中國

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 中國: 以上山脈的分佈構成了中國地形的基本骨架。 中國: 中國陸上疆界從中朝邊界的鴨緑江口起，到中越邊界的北侖河口止，總長２萬多 中國: 中國地勢西高東低，復雜多樣，各類地形占全國陸地面積的比例是：山地３３. 中國: 中國是一個多山的國傢，山脈多成東西和東北—西南走嚮，主要山脈有阿爾泰山 中國: 中國大陸海岸綫，北起遼寧鴨緑江口，南達廣西的北侖河口，全長１８０００多 中國: 在中國海域上分佈着５４００個島嶼，總面積３．８７萬平方公裏。 中國: 毗鄰中國大陸邊緣及臺灣島的海洋有黃海、東海、南海及臺灣以東的太平洋，渤 中國: 中國的氣候復雜多樣，從南到北跨熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶、寒帶等氣候帶 中國: 中國的礦産資源十分豐富。 中國: 中國森林面積達到１．７５億公頃，森林覆蓋率為１８．２１％，人工林面積居世 中國: 中國淡水資源總量為２．８萬億立方米，占世界第６位，可是人均占有量僅是世 中國: 中國糧食總産量雖然居世界第一位，但人均糧食占有量長期維持在不足４００公 中國: 中國擁有脊椎動物４４００多種，大熊貓、金絲猴、白唇鹿、 華南虎、褐馬雞、 中國: 在中國，北半球寒、溫、熱各帶植被的主要植物幾乎都可以看到，僅高等植物就 中國: 中國種子植物有３４３科、３１５５屬、３０５８６種，其中有５個特有科、２ 中國: 中國是世界文明古國之一。 文萊: 北面瀕南中國海，海岸綫長約161公裏。 柬埔寨: 打回中國的價格最低為300瑞爾/分鐘。 印度: 中國移動的蜂窩式移動電話（gms）可以在印度使用，但是在一些小地方可能沒有 伊朗: 可多強調中國與波斯商賈往來的悠久歷史。 印度尼西亞: 新加坡、馬來西亞、泰國、香港、中國、巴基斯坦、歐洲和北美各國都有飛往印 以色列: 但鑒於中國人的生活習慣，建議飲用礦泉水。 以色列: 但鑒於中國人的生活習慣，建議飲用礦泉水。 日本: 日本的茶道源於中國，卻有自身形成和發展的特殊內藴。 約旦: 6、中國遊客前往約旦可以落地簽，但在實際操作上存在不確定因素，所以如果沒 老撾: 北鄰中國。 馬來西亞: 節日的風俗和中國的春節大致相同。 馬爾代夫: 中國主要城市和馬纍之間是沒有直航的，有三傢航空公司的聯程航綫可以選擇： 緬甸: 大部分的緬甸餐館還可以做中國菜和印度菜，其它風味的亞洲菜包括泰國、越南、 緬甸: 大部分的緬甸餐館還可以做中國菜和印度菜，其它風味的亞洲菜包括泰國、越南、 尼泊爾: 尼泊爾現在對中國遊客實行免費簽證，衹要交30元左右的手續費就可以了。 朝鮮: 北部與中國一水相隔，東北與俄羅斯接壤。 更多結果... 中国 中国人民抗日战争纪念馆 中国评剧大剧院 中国长城博物馆 中国革命博物馆 中国历史博物馆 中国美术馆 中国地质博物馆 中国工艺美术馆 中国科学技术馆 中国钱币博物馆 中国天主教爱国会 中国农民城洪庙 中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆 中国人民解放军海军上海博物馆 中国民用航空学院 中国近代海军博物馆 中国鳄鱼湖 中国人民武装警察部队学院 中国翰园碑林 呼中国家级自然保护区 中国浏阳国际花炮展示交易中心 中国花炮文化博物馆 中国侗文化城 中国船舶发展陈列馆 吐鲁番中国内陆海拔零点 浙江(中国)花木城 中国科学技术大学 中国航空集团旅业有限公司 中国政法大学 中国协和医科大学 中国人民公安大学 更多結果... 二者必取其一: 毛澤東《在中國共産黨全國宣傳工作會議上的講話》：“兩種方針：放還是收呢 岸然道貌: 中國士人，又有一種～，根器特異，別樹一幟，以號於衆者。 黯晦消沉: 蔣智由《<中國之武士道>序》：“凡有絶大之戰爭，往往賴有雄偉之文，淋漓之詩 暗鬥明爭: 弄得全中國民不聊生！中國政治真糟啦！” 安良除暴: 魯迅《中國小說史略》：“《三俠五義》間在敘勇俠之士，遊行村市，安良除暴 聱牙戟口: ★郭紹虞《中國文學批評史》 閉關絶市: 即非中國要需，何難閉關絶市。 百般撫慰: 《中國通史》(第九册)第十一章第三節：“代宗對於河北安史降將雖然一味姑息， 不撓不屈: 清·陳天華《論中國宜改創民主政體》：“吾民族以不撓不屈之氣概，與外族戰， 不絶若綫: 中國不絶若綫。 波路壯闊: ”清·梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》：“專憑西漢博士說以釋經義者間出 剝極則復: 梁啓超《中國積弱溯源論》：“抑聞大《易》之義，剝極則復，否極則泰。 彬彬濟濟: ★梁啓超《中國積弱溯源論》第四節 別生枝節: 中國近代史資料叢刊《辛亥革命·徐錫麟安慶起義清方檔案》：“現在人心皆惑， 別開一格: 將當日香港《中國日報》紀錄及由各方面採集之資料，詳細排敘，不厭求詳。 