容眉批:真忠義。
第六十回 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡:
: 如此之狠毒
也哉
! 】
第六十四回 托塔天王夢中顯聖 浪裏白條水上報冤:
: 不亦大哀
也哉
!】收拾行李趕來。
第六十七回 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭:
: 豈不大可怪嘆
也哉
!】
第七十回 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢:
: 至於如是之甚
也哉
!
第四回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村:
: 夫豈可以尋常之情測之
也哉
!
第八回 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 豈不大哀
也哉
!】
第十八回 林衝水寨大並火 晁蓋梁山小奪泊:
: 可自恣
也哉
!】
第十九回 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐:
: 後世其念之
也哉
!】一行人生擒活捉得一二百人;
第二十八回 施恩重霸孟州道 武鬆醉打蔣門神:
: 何為乎又煩耐庵撰此一篇
也哉
?甚矣,世無讀書之人,吾末如之何也!】
第四十八回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢:
: 同惡相濟
也哉
?甚矣!名之不足以定人,而仁義忠信,徒欺我也。
第五十一回 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州:
: 何為
也哉
!】那二三十人卻待搶他,【夾批: 寫得好。
第六十四回 托塔天王夢中顯聖 浪裏白條水上報冤:
: 不亦大哀
也哉
!】收拾行李趕來。
第六十七回 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭:
: 豈不大可怪嘆
也哉
!】
第七十回 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢:
: 至於如是之甚
也哉
!
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯裏錯以錯勸哥哥:
: 愈藏姦惡
也哉
。
第九十回 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測:
: 豈人情
也哉
。
第一百四回 醉金剛小鰍生大浪 癡公子餘痛觸前情:
: 夫豈可以尋常兒女子之情視之
也哉
。
第一百十九回 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈傢延世澤:
: 似傷父母之心
也哉
。
序:
: 豈足以蔽其“教猱升木”之餘辜
也哉
!若夫《金瓶梅》,誨淫之書也。
葉生:
: 而生死從之
也哉
?噫!“
丁前溪:
: 豈人
也哉
?然一飯之德不忘[33],丁其有焉。
棋鬼:
: 可哀
也哉
!”
邵九娘:
: 嗚呼!豈人
也哉
!
鏡聽:
: 有以
也哉
[18]!庭幃之中[19],固非憤激之地;
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乾卦(第一):
: 是豈非性
也哉
!君子之至於是,用是為道,則去聖不遠矣;
大有卦(第十四):
: 此豈真無說
也哉
!蓋其所以致福者遠矣。
賁卦(第二十二):
: 豈獨為“賁”
也哉
!學者徒知“泰”之為“賁”,又烏知“賁”之不為“泰”乎?
復卦(第二十四):
: 此豈人力
也哉
?《傳》曰:“天之所壞,不可支也;
大過卦(第二十八):
: 豈知夫陽之過乎陰之不為福
也哉
!立陰以養陽也,立臣以衛君也,陰衰則陽失其養
夬卦(第四十三):
: 何嫌於私其配
也哉
!苟捨其朋而獨行以答其配,使上六之陰和洽而為雨,以至於“
萃卦(第四十五):
: 此豈非其交爭之際
也哉
!且天下亦未有“萃”於一者也,大人者,惟能因其所“萃
艮卦(第五十二):
: 是果能止
也哉
?背止於身,身與之動而背不知也,今我施止於物之所,止有大於是
捲十說命上第十二:
: 天下得我者豈徒
也哉
!’武丁悟而推之曰:‘傅者,相也。
(三)原心定罪:同罪不同罰:
: 豈忠
也哉
!忠則必報,不報非忠。
襄公九年:
: 豈《隨》
也哉
?我則取惡,能無咎乎?必死於此,弗得出矣。
襄公二十五年:
: 可哀
也哉
!」
捲五:
: 曰:"此將率為
也哉
!"是以君子以天下為憂也,患乃至於弒君三十六,亡國五十二
捲三十襄五年,盡九年:
: 豈隨
也哉
?我則取惡,能無咎乎?必死於此,弗得出矣!”傳言穆薑辯而不德。
捲三十六襄二十五年,盡二十五年:
: 可哀
也哉
!”甯氏出自衛武公,及喜九世也。
捲三十九起二十九年,盡二十九年:
: 大風
也哉
!泱泱,弘大之聲。
捲四十五昭九年,盡十二年:
: 不可不慎
也哉
!昔慶封亡,子尾多受邑而稍緻諸君君,以為忠而甚寵之。
捲五十八哀公六年,盡十一年:
: 豈禮
也哉
?有由然也。
盟會要第十:
: 君子修國曰:此將率為
也哉
。
重政第十三:
: 尚不合自錄
也哉
?
