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九竅
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彥周詩話:
: 香生
九竅
;
韻語陽(8-14):
: ”蓋知百骸
九竅
,本非天形。
之一六:
: 香生
九竅
;
四十五:
: ”蓋知百骸
九竅
,本非天形。
十五:
: 香生
九竅
;
元好問:
: 香生
九竅
;
楚辭第八:
: 人有
九竅
以通精明。
楚辭第八:
: 人有
九竅
,以通精明。
七十七:
: 人之四肢
九竅
,凡兩者,皆水屬也。
九十四:
: 通
九竅
,明耳目。
五十七:
: 人有
九竅
以通精明。
五十七:
: 人有
九竅
以通精明。
【十】:
:
九竅
通,精神察滯。
第03部·二百三十九:
: 利
九竅
,下乳汁,益氣補虛損。
第03部·二百四十五:
: 百骸
九竅
,寒溫煎其骨髓。
第06部·五百六十九:
: 雖
九竅
未擁,四支且安;
第07部·六百四:
: 識榮衛、經絡、百骸、
九竅
之相成。
第07部·六百六十九:
: 亦猶心之於四肢、
九竅
、百骸也,不能為一焉,然而寢食起居,言語視聽,皆以心
第09部·八百二十四:
: 仍藥之以
九竅
。
第09部·八百二十九:
: 香生
九竅
。
第10部·九百四十五:
: 通為
九竅
。
第10部·九百八十六:
:
九竅
開關,靡知性命之端,奇偶相配,何明造化?豈辯元機?
第一靈根育孕源流出心性修持大道生:
: 上有
九竅
八孔,按九宮八卦。
第二悟徹菩提真妙理斷魔歸本元神:
: 穿
九竅
,骨肉消疏,其身自解。
第三四海山皆拱伏 九幽十類除名:
: 誰人沒有
九竅
。
第六觀音赴會問原因 小聖施威降大聖:
: 凡有
九竅
者,可以成仙。
第十七 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪:
: 凡有
九竅
者,皆可以修行成仙。
第二十三三藏不忘本 四聖試禪心:
: 凡有
九竅
者,皆在所不免矣。
第一百十六 陳念義重取參仙血 劉慧娘大破奔雷車:
: 便外開
九竅
,內生腑;
第一 靈根育孕源流出 心性修持大道生:
: 上有
九竅
八孔,按九宮八卦。
第二 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本元神:
: 穿
九竅
,骨肉消疏,其身自解。
第三 四海山皆拱伏 九幽十類除名:
: 凡有
九竅
者,皆可修仙。
第六 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖:
: 凡有
九竅
者,可以成仙。
第十七 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪:
: 凡有
九竅
者,皆可以修行成仙。
二:
: 雕為
九竅
,逡巡成形,以手承其項曰: “起!”遂起來,與立為一,遂能行。
三:
: 百骸
九竅
, 莫不依然。
第十八 梓鄉歸去災象驚心 噩耗傳來良箴動魄:
:
九竅
生煙?不覺拍案大怒道:“筱軒,你欺我太甚!既不肯照應就罷!哪有這
第三十二 慶生辰竜舟觀競渡 篡寶位綺席進霞丹:
: 霎時
九竅
流血而死。
第五 驗骨殖圖書行鄰國 辨聲音指引入名山:
: 百骸
九竅
,無處不珊珊碎響,到第八天上,剝落遍皮膚,去眉易,鬢重生。
第三十三 破肚移心善仇都結 拘魂易姦惡自災殃:
: 而且
九竅
百骸舊痛帶引更甚。
第二十二 公子友兩定魯君 齊皇子獨對委蛇:
:
九竅
流血而死。
第二十三 因敗北唐心灰心 被譏消鴻演:
: 是七七四十
九竅
,不論汝仙凡銅皮鐵骨也要負傷而死。
第十四 吳小姐聰慧辨姦 老雪婆坐衙鞫賊:
: 即時
九竅
流血而死。
一:
: 六腑九宮十二室、四肢五、三瞧
九竅
、百八十關機、三百六十骨節,各隨而居
十:
:
九竅
四肢不具、慳貪愚癡、驕奢淫佚者,必不可使聞之。
第七覺闍黎一念錯投胎:
: 濟王
九竅
流血而死,嗚呼哀哉。
第二十三救金鯉海竜王報德:
: 上鑄
九竅
,其聲非常清越。
第三十馬神仙騎竜升天:
: 便
