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不惑
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六:
: 窮乎死生之變而
不惑
,超然自得,與道消息,生以形骸為寓,死奚丘壟之念哉!吾
一:
: 惟陛下鑒照
不惑
,則安人強國,其庶幾乎1《鑒戒錄》
七:
: 惡聲
不惑
,故能非禮勿聽。
第二:
: 惟陛下鑒照
不惑
,則安人強國其庶乎。
第六:
: 臣恐天下
不惑
文仲之言,而以文仲之黜為惑。
二:
:
不惑
衆議。
一:
: 57、知者
不惑
,仁者不憂,勇者不懼。
二十三:
: 非明智
不惑
,出於世俗之,何以臻此?《易》曰:‘知其神矣乎?’者,動
孟浩然:
:
不惑
之年的孟赴長安應進士舉,不第,遂逗留京師,謀求仕進。
杜牧:
: 這首詩作於
不惑
之年,是對自己大半生經的總結,其中感慨深沉,然而卻以明快
荀公曾集:
: 官人
不惑
於聽矣。
潘黃門集:
: 色在
不惑
。
三十五:
: 世之所謂己有而
不惑
者,其與是奚辨?若是而可以
四十:
: 要在於自信而
不惑
,是謂不欲速。
四十二:
: 深思而
不惑
,非天下之至精,其孰
四十三:
: 深思而
不惑
,非天下之至精,其孰能
四十九:
: 使學者不得
不惑
。
七十:
: 信其臣而
不惑
於多言,故有司執法而無所忌。
一百:
: 則
不惑
亦不悲。
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第47節:穿越酸味的空間(1):
: 樣一個多彩的夢!武七終於在他年近
不惑
之時,震驚八鄉地在柳林莊開設義塾。
馴夫學:
: 百世俟諸聖人而
不惑
的最高原則,恭錄於,以供參考,就請各位女同志,盍興乎
自由戀愛(2):
: 俟諸百世聖人而
不惑
。
七:
: 而不能卒
不惑
。
浮邱子五:
: 百世以俟聖人而
不惑
。
浮邱子十一:
: 則深信而
不惑
,爭前而恐卻,此儒之勢所以更孤也。
第45節:高高的樹上(45):
: 年過
不惑
,還是一個白丁。
第47節:高高的樹上(47):
: 所以年過
不惑
還尚未婚娶,和幾個女人做過露水夫妻,偶然泡泡小姐,基本上處
第33節:附:老孔啊老孔(2):
: 老孔四十
不惑
,知道酒色財氣都是不好的玩意兒碰它不得,故而雅號“北大醉俠
第26節:中年:
: 如果年屆
不惑
,再學習溜冰踢踺子放風箏,“偷閑學少年”,那自然有如行春令
第1節:自序:
: 以接近
不惑
的年齡迎來遲到的青春,身上有使不完的勁,一切都仿佛正在開始,
搴旗斬將(1):
: 百世俟諸聖人而
不惑
”的也。
●柏齋集巻一:
: 道紏舉一罰治如此則民財不耗民志
不惑
而國以禮教民之治庶可成矣
●柏齋集巻二:
: 不先定也規模既定則小故不搖浮言
不惑
而事之不濟者鮮矣國朝之聖天子髙拱於
●柏齋集巻十:
: 而一鄉二三戶喪葬不用浮屠昏嫁皆
不惑
士刋印三原塚宰王公註釋太祖髙皇帝
十七 居士集十七:
: 世之卓然
不惑
而有力者,莫不欲去之。
十八 居士集十八:
: 予非敢曰
不惑
,然信於孔子而篤者也。
二十八 居士集二十八:
: 知命者
不惑
。
三十 居士集三十:
:
不惑
傳註,不為麯說以亂經。
三十三 居士集三十三:
: 斷
不惑
。
三十四 居士集三十四:
:
不惑
不變,曰:“吾道固如是,
四十四 居士集四十四:
: 自為善卓然而
不惑
者,非其生知之性、天所賦予,其孰能至哉?則凡所謂賢者,
四十八 居士集四十八:
: 四十而
不惑
,五十而知天命。
五十九 居士外集九:
: 則視聽之
不惑
;
六十五 居士外集十五:
:
不惑
群議,
六十八 居士外集十八:
: 苟
不惑
而止,則
八十五 內集四:
: 豈惟斷
不惑
之心,固已慰久之人
八十九 內集八:
: 成朕
不惑
之明。
九十八 奏議二:
: 下既能
不惑
衆說,出於獨斷而用之,是深知其可用矣,可惜不令大用。
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聶小倩:
