颜渊

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 人物 必应 百度 搜狗 闵子骞祠: 德与颜渊齐名。 颜文姜祠: 人将颜文姜附会成孔子大弟子、复圣颜渊的后裔，于是身价倍增。 元方用韵寄若拙弟邀同赋元方将托若拙觅颜渊之五十亩故诗中见意 颜渊 答颜渊 颜渊曰 子谓颜渊曰 颜渊喟然叹曰 其回也与子谓颜渊 颜渊死 颜渊後 颜渊第十二 颜渊问仁 颜渊问为邦 颜渊问师金曰 颜渊东之齐 颜渊问仲尼曰 颜渊问于仲尼曰 颜渊问乎仲尼曰 其回也与!子谓颜渊 颜渊善言德行 颜渊季路侍 旧闻饮水师颜渊 颜渊当首出万物 颜渊谅贤人 颜渊徒有德 冉牛与颜渊 夭死者颜渊 盗跖颜渊 论语颜渊第十二 邑中颜渊 颜渊季路言志 爱之欲其生，恶之欲其死: 《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。 爱之欲其生: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死， 必不得已: 《论语·颜渊》：“子贡问政。 表里如一: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。 奔逸绝尘: 先秦·庄周《庄子·田子方》：“颜渊问于仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趋亦趋， 成人之美: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。 察言观色: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。 登高必赋: 子路、子贡、颜渊从。 地下修文: 颜渊、卜商今见在为修文郎。 肤受之诉: 《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。 风行革偃: 《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 附骥名彰: 颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。 风行草偃: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 化若偃草: 语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。 恭而有礼: 《论语·颜渊》君子敬而无失，与人恭而有礼。 克己复礼: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“克己复礼为仁。 喟然长叹: 《论语·子罕》颜渊喟然叹曰‘仰之弥高，钻之弥坚。 具体而微: 冉牛、闵子、颜渊则具体而微。 浸润之谮: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。 内省不疚: 《论语·颜渊》内省不疚，夫何忧何惧？” 片言折狱: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“片言可以折狱者，其由也与？” 通力合作: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“盍彻乎”宋·朱熹注：“一夫受田百亩，而与同沟 死生有命，富贵在天: 《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。 司马牛之叹: 《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。 驷不及舌: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“惜乎！夫子之说君子也，驷不及舌。 四海之内皆兄弟: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也 色仁行违: 先秦·孔子《论语·颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。 釜中生尘: 明·王世贞《艺苑卮言》卷八颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。 五湖四海: ”《论语·颜渊》四海之内，皆兄弟也。 先圣先师: 也称周公和孔子或孔子和颜渊。 足食足兵: 《论语·颜渊》子贡问政。 钻坚仰高: 原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平 更多结果... 失: 〖孔子对颜渊说:〗吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与!——《庄子·田子方》 驷: ”——《论语·颜渊》 讼: 必也使无讼乎!”——《论语·颜渊》 生: ——《论语·颜渊》 善: 使孔子欲表善颜渊。 舌: ——《论语·颜渊》 宿: ——《论语·颜渊》 谮: ——《论语·颜渊》 铸: 或曰:“人可铸与?”曰:“孔子铸颜渊矣。 希: 又如:希颜(仰慕颜渊。 必: ”——《论语·颜渊》 箪: 而颜渊箪食瓢饮,在于陋巷。 而: 而由人乎哉?——《论语·颜渊》 反: ——《论语·颜渊》 分: 可怎生糊涂了盗跖颜渊?--元·关汉卿《窦娥冤》 肤: ——《论语·颜渊》 恭: ——《论语·颜渊》 可: 可怎生糊突了盗跖、颜渊。 庚溪诗话: : 颜渊终日只如愚。 卷八: : 一贫困：颜渊簟食瓢饮； 扪虱新话: : 便是颜渊具体、叔敖复生也。 爱日斋丛钞: : 而思不如舜、禹、颜渊。 卷三: : ○《论语·颜渊》载孔子语 卷七: : ○《论语·颜渊》载子夏语 黄山谷诗话: : 而思不如舜、禹、颜渊也。 卷第十: : 客戏之云：“颜渊、子路微服同出，市中逢孔子，惶怖求避，忽见一塔，相与匿于 卷一: : （论语·颜渊） 卷三: : 盖颜渊死，孔子之所付授者，曾子一人耳。 卷四: : 颜渊后。 卷十一: : ”其于颜渊，试之也熟而观之也审矣。 李白: : 吾已矣夫！’颜渊死，孔子曰：‘天丧予！’及西狩见麟，曰：‘吾道穷矣。 