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為迂
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第九:
: 其詩云:“初時被目
為迂
叟,近日蒙呼作隱人。
九:
: 其詩云:“初時被目
為迂
叟,近日蒙呼作隱人。
唐語林:
: 過
為迂
繁,徒自騁學,且不解文意,遂相尚習五臣者,大誤也。
文筆式:
: 不可漫
為迂
闊,虛陳詭異也。
三十六:
: 四方指以
為迂
闊。
四十一:
: ”以古之人
為迂
,而以今世之所善為足以已矣,則是不亦近
四十二:
:
為迂
闊難行之節,寬衣博帶,佩玉履舄,所以翔容與而不可以馳驟。
七十:
: 而不
為迂
闊。
七十二:
: 其
為迂
闊取笑可知矣。
二:
: 則舉仁義以
為迂
而之,至於死弗悟,哀哉!”
浮邱子八:
: 則見以
為迂
遠而闊於事情。
●柏齋集巻十:
: 其要遭變事而不能通其權其失也流而
為迂
排難解紛變化無方曰此聖人之權也而挾智
一一○ 奏議第十四:
: 則必
為迂
僻奇怪以取德行之名,而高談虛論以求材識之譽。
二十五:
: 而謂佛理
為迂
,可不悟哉。
二十五:
: 彼豈樂
為迂
闊哉,道不可以貳也。
二十五:
: 彼豈樂
為迂
闊哉,道不可以貳也。
四十一·魏四十一:
: 競以儒
為迂
闊,不周世用,此最風俗之流弊,創業者之所致慎也。
六十五·吳三:
: 必以此言
為迂
。
第05部·四百八十九:
: 益
為迂
野,蓋不自量力,而欲希蹤古人,故書中多有此意。
第09部·八百八十一:
: 以經藝
為迂
闊。
十一 宋文:
: 笑以
為迂
闊。
附錄一 元文:
: 得無厭其
為迂
乎?
三十一:
: 而一二智慧之士猖
為迂
怪之談,以聳動天下之聽,不過欲時君擁,辯士詘服,為
第三十七 爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題:
: 】【姚燮眉批:不得以
為迂
論。
第四十九 巫翠姐廟中被物色 王春宇樓下說姻緣:
: 何苦太
為迂
執?其實幼學、少婦趕會看場,弄出的事,其聲臭聞,還有不可
寄生附:
: 用
為迂
腐儒生的代稱。
第五十六 神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭:
: 或
為迂
怪,甚而為幽僻詭異之行;
第八十三 菊含恨泄幽情 春梅寄柬諧佳會:
: 卻又不得不故
為迂
緩其調,以為春梅地也。
第八十三秋季菊含恨泄幽情春梅寄柬諧佳會:
: 卻又不得不故
為迂
緩其調,以為春梅地也。
第一百三十 麗卿夜戰扈三娘 希真晝逐林豹子:
: 方不
為迂
儒之學。
第五十六 神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭:
: 或
為迂
怪,甚而為幽僻詭異之行;
第一 煙霞成癖舉國若狂 談吐生風庶人好議:
: 不吃煙
為迂
拙,所以那班子弟,要瞞着父母,背地開燈私吃。
第八十五 兩疏見機辭官歸 三書迭奏罷兵屯田:
: 偏宣帝目
為迂
闊,留中不報。
第九 斬謝躬收取鄴中 斃賈強揚威河右:
: 恐遭暗算!”躬視
為迂
談,終為所戮。
第三十八 召外臣庾亮激變 入內廷峻縱兇:
: 怎得久存?”智視
為迂
談,鼻作嗤聲。
第五 李密敗績入關中 秦王出奇平隴右:
: 鄭頲目
為迂
論。
第六十四 叱逆使顔真卿抗節 擊叛帥段秀實忠:
: 蒙塵西行?偏是德宗目
為迂
談,一心想蕩平叛逆,把魏縣各軍,未曾調一個,反
第二十八 蕭耨斤挾權弒主母 趙元昊僭號寇邊疆:
: 士遜笑
為迂
論,乃下詔削奪元昊官爵,禁絶互市,揭榜示邊,略言:“能擒元昊
第三十五 神宗誤用王安石 諤誘降嵬名山:
: 所
為迂
闊,倘或重用,必亂朝政。
第四十二 伐西夏李憲喪師 城永樂徐禧陷歿:
: 何亦作此言?”固道:“陛下以臣
為迂
,臣恐尚未必胜任,試問今日出兵,何人
第六十八 趙立中炮失楚州 劉豫降虜稱齊帝:
: ”各將多目
為迂
論,齊聲道:“我衆彼寡,又前阻葦澤,縱有鐵騎前來,也無從馳
第九十九 屯焦山全軍告熸 陷臨安幼主被虜:
: 俱以
為迂
闊難行,擱置不答。
第二十七 得良將北方靖寇 信貪臣南服喪師:
: 反以
為迂
。
第六十三 罪仇鸞剖棺正法 劾嚴嵩拚死留名:
: 守法度者
為迂
滯,巧彌縫者為才能,是敝天下之風俗,大罪十。
第八十二 揮刀遇救逆弟敗謀 酣宴聯吟豔妃專寵:
: 叔寶目
為迂
愚。
第二十五 討鳳翔軍帥潰歸 入洛陽藩王篡位:
: 目
為迂
談。
第七十四 要離行詐刺慶忌 孫武吳宮操女兵:
: 戈習戰乎?”孫武曰:“王如以臣言
為迂
,請得女嬪與臣試之!令如不行,臣甘受
第四 圖諧鴛枕忽感居喪:
: 特
為迂
道拜謁張太守,是欲明訂約,即當歸稟命於母親,以遂此三生之。
奉先樓第一 因逃難奼婦生兒 為全孤勸妻失節:
: 就把男子目
為迂
儒,女人叫做黠婦,說他:“這般豔麗,遇着賊兵,豈能幸免?婦
第七 囊空不免欲吹篪 腹實何淡彈鋏:
: 謂正心求己之學
為迂
文,需敬佛,妄想可遂,以致窮兇極惡者,翼佛消除而奉之
第三十七 試金殿犀管落珠璣 擾海疆倭寇為狼狽:
: 方不
為迂
儒之學。
第六 風天解元乞食 明月夜鬼做官:
: 諒不疑我言
為迂
。
第十三 辭月老春園計會 懇冰人綉戶佳期:
: ”楊凌笑道:“賢契甚
為迂
闊,日昨錢賢契來受不了,老夫並不來勉強賢契。
筆辯論:
: 樂
為迂
闊,往而不反,故汝得以揚眉吐穎,含毫銳思,或逞以效能,或,扌離藻
九:
: 以
為迂
劣;
二堯典第一:
: 稍
為迂
闊,比諸王、馬,於理最優。
二十文王世子第八:
: 於讀
為迂
,迂猶也,大也。
子路篇第十三:
: 時人必有以孔子
為迂
者,子路初不信,今聞孔子言,乃謂誠有如時人之所譏。
孟子旁通(一):
: 剛見以
為迂
遠而闊於事情。
雍也第六:
: 人必以
為迂
;
顔淵第十二:
: 又惡知盍徹之當務而不
為迂
乎?
序:
: 是皆以
為迂
遠而闊於事情,而莫有能聽納其說者。
一·梁惠王章句上:
: 未有不以
為迂
者矣。
論語全解七:
: 名不正孔子欲以正名為先而子路以之
為迂
故曰野哉由也野者質而已矣語所謂文不
答聶文蔚:
: 而且以之
為迂
,則當時之不信夫子者,豈特十之二三而已乎?然而夫子汲汲遑遑,
右南大吉錄:
: 視以
為迂
,且吾亦將去,故特叮嚀以告。
六:
: '寡人以
為迂
言也。
六:
: '寡人以
為迂
言也。
取士:
: 而先王之道益視
為迂
闊無用之具。
三:
: 反視易簡久安之法以
為迂
緩,噫!果有愛民之誠心,處官事如事者,其忍言者之
四(2):
: 固流俗共指以
為迂
,而君子反有取焉者也。
九:
: 以
為迂
腐,成之不為少變。
十一:
: 當不以
為迂
也。
十三:
: 賢者不以
為迂
,庶勤勤執謙枉問之盛心為不虛矣。
十四(1):
: 切莫以斯言
為迂
闊也。
十 處事之方(凡六十四條):
: 保民者
為迂
。
三一至四十:
: 人皆以
為迂
闊,把做無用。
四一至五十:
: 觀其謂正名
為迂
,斯可見矣。
世萬卷試卷考卷中:
: 生例以老成
為迂
闊,凡其身試見效之言欲以訓生者,生厭聽而毀詆者多矣。
世萬卷試卷考卷下:
: 安知不以吾言
為迂
?
