中間

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 馬來西亞: 國徽：中間為盾形徽。 巴基斯坦: 中間是盾徽，盾面分為四部分，分別繪有棉花、小麥、茶、黃麻四種農作物。 韓國: 中間為陰陽圖案。 斯裏蘭卡: 中間是一頭緊握戰刀的黃色獅子，長方形的四角各有一片菩提樹葉。 越南: 中間包括hue（順化）、hoian（會安）、danang（梘港）、nhstrang（芽莊）、dalat（大叻 新疆: 中間薄。 香港: 九竜中央郵局則位於尖沙咀中間道10號，兩者的辦公時間同是星期一至五8：00－18 植物: 中間的空間都浪費了。 斯裏那加: 可汗修建的靠在喜瑪拉雅山和達爾湖中間，有非常漂亮的花兒和古老的楓葉樹，秋 伊斯法罕: 中間拱門比較寬。 雅加達: 衹是中間插播了無數廣告，差不多是每15分鐘插5分鐘，等觀衆把前面情節忘了纔接 耶路撒冷: 而耶路撒冷又被山地包圍在中間，因此這裏的氣候既受地中海氣候影響，同時也在 京都: 中間為皇宮。 柔佛: 中間隔着柔佛海峽。 宿霧: 吸管竪在杯子中間可以動都不動； 普吉島: 當年在此采錫礦的礦工中間突發一種怪病，在久治無效地情況下人們開始吃素，一 素可泰: 在果園和𠔌地的中間，是茂盛的大草原，草原延伸過一個山𠔌，與山𠔌平行的是 伊斯坦布爾: 在伊斯坦布爾城中間通過的博斯普魯斯海峽，是歐洲和亞洲的分界綫。 萬壽臺景區: 中間有寬60米、長50米的臺階，臺階兩側有以《老虎和刺蝟》、《月亮國望遠鏡》 十堰: 中間低，自西南嚮東北傾斜。 四平: 選用味美可口的熏肉夾裹在大餅中間，象啃漢堡包那樣一口咬將下去，哎——肉的 舒蘭市: 發展以現代中藥、化學原料藥、醫藥中間體、生物製藥為主體的醫藥工業，培育新 拉法山國傢公園: 走在畫中間，五步一處景，十步一重天。 株洲: 務三級四場和田心、白馬壠兩個附屬中間站聯結而成。 贛州: 中間低，境內地貌以丘陵和山地為主。 鷹潭: 中間低。 宣城: 竹籃上的蓋子中間鑲着玻璃，玻璃下面放着一碗碗米酒釀。 頤和園: 中間建有“留佳”、“寄瀾”、“秋水”、“清遙”四座八角重檐的亭子。 天壇: 內壇中間還有一道東西嚮的隔墻，它算作圜丘壇的北墻。 香山公園: 殿外中間地設，石座青緑銅五供一分，石座大鐵爐一件。 慕田峪長城: 中間以亂石灰土堆填。 十三陵: 中間明堂開闊．水流屈麯橫過的特點，而各陵所在位置又都背山面水，處於左右護 更多結果... 海洋中间兽 中间锦鸡儿 中间偃麦草 中间光泽锥花 中间寸金草 中间近缘五味子 中间轨道 中间层 中间价发行 中间汇率 中间价 买卖中间商 中间逻辑 中间件 复制中间体 中间代码生成 瑞星防毒墙软件中间件v2.1 域间中间系统对中间系统 中间葡萄膜炎 中间站 公路中间带 中间车道 瑞星防毒墙软件中间件 半中间 贲中间有吴门旅泊之什蒙鲁望垂和更作一章以伸酬谢 再用韵酬陈秘校来击楫清中原之志故中间多及之 与友人中元作别九月十日复会中间节物不得共观追酬所愿有今夕在聊成小诗谢之 绍兴六年十月六日同信可舜弼进道谒隐甫值渠晒画於中庭遂得纵观中间不无可人意独范宽雪山八幅超然绝群令人意象肃如真得脱身归岩壑间者请赋诗以知君重毫素为韵得君字 西州旧俗每当立春前后以巢菜作饼互相招邀名日东坡饼顷在燕尝有诗云西州最重眉山饼冬后春前无别羞今度燕山试收拾中间惟欠一元修元修即巢菜之别号盖豌豆菜也东坡故人巢元修尝致其种于黄 胡彦功挽章中间家事少贬遂谢宾客绝馈饷者三十年已而复振 眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院 学山野烧异常登高泮宫如在火池中间泮师率诸生救之下至虀浆饮食悉以投火而扑灭护持一学固有功然不豫除草莽绝火路亦其过也戏为赋之 更多結果... 二話沒說: 馬烽、西戎《呂梁英雄傳》：“正說中間，門外雷石柱慌慌張張進來，一把拉住 傍若無人: 坐在中間。 半半路路: 事物進行的過程中間。 不相上下: 看中間； 不務空名: 毛澤東《<中國工人>發刊詞》：“工人中間應該教育出大批的幹部，他們應該有知 不偏不倚: 正中間 撥嘴撩牙: 明·湯顯祖《牡丹亭·圍釋》：“中間放着個蓼兒窪，明助着番傢打漢傢。 半生不熟: 茅盾《過封鎖綫》：“五個中間的老徐能說幾句半生不熟的廣府話。 白璧無瑕: 璧：中間有孔的扁圓形玉器； 充天塞地: 守仁《傳習錄》捲下‘你看這個天地中間，甚麽是天地的心？’對曰‘嘗聞人是天 豺狼橫道: 橫道：橫在道路中間。 穿針引綫: 指起中間聯繫作用 沉湎酒色: 沉溺於酒和女人中間。 豺狼當道: 當道：橫在道路中間。 藏蹤躡跡: 從蘆葦中間，藏蹤躡跡，直到寨邊，撥開鹿角，徑奔中軍。 墮雲霧中: 落入迷茫的雲霧中間。 斷壁殘璋: 壁：圓形扁平中間有孔的玉器； 當軸處中: 正處在車軸的中間。 丹楹刻桷: 中間建起一座絳霄樓，畫棟雕梁，～，四圍朱欄麯檻。 飯蔬飲水: 中間甚樂。 覆車之軌: 尋中間覆車之軌，卻冀長存，非所敢聞。 訪親問友: 在一些忙人中間鬼混，消磨時光。 