: “問:”何
不惑
燕生?“曰:”彼奇人也,不敢近。
狐夢:
: 年逾
不惑
[6],而風雅猶存。
第三十七 馮媽媽說嫁韓愛姐 西門慶包占王六兒:
: 豈能
不惑
!】又多謝爹的插帶厚禮。
第五十三 潘金蓮驚散幽歡 吳月娘拜求子息:
: 智者
不惑
。
序:
: 庶
不惑
於邪說淫辭,誤入外道旁門之,至於文墨之工拙,則非予之所計也。
第二十四 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參:
: 故必先
不惑
於四聖之試,不迷於屍魔之戲,而此物始為有用。
第四十三 黑河妖孽擒僧去 西洋竜子捉鼉:
: 孔子“四十而
不惑
”,孟子“四十不動心”。
第五十四法性西來逢女國心猿定計脫煙花:
: 如是則當之而
不惑
者,不亦難乎?而三藏於此,獨能見色不迷,見欲不亂。
第一百徑東土 五聖成真:
: 雖愚
不惑
;
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 方使閱者瞭然
不惑
。
第十三 秦可卿死封竜禁尉 王熙鳳協理寧國府:
: 觀者方
不惑
。
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 方使閱者瞭然
不惑
。
第十三 秦可卿死封竜禁尉 王熙鳳協理寧國府:
: 觀者方
不惑
。
聶小倩:
: ”問:“何
不惑
燕生?”曰:“彼奇人也,固不敢近。
第一百 徑東土 五聖成真:
: 雖愚
不惑
;
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 方使閱者瞭然
不惑
。
第十一 完丹訣飛舉誇神竜 披畫册沉淪憫雌風:
: 惟慧
不惑
,惟定乃堅。
第十八 王有道疑心棄妻子:
: 故王華逢娟
不惑
,遂登雁塔之首,徐希見色疾避,屢擢烏之尊。
第三十四 韓信問路殺樵夫:
: 群殆良
不惑
,無罪遭霜鋒,我心為君惻。
第二十七 三邊績用伏波死:
: 遭事
不惑
,明足以决,任三輔。
第四十七 立衝人母攝政 毒少主元舅橫行:
: 杜喬出宮贊嘆道:“公可謂臨事
不惑
呢!”暠字景伯,河南洛陽人,杜喬字叔
第五十二 導進望重郭林宗 易中宮幽死鄧皇后:
: 自謂我有三
不惑
,酒、色與財,及病歿時,年已七十有四。
第七十六 諫佛骨韓愈遭貶 縛逆首劉悟倒戈:
: 必知陛下
不惑
於佛,作此崇奉以祈福祥也。
第三十六 議新法創設條例司 讞疑獄狡脫謀夫案:
: 首在
不惑
異說。
第七十七 立趙宗親王嗣服 弒金帝逆賊肆淫:
: 令其獨斷
不惑
耳。
第八十一 聯翠袖相約乞榮封 服紅丸即夕傾大命:
:
不惑
聲色,不殖貨利,其所以為子孫法者,固深且遠也。
第四十六 誅元爰再逞牝威 拒葛榮輕罹賊網:
: 年垂
不惑
,修飾過甚,如何能儀型世呢?”太慚不能答。
第五十九 強乘入朝辭懦主 埋輪當道劾姦臣:
: 孔子曰:“四十而
不惑
,禮稱強仕。
第十六 八王用事相圖害:
: 剛明
不惑
,未知聖意何?”惠帝曰:“皇后所奏,正朕心。
第二七八 秦王登與秦戰:
: 而人聽
不惑
矣,豈邑至詣,飾其遊聲哉!非徒不足以增益,乃魚之所資也。
第七 鰥夫賺孀婦女巫弄權 弱質羨宜男卜人私語:
: 年逾
不惑
,道赤貧。
第十 青陽遇祟一派言 黑夜偷油霎時露跡:
: 如何能
不惑
神鬼?現已大醒,如何肯再信神鬼?我兄今日仍在夢中,而強已醒者使
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占卜靈,還是烏龜靈?《周易》靈,還是蓍草靈?:
:
不惑
。
七周易辭上第七:
: 於物
不惑
矣。
八 周易辭下第八:
: 則於物
不惑
矣。
十七:
: 百世以俟聖人而
不惑
,一以貫之矣。
下經夬傳五:
: 不憂
不惑
,故“勿恤”也。
二堯典第一:
: 民則
不惑
;
(三)原心定罪:同罪不同罰:
: 故民
不惑
。
7.貴以身為天下,焉可以托天下;愛以身為天下,焉可以寄天下:
: 豈
不惑
哉?