捲三:
: 辭豈虛加
也哉
!《春秋》雖受親尊者諱,然亦不沒其實,故納鼎於廟,躋僖逆祀,
絜齋毛詩經筵講義捲二:
: 何以自存國本一搖庶必奪嫡此豈小故
也哉
且莊薑無子戴媯實生桓公莊薑以為己子則
捲二二之三:
: 豈為犯禮
也哉
!而止我也?○傳“泲,地名”至“禰,地名”。
捲六六之四:
: 其君
也哉
?箋雲:渥,厚漬也。
劉序:
: 詩猶若有芳臭氣澤之留貽其為益豈鮮
也哉
此餘所以謂訓詁名物宜兼明者也多姓舒穆
毛詩多識捲三:
: 有長短之殊非一物也孔子曰吾豈匏瓜
也哉
焉能係而不食係而不食以苦故也夫匏一名
詩經捲之二朱熹集傳:
: 使我如何而不思
也哉
。
詩經捲之三朱熹集傳:
: 然豈無他人之可與同行
也哉
。
詩經捲之五朱熹集傳:
: 人人得為異論、其能有成
也哉
。
詩經捲之六朱熹集傳:
: 信乎其剋君
也哉
。
韓詩外傳捲第二:
: "其君
也哉
!
韓詩外傳捲第四:
: 此豈無堅甲利兵
也哉
?其所以統之者非其道故也。
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捲二十三禮書第一:
: 豈人力
也哉
?【正義】:言天地宰製萬物,役使群品,順四時而動,鹹有成功,豈
捲三十一吳太伯世傢第一:
: 泱泱乎大風
也哉
。
捲四十三趙世傢第十三:
: 為子孫相繼為王
也哉
?”太後曰:“然。
捲四十七孔子世傢第十七:
: ”我豈匏瓜
也哉
,焉能係而不食?”【集解】:何晏曰:“言匏瓜得係一處者,不
捲四十九外戚世傢第十九:
: 豈非命
也哉
?孔子罕稱命,蓋難言之也。
捲八十六刺客列傳第二十六:
: 豈妄
也哉
!
捲九十六張丞相列傳第三十六:
: 豈非遇時而命
也哉
!
漢書捲二十八下地理志第八下:
: 大風
也哉
!〔五〕其太公乎?國未可量也。
漢書捲九十七上外戚傳第六十七上:
: 豈非命
也哉
!孔子罕言命,蓋難言之。
捲七十七酷吏列傳第六十七:
: 豈虛
也哉
!若其揣挫強傷,摧勒公卿,碎裂頭腦而不顧,亦為壯也。
捲八十四列女傳第七十四:
: 其蔽
也哉
!自非聖人,鮮能無過!故顔子貴於能改,仲尼嘉其不貳,而況婦人者也
捲七十七酷吏列傳第六十七:
: 豈虛
也哉
!《前書》嚴延年為河南太守,所誅殺血流數裏。
捲八十四列女傳第七十四:
: 其蔽
也哉
!自非聖人,鮮能無過。
志第二十八百官五:
: 豈虛
也哉
!春秋傢不藏甲,所以一國威抑私力也。
吳書·三嗣主傳:
: 過厚之澤
也哉
!
魏書·辛毗楊阜高堂隆傳:
: 何至孩抱之赤子而可送葬
也哉
?"帝不從。
魏書·烏丸鮮卑東夷傳:
: 豈常
也哉
!
捲二十五魏書二十五辛毗楊阜高堂隆傳第二十五:
: 何至孩抱之赤子而可送葬
也哉
?"帝不從。
捲三十魏書三十烏丸鮮卑東夷傳第三十:
: 豈常
也哉
!【魏略西戎傳曰:氐人有王,所從來久矣。
捲四十八吳書三三嗣主傳第三:
: 豈虛
也哉
!休欲令難犯,何患無名,而乃造無況之字,製不典之音,違明誥於前脩
捲二帝紀第二:
: 何必勤勤小讓
也哉
。
捲四十二列傳第十二:
: 豈不由伊人之功力
也哉
!誠宜加恩,少垂矜憫,追錄舊勳,纂錫茅土。
捲四十六列傳第十六:
: 豈虛
也哉
!
捲四十八列傳第十八:
: 豈不有由
也哉
!夫功名重賞,士之所競,不平緻怨,由來久矣。
捲五十一列傳第二十一:
: 豈慢
也哉
!乃伏枕而嘆曰:"夫進者,身之榮也;
捲五十六列傳第二十六:
: 得成其功
也哉
!