別開蹊徑: 趙誠《中國古代韻書》第六章第一節：“惟其如此，他纔更能重視實際，不為傳 別籍異居: 範文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第二章第四節：“法律禁止兄弟在父母生存 別出手眼: 鄭振鐸《插圖本中國文學史》第六章二：“卓吾所着書，於上下數千年之間，別 避強打弱: ★毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》 背腹受敵: ★範文瀾蔡美彪等《中國能史》第四編第五章第三節 保盈持泰: ★鄒韜奮《國際形勢與中國抗戰》 半半拉拉: ★張麟馬長志《中國元帥徐嚮前》第四章 拔刀相嚮: 他們絲毫也不動搖地采取了偉大的中國人民在這樣場合所惟一可能而且必須采取的 不足為據: 魯迅《且介亭雜文·中國人失掉自信力了嗎》：“自信力的有無，狀元宰相的文章 不在其位，不謀其政: （《晚清文學叢鈔·中國現在記》第六回） 不遠萬裏: 來到中國。 不務空名: 毛澤東《<中國工人>發刊詞》：“工人中間應該教育出大批的幹部，他們應該有知 不入虎穴，焉得虎子: 中國人有一句老話：“～。 不求有功，但求無過: 《中國現在記》第二回：“總而言之，一句話，現在的情形，我不求有功，但求 不寧唯是: （魯迅《集外集拾遺·中國地質略論》） 不可終日: 就知道中國是處在怎樣一種皇皇～的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態之下。 不可究詰: 父《民國通俗演義》第一回好好一座中國江山，被這班強有力的大人先生，鬧的四 更多結果... 牛: 中國産的以黃牛、水牛為主〖ox; 熊: 中國四川西部、甘肅和陝西最南部産的一種大型哺乳類動物,大體上像熊,有時亦自 狼: 相傳中國古代邊防報警時燒狼糞起的煙 鯉: 因中國唐代傳遞的書信以尺素結成雙鯉魚形。 蚌: 在中國安徽省。 豺: 分佈於中國及俄羅斯西伯利亞、印度尼西亞等地（亦稱“豺狗”）：豺狼。 鴄: 産於中國長江流域及其以南地區淡水中。 鱂: 分佈於中國、韓國和日本。 貉: 産於中國東北、華北、華中、東南和西南各省區,是著名的毛皮獸,它的毛皮被稱為 雕: 中國最早發明。 豬: dinoldChina〗∶舊指被誘拐出國賣苦力的中國人 鰣: 分佈於中國、朝鮮、菲律賓沿海,是一種名貴食用魚 鮑: 【鮑照】（約414-466）中國南北朝詩人。 羊: 很多地用於中國烹調中 鮁: 中國沿海均産 魛: 中國北方人稱帶魚為魛魚。 䴉: 中國常見的有白䴉,少見的有朱䴉 科: 〖HorqinGrassland〗中國內蒙古自治區東部草原,包括大興安嶺南段東側的西遼河、霍 鼉: 是中國特産。 鱟: 亦稱中國鱟、東方鱟〖horseshoecrab〗。 角: 的陸地（多用於地名）：成山角（在中國山東省）。 鱉: 中國特産的一種軟殼水龜,分佈於中國南北各地,多棲於池沼、河溝、稻田中,肉味鮮 驢: 本中國所不用,故字皆不見經傳,蓋秦人造之耳。 茶: 〖bricktea〗中國以茶葉、茶莖,有時還配以茶末壓製成的塊狀茶 艾: 〖moxa〗中國、日本民間醫藥用於灸療的艾製細絲 苎: 在中國、日本、菲律賓以及美國南部廣泛栽培植物 竹: 中國古代樂器八音之一。 蘭: 中國西北地區綜合性工業城市,黃河上遊重要渡口,甘肅省政治、經濟、文化、交通 巴: 在今中國四川省東部。 菅: 中國古地名〖Jiantown〗。 夜: 〖Yelang〗中國古族名和古國名。 陰: 中國古代哲學認為宇宙中通貫所有物質的兩大對立面諸一，與“陽”相對：陰陽 更多結果... 西江月·夜行黃沙道中: 我們說中國的詩詞運用語言精煉，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。 八陣圖: 葬送了諸葛亮聯吳抗曹統一中國的宏圖大業，表示惋惜。 薄幸: 有一位學者曾說：中國古代文學中存在着一個愛情母題：有所愛，但不能得其所 芳草渡: 代表了中國勞動婦女的傳統美德。 離騷: 是中國古代 最為宏偉的抒情詩篇。 菩薩蠻·黃鶴樓: 茫茫九派流中國， 擊壤歌: 《擊壤歌》一直被視為中國韻文之肇端。 春江花月夜: 宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。 長恨歌: 【梧桐】在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。 七夕: 民間婦女有乞巧(詳見本站“中國民間傳統節日”)的傳統，作者另有“憶得少年長 四言詩．婦女解放: ---題<<中國婦女>>之出版 天問: 在中國詩歌史上絶無僅有，這首先表現為深沉的理性思考和熱烈的情感相結合。 九章·惜誦: （中國文學史，章培恆 駱玉明，一鳴掃描，雪兒校對） 九章·悲回風: 辭各篇作者考》、陸侃如與馮沅君《中國詩史》、劉永濟《屈賦通箋》、譚介甫《 招魂: （中國文學史，章培恆 駱玉明，一鳴掃描，雪兒校對） 九歌（全）: 卻是中國文學中最早顯示出悲壯的美感的傑作。 蜀先主廟: 統一中國，這更顯示了英雄之志。 丹青引贈曹霸將軍: 在中國唐代美術史和繪畫批評史上也有一定的認識價值。 哀女界: 夫中國倫理政治皆以壓製為要義，而人人為壓製者，亦即人人為被壓製者，其利害 古從軍行: 當時隨天馬入中國的還有“蒲陶”和“苜宿”的種子，漢武帝把它們種在離宮別館 佳人: 在中國古典文學的人物畫廊中，這是一個獨特而鮮明的女性形象。 