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劉長卿:
: “下民
之孽
,匪降自天,噂沓背憎,職競由人”,造成陵災變,以至“民莫不逸
楚辭第一:
: 犯天
之孽
,以亡其國也。
浮邱子二:
: 而積於腹心
之孽
者:危萌也。
浮邱子三:
: 志
之孽
也。
浮邱子五:
: 惡知其為正為變也?無翼而飛者
之孽
,不可以為光也。
浮邱子六:
: 皇天土之靈、而下不於子孫黎民
之孽
:必者類也。
浮邱子七:
: 腹心
之孽
,肢之傷;
浮邱子八:
: 則子孫
之孽
滋甚。
浮邱子十二:
: 曰鱗
之孽
則戒。
四十九 居士集四十九:
: 螟蝗
之孽
,歲常少而兇歲常多,所得常不補其所失。
三十六:
: 大司馬侃
之孽
子,父亡不居喪位,荒眈於酒,昧利偷榮,擅攝五郡,自謂監軍,輒
一百四十六:
: 此毛蟲
之孽
,識者為其文言兆亂也。
五十一:
: 則有蛇竜
之孽
。
八十一:
: 時則有蛇竜
之孽
。
八十二:
: 則有毛蟲
之孽
,虎者西方之獸,為禽剛猛,強梁之物也。
五十一:
: 則有蛇竜
之孽
。
八十一:
: 時則有蛇竜
之孽
。
八十二:
: 則有毛蟲
之孽
,虎者西方之獸,為禽剛猛,強梁之物也。
第01部·十五:
: 始定西羌
之孽
。
第01部·四十:
: 校彼殘遺
之孽
,取之有同拾芥,滅之何異摧枯?兵威暫臨,必自縛,故命鴻臚卿
第01部·四十八:
: 伊川有盜國
之孽
,朔野有叛君之將,江湖海島,伏戎數輩,其在右武,安能解嚴。
第01部·五十七:
: 固興勃亂
之孽
,自速原野之誅。
第02部·一百五十三:
: 戡召雨追風
之孽
,軼斷鰲煉石之勤。
第02部·一百五十七:
: 不亦謬乎?詩云:「下民
之孽
,匪降自天。
第02部·一百六十八:
: 又楊正道有隋
之孽
,流竄北蕃,隨突屈歸化,便即詐死,今日猶存。
第02部·一百九十九:
: 鑿齒雕題
之孽
,一呼屯。
第03部·二百四十二:
: 更翦奔鯨
之孽
。
第03部·二百五十二:
: 頃除蛇豕
之孽
,特建殊勳;
第04部·三百五十九:
: 勢薄乎竜蛇
之孽
。
第05部·四百十九:
: 定封豕長蛇
之孽
,攀竜附鳳之功。
第05部·四百二十一:
: 河洛
之孽
以氣摧。
第05部·四百六十:
: 清梟獍
之孽
策勳行賞,傳嗣榮親,播乃功名,與國終始。
第06部·五百七十五:
: 於是有水火
之孽
,有群小之慍,勞苦變動,而能光明,古之人皆然。
第07部·六百八:
: 故曰:舌端
之孽
,慘乎楚鐵。
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第七十七 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月:
: 皆王夫人所作
之孽
,是故一味嚴峻,亦非和氣祥之道。
序:
: 然則三世皆啞
之孽
報,豈足以蔽其“教猱升木”之辜也哉!若夫《金瓶梅》,誨
三坎坷記愁:
: 豈料又有憨園
之孽
障耶!