捲六十五列傳第三十五:
: 豈難
也哉
!故有虞舞幹戚而化三苗,魯僖作泮宮而服淮夷。
捲七十列傳第四十:
: 豈禮
也哉
?有由而然。
捲九十列傳第六十:
: 豈虛
也哉
!爰及惠懷,中州鼎沸,逮於江左,晉政多門,元帝比少康之隆,處仲為
捲一百二十三載記第二十三:
: 豈虛
也哉
!若富貴可期,頻得三盧。
捲十四志第四◎禮一:
: 豈難
也哉
!故有虞舞幹戚而三苗化,魯僖作泮宮而淮夷平,桓、文之霸,皆先教而
捲八十五列傳第四十五◎謝莊王景文:
: 豈虛
也哉
!"初為始興王瀎後軍法曹行參軍,轉太子捨人,廬陵王文學,太子洗馬
更多結果...
捲六:
: 而守土之扼腕
也哉
!況使功使過,朝廷每多寬宥之仁,獨此欠糧各戶,非犯不教之
捲一 天語:
: 見日臺猶之乎日觀
也哉
!
捲二 地語:
: 其亦強盛
也哉
!《赤雅》雲:林邑王範文,本牧羊奴,於澗中得二鱧魚。
捲三 山語:
: 其誰同此隱憂
也哉
。
捲九 事語:
: 亦可見其慘暴之一端
也哉
。
捲十 學語:
: 其真自強不息之力
也哉
。
捲十一 文語:
: 陳氏蓋三世為儒林之英
也哉
。
捲十五 貨語:
: 亦何所益於人
也哉
。
捲十七 宮語:
: 佗亦賢
也哉
!
捲二十五 木語:
: 其真不材之木
也哉
!
捲二十六 香語:
: 神物固不可以貪求
也哉
!
捲十(下):
: 豈子之徒
也哉
!吾何虛假之有?”安、扶服之,敬其言也。
捲十一藝文第十(中):
: 亦郡之大觀
也哉
。
安徽無為州知州蔣君墓志銘:
: 豈情
也哉
?
跋:
: 僅供觀聽
也哉
。
捲三:
: 豈非古今升降之大變
也哉
?
廣西方輿紀要敘:
: 何至邊陲坐待滅亡
也哉
?或曰:為廣西計,亦極難耳。
捲一百二十:
: 亦豈善策
也哉
?
川瀆異同序:
: 從而驗其為氵、沮、濟、漯之故道
也哉
?說者曰:《禹貢》導川,先及黑、弱,
捲一百二十五:
: 而移徙不常
也哉
。
捲一百二十七:
: 豈非以肥、潁二口濱淮環帶
也哉
?
捲二十六:
: 泱乎大風
也哉
!表東海者,其太公乎?田巴入齊,過淄自鏡。
嶽遊紀行錄:
: 何信
也哉
?」問僧曰:「而戒葷乎?」曰:「然。
於墳:
: 公真古大臣之用心
也哉
!”
捲一·東夷:
: 不可以觀聖祖宏遠之略
也哉
。
捲五·南蠻:
: 此又非我使臣矜式
也哉
。
捲七·南蠻:
: 亦異鑒
也哉
!抑因是知古人奉使列國,宴享之際,賦詩見志,占其所就,後竟不爽
捲八·真臘:
: 可不慎其譏察
也哉
!
捲十一·西戎:
: 其殆禍門之闢
也哉
。
捲十六·撒馬兒罕:
: 豈禮
也哉
?是用遣使賫書往諭,使知朝廷恩意。
捲十七·北狄:
: 豈可以鄰沙漠之地遂棄之
也哉
!凡今清署(指行人司言)喜睹幹羽之舞,厭聞小醜
捲二十·韃靼:
: 豈細故
也哉
!矧自正德年來,江彬用事,誘置邊卒出入禁庭,後雖分遣歸鎮,此輩
蘇軾
: 豈公之雅趣
也哉
?公雄文大手,樂府乃其遊戲,顧豈於流俗爭勝哉?蓋其天資不凡
朱熹
: 勝言
也哉
!”照他這樣說來,衹是“古之聖賢,其文可謂盛矣”,後來的人都是
王韜
: 而與之比權量力
也哉
!
紀昀
: 獨此人
也哉
!”在他八十歲那年,還挺身而出,就烈女範疇問題嚮程朱理學展開了
呂尚
: 豈私之
也哉
!以為親邪?則周姬姓也,而彼姜姓也。
鄭元祐
: 則何以必其無虞
也哉
!”(《僑吳集》捲11《前海道都漕萬戶大名邊公遺愛碑》
張竹坡
: “內中有一無用之筆墨
也哉
。
熊十力
: 可哀
也哉
(捲四)”。
司馬昭
: 何必勤勤小讓
也哉
。