中論之下:
: 宗師仲尼明撥亂之道然而列國之君以
為迂
闊不達時變終莫之肯用也至於遊說之士謂
談道:
: 士大夫視
為迂
闊無用之物,而不知其有切於身心性命也。
世運:
: 而以教養
為迂
腐。
治道:
: 雖君子亦以
為迂
。
道教學思想的文化淵源:
: 被人視
為迂
怪不經。
抱子內篇之二論仙:
: 以
為迂
闊而笑之也,與大笑義異。
抱子內篇之十六黃白:
: 世人莫不呼
為迂
闊不急,未若論俗間切近之理,可以衆心也。
更多结果...
三註史記:
: 見解又頗
為迂
腐。
三十一吳太伯世第一:
: 過
為迂
,非也。
七十四孟子荀卿列傳第十四:
: 則見以
為迂
遠而闊於事情。
漢書八十七下揚雄傳第五十七下:
: 所言則以
為迂
闊遠於事情,然終不屈。
漢書一百上敘傳第七十上:
: 〔二〇〕彼豈樂
為迂
闊哉?道不可以貳也。
志第十七五行五:
: 此
為迂
闊,將恐非矣。
吳書·諸葛滕二孫濮陽傳:
: 必以此言
為迂
。
魏書·任杜鄭倉傳:
: 競以儒
為迂
闊,不周世用,此最風俗之流弊,創業者之所致慎也。
十六魏書十六任杜鄭倉傳第十六:
: 競以儒
為迂
闊,不周世用,此最風俗之流弊,創業者之所致慎也。
二十四魏書二十四韓崔高孫王傳第二十四:
: 無聞當不之實哉?其
為迂
闊,亦已甚矣,漢高事窮理迫,權以濟親,而總之酷忍之
六十四吳書十九諸葛滕二孫濮陽傳第十九:
: 必以此言
為迂
。
三十九·志第六:
: 以
為迂
怪,率不能行。
一百六十九·列傳第六十六:
: 然當時皆以其言
為迂
,故帝雖納之,而不果行。
本紀十六:
: 未可視
為迂
圖也。
志四十:
: 又東逕新河城
為迂
江,縣丞駐,又東入海。
列傳四十九:
: 端方者詆
為迂
腐。
列傳九十三:
: 則木訥者
為迂
疏矣;
列傳一百四十四:
: 斥
為迂
繆。
列傳一百七十:
: 南股正河成
為迂
道,北股之溜勢轉建瓴。
列傳二百六十:
: 不
為迂
儒,必兼讀史。
列傳二百八十四:
: ”以
為迂
。
列傳二百八十七:
: 或以
為迂
,嘆曰:“士大夫廉恥喪矣!不於此時顯微闡幽,激忠義之氣,更
八十六·志第六十二:
: 鎮江知府林鶚以
為迂
道多石,壞民田墓多,宜瀎京口閘、甘露壩,道近,功力剩
一百五十·列傳第三十八:
: 成祖目
為迂
叟,放還。
一百八十四·列傳第七十二:
: 以
為迂
闊,多姍笑之。
一百九十·列傳第七十八:
: 帝見
為迂
闊,弗善也。
二百十八·列傳第九十六:
: 視
為迂
闊,則計必不行。
二百十九·列傳第九十七:
: 守法度者
為迂
疏,巧彌縫者為才能。
二百二十四·列傳第一百十二:
: 以躬行實踐
為迂
腐,以綱紀法度為桎梏。
二百五十五·列傳第一百四十三:
: 帝以
為迂
闊,然嘆其忠。
二百六十三·列傳第一百五十一:
: 一時笑
為迂
。
三百·列傳第一百八十八:
: ”諸子笑以
為迂
。
更多结果...
四:
: 當路以撫字
為迂
疏,銓政以催科分殿最,賄賂則上下相蒙,廉潔則陽收陰棄,苟非
十二藝文第十(下):
: 勿以
為迂
。
第八公廨類二:
: 所謂知天命之說皆指以
為迂
,(底本作“知天命”,崇抄作“知天性”。
海防:
: 或以
為迂
而不必為,其始為之甚易而不為,其乃以為不可不為而為之,勞費已什
二十九:
: 使以
為迂
僻而置之,謬矣!
九十二:
: 乃
為迂
江,闊二,東入海。
一百二十四:
: 不若漢源之顯易也近代有創
為迂
誕之說者,謂江源亦出昆侖。
浙遊日記:
: 以全張
為迂
道。