衡慮睏心: 中間解衣縮食，～，體膚筋骨，靡所不憊，收集僅茲。 海水桑田: 中間此桃四五熟。 虎入羊群: 比喻強大者衝入柔弱者中間任意砍殺。 高山峻嶺: 止露得中間一綫的青天。 更僕難數: 即使中間換了人也未必能說完。 舉十知九: 在學生中間自然有一種崇高的威望。 間不容息: 間：中間； 目光如炬: 中間坐着一位神道，面闊尺餘，須髯滿頰，～，肩臂啓動，象個活的一般。 兩腳居間: 猶言中間人。 良莠不齊: 稗子擠在禾中間 更多結果... 牛: 中間一竪表示牛面,上面兩竪加彎表牛角,下面兩小撇表示牛耳) 狼: 中間有一尖樁,是阻礙敵人行動而築成的障礙物 虎: 中間江流寬僅30—60米。 豺: wickedpersonsinpower〗當道:橫在路中間。 蚋: 是人類和各種其它脊椎動物寄生蟲的中間宿主傳播者。 兔: 上唇中間裂開，後肢較長，跑得快：兔子。 草: 〖amongthepeople〗∶喻指民衆中間、鄉間 竹: 中間是空的，質地堅硬，種類很多。 藕: 中間有管狀小孔，折斷後有絲，可食：藕粉。 合: 橋梁、堤、壩等從兩端施工的工程在中間接合 帝: 中間象花萼(花瓣外面的緑片)。 危: 中間是山崖,下面腿骨節形。 穿: 穿心(從中間通過); 肉: 中間有孔的環狀物的體部〖perforateddisk〗 苊: 用作染料中間,在生物學中用於誘發多倍性染色體〖acenaphthene〗 抓: 中間不作任何停歇地舉過頭,並伸直雙臂 崩: 中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作。 火: 〖awallwarmwithfire〗∶中間有煙道可用來取暖的墻 車: 〖automobilebody〗車的中間部分; 球: 體被兩個平行平面所截而夾在兩平面中間的部分 夾: 象左右二人從兩邊輔助中間一個人。 骨: 中間小謝又清發。 辦: 在去那幾個商店辦事的中間空隙通電話 半: 在中間：半空。 班: 中間是刀,左右是玉。 鏊: 中間稍凸。 包: 中間是個“巳”(sì)字,“象子未成形”。 凹: 中間低，與“凸”相對：凹凸不平。 八: 〖walrusmoustaches〗鬍須在中間斷開,分嚮兩邊各自略下垂,以其形似“八”字而得名 百: oneinahundred〗一百個中間選一個,形容極為出色或少見 天: 〖middleofforehead〗∶指人額頭的中間 跳: 〖skipagrade〗從學校的一個年級未經中間的年級就過渡到高兩級以上的另一個年級 更多結果... 點絳唇: 中間下擬共二字，便將仍在之故地與已往之古人與自己連結起來，泯沒了古今時間 梁甫吟: 中間雖曾換過一次韻，但都押平聲韻，語氣還是舒展平坦的。 烏夜啼: 中間兩句，人物有確定的環境、身分和身世，而且繪影繪聲，想見其人； 送友: 中間跳越了兩段時間； 水調歌頭·中秋: 這中間的轉折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。 雙雙燕·詠燕: 度簾幕中間， 剔銀燈: 衹有中間，些子少年， 野望: 中間兩聯寫景，經過情──景──情這一反復，詩的意思更深化了一層。 和晉陵陸丞相早春遊望: 詩的中間兩聯，淋漓盡致地鋪寫“物候”的“新”。 從軍行: 律詩一般衹要求中間兩聯對仗，這首詩除第一聯外，三聯皆對。 行路難之一: 中間四句，既感嘆 “冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神遊千載之上，看到了呂尚 宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 中間小謝又清發。 春江花月夜: 中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最後以仄 長恨歌: 馬嵬坡下泥土中間找不着了，美人當年白白死去的那塊地。 杜陵叟: 中間又揭露了封建社會最本質的東西，所以着墨不多而形象凸現，且有高度的典型 暮江吟: 這中間似少了一個時間上的銜接，而“九月初三夜”的“夜”無形中把時間連接起 錢塘湖春行: 中間的轉換，不見痕跡。 宿紫閣山北村: 　　中間的十二句，先用“暴卒”、“草草”、“紫衣挾刀斧”等貶義詞句刻畫 四言詩．祭母文: 中間萬萬 皆傷心史 不忍卒書 待徐溫吐 遠遊: 服:中間兩匹駕車的馬。 感遇十二首（其一）: 中間又承以“誰知”，轉以“何求”，使得全詩波瀾有緻而又文氣暢達，優雅清淡 秋興八首: 這中間有從夔府到長安，又從長安回到夔府的往復。 登樓: 中間兩聯，對仗工穩，頸聯為流水對，讀來有一種飛動流走的快感。 丹青引贈曹霸將軍: 中間三段，寫曹霸畫人畫馬的盛況，與首段“文採風流今尚存”句相照應。 鹿鳴: 唯有中間所引“鹿鳴”四句顯得歡樂舒暢，可見《詩經》的作者對人生的領悟還沒 文王: 此則中間換韻亦相承不斷，詩格尤奇。 贈衛八處士: 詩的中間部分，酒宴的款待，衝淡了世事茫茫的凄惋，帶給詩人幸福的微醺，但勸 宿王昌齡隱居: 鬆林中間明月微露，灑下清輝似為郎君。 