尋西山隱者不遇: 這類詩在中國古典詩歌中所在多有，並沒有什麽分外高奇的地方，但細讀起來，又 謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 章《諫迎佛骨》中就說過“自佛法入中國，帝王事之壽不能長”等話，曾引起憲宗 送僧歸日本: 上國：這裏指中國。 灞上秋居: 中國有句老話叫做“樹高千丈，葉落歸根”，詩人在他鄉看到落葉的情景，不能不 詠懷古跡之三: ”琵琶本是從鬍人傳入中國的樂器，經常彈奏的是鬍音鬍調的塞外之麯，後來許多 籌筆驛: 為他未能統一中國而惋惜。 玉階怨: 中國古代詩藝中有“空𠔌傳音”之法，似當如此。 上雲樂: 中國有七聖，半路頽洪荒。 沙丘城下寄杜甫: 李白與杜甫的交誼是中國文學史上珍貴的一頁。 金陵望漢江: 橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍。 哭晁卿衡: 隨日本第九次遣唐使團來中國求學，學成後留在唐朝廷內作官，歷任左補闕、左散 更多結果... 魏晉“神韻”: : 魏晉名士肯定是我們中國歷史上空前絶後的一種很獨特的文化現象，而且是一種審 魏晉“神韻”（上）: : 　　王毅：我們知道在中國歷史上，魏晉南北朝是一個極為特殊的時期。 《魏晉“神韻”》（下）: : 我們中國的讀書人，他真正願意的是想在社會、在政治、在國傢民族在這方面做一 第1節：儼然成為古人: : 1949年的10月1日給全中國帶來了光明與希望，給全世界帶來了光明與希望。 第3節：神奇的絲瓜: : 中國古代的詩人中，喜愛海棠者頗不乏人。 第7節：寫完聽雨: : 在中國，聽雨本來是雅人的事。 第9節：重返哥廷根: : 正如中國古人所說的，江山如舊，人物全非。 第10節：饑餓地獄中: : 我問老教授還要不要中國關於佛教的書，他反問我："那些東西對我還有什麽用呢 第11節：我的老師們: : 中國也是有地獄的，但卻是舶來品，其來源是印度談到印度的地獄學，那真是博大 第12節：十分剛強的人: : 次他笑着對兒子說道："傢裏來了一個中國客人，你明天大概要在學校裏吹噓一番 第13節：學習吐火羅文: : 他有一幅中國古代的刺綉，上面綉着五個大字：時有溪山興。 第14節：使我畢生難忘: : 吐火羅文殘捲衹有中國新疆纔有。 第15節：邁耶一傢: : 中國的吐火羅學，再擴大一點說，中國的印度學，現在可以說是已經奠了基。 第16節：八十述懷: : 因此我有資格寫"我與中國二十世紀"。 第18節：至今大惑不解: : 中國古書也讀了不少。 第19節：我的大學生活: : 在舊中國，清華西洋文學係名震神州。 第20節：有勇氣承擔: : 高中國文教員我當得了嗎？何況我的前任是被學生"架"（當時學生術語，意思是"趕 第21節：沒有絲毫歧視: : 夢到中國的花生米。 第22節：北京終於解放了: : 全中國仿佛開遍了美麗的玫瑰花，中華民族前途光芒萬丈，我自己仿佛又年輕了十 第23節：難得的硬漢子: : 大學裏和中國科學院裏一些"資産階級教授"，狠狠地被拔了一下白旗。 第24節：永遠不應忘記: : 這是中國歷史上空前的最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的一場悲劇，它給偉大的 第25節：新年抒懷: : 一點我是有信心的：二十一世紀將是中國文化（東方文化的核心）復興的世紀。 第28節：物以稀為貴: : 中國古代的知識分子們早就對自己這一行膩味了。 第29節：文章憎命達: : 我先談一談中國歷代的知識分子，中國有五六千年或者更長的文化史，也就有五六 第30節：愛國沒商量: : 我在上面寫了我對中國歷史上知識分子的看法。 第31節：孤獨與恐懼: : 我想學一學過去很長時間內在中國史學界最受歡迎，幾乎被認為是金科玉律的"以 第34節：震動我的靈魂: : 在中國這個文字之國，這個刀筆師爺之國，挑點小毛病是易如反掌的。 第38節：附小一位女教員: : 在中國，劃右派最集中的時期是1957年。 第41節："折磨論"的小結: : 世界文明古國的中國的歷史充其量不過說到了五千年，而我活的時間竟達到了五千 第42節：一個平凡的人: : 在中國"古代詩人"中，蘇東坡是我最喜歡者之一。 第47節：哭馮至先生: : 我悲的是中國失去一個熱愛祖國、熱愛人民的正直的大作傢，我自己失去一位從年 第48節：為鬍適說幾句話: : 中國有一句俗話："好死不如賴活着。 更多結果... 序、小引: : 不與同中國也。 第八十九回　宋公明破陣成功　宿太尉頒恩降詔: : 再不敢侵犯中國。 序: : 不與同中國也。 第五十二回　俏平兒情掩蝦須鐲　勇晴雯病補雀毛裘: : 有人說他通中國的詩書，會講五經，能作詩填詞，因此我父親央煩了一位通事官， 歧路燈: : 孫楷第的《中國通俗小說書目》著錄《歧路燈》，孔另境《中國小說史料》亦轉錄 第十回　譚忠弼覲君北面　婁潛齋偕友南歸: : 總由日本修貢入中國，帶有番貨至內地，由市舶司太監掌之。 第八十七回　譚紹聞父子並試　巫翠姐婆媳重團: : 外國便說“中國相司馬矣”，本國便說‘願相公活我百姓’。 