鴉頭:
: 前世
之孽
,夫何可言!妾幽室之中,暗無天日,鞭創裂膚,饑火煎心,易一晨昏,
馬介甫:
: 而成自作
之孽
,太甲必日難違[109];
席方平:
: 益造彌天
之孽
[56]?飛揚跋扈,狗臉生六月之霜[57];
批評第一奇書《金瓶梅》讀法:
: 瓶兒更欲用
之孽
報於西門生前,而金蓮更自有冤債主在,且即使之為娼,於西門
第三十 蔡太師擅恩錫爵 西門慶生子加官:
: ?必待“翡翠軒”方自己說明?是子虛
之孽
,乘喬皇親園鬼魅之因,已胎於內。
第五十九 西門慶露陽驚愛月 李瓶兒睹物哭官哥:
: 瓶兒
之孽
。
第七十三 潘金蓮不憤憶吹簫 西門慶新試白綾帶:
: ”【張夾批:自己
之孽
,即好事也。
第七十九 西門慶貪欲喪命 吳月娘失偶生兒:
: 遂造如此
之孽
,,可畏哉!】都有同見在,上緊使人摧去。
第八十一 韓道國拐財遠遁 湯來保欺主背恩:
: 此西門雨不
之孽
也。
第一百 韓愛姐路遇二搗鬼 普靜師幻度孝哥兒:
: 官哥
之孽
報,同孝哥之幻化,見官多有孽,孝可通神也。
批評第一奇書《金瓶梅》讀法:
: 瓶兒更欲用
之孽
報於西門生前,而金蓮更自有冤債主在,且即使之為娼,於西門
第三十蔡太師擅恩錫爵西門慶生子加官:
: ?必待“翡翠軒”方自己說明?是子虛
之孽
,乘喬皇親園鬼魅之因,已胎於內。
第五十九西門慶露陽驚愛月李瓶兒睹物哭官哥:
: 瓶兒
之孽
。
第七十三潘金蓮不憤憶吹簫西門慶新試白綾帶:
: ”【夾批:自己
之孽
,即好事也。
第七十九西門慶貪欲喪命吳月娘失偶生兒:
: 遂造如此
之孽
,,可畏哉!】都有同見在,上緊使人摧去。
第八十一韓道國拐財遠遁湯來保欺主背恩:
: 此西門雨不
之孽
也。
第一百韓愛姐路遇二搗鬼 普靜師幻度孝哥兒:
: 官哥
之孽
報,同孝哥之幻化,見官多有孽,孝可通神也。
第十一還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門:
: ”前因涇河
之孽
竜,去陽世而入陰司;
第四十三 黑河妖孽擒僧去 西洋竜子捉鼉:
: 而陷於黑水
之孽
河;
第九十八猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如:
: 造下無邊
之孽
,罪盈惡滿,有地獄之災,所以永墮幽冥,受那許多碓搗磨舂之苦
第二十三 禰正平裸衣駡賊 吉太醫下毒遭刑:
: 生人而適作殺人
之孽
,吾不知其醫居何等也。
第八十 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統:
: 即謂
之孽
。
第二十三 禰正平裸衣駡賊 吉太醫下毒遭刑:
: 生人而適作殺人
之孽
,吾不知其醫居何等也。
第八十 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統:
: 即謂
之孽
。
鴉頭:
: 前世
之孽
,夫何可言!妾幽室之中,暗無天日,鞭創裂膚,饑火煎心,易一晨昏,
馬介甫:
: 而成自作
之孽
,太甲必曰難違;
席方平:
: 益造彌天
之孽
?飛揚跋扈,狗臉生六月之霜;
第九十八 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如:
: 造下無邊
之孽
,罪盈惡滿,有地獄之災,所以永墮幽冥,受那許多碓搗磨舂之苦
五:
: 慘黎民遭異常
之孽
害;
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周朝人能看懂卦辭嗎?:
: 勿從何益?《詩》曰:‘下民
之孽
,匪降自天,僔沓背憎,職競由人。
弘揚算卦精神,促進世界和平:
: 勿從何益?《詩》曰:‘下民
之孽
,匪降自天,僔沓背憎,職競由人。
易緯是類謀:
: 謂
之孽
。
八太甲中第六:
: 豸之類謂
之孽
,孽則牙孽矣。
十高宗肜日第十五:
: 時則有羽
之孽
。
僖公十五年:
: 勿從何益?《詩》曰:『下民
之孽
,匪降自天。
二十四宣十三年至十八年:
: 蟲豸之類謂
之孽
。
十二十二之二:
: 下民
之孽
,匪降自天。
十五十五之二:
: 以支庶
之孽
代本適之宗,而幽王弗能治而正之,使天下敗亂,皆幽所致,故周人
詩經之五熹集傳:
: 下民
之孽
〈音蘖〉、匪降自天〈葉鐵因反〉。
二十二禮運第九:
: 則有竜蛇
之孽
”是也。
論語全解八:
: 公者謂之昧隱良者謂之妒妒昧之臣國
之孽
也
雙節堂庸訓:
: 他人
之孽
,皆吾所造。
夢列第二十八:
: 豸之類謂
之孽
,孽則牙孽矣。
世萬卷試卷考卷上:
: 自作
之孽
。
節士:
: 君
之孽
也。
君道篇第十二:
: 惡者
之孽
也;
正論篇第十八:
: 詩曰:「下民
之孽
,匪降自天。
成相篇第二十五:
: 主
之孽
,讒人達,賢能遁逃國乃蹙。
倫理:
: 父兄
之孽
,莫大乎是!