關山月: 中間四句，具體寫到戰爭的景象，戰場悲慘殘酷； 遊子吟: 中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。 聽安萬善吹篳篥歌: 中間十句寫其聲多變，為春為秋，如鳳鳴如竜吟。 韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖: 中間翻騰跌宕，又以突兀含蓄收尾。 更多結果... 秋燈瑣憶: : 中間兩接紅魴信。 魏晉“神韻”（上）: : 聽說船中間傳出一陣歌聲，我馬上心馳神往，非常羨慕啊。 《魏晉“神韻”》（下）: : 這就是當時在士人中間流行的玄學、玄談。 第2節：值得回憶的花: : 中間空白的地方是大海。 第3節：神奇的絲瓜: : 我現在衹能希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那麽一塊幹淨的地方，能容得下一個 第4節：幽徑悲劇: : 中間的那一個卻不見了。 第5節：二月蘭: : 中間一棵榆樹，從樹齡來看，衹能算是鬆柏的曾孫，然而也枝幹繁茂，高枝直刺入 第9節：重返哥廷根: : 中間插上了一個第二次世界大戰，我們沒有能過上幾天好日子。 第14節：使我畢生難忘: : 中間還由於種種原因我幾乎有三十年沒有搞，衹是由於另外一個偶然性我纔又重理 第16節：八十述懷: : 中間閃着葦塘裏的水光，還有我大奶奶和母親的面影。 第19節：我的大學生活: : 我算是中間偏左的逍遙派，不介入，也沒有興趣介入這種鬥爭。 第22節：北京終於解放了: : 非在中間劃上鴻溝不行。 第37節：東語係女教員: : 這一位生物係總支書記卻出現在我們中間。 第38節：附小一位女教員: : 站在大院子中間，兩個人頭頂住頭，身子卻儘管往後退； 第46節：不能立即實行: : 棺材就停放在屋子中間。 第58節：天上掉下的機遇: : 中間他講到，適之先生晚年任中央研究院院長時，在下午飲茶的時候，他經常同年 第1節：我心中的梯田: : 中間厚兩邊薄，鐵製，後安一根丈長木柄，似放大了的紅纓槍。 第2節：惟有茗者留其名(1): : 上一丘田就在中間開缺，再上一丘田則在左邊開缺，這樣錯落有緻，田缺上都懸着 第4節：秋椒小燒(1): : 皇帝中間，喜歡茗事的還有康熙和乾隆。 第10節：我敬愛的番薯: : 中間需要一兩次翻藤和鬆土。 第15節：土魚的品味報告(2): : 喝到中間，小陳鼓動我第二天別走，陪他去推銷“小糊塗聖”，我以為他的想法怪 第19節：遙遠的地衣(2): : 中間有些淺黃，周邊色深，捏的手感如海綿，濕的時候也有一些滑膩。 第20節：遙遠的地衣(3): : 太子廟山上的黃泥公路中間，都長出了竹筍，車竟要在公路上繞竹筍而行。 第21節：遙遠的地衣(4): : 中間低，構成四山環抱的河𠔌盆地，海拔最低的鬆巴峽口 2710米，最高的阿尼直海 第24節：年酒: : 用那雙長箬竹筷子在飯中間紮許多孔。 第28節：扁豆 東陽雞(1): : 又一中間對折，一分為二，熱鍋幹炒，再佐青辣椒絲，或者切扁豆絲幹炒，仍佐青 第29節：扁豆 東陽雞(2): : 山的中間有一個水庫，山側有一塊據說是仙人石，以我粗淺的地質知識判斷，這塊 第38節：神農架：生命的傢園(2): : 箭竹林中間或有高山杜鵑，它們的花朵已經枯萎。 第41節：神農架：生命的傢園(5): : 初民在森林中間，他們點燃篝火，徹夜唱起梆鼓，其雄壯與悲涼，濃縮了人獸共存 第43節：東長街(1): : 街中間有一段菜市，交易時鮮蔬菜、魚肉雞鴨、鮮蛋和鹵菜，鹵菜多鹵鴨，亦有豬 第49節：直鈎之釣(1): : 如果魚綫是係在直鈎的中間，那麽，直鈎就構成了鈎的要素，並非願者才能被釣上 第51節：樹上的斑鳩 秋天：落葉上的夢: : 它們中間會有一隻或數衹不安地拍翅而去。 更多結果... 第五才子書讀法: : 中間便結撰得來。 楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 中間又以康節、希夷二先生，楔出劫運定數； 第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : 中間多有兼文帶武的言語，卻不識得，衹認得三個名字。 第二回　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 中間裏一個人，仗著十來條桿棒，地上攤著十數個膏藥，一盤子盛著，插把紙標兒 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 不惟文體有兩頭大中間細之病，兼寫魯達作何等人也？嗚呼！作水滸者，才子也。 第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 何妨中間再生一回覆在叢林？