第一〇二回　書經房冤鬼拾捲　國子監胞兄送金: : 惜中國未有用之者。 第一〇四回　譚貢士籌兵煙火架　王都堂破敵普陀山: : 不肯背棄中國，可以計誘，俾其反正。 第一〇五回　譚紹聞面君得恩旨　盛希瑗餞友贈良言: : 蓋恐中國人欺其愚笨，利其贏餘，必有肆凌侮侵漁之智者，或至失祖宗柔遠之美意 剪燈新話: : 中國傳奇小說的創作始於初唐，盛於中唐，宋元低潮。 浮生六記: : 是中國文學上一個最可愛的女人。 犬姦: : 中國民間迷信傳說中的閻羅王、閻王爺即源於此。 畫皮: : 中國古代神話中有五位夭帝，青帝是主宰東方的天帝。 陸判: : 中國佛教所傳十個主管地獄的閻王之總稱，也稱“十殿閻君”，略稱“十王”。 阿寶: : 中國漢族地區，一般以農歷四月初八日為釋迦誕辰。 連瑣: : [７４]非中華物：非中國所産。 夜叉國: : 知為中國人，便問居裏。 西僧: : 俱與中國殊異。 羅剎海市: : 尚皆與中國同。 狐諧: : 使臣曰：‘中國馬生騾，騾生駒駒[３２]. 酒狂: : 相傳佛教禪宗始祖達摩初來中國，住少林寺：面壁而坐九年，終日默默無語。 封三娘: : 中國自梁武帝始設此齋會。 馬介甫: : 中國以之稱寺陀山門內的金剛力士塑像。 雲翠仙: : 中國漢族地區，一般將節日定於夏歷四月初八。 白蓮教: : 中國民間宗教謂宇宙生滅歷經三個時期，即所謂竜華初會是燃燈佛鐵菩提樹開花， 豢蛇: : 古時分中國全境為九州（見《尚書·禹貢》），而豫州（今河南一帶）居中，因稱 捲七: 羅祖: : 中國佛教禪宗（南宗）認為人人自心木有佛性，作惡之人，但轉念為善，便可成佛 金和尚: : [５８]兩宗：中國佛教禪宗自南朝宋末菩提達摩五傳後，因北方神秀的漸悟說與南 鍾生: : [２５]中州：古分中國為九州，豫州居中，因稱中州； 蔣太史: : 中國佛教宗派，由陳隋之際的智者大師智■所創始。 紅毛氈: : 舊許與中國相貿易[１]. 更多結果... 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 包括中國有些不好的戲，它在表現男女之愛的時候就非常直接，就是所謂的床上戲 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 那麽在中國現代文學史上呢，對曹禺先生的戲劇，我們有很多的讀者，往往在閱讀 文化與戲劇: : 中國是一個詩的國度，詩文化對於戲劇有着深遠的影響，甚至有着奠基性的影響。 文化與戲劇: : 所謂“東”今天我以中國為主，所以我也可以說是中西方戲劇，比如日本吧，其實 中国的莎士比亚 中國的莎士比亞: : 湯顯祖當然是中國文化孕育出來的偉大戲劇傢，堪與英國的莎士比亞(一五六 四～ 湯顯祖的時代與文化變遷: : 中國東南半壁及沿交通幹綫(特別是大運河)地區，商品經濟高速發展，“一些人先 從五十五折到二十七折: : 是中國浪漫文學傳統中一座巍巍高峰。 古老劇種的青春傳承: : 敦請汪世瑜及“江蘇省昆劇院”飲譽中國昆麯界的“旦角祭酒”張繼青跨省跨團進 現代劇場的古典精神: : 在中國歷史上一直扮演着“江南文化”的重鎮，文風鼎盛，人才薈萃。 人類共有的文化遺産: : 而中國的昆麯卻被列為十九項之首，這是聯合國文化組織對中國昆麯的最高禮敬。 捕捉愛情神話的春影(1): : 從此中國文學纔真正産生了一個不朽的愛情故事，足與莎劇《羅密歐與朱麗葉》中 捕捉愛情神話的春影(2): : 實呼應了中國文學抒情傳統的內在精神。 笛聲何處: : 被稱作“百戲之祖”“中國戲麯活化石”的昆麯，有着600多年的歷史，曾風靡中國 自序: : 中國歷史充斥着金戈鐵馬，但細細聽去，也回蕩着鬍笳長笛。 緒論: : 我在長久地研究了中國藝術史和中國文化史之後，把目光盯住了昆麯。 不可思議的社會性癡迷(1): : 麯從十六世紀後期到十八世紀末曾在中國製造過長達兩百餘年的社會性癡迷，而且 不可思議的社會性癡迷(2): : 在中國藝術史上唐詩和書法都産生過長時間的社會性癡迷，社會的精神翅翼圍着它 上層文化的高濃度介入: : 代表作而言則再鮮明不過地折射當時中國上層知識界的集體文化心理。 美學格局的多方滲透: : 的自覺自明程度幾個方面論定了它在中國戲麯史諸範型中無可匹敵的至高地位。 魏、梁改革（圖）: : 中國戲麯離不開演唱，因此，戲劇文化的發展過程中不僅也包含着戲麯音樂的發展 豐收的世紀(1): : 是中國戲劇豐收的世紀。 豐收的世紀(2): : 但潘必正、陳妙常的名字如此為中國普通老百姓所熟悉，實應歸功於《玉簪記》和 豐收的世紀(3): : 使中國封建社會始終留存着一脈正氣，使這個腐朽社會的荒謬性、殘酷性有所收斂 豐收的世紀(4): : 這是中國封建社會中許多政治事件的縮影吧？這些段落，後代的改編者當然要加以 豐收的世紀(5): : 作為中國戲劇文化史上傳奇時代的沉重暮鐘，呼喚來傳奇創作天域的蒼茫的黃昏。 世紀的豐收(1)（圖）: : 湯顯祖的《牡丹亭》無疑可列入中國戲劇文化史上哪怕是以最苛嚴的標準選定的 世紀的豐收(2): : 在整個中國文化藝術史上都光彩奪目。 