談道:
: 木
之孽
也,經生學士之殃也?然而世人崇尚之者何?逃之徑異足以文凡陋之筆,見
治道:
: 為下司增紙筆
之孽
,為百姓添需索之名。
八下第二十五 則陽:
: 欲惡
之孽
,為性,萑葦蒹葭,始萌以扶吾形,尋擢吾性;
太玄經下:
: 國
之孽
也。
雜篇第二十五則陽:
: 欲惡
之孽
,為性萑葦蒹葭,案:言所欲、所惡叢生而傷正性,是吾性之萑葦蒹葭也
莊子集釋八下:
: 欲惡
之孽
,為性萑葦【三】蒹葭,始萌以扶吾形【四】,尋擢吾性【五】;
第七章修習佛法定慧中的錯誤和歧路:
: 自造沉迷
之孽
。
講記:
: 猶
之孽
海慈航,待於津岸,尚徘徊不登,寧非不智也哉。
第十四:
: 下民
之孽
。
四十一:
: 禪庭
之孽
。
●器玩部: 制度第一:
: 徒造百年無窮
之孽
耳。
叢話二十二·夢幻:
: 因聲色
之孽
太重,降為岷山山神,過五十年始可位。
六秦始皇本紀第六:
: 即漢書五行志劉所謂“豕蟲
之孽
”。
漢書二十七中之上五行志第七中之上:
: 〔一〕豸之類謂
之孽
。
漢書二十七中之下五行志第七中之下:
: 時則有蠃
之孽
,〔三〕時則有羊禍,時則有目痾,時則有赤眚赤祥。
漢書二十七下之上五行志第七下之上:
: 〔六〕有裸
之孽
〔七〕。
漢書四十五蒯伍江息夫傳第十五:
: 〔九〕如淳曰:「虹霓覆日光明謂
之孽
。
漢書六十二司馬遷傳第三十二:
: 孽如麯孽
之孽
。
五十四楊震列傳第四十四:
: 則有蛇竜
之孽
。
五十七杜欒劉李劉謝列傳第四十七:
: 時則有蛇竜
之孽
。
志第十三五行一:
: 時則有介
之孽
,時則有犬禍,時則有口舌之痾,時則有白眚、白祥、惟木沴金。
志第十四五行二:
: 時則有蠃
之孽
,時則有羊禍,時則有赤眚、赤祥,惟水沴火。
志第十五五行三:
: 劉歆傳以為介
之孽
,謂蝗屬也。
志第十六五行四:
: 劉歆傳為蠃
之孽
,謂螟屬也。
志第十七五行五:
: 時則有竜蛇
之孽
,時則有馬禍,時則有下人伐上之痾,則時有日月亂行,星辰逆行
五十四楊震列傳第四十四:
: 則有蛇竜
之孽
。
七十四上袁紹劉列傳第六十四上:
: 司空逢
之孽
子,出伯父成。
志第十三五行一:
: ”時則有介
之孽
,鄭玄曰:“蝝、螽、蜩、蟬之類,生於火而藏於者也,屬金
志第十四五行二:
: ”時則有蠃
之孽
,鄭玄曰:“蠶螟之類。
志第十五五行三:
: 劉歆傳以為介
之孽
,謂蝗屬也。
志第十六五行四:
: 劉歆傳為蠃
之孽
,謂螟屬也。
志第十七五行五:
: ”時則有竜蛇
之孽
,鄭玄曰:“竜,之生於淵,行於無形,遊於天者也,屬天。
二十七志第十七:
: 豸之類謂
之孽
。
二十八志第十八:
: 時則有介
之孽
,時則有犬禍,時則有口舌之痾,時則有白眚白祥。
二十九志第十九:
: 劉歆《聽傳》曰有介
之孽
也。
五十列傳第二十:
: 魏陳思王植
之孽
子也。
六十六列傳第三十六:
: 大司馬侃
之孽
子,父亡不居喪位,荒耽於酒,昧利偷榮,擅攝五郡,自謂監軍,輒
九十九列傳第六十九:
: 大司馬溫
之孽
子也。
三十志第二十◎五行一:
: 有介
之孽
,劉歆以為毛蟲;
三十一志第二十一◎五行二:
: 時則有介
之孽
,時則有犬禍,時則有口舌之痾,時則有白眚、白祥。
三十二志第二十二◎五行三:
: 時則有裸
之孽
,時則有羊禍,時則有目痾,時則有赤眚、赤祥。
三十三志第二十三◎五行四:
: 劉歆傳以為介
之孽
,謂蝗屬也。
三十四志第二十四◎五行五:
: 劉歆傳以為蠃
之孽
,謂螟屬也。
十九志第十一◎五行:
: 劉歆《視傳》有羽
之孽
,謂雞禍也。
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四 水語:
: 斯乃地
之孽
氣所註也,安得有鄒、文二公者,以至誠消其患害乎。
三:
: 斯乃地
之孽
氣所註也。
十藝文第十(上):
: 下造子孫
之孽
,端由於此矣。