夫兩回書不欲接連都在叢林者，才子教天下後世以避 第六回　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 話說二十個潑皮破落戶中間有兩個為頭的：一個叫做過街老鼠張三，一個叫做青 第八回　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 乃今偏於極忙極雜中間，又要時時擠出兩個公人，心閑手敏，遂與史遷無二也。 第九回　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 以閣子中間、山神廟前，兩番說話偏都兩番聽得，亦可以見冤傢路窄矣！乃今愚人 第十回　朱貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 中間是宛子城，蓼兒窪。 第十一回　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 中間特特為着一人渡來渡去者得意也，然卻故意獨藏過，使人自看。 第十二回　青面獸北京鬥武　急先鋒東郭爭功: : 兩個在教場中間，將臺前面。 第十四回　吳學究說三阮撞籌　公孫勝應七星聚義: : 中間僅僅三十五年，而風雨占之，疾病占之，憂慮占之，饑寒又占之，然則如阮氏 第十五回　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 這獻生辰綱的札子內另修一封書在中間，太師跟前重重保你，受道勒令回來。 第十六回　花和尚單打二竜山　青面獸雙奪寶珠寺: : 飲酒中間，曹正動問道：“製使緣何到此？”楊志把做製使使失陷花石綱並如今 第十七回　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 【金夾批： 一件事中間又說出一件事。 第十八回　林衝水寨大並火　晁蓋梁山小奪泊: : 中間止有劉唐未嘗自效，則又於後回補書月夜入險，以表此七人者，悉皆出奇爭先 第十九回　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 】中間焚起一爐香來。 第二十回　虔婆醉打唐牛兒　宋江怒殺閻婆惜: : 【金夾批： 自言自語中間忽插一句敘事。 第二十一回　閻婆大鬧鄆城縣　朱仝義釋宋公明: : 衹見那座中間莊門大開，【金夾批：衹一句寫出莊裏嚷做一片。 第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 非中間有停歇也。 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 中間那位高鄰會寫字？”姚二郎便道：“此位鬍正卿極寫得好。 第二十六回　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 而中間已失落一頭陀。 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 中間忽夾寫兩邊人笑，妙筆。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武鬆醉打蔣門神: : 】正中間裝列著櫃身子； 第三十回　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : O以前篇中間一句，分插在後篇前後，真正奇筆。 第三十一回　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 中間又惱又羞，饞自不必說。 第三十二回　宋江夜看小鰲山　花榮大鬧清風寨: : 則雖中間少有不稱，然政不致遂敗人意。 第三十三回　鎮三山大鬧青州道　霹靂火夜走瓦礫場: : 中間是錦毛虎燕順，上首是矮腳虎王英，下首是白麵郎君鄭天壽。 第三十四回　石將軍村店寄書　小李廣梁山射雁: : 中間宛子城、蓼兒窪。 第三十五回　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : ”兩個中間坐了。 第三十六回　沒遮攔追趕及時雨　船火兒夜鬧潯陽江: : 中間衹換一外字。 更多結果... 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 剩下直挺挺的中間的一段軀幹沒有意義。 文化與戲劇: : 它中間有很多民主的東西，它後來發展出來，從文化從戲劇上都給後世的西方産生 世紀的豐收(7): : 己鬥爭性質的人民則會在這些士大夫中間尋找政治寄托，兩相融合，可以匯成一股 世紀的豐收(8): : 這一條基本的戲劇行動綫中間總是包含着無法剋服的矛盾。 世紀的豐收(12): : 一個政治黑影就出現在他們中間：閹黨餘孽阮大鋮為了討好頗有政治聲望的侯朝宗 第17節：詼諧之美(4): : 床中間有一棵樹，他覺得倒很有紀念意義，所以給兒子起名叫小樹。 第36節：馬東(1): : 那時候正在兩場錄像中間，我頂着一臉大濃妝，被大燈烤得昏昏乎乎的，一手捧 第38節：馬東(3): : 遙遙相望……我穿了牛仔褲坐在他們中間，手上是唐明皇《小宴》裏那把灑金折扇 第6節："德藝衹馨"蓋叫天: : 中間衹剩下幾尺高的一個窗洞，跳高了頭碰着屋檐； 第13節：當代名醜馬富祿: : 富、盛、世、元、韻七個字嵌在姓名中間。 