世紀的豐收(4): : 宋明理學給予中國社會的思想負荷實在太沉重了。 世紀的豐收(5): : 當代年輕學者們以控製論原理對中國封建社會作出的新探索可以在很大程度上回答 世紀的豐收(6): : 人們衹要比較一下中國封建社會前期和後期就會發現，到明清時期，整個封建國傢 世紀的豐收(7): : 實在是展現了中國戲劇文化史上罕見的群衆政治場面。 更多結果... 如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 包括全中國十三億的人民，全都是社會的主人翁——所以，如果用《周易》來算， 教給你算卦的方法: : 拉斯的研究就會明白這種心理並不是中國人所獨有的了。 古人對《易經》真的相信嗎？: : 建立在誤解上的哲學思想竟然影響了中國很多朝代！ 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 中國有句老話叫“無利不早起”，很形象地說明了什麽叫“理性的經濟人”。 一卦算出來八輩子: : 認為是他們一再放任本國的寒流到中國搗亂。 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 在中國歷史上有着深遠的影響。 鬥法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 我不免産生了一個疑問：中國有這麽多算命的方法，每一種好像都有能力斷盡人的 做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 我們中國人是很有這種“悟”的傳統的，而且越是層次高的人，他們的話你就越得 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 現在我們社會主義新中國一定到處都能找到這種一丈高的蓍草。 降竜十八掌詳解: : 這種傳統讓中國人普遍認為最高領導人除了是我們的偉大領袖之外，同時還是我們 群竜無首誰為首？: : 中國歷史上的乾隆時代如果不是兩千多年來中國最鼎盛的時代，至少也是屈指可數 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 中國人都知道“焚書坑儒”，“焚書”消滅了出版自由，“坑儒”消滅了—— 絞盡腦汁的段意和中心思想: : 《文言》的這種方法還真是中國人的長項。 雖然名言輩出，但請不要麯解: : 中國是很有這種慷慨激昂漂亮話的傳統的，你再讀一遍“與天地合其德，與日月 凡事總要聽聽反方意見: : 其實這本來是中國的本土風俗，和佛教無關。 這個馬子真正點: : 可換到中國，這四個詞就要區分成哥哥、弟弟、姐姐、妹妹、叔叔、伯伯、舅舅、 談談天，說說地: : 他們之間的這場辯論是中國思想史上非常重要的一筆。 《周易》小話題集錦: : 萊布尼茨偶然看到了中國的《易經》，這讓他大吃一驚：中國人居然早就搞出二進 第一部份: : 中國人一般的觀念，講到《易經》就想到八卦，想到八卦就和唱京劇拿鵝毛扇穿 第二部份: : 我們中國人說話，常常都是來自《易經》，如說：“ 第三部份: : 我們研究《易經》發展史、中國文化發展史，知道天幹文化也比《周易》古老得多 第四部份: : 中國過去不稱空間而稱“ 第五部份: : 實際上中國文化，幾千年來，都是以這兩個卦作代表的。 第六部份: : 中國文化非常重視文字藝術，一個呆板的觀念，在文字上藝術化，用同義字，以不 第七部份: : 中國歷史上蠻多，可是他的情感，對於社會、國傢的貢獻，並沒有忘記，並不是專 第八部份: : 中國有兩個字“ 第九部份: : 這不是等於沒有解釋？但是中國古代人讀書是先研究字，古禮讀書要先讀小學，那 易經係傳別講: : 還要懂得中國古代的天文學等等，纔有點希望。 捲三: : 以喻中國。 捲十: : 猶人君出政教以動中國之人也。 捲十一: : 崔覲曰：中國皆爻失位，以象歸妹非正嫡，故“徵兇”也。 周易參同契: : 以及中國古代天文學上的名詞術語等，都與其本義毫無關係，衹是一些表意的符號 更多結果... 曾國藩傢書: : 中國歷史上的“傢訓”著作可謂蔚為大現，像《顔氏傢訓》、《袁氏世範》、《溫 三傢註史記: : 《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷。 三皇本紀: : 霸於中國。 捲一五帝本紀第一: : 各於四夷放共工等為中國之風俗也。 捲二夏本紀第二: : 南出積石為中國河。 捲四周本紀第四: : ”皇甫謐曰：“塚去中國三萬裏也。 捲五秦本紀第五: : 子孫或在中國，或在夷狄。 捲一十二孝武本紀第十二: : 五在中國。 捲一十五六國年表第三: : 則與齊桓、晉文中國侯伯侔矣。 捲二十建元以來侯者年表第八: : 況乃以中國一統，明天子在上，兼文武，席捲四海，內輯億萬之衆，豈以晏然不為 捲二十三禮書第一: : 蓋非在中國也。 捲二十四樂書第二: : 盛威於中國也。 捲二十五律書第三: : 在中國之南也。 捲二十七天官書第五: : 中國兵起也。 捲二十八封禪書第六: : 五在中國。 捲二十九河渠書第七: : 害中國也尤甚。 