僖公二十七年:
: 民聽
不惑
,而用之。
文公元年:
: 民則
不惑
;
三隱三年,五年:
: 理在
不惑
,但不知赴而不祔,祔而不赴者,辭當何耳。
十六僖二十五年,二十八年:
: 民聽
不惑
,而用之。
十八文元年,四年:
: 民則
不惑
;
四十四昭七年,八年:
: 令民
不惑
也。
第2節:第一章(2):
: 智者
不惑
,勇者不懼。
八八之三:
: 聞流言
不惑
,王不知不怨,終立其志,成周之王功,大平,成王之位,又為之
十七十七之二:
: 故《易》註云:“持一
不惑
曰守。
二十二十之四:
: 理在
不惑
。
韓詩外傳第二:
: 原天命則
不惑
禍福,
不惑
禍福則動靜循理矣。
韓詩外傳第三:
: 則道不迷而民志
不惑
矣。
二麯禮上第一:
: 一則四十
不惑
,是智慮強;
十四月令第六:
: 農乃
不惑
。
三十六學記第十八:
: 臨事
不惑
也。
五十二中庸第三十一:
: 尊賢則
不惑
,親親則諸父昆弟不怨,敬大臣則不眩,群臣則士之報禮重,子庶民
五十三中庸第三十一:
: 百世以俟聖人而
不惑
。
五十六 緇衣第三十三:
: 而臣
不惑
於其君矣。
十:
: 謂於前事
不惑
,若四十而不惑也。
五帝德第六十二:
: 其言
不惑
,其德不慝,舉賢而天下平。
月令:
: 農乃
不惑
。
中庸:
: 尊賢則
不惑
,親親則諸父昆弟不怨,敬大臣則不眩,群臣則士之報禮重,子庶民
緇衣:
: 而臣
不惑
於其君矣。
第19節:禮樂原典與君子人生(18):
: 四十而
不惑
,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
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史記正義論例:
: 自任多近於專滿志多窮曰惑自足者必
不惑
二十六書第四:
: 民則
不惑
;
一百二十八龜策列傳第六十八:
:
不惑
。
漢書九元帝紀第九:
: 靡聽
不惑
,〔二〕是以政令多還,民心未得,〔三〕邪說空進,事亡成功。
漢書二十一上律志第一上:
: 民則
不惑
;
漢書五十八公孫弘式兒寬傳第二十八:
: 〔八〕師古曰:「言
不惑
於利。
漢書七十一雋疏於薛平彭傳第四十一:
: 臨事
不惑
,遂立名跡,終始可述。
二十四馬援列傳第十四:
: 昭然
不惑
。
三十六鄭陳賈張列傳第二十六:
: 見疑
不惑
,有公孫僑、觀射父之德,宜侍帷幄,典職機密。
三十九劉趙淳於江劉周趙列傳第二十九:
: 遇迅雨
不惑
,位莫重焉。
四十二光武十王列傳第三十二:
: 群下莫
不惑
焉。
四十九王充王符仲長統列傳第三十九:
: 豈
不惑
哉!豈不惑哉!
五十四楊震列傳第四十四:
: 從容言曰:"我有三
不惑
:酒、色、財也。
五十六張王陳列傳第四十六:
: 愧暠臨事
不惑
。
六十一左周黃列傳第五十一:
: 孔子曰'四十
不惑
',《禮》稱'強仕'。
七十九下儒林列傳第六十九下:
: 事至
不惑
,清白異行,敦悅道訓。
四孝和孝殤帝紀第四:
: 遭事
不惑
,明足照姦,勇足决斷,任三輔令。
二十四馬援列傳第十四:
: 昭然
不惑
。
三十六鄭陳賈張列傳第二十六:
: 見疑
不惑
,有公孫僑、觀射父之德,《左傳》,子産辨黃熊,晉侯聞之,曰:“博
三十九劉趙淳於江劉周趙列傳第二十九:
: 遇迅雨
不惑
,位莫重焉。
四十二光武十王列傳第三十二:
: 群下莫
不惑
焉。
四十三樂何列傳第三十三:
: 曰‘奉御御驾御前御史御使御制御座御用御膳御容史可謂臨事
不惑
者也’。
四十九王充王符仲長統列傳第三十九:
: 其與何1豈
不惑
哉!豈不惑哉!
五十四楊震列傳第四十四:
: 從容言曰:“我有三
不惑
:酒,色,財也。
五十六張王陳列傳第四十六:
: 愧皓臨事
不惑
。
六十一左周黃列傳第五十一:
: 孔子曰‘四十
不惑
’,《禮》稱‘強仕’。
七十九下儒林列傳第六十九下:
: 事至
不惑
,清白異行,敦悅道訓。
志第六禮儀下:
: 豈
不惑
哉!民之於利也,犯白刃,涉危難以求之;
志第二十四百官一:
: 入朝
不惑
。
蜀書·董劉馬陳董呂傳:
: 惟徐元直處茲
不惑
,又董幼宰參署七年,事有不至,至於十反,來相啓告。
蜀書·鄧張宗楊傳:
: 當難
不惑
,以少多,殊方保業。
魏書·崔毛徐何邢鮑司馬傳:
: 鮮能
不惑
。
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十二藝文第十(下):
: 崔得
不惑
之九;
第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(1):
: 在
不惑
之年,開始接觸外界的天地河流。
第三:
:
不惑
於禍福。
一 南山經:
: 佩之
不惑
。
二 西山經:
: 食之使人
不惑
。
五 中山經:
: 服之
不惑
。
山海經山經柬釋一:
: 佩之
不惑
。
山海經山經柬釋二:
: 食之使人
不惑
。
山海經山經柬釋五:
: 服之
不惑
。
西漢劉秀上山海經:
: 其可
不惑
焉。
第28節:山萬水難不住 騰駕霧八仙來(1):
: "他年近
不惑
的年歲,像是哪個機關或公司的職員,按古玩行的規矩,徐樹仁沒