第37節：四大須生說"譚派": : 內容是：譚小培在中間，一邊對譚富英說："你父親不如我父親！"另一邊又對譚鑫 給清宮戲正“禮”: : 九點到十點中間，初定，夜漏人初定，人定的前一期寫的這詩。 第24節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(22): : 麯專輯《回憶》（和第一張名麯專輯中間衹隔了三張專輯）。 第31節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(29): : 但是在演唱中間，史翠珊在即興演唱中的傲氣使她未能把握好純淨和優雅的旋律， 第9節：在她的手掌輕輕碰一下(2): : 兩人中間隔着三排座位。 第29節：石破天驚的"第五代"(1): : 說這兩個本子中間你可以拍一個。 第31節：石破天驚的"第五代"(3): : 恭恭敬敬地放在公路中間，像是完成某種儀式地說："你跟我不易，現在我拍完了 第5節：風中的玫瑰 / 宋祖英(5): : 中間中場休息的時候小宋下來就基本上躺在化妝間的椅子上說我唱不動了，她說真 第34節：幸福在哪裏 / 宋丹丹(4): : 但是在中間狀態的時候呢，就是要看你們兩個人對金錢的態度，因為所謂幸福感其 第3節：城事(1): : "他說："中間還是有區別的。 第25節：LIBERALARTS(6): : 料的場面發生了：在衆多候考的考生中間，母親開始給大傢發橘子，那是他們特地 第23節：夢露的最後歲月(23): : 中間隔着一張桌子，桌上放幾個玻璃小球，她要看瑪麗蓮準備拿這些球做什麽。 第25節：夢露的最後歲月(25): : 在兩部片約中間等、在兩個場景中間等、在兩個鏡頭中間等。 第44節：夢露的最後歲月(44): : 影公司和聖莫尼卡她的心理醫生傢的中間。 第59節：夢露的最後歲月(59): : 在正中間。 第61節：夢露的最後歲月(61): : --或者說不懂得--我們已把她當做我們中間的一分子。 第73節：夢露的最後歲月(73): : 他們在這麽多隕落了的明星中間矗立着。 第23節：維洛尼卡的雙重生命(5): : 他身處一堆照明設備中間——就像是個導演，然後他通過與變形相關的畫面講述了 第39節：三色：藍(1): : 基耶斯洛夫斯基和彼埃西維奇的團隊中間，他擔任了這三部風格獨特、內容豐富的 第42節：三色：藍(4): : 也在樂譜謄寫員辦公室裏捲着的樂譜中間接出現：攝影機從一堆捲起來的樂譜後拍 第48節：三色：藍(10): : 也出現在《無休無止》的中間（或許會令人想起基耶斯洛夫斯基母親的意外死亡） 第44節：橫掃千軍的《金三順》(21): : 特別在女性中間，有一大半就是"金三順"這種類型，所以該劇的編導們針對於此， 教給你算卦的方法: : 作者之一還有一位在普通讀者中間也大名鼎鼎的陳鼓應，這本書對“由豫，大有得 不但介石，而且中正: : 中間那一爻的位置叫做“中位”。 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 司機在中間，左邊是弓箭手，叫做“車左”，負責遠射，右邊是長矛手，叫做“車 降竜十八掌詳解: : 下九五爻的特點：第五爻處在外卦的中間位置，還記得吧，這叫“得中”； 雖然名言輩出，但請不要麯解: : 是說九三爻處在六爻的中間，上不着天，下不着地。 這個馬子真正點: : 這個“中”並不是“中間”，而是通“衷”——大傢都知道有個詞叫“由衷”，你 談談天，說說地: : 渾然在中間的就是人們所謂的元氣，鼕去又春來，這就是大傢說的那個陰陽。 第一部份: : 這中間究竟有什麽作用？有沒有這種作用？ 第二部份: : 這兩爻在卦的正中間，亦是中心的位置，如果一個人不成樣子，就被形容為“ 第三部份: : 什麽要用甲和乙兩個符號來代表？這中間又有另一個法則，這套法則在中國的算命 第四部份: : 也可以在這中間找出辦法來，找出生路來，因而一下子精神便安定下來了，這也可 第五部份: : 都可以在中間找出來的。 第六部份: : 這中間就有問題了。 第七部份: : 等於一個人站在門中間，一腳在裏一腳在外，進出都可以，所以孔子這裏說“ 第八部份: : 站在這條街的中間，嚮一端看可以看到太陽，同一時間嚮另一端看，可以看到月亮 第九部份: : 這中間的發揮就很大了，社會人類的發展，衹要有了生命，就要生活，生活的第一 附錄: : 這中間已包括了亨通的、睏阻的、危殆的、復蘇的種種事實與啓示。 易經係傳別講: : 沒有中間路綫。 捲下: : 中間文。 上經需傳捲二: : 中間更無餘義，故不言“義”，其卦名之事，事巳行了，不須別有所用，故《解》 第1節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(1): : 中間沒有斷開的紋路記為""，後人稱為陽爻； 第2節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(2): : 二爻、第五爻分別處於下卦、上卦的中間，這叫"得中"。 