捲三十平準書第八: : ”晉灼曰：“中國被教之民也。 捲三十一吳太伯世傢第一: : 在中國； 捲三十二齊太公世傢第二: : 不與中國會盟。 捲三十三魯周公世傢第三: : ”公羊傳曰：“非中國之禽也，宜穴而巢。 捲三十六陳杞世傢第六: : 內卦為中國，外卦為異國。 捲三十八宋微子世傢第八: : ”傷中國闕禮義，襃之也，【索隱】：襄公臨大事不忘大禮，而君子或以為多，且 捲四十楚世傢第十: : 或在中國，或在蠻夷，弗能紀其世。 捲四十一越王句踐世傢第十一: : 與中國爭彊。 捲四十三趙世傢第十三: : 曰：臣聞中國者，蓋聰明徇智之所居也，【集解】：徐廣曰：“五帝本紀雲幼而徇 捲四十四魏世傢第十四: : 或在中國，或在夷狄。 捲四十六田敬仲完世傢第十六: : 中國白頭遊敖之士皆積智欲離齊秦之交，伏式結軼【索隱】：軼音侄。 捲四十七孔子世傢第十七: : 中國言六藝者宗於夫子，可謂至聖，故為世傢。 捲六十三王世傢第三十: : 迫要使從中國俗服，不大及以政教，以意禦之而已。 捲七十張儀列傳第十: : 曰：“中國無事，【索隱】：按：謂山東諸侯齊、魏之大國等。 捲七十四孟子荀卿列傳第十四: : 先列中國名山大川，通𠔌禽獸，水土所殖，物類所珍，因而推之，及海外人之所不 捲七十八春申君列傳第十八: : 王破楚以肥韓、魏於中國而勁齊。 更多結果... 異域志: : 醫巫卜筮、百工技藝、禮樂詩書皆從中國。 竜川別志: : （以上按《中國文學大辭典》，上海辭書出版社，2000年與及孔凡禮之《竜川略志 滇載記: : 滇域末通中國之先，有低牟苴者，居永昌哀牢之山麓（今金齒地）。 秋園雜佩: : ﹐多寄托故國之思﹐ 又《痛史》及《中國內亂外禍歷史叢書》第一輯﹐收錄《過 捲三: : 格物者多利比中國，不能倍價。 捲十: : 凡西洋人在中國者，並敕歸其國，器用食物有仿西洋法者，罪在製造之傢，此第遂 捲一 天語: : 《爾雅疏》雲："去中國以南，北戶以北，值日之下，其處名丹穴是也。 捲二 地語: : "劉安雲："其入中國，必下領水。 捲七 人語: : 周初始通中國。 捲九 事語: : 他日任囂謂佗曰："頗有中國人相輔。 捲十一 文語: : 或中國人相輔者為之，未必南武人之所作。 捲十四 食語: : 以中國珍麗之物相貿易，獲大贏利。 捲十五 貨語: : 其行銀如中國行錢。 捲十六 器語: : 幾敵中國之半，而漢偏師一人，國即破滅，綿力薄材，乃一至於是乎！自古用兵， 捲十七 宮語: : 其心豈誠欲自絶於中國耶！誠自知非漢之敵，故詭示鄙陋以相紿，而息高帝兼併之 捲十九 墳語: : 即中國之墳也。 魅力北京城 韻律中軸綫: : 一條串聯起中國古代輝煌建築的中軸綫。 《魅力北京城 韻律中軸綫》（上）: : 但是到中國朝見皇上得下跪，外國人這個使節說我不想下跪，中國的清朝的官員， 魅力北京城 韻律中軸綫（下）: : 一條串聯起中國古代建築精華的中軸綫，一個新世紀北京騰飛的生長點。 序言(1): : 我們奉獻在尊敬讀者面前的《中國古都北京》，是一部偉大東方古代文化藝術博物 序言(2): : 中國經濟、政治、文化中心的東移，北京纔成為元、明、清三代的都城。 引言(1): : 在中國和在世界，有哪一項文化遺産能與之相比擬呢？長城內外，運河左右，座座 引言(2): : 北京纔第一次成為皇都—北中國的政治中心。 金代中都(1): : 中國東北部女真族首領完顔阿骨打，在金收國元年（1115年），建立金朝，定都上 金代中都(2): : 這是已發現中國古代都城水關遺址中規模最大的，與宋代《營造法式》的有關記載 金代中都(3): : 盧溝橋在當時的中國和世界，都是一座極美麗的橋梁。 金代中都(4): : 中國自東晉以降，經濟重心逐漸南移，即由黃河流域移嚮長江流域。 金代中都(5): : 中國本來沒有塔，隨着佛教傳入中國，印度的堵坡（即塔）也傳到了中國。 遷鼎大都: : 影響中國，也影響世界。 元大都城(1): : 蒙古軍隊不僅統一了中國，而且鐵蹄不停，四處侵略。 元大都城(2): : 中國其他封建王朝是沒有這種制度的）。 元大都城(3): : 大都城是中國古代都城史上，按照《周禮·考工記》都城方正型理念規劃與設計的 更多結果... 第8節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 多對西方搖滾樂社會背景知之甚少的中國樂迷來說，無疑可以加深對西方搖滾樂的 第10節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(3): : 多對西方搖滾樂社會背景知之甚少的中國樂迷來說，無疑可以加深對西方搖滾樂的 第18節：60年代：搖滾革命的原鄉(1): : "布拉格之春"、日本的"安保運動"以及中國的"文化大革命"…… 第2節：推薦序二 唱過一個時代: : 但由中國國民黨經營的"中國廣播公司"這電臺媒體本身，在當時確實是屬於"既得利 第4节：推荐序四 回到少年中国的路 第4節：推薦序四 回到少年中國的路: : 《回到少年中國的路》 第7節：自序 永遠的未央歌(1): : "中國現代民歌、淡江--《夏潮》、校園歌麯"這三條主綫的歸納，自張釗維始。 