九竅
流血而死。
第三十五 王嬌鸞百年長恨:
:
九竅
流血而死!”張乙心知廿二娘所為,嘿然下船,牌位苦叫,亦不見出來。
第二十二 木綿庵鄭虎臣報冤:
:
九竅
流血而死。
第二十四 玉堂春落難逢夫:
: 見瀋洪
九竅
流血而死。
第三十四 王嬌鸞百年長恨:
:
九竅
流血而死。
達摩寶傳上:
: 求指三關
九竅
。
達摩寶傳下:
: 臨終
九竅
奧妙 偈
第23節:第三講 天地生人作息時間(4):
: 人身有
九竅
,哪
九竅
?泰卦上是三個陰爻,陰爻為偶數;
第59節:第七講 安身立命與自主狀態(7):
: 人有
九竅
,哪
九竅
?泰卦正好是
九竅
,
九竅
就是一個泰卦。
(八)臣乘馬:
: 閉
九竅
,藏志意,棄聰明,反無識,芒然仿佯乎塵垢之外,逍遙乎無事之際,含陰
詩經之七熹集傳:
: 蓋自百骸
九竅
五、而達之君臣父子夫婦長幼朋友、無非物也。
韓詩外傳第十:
: 吹區
九竅
,定腦脫,死者生。
五:
: 兩之以
九竅
之變,參之以九藏之動。
易本命第八十一:
: 咀嚾者
九竅
而胎生。
天官塚宰第一:
: 兩之以
九竅
之變,參之以九藏之動。
衛靈公第十五:
: 但又由思想、
九竅
消耗。
第五篇 內外兼修之道:
:
九竅
(兩眼睛、兩耳朵、兩鼻孔、一嘴、大小便處)之有職官之分也。
十一上·告子章句上(凡二十章):
: 即自人之四肢、五、六腑、
九竅
,達之於君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友,無非
十三下·心章句上:
: 凡於百骸、
九竅
、五之形,各有所踐也,故能以七尺之軀,方寸之微,六通四
四:
: 咀嚾者
九竅
而胎生,四足者無羽翼,戴角者無上齒,無角者膏而無前齒,有羽者脂
十七:
: 故
九竅
者胎生,八竅者卵生。
潛嘆第十:
: 若大戴禮記易本命篇:“咀嚾者
九竅
而胎生”,“嚾”乃“●”字之訛。
第六:
: 齟<齒爵>者
九竅
而胎生,四足者無羽翼,戴角者無上齒,無角無前齒者膏,無角
八一至九十:
: 四肢
九竅
與夫精血之類皆是魄,但耳目能視能聽而精明,故謂之『鬼之盛』。
一百二一至一百三十:
: 細而百骸
九竅
,一齊都歸於無。
一百三一至一百四十:
: 有句云:「煙雨塞
九竅
!」黎蒙子詩。
十八 辨物:
: 炊灼
九竅
而定經絡,死人為生人,故曰俞柎。
心上第三十六:
:
九竅
之有職,官之分也。
水地第三十九:
: 而發達為
九竅
:脾為鼻,肝為目,腎為耳,肺為竅,五月而成,十月而生
內業第四十九:
:
九竅
遂通,乃能窮天地,被四海。
九守第五十五:
: 心不為
九竅
,
九竅
治,君不為五官,五官治。
解老第二十:
:
九竅
,其大具也。
棠陰比事:
:
九竅
流血。
第四章 道最初底派:
: 熒惑之處安在?右主問心為
九竅
之治,君為五官之長。
第五章 秦漢底道:
: 而曉席其形骸
九竅
取象與天同,其血氣與雷霆風雨比類,其喜怒與晝宵寒暑明
第七章 巫靚道與雜:
: 周身
九竅
目光明。
道、密宗與東方神秘學:
:
九竅
九洲
第二篇 齊物論:
: 百骸、
九竅
、六藏,賅而存焉,吾誰與為親?汝皆悅之乎?其有私焉?如是皆有為
抱子內篇之三對俗:
: 金玉在
九竅
,則死人為之不朽。
更多结果...
一百五扁鵲倉公列傳第四十五:
: 則
九竅
不通;
一百二十九貨殖列傳第六十九:
: 則躈謂
九竅
,通四蹄為十三而成一馬,所謂‘生之徒十有三’是也。
二百九十九·列傳第一百八十七:
: 凡十
九竅
。
三百六十九列傳第一百二十八:
:
九竅
流血而死,年四十一。
第2章 首度統一:帝王的儒學:
: 人亦有四肢、五、
九竅
、三百六十六節。
十四太常寺:
: 以成四支、
九竅
、十六節、三百六十五部,必先知其病之所在。
一百三十八樂考十一:
: 狀類笳而
九竅
,所法者角音而甚悲篥,人吹之,以驚中國馬焉。
二百十一經籍考三十八:
: 以為四支
九竅
,本《韓非子解老》之說。
二百四十三經籍考七十:
: 香生
九竅
;
之一百八十五:
:
九竅
中:
:
九竅
者胎,推遷之變化也。
七十七·元:
: 玲瓏
九竅
羅天星。
下·永皇帝紀:
: 奚問焉?”
九竅
流血而死。