第3節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(3): : 而缺少、隱去了中間論證的環節，並沒有具體解釋為什麽是"吉"、為什麽是"兇"等 第22節：六《訟》：退一步海闊天空(2): : "譱"字中的"羊"介於"誩"字中間，又代表什麽意思呢？ 第24節：七《師》：武王伐紂實錄(1): : 主要人物都要坐中間位置，其他人則根據年齡的大小、資歷的淺深、職位的高低等 第29節：九《小畜》：古代農業生産掠影(1): : 中間四爻為陽爻，陽爻多於陰爻，因此稱為"大過"； 第36節：十二《否》：烏雲遮不住太陽(1): : 上坤為中間斷開的三陰爻，下乾為中間連接的三陽爻，因此恰好可以用《泰》卦上 第50節：十八《蠱》：論子承父業(1): : 而"甲"日正處於"七日"的中間，在天幹中又排在第一位，象徵事物開始由敗、壞、 第57節：二十一《噬嗑》：飲食之喻與犯人的改造(1): : 二爻、三爻、五爻為中間斷開的陰爻，正像口腔中的牙齒； 第5節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(3): : 平衡不平衡呢？水泡在中間為平衡。 第6節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(4): : 在諸侯國中間，當時魯國的規格是很高的。 第7節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(5): : "文化大革命"中間打掉了。 更多結果... 捲一五帝本紀第一: : 如帝王代紀中間凡隔八帝，五百餘年。 捲二夏本紀第二: : 中間經羿浞二氏，蓋三數十年。 捲八高祖本紀第八: : 中間為道。 捲一十孝文本紀第十: : 猶言中間。 捲二十七天官書第五: : 言中間可容一劍。 捲四十三趙世傢第十三: : 趙國在中間也。 捲四十四魏世傢第十四: : 中間少簡子一代。 捲四十八陳涉世傢第十八: : 又間令【索隱】：服虔雲“間音‘中間’之‘間’”。 捲八十六刺客列傳第二十六: : 相去中間不甚遠，【索隱】：高誘曰：“韓都潁川陽翟，衛都東郡濮陽，故曰‘間 捲九十一黥布列傳第三十一: : 【索隱】：案：服虔曰“梁在楚漢之中間”。 捲九十五樊酈滕灌列傳第三十五: : “間”音“中間”之“間”。 捲九十九劉敬叔孫通列傳第三十九: : 中間往來，清道煩人也。 捲一百一十三南越列傳第五十三: : 蠻夷中間，其東閩越千人衆號稱王，其西甌駱裸國【索隱】：裸國。 漢書: : 至於《漢著記》一百多捲中間材料如何，我們無法知道。 漢書捲二惠帝紀第二: : 中間廢，今復之也。 漢書捲四文帝紀第四: : 猶今言中間也。 漢書捲二十一上律歷志第一上: : 其中間也。 漢書捲二十七中之上五行志第七中之上: : 中間隔一歲。 漢書捲四十三酈陸朱劉叔孫傳第十三: : 中間小謁見。 漢書捲四十五蒯伍江息夫傳第十五: : 猶言中間已有也。 漢書捲五十二竇田灌韓傳第二十二: : 〔一〕師古曰：「兩傢賓客處於中間和解之。 漢書捲六十二司馬遷傳第三十二: : 〔一〇〕師古曰：「謂中間久不報也。 漢書捲六十四上嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四上: : 中間也。 漢書捲七十五眭兩夏侯京翼李傳第四十五: : 其日出後至日中間差愈。 漢書捲九十二遊俠傳第六十二: : 〔一〕師古曰：「居中間為道地和輯之，而不見許也。 漢書捲九十四上匈奴傳第六十四上: : 與匈奴中間有棄地莫居千餘裏，各居其邊為甌脫。 漢書捲九十四下匈奴傳第六十四下: : 〔一〕師古曰：「言中間之時也，讀如本字，又音竹仲反。 捲四十九王充王符仲長統列傳第三十九: : 中間之亂，尚不數焉。 吳書·宗室傳: : 中間十年，初時相持年小，今者且三十矣。 吳書·周瑜魯肅呂蒙傳: : 而二君在中間，苟使能改，亦何患乎！"瑾、騭表比上，朱然及全琮亦俱陳乞，權 吳書·諸葛滕二孫濮陽傳: : 中間歷年，今之誅夷，無異禽獸，觀訖情反，能不憯然！且已死之人，與土壤同域 蜀書·龐統法正傳: : 故中間不有箋敬，顧念宿遇，瞻望悢悢。 更多結果... 異域志: : 它們中間便是一輪燃燒着的太陽。 捲一: : 中間稍通數尺一路，然冰牌乘潮而下，勢若排山，舟逢之者，往往立碎； 捲三: : 中間以橫板而刻花於其上，皆墨質而或紅或緑其花，以昭文也。 捲九: : 中間水果之處用小幾高四五寸，長尺許，廣如其高，或竹梨、紫檀之屬，或漆竹、 自序: : 中間未盡雅馴，則嗜奇尚異之失，予之過也。 捲四 水語: : 中間潮心乃高，潮心者俗謂之〈田令〉水，〈田令〉者界也。 捲五 石語: : 中間火捺暈如錢，半壁陰沉望似煙。 捲七 人語: : 謂不畏中間坐者，但畏左右雞毛官，謂皂隸也。 