第10節：前言 反省的年代(2): : 趙樹海、韓正皓、吳楚楚等為代表的"中國現代民歌"①，這條主綫的發展可以延續 第13節：第一章 往事(2): : 以"中廣"（中國廣播公司）為代表的傳播媒體推動着唱片業的發展。 第14節：第一章 往事(3): : 陳歌辛是中國三四十年代流行音樂大師，被譽為"歌仙"，早年曾隨外國音樂傢弗蘭 第15節：第一章 往事(4): : 來臺初期也是在"中國廣播公司"音樂組工作，後來受到朋友鼓勵開始寫麯。 第16節：第一章 往事(5): : 而他後期創作的《在雨中》和《我是中國人》等等也是膾炙人口的佳作。 第20節：第二章 盛開(1): : 臺大學生郭譽孚血書"和平、統一、救中國"在校門口刎頸，使臺灣民族主義運動空 第22節：第二章 盛開(3): : 上篇：中國現代民歌 一、給我一張鏗鏗的吉他 當"唱自己的歌"在許多人眼中，衹 第23節：第二章 盛開(4): : 突然給聽衆一首中國文字的新旋律，對我而言是件很新鮮的事，對觀衆來說也許會 第24節：第二章 盛開(5): : 唱片以"中國現代民歌集"的名稱公開出版，除了收錄演唱會的八首歌之外，還加了 第25節：第二章 盛開(6): : 說明中國青年已從兩個極端--"崇洋"和"傖俗"--的夾縫中，破繭而出，嘗試着走出自 第27節：第二章 盛開(8): : 有關"中國現代民歌"的活動就慢慢沉寂下來，幕後支持的洪建全基金會也沒有繼續 第28節：第二章 盛開(9): : 以"中國現代民歌"為名的大型演唱會以及相應的座談會也在稍後出現，整合中國現 第29節：第二章 盛開(10): : 口可樂……（嚮第一位歌手）你一個中國人唱洋歌，什麽滋味？ 第一位歌手：衹 第30節：第二章 盛開(11): : 關於中國人唱不唱英文歌的問題是值得考慮的嚴肅問題，回傢之後不妨想一想，但 第31節：第二章 盛開(12): : 1977年3月底在淡江校園內舉辦了"中國民俗歌謠之夜"的露天演唱會。 第32節：第二章 盛開(13): : --臺灣鄉土作傢　黃春明 與"中國現代民歌"比較起來，淡江--《夏潮》民歌運動屬 第33節：第二章 盛開(14): : 她寫了一篇《中國人唱外國人歌的心聲》，文章中說： 但願不久將可聽到我們自 第34節：第二章 盛開(15): : 現在臺灣中國文化大學大衆傳播係擔任助理教授的楊祖君依然是個積極的社會活 第35節：第二章 盛開(16): : 臺上臺下同唱《美麗島》與《少年中國》的情景，令他淚濕眼眶，不能自己。 第36節：第二章 盛開(17): : 把一些中國及臺灣的傳統民謠以管弦樂來重新表現，同時也發行了丁曉慧、李麗華 第37節：第二章 盛開(18): : 麯吸納了彼時正陷於進退兩難境地的"中國現代民歌"，楊弦便在此情況下得以被"歌 第39節：第二章 盛開(20): : 校園歌麯與中國現代民歌的歌手都被喚作"民歌手"。 第40節：第二章 盛開(21): : 陶曉清本身的電臺節目"中國現代民歌"，也在"中廣"當時的總經理堅持之下，改名 第47節：第三章 綻放(6): : 在北京錄製《中國交響世紀》時，李泰祥愛上交響樂團的大提琴手，他為她寫下《 第50節：第三章 綻放(9): : /古老的東方有一條竜/它的名字就叫中國/古老的東方有一群人/他們全都是竜的 更多結果... 白居易: 在中國詩史上占有重要的地位。 劉禹錫: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校）    張孝祥: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 李煜: 但是卻成為了中國歷史上首屈一指的詞人，被譽為詞中之帝，作品為千古流傳。 賀鑄: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 李存勖: 中國後唐開國皇帝，軍事統帥。 北宋齐州（今山东省济南市）人，为中国历史上最著名的女词人。自号易安居士，与辛幼安并称“济南二安”；又因其词有“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”（《凤凰台上忆吹箫》）、“知否？知否？应是绿肥红瘦”（《如梦令》）、“莫道不销魂。帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）三句，故人称“李三瘦”。女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，十八岁嫁给金古考据家赵明诚为妻。');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">李清照: " title="中國歷史">中國歷史歐陽修: 孕育了中國文學的一些新的特色，豐富了中國文學的總體面貌。 