捲十二 詩語: : 如曰："中間日出四邊雨，記得有情人在心"。 捲十九 墳語: : 四拜中間居。 捲二十七 草語: : 蕉中間植香牙蕉與蜜桔、羊蕷等，皆得芳好。 《魅力北京城 韻律中軸綫》（上）: : 在這個廣場正中間是大塊的條石鋪成的一條道，正對天安門正中的門路，這就是中 魅力北京城 韻律中軸綫（下）: : 都是對着中間的。 金代中都(3): : 蓮瓣中間裝飾着珠串，柱頭上雕有臥伏的大小石獅。 金代中都(6): : 欄板中間是綫刻蓮花七級臺階，形象地再現了當年拾級而上以直通主陵的神道。 元大都城(2): : 中間有廡廊聯接，四周為朱紅瑣窗，平面如“工”字形，它們分別形成兩組小建築 紫禁宮殿(3): : 中間是九條蟠竜在雲流中翻騰。 紫禁宮殿(7): : 中間有一座共同的樓梯，樓梯東為梵華樓，西為佛日樓。 壇廟寺宇(2): : 中間的四根最粗，有描金捲枝蓮彩繪，象徵一年春夏秋鼕四季。 長城運河(1): : 建築在一條長約20公裏的溪𠔌中間。 長城運河(2): : 中間是一座小房子，稱“樓櫓”，也叫鋪房，供罙望士卒避風休息用。 長城運河(3): : 中間填土石、外層包城磚，上部為女墻。 捲一: : 如曰：“中間日出四邊雨，記得有情人在心。 捲七: : 謂不畏中間坐者，但畏左右雞毛官，謂皂隸也。 捲十四: : 蕉中間植香牙與小柑橘、芋蕷等，皆得芳好。 捲七: : 惟護軍費禕和解中間，終亮之世，盡其器用。 捲首: : 中間逐款條列，各從其類以為之目，令閱者展捲瞭然，今仍其舊。 捲十藝文第十（上）: : 又中間錯雜萬端，茫無措手處，不得已與民約："完本𠔌，許將利𠔌為請命於上"。 保德州志附錄: : 中間山川、城郭、兵賦、畜産之類，靡所不備； 第17節：皇宮和禦苑(2): : 在皇城城墻和紫禁城的中間地帶西面被西苑占去，東面則有各種官方機構的建築， 第24節：形式研究：寺廟、佛塔和雕塑(2): : 他在祭壇正下方的中間階梯上站好，這時古樸的聖樂在一些比較簡單的樂器上奏出 臺灣割據志: : 中間微嫌，不圖禍及骨肉，事至乖離！然分為讎敵，情猶君臣； 更多結果... 第2節：自序·那些憤怒的光影與聲音(2): : 房中間則矗立着齊柏林飛船樂團（LedZeppelin）"通往天堂的梯子"1，讓我總是可以爬 第53節：第三章 綻放(12): : 直到有一天聽到中間停下來的咳嗽聲，纔知道是施孝榮自己在唱。 第77節：第五章 鄉愁(7): : 是想解答從創作人"寫歌"到歌手"唱歌"中間過程的許多問號，在那個唱片界還沒有 第28節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(6): : 自開始表述、回憶及自我剖析：過程中間或離開旅館到外景去--森林、河道、大街 第4節：雙截棍(2): : 由兩支中間以鐵鏈連在一起之棍子所組成。 ALLEN SU的24首私藏英文歌: : 中間選擇蘇醒最愛的24首英文歌，從英文字母B-Y為主題開頭字母，穿插講解這24首 第27節：愛發脾氣的教授(3): : 他會在這十五人中間。 第17節：三漸為音樂迷(5): : 把頭放在兩衹膝蓋中間，直到他感覺好些為止。 第22節：我的約翰(22): : 不存在中間狀態。 第24節：我的約翰(24): : 在那些想“吸一口”的人們中間流傳。 第26節：我的約翰(26): : 中間是一張長長的橡木餐桌，上面擺着晶瑩剔透的水晶玻璃杯、閃着銀光的餐具， 第45節：我的約翰(45): : 中間有一塊腫起。 第50節：我的約翰(50): : 我們中間沒有人知道布賴恩當時有多沮喪。 第23節：俞灝明and王櫟鑫(7): : 像中間有一個"親情密碼"就是比默契的，就是我先拿到幾個題目，我爸爸在另外一 第25節：俞灝明and王櫟鑫(9): : 但中間博客被人盜了密碼，我怎麽登錄都登錄不上，持續了蠻久的，最近纔把密碼 第32節：音樂戰神張遠（圖）(1): : 中間有很多想達到的地方還沒有達到，不夠完美，但從總體上來講，八十分吧。 第28節：東方神起完全手册2(28): : 他會很倔犟的在市內巴士中間跳舞， 第39節：徵服柏林: : 中間完全沒有停止，精確估計一秒鐘要彈10個音之多，而且每個音必須非常平均， 《奇跡安琪拉》: : 第一次主持節目就差點命喪黃泉……中間遇到很多的波折，但是我還是堅持不放棄 張韶涵世界巡回演唱會(1): : 中間縷空的設計讓韶涵的性感小蠻腰若隱若現。 書之序文: : 這中間可創作的空間將會比非洲大草原更寬、更廣。 《吻別》不別(1): : 中間過渡了一段，到《雪狼湖》，纔算是學友正式地嚮藝術化轉型。 七、“鋒菲戀”前後(1): : 真正的中間人是梅豔芳。 女鋼琴師的心靈之旅1(4): : 上去新鮮的色拉或是蛋黃飽滿的雞蛋中間選擇一番的。 女鋼琴師的心靈之旅4(2): : 您永遠處在中間。 女鋼琴師的心靈之旅5(3): : 您永遠處在中間位置。 女鋼琴師的心靈之旅5(6): : 中間間隔不過幾秒。 歐陽修: 中間又有“不見其形，但聞其聲，其初切切凄凄，或高或低……”，實在不 晏殊: 幕中間燕子飛”等，纔是真正的“富貴氣象”。 李白: 中間小謝又清發，俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 溫庭筠: 　　中間兩句把春日江岸與江水景色寫得極其明麗鮮豔。 嶽飛: 顔宗弼的女真軍第一次拋開這個墊在中間的緩衝進行了一場真正的較量。 李商隱: 　　中間四句各用了一個典故：第三句用《莊子·齊物論》中莊生夢蝶的故事，呈 韓愈: 中間一段寫初聞噩耗時將信將疑、不甘相信又不得不 周邦彥: 或是中間填上些麗藻充數， 史達祖: 度簾幕中間，去年塵冷。 林逋: 且大都把功夫用在對仗的中間二聯上， 劉長卿: 而中間兩聯雖然清麗，卻 杜牧: 處於中間”(《獻詩啓》)。 薛逢: 尤其中間四句，遣詞造句極為講究，對仗工穩，聲律諧和，而境 賈島: 尤其中間 李頻: 尤其中間四句，遣詞造句極為講究，對仗工穩，聲律諧和，而境 李旦: 中間經歷周武革命、武承嗣奪嫡等政治風浪，李旦居然能安然無事，躲過一波波劫 雍陶: 尤其中間四句，遣詞造句極為講究，對仗工穩，聲律諧和，而境 趙嘏: 大中間，仕至渭南尉卒，世稱趙渭南。 顧非熊: 大中間，為盱眙尉。 劉得仁: 尤其中間四句，遣詞造句極為講究，對仗工穩，聲律諧和，而境 莫宣卿: 大中間舉第一，官臺州別駕。 方幹: 尤其中間四句，遣詞造句極為講究，對仗工穩，聲律諧和，而境 王溥: 其中間載蘇冕駁議，義例該備，足資考證，“於唐代沿革損益之製，極其詳核”。 趙師秀: 中間兩聯描寫景物，偶有警句，如《桐柏觀》中的"瀑近春風濕，鬆多曉日青"之類 馬致遠: 中間插入商人與鴇母的欺騙破壞，造成戲劇糾葛。 劉邦: 擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了，我就是為這個哭啊。 庾信: 如草木焉！”對偶中間用散句，縱橫自如。 汪士慎: 衹適合挂在象他那樣的竹物中間，說明他的書法，有一種清高孤傲的姿態。 李廣: 便把當時受傷得病的李廣放在兩匹馬中間，讓他躺在用繩子結成的網袋裏。 司各特: 被匈牙利批評傢盧卡契稱為“中間道路”的主人公。 葉芝: 葉芝在他的詩作《在學童中間》裏如此描述作為一名公衆人物的自己：“一位花甲 露易絲·格麗剋: 格麗剋在這些傑出的詩人中間掙得了一席之地。 更多結果... 毛澤東發表《將革命進行到底》的新年獻詞: 一些中間派人士為假象所迷惑，勸說共産黨“立即停下來”。 毛澤東發表《論人民民主專政》: 在現階段就可以嚮他們中間的許多人進行許多適當的教育工作。 美國國務院發表《美國與中國的關係》的白皮書: 詳細地敘述了抗日戰爭末期至1949年5年中間，美國實行扶蔣反共政策，千方百計反 淮海戰役: 完成中間突破； 平津戰役: 後取中間的戰法，逐次殲滅被圍的傅作義集團。 製憲國民大會: 而且在抗戰中間與英美各國締結平等的新約，實現了　國父廢除不平等條約的遺訓 蘇聯宣佈對日作戰。次日,蘇軍進入中國東北各省: 大廳中間，擺放了一張圓桌，三國代表圍着桌子坐下。 陳納德飛虎隊來華: 他們中間有24人在戰鬥中犧牲或失蹤,1942年5月到1945年9月,美國志願航空隊以3個中隊 論持久戰: 這兩個可憂慮的問題在廣大的人們中間議論着，找不到解决的基點。 日本嚮華北大量增兵: 從根本上徹底解决日中間的問題”。 粵漢鐵路全綫通車: 中間的株洲韶關一段長456公裏，因政局混亂，竟擱置了10多年沒有修通。 西安事變: 中央軍是擺在晉軍與綏軍中間，而且衹有兩師。 遵義會議: “左”傾機會主義者提出“中間派是最危險的敵人”，沒有利用敵人內部的第一矛 為抗日救國告全體同胞書: 在我們偉大民族中間，卻發現着少數人面獸心的敗類！蔣介石、閻錫山、張學良等 一二九運動: 深入人民中間宣傳抗日救國。 第三次反圍剿: 實行中間突破，求殲嚮蓮塘前進的第3路進擊軍，爾後由高興圩地區嚮東突進，進 中國國民黨第四次全國代表大會: 嚮站在第一排中間的汪精衛開槍。 第一次反圍剿: 集中兵力實施中間突破，割裂"圍剿"軍整個部署，然後各個擊破，粉碎"圍剿"。 三一八慘案: 我卻像一個鐘擺在這中間搖着。 中國國民黨改組宣言: 中間雖迭更稱號，然宗旨主義未嘗或離； 香港海員大罷工: 以減少工頭的中間盤剝； 中國共産黨成立: 階級爭鬥從來就存在人類社會中間，不過已經改變了幾次狀態，因為這是以生産工 津浦鐵路全綫通車: 德州成為連接北京和上海兩大城市的中間站。 熊希齡內閣: 袁世凱利用以中間派自居的進步黨作為實現帝製復闢的工具。 魯宣公立: 屍體埋在馬糞中間。 齊頃公逃歸: 鞍之戰中韓厥就站在中間駕禦戰車。 晉滅逼陽: 從兩人中間飛過。 晉悼公賞賜魏絳: 八年之中間九次會合諸侯，事情辦得很好，如同音樂一樣和諧。 士鞅返晉: 他和士匄之子士鞅一起衝到秦軍中間，自己戰死。 子罕巡視築臺: 便親自拿着竹鞭在築臺的人們中間巡視，鞭打不賣力氣的人，說，我們這一輩，連 晉平公代齊: 我就往那兩箭中間再射一箭。 子産論執政之恥: 要站在客人中間，被主管典禮的擋住。 更多結果...