蘇軾: 足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、 楊萬裏: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 姜夔: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 晏殊: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 秦觀: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 李白: 這一切匯成了中國古代詩史上 溫庭筠: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 呂本中: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 陸遊: 豈有堂堂中國空無人。 馮延巳: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 黃庭堅: 368億元人民幣創中國藝術品的世界拍賣紀錄。 辛棄疾: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 張先: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 範成大: 是中國古代田園詩的集大成者。 嶽飛: 其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。 王維: 豐富和發展了中國古典詩歌的抒情藝術。 王昌齡: 在中國西北和北部廣阔的邊緣地帶各民族之間發生過無數次血與火的衝突，這根 李商隱: 推想他性格內嚮（袁行霈主編：《中國文學史》·第四編·第十一章）。 杜甫: 他對中國古典詩歌的發展影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」。 韓愈: 韓愈無疑是唐代、也是中國古代一個有獨特風格的大詩人。 王勃: 在中國文學史上是一個非常著名的集團。 柳永: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 晏幾道: （中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校） 吳文英: 在中國詞史中，吳文英是一個引起過不少爭論的人。 更多結果... 毛澤東發表《將革命進行到底》的新年獻詞: 新中國成立前夕，經過遼瀋、淮海、平津三大戰役，中國人民解放軍已經控製了長 蔣介石發表元旦求和文告: 中國文史出版社１９９６年版） 蔣介石宣佈引退,副總統李宗仁代行職權: 標志着南京國民政府在中國大陸20多年的統治結束。 國民政府遷往廣州: 解放全中國”。 “重慶”號軍艦愛國官兵起義: 在中國革命戰爭的特定歷史條件下，人民海軍創建初期吸收了相當數量的原國民 中共七屆二中全會舉行: 中國共産黨在河北平山縣西柏坡舉行七屆二中全會 人民解放軍強渡長江: 中國共産黨早期領導人、參與組織領導省港大罷工和上海工人三次武裝起義的羅亦 中国人民解放军占领南京 解放軍解放上海: 當年是中國人民解放軍第９兵團２７軍偵察營的一名排長。 毛澤東發表《論人民民主專政》: 中國共産黨成立 28周年紀念日前夕，1949年6月30日，新華社播發了毛澤東《論人民 美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书 中国人民政治协商会议 中華人民共和國成立: 接受中國人民政治協商會議《共同綱領》為政府施政綱領。 中国国民党革命委员会 國民政府召開行憲國民大會: 當時中國已經進入激烈的內戰時期，國民大會召開之初，就有國大代表提議修改“ 國民政府公佈《動員戡亂時期憲法臨時條款》: 中國共産黨軍隊的勢力逐漸擴大。 蔣介石就任中華民國總統: 之後以中國國民黨為主體的中華民國政府，仍經常被稱為國民政府。 遼瀋戰役: 中國人民解放軍東北野戰軍在遼寧西部和瀋陽、長春地區對國民黨軍進行的戰略性 淮海戰役: 是解放戰爭時期中國人民解放軍華東、中原野戰軍在以徐州為中心，東起海州，西 平津戰役: 中國人民解放軍東北野戰軍和華北軍區第2、第3兵團及地方武裝一部在北平(今北京 中華民國憲法: 1947 年1月1日由中國南京國民黨政府頒布，計14章 175 條。 中国农工民主党 國民政府公佈施行《經濟緊急措施方案》: 中國、交通、中農、郵匯、中信等政府行局均為經營外匯業務的指定銀行。 中共駐南京、上海、重慶等地談判聯絡代表全部撤退: 中國民主同盟舉行記者招待會,鄭重說明民盟對時局的看法,並表示民盟" 絶對堅守 臺灣“二·二八”起義: 中國人民抗日戰爭取得勝利。 反饑餓反內戰反迫害運動: 這次運動是中國學生運動史上規模最大的一次。 劉鄧大軍強渡黃河: 成為中國革命戰爭史上一個偉大的轉折點。 魏德邁“訪華考察團”來華: 說杜魯門對中國絶非置之不顧，杜魯門隨時註意着來自俄國的消息，想在大選之前 土地改革運動: 中國共産黨領導廣大農民廢除封建土地所有製﹐實行耕者有其田的土地所有製的 《中国人民解放军宣言》发表 中国土地法大纲 臺灣民主自治同盟: 是由居住在中國大陸的臺灣省人士組成的具有政治聯盟特點、為社會主義服務的政 更多結果...