卷九: : 旧闻饮水师颜渊，不知治剧乃所便。 卷三十一: : 颜渊。 卷三十六: : 自以为不如颜渊。 卷四十: : 使天下凡为君子者皆如颜渊，凡为小人者皆 卷四十三: : 颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫 卷四十八: : 颜渊之事也。 卷七十二: : 颜渊、仲由之徒相与 卷七十四: : 颜渊之仁，子路之勇，不能以相移。 补遗 尺牍四百九十三首: : 须至远迹颜渊、原宪，以度 补遗 尚书解十首: : 故颜渊间仁，孔子曰：“非 卷十六 说: : 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”由是而言，以此追庶 卷一 赋甲: : 《论语》颜渊曰：夫子博我以文。 卷九 赋戊: : 《论语》曰：颜渊季路侍，子曰：盖各言尔志。 卷十 赋戊: : 《论语》子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。 卷十四 赋庚: : 颜渊也。 卷十九 赋癸: : 〔《论语·颜渊问仁》子曰：克己复礼为仁。 卷三十一 诗庚: : 《论语》子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。 卷四十 弹事、笺、奏记: : 《论语》颜渊曰：仰之弥高，钻之弥坚。 卷四十一 书上: : 〔《论语》曰：颜渊、季路侍。 更多结果... 浮邱子卷七: : 周是以受天永命乎？尔乃谓颜渊山庭日角，曾参珠衡犀角，以为圣人之徒也。 ●柏斋集巻三: : 于已亦恒验之于人以考其至否夫子告颜渊克已复礼必及于天下归仁告仲弓主敬行恕 ●柏斋集巻九: : 不肖可以能行况应干之聪明俊爽者乎颜渊曰舜何人也予何人也有为者亦若是顾吾之 卷五十: : 德行颜渊之伦是也。 卷三十三: : 曰谓瞿昙身子孔氏、颜渊者焉。 卷三十六: : 昔孔子与颜渊、子贡更相称誉，不为朋党； 卷七: : 若颜渊、子奇，不拘年齿。 卷十四: : 昔颜渊有高妙次圣之才，闻一知十。 卷十九: : 颜渊曰：「博我以文，约我以礼。 卷七十三: : 则颜渊不得冠德行之首，子奇不得纪治阿之功。 卷七: : 若颜渊、子奇，不拘年齿。 卷十四: : 昔颜渊有高妙次圣之才，闻一知十。 卷十九: : 颜渊曰：「博我以文，约我以礼。 卷七十三: : 则颜渊不得冠德行之首，子奇不得纪治阿之功。 卷十: : 济北颜渊，关西孔子。 卷二十三: : 彼称颜渊； 卷三·魏三: : 犹仲尼称不如颜渊，李生之厚叹贾复。 卷十六·魏十六: : 营颜渊、原宪之事，居子臧之庐，宅延陵之室。 卷三十八·魏三十八: : 昔颜渊云，东野子之御，马力尽矣而求进不已，是以知其将败。 卷四十九·魏四十九: : 鲁人晨哭而颜渊审其生离。 卷五十五·魏五十五: : 深美颜渊、荀卿之行，故绝迹山谷，幽居研几，用思深妙，以发疾。 卷六十一·蜀五: : 而《易》称颜渊，固知选士用能，不拘长幼，明矣。 第02部·卷一百九十三: : 汉代颜渊。 第06部·卷五百八十四: : 其圣人乎？子谓颜渊曰； 第07部·卷六百三十五: : 」谓颜渊，如谓由也赐也、颜渊对曰：「夫子之道至大，故天下莫能容，虽然，推 第07部·卷六百七十七: : 德行科则有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓，言语科则有宰我、子贡，政事科则有冉 第07部·卷六百八十: : 寿於颜渊，饱於伯夷，乐於荣启期，健於卫叔宝。 第08部·卷七百十四: : 诚能察伊尹颜渊之所以进退，思仲尼执鞭亦为，观大《易》动静不失其时，後匹夫 第08部·卷七百四十五: : 颜渊有慕圣之语，皆谓生虽异代，但行其道，即其人也。 第09部·卷八百二十六: : 噫！何斯言之或谬欤？铿寿而颜渊夭，盗跖宥而嵇康刑。 第09部·卷八百四十一: : 颜渊首冠於诸科。 第10部·卷九百五: : 孔氏颜渊者焉。 更多结果... 序、小引: : 杀人夺货而有伯夷、颜渊之誉，劓刖之余而有上流清节之荣，揭竿斩木而有忠顺不 序: : 杀人夺货而有伯夷、颜渊之誉，劓刖之余而有上流清节之荣，揭竿斩木而有忠顺不 修文舍人传: : 何不能润其家乎？”则又自解曰：“颜渊困于陋巷，岂道义之不足也？贾谊屈于长 李伯言: : 曾说他“片言可以折狱”（见《论语·颜渊》）。 绛妃。: : 《论语·颜渊》：“草上之风，必偃。 梅女: : 《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之■。 盜户: : 暂挂恶衿颜渊名下[２４]. 凤仙: : [３６]附骥：《史记·伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。 三仙: : 《论语·颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。 苗生: : 颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。 曹操杖杀伏皇后: : 德可配颜渊。 第七十一回　猛都监兴师剿寇　宋天子训武观兵: : 语出《论语·颜渊》：，背后随着一个使女，也骑着一匹黑驴子，面前一个马保儿 校点说明: : 语出《论语·颜渊》：，此书的初刻本却改署书名为《结水浒传》，这大概是刻书 第十七回　因字声粗谈切韵　闻雁唳细问来宾: : 言颜渊死，颜路因家贫不能置椁，要求孔子把车卖了，以便买椁。 盗户: : 暂挂恶衿颜渊名下。 儒林外史: : 场失意的任你有李白、杜甫的文才、颜渊、曾参的品行，都被看成愚笨无能。 第五回　康学究避债吟劣诗　安御史据情参伪圣: : 犹言超于颜渊，轶于子贡，自是妄自尊大，以邪说惑人这等语。 第七回　变宗旨遗书通革党　诈传道踏月涉荒山: : 又想起颜渊死，孔子哭之恸，自己改陈千秋的别号，唤做超回，因亦捶胸大恸。 第四十五回　进李固对策膺首选　举祝良解甲定群蛮: : 若有茂才异行如颜渊子奇，方可不拘年齿。 第九十一回　陆伯言定计毁连营　刘先主临危传顾命: : 权尝称为宗族颜渊。 第五十回　逐边镐攻入潭州府　拘刘言计夺武平军: : 颜渊后裔颜涉，命为主簿。 第五十九回　强乘入朝辞懦主　埋轮当道劾奸臣: : 如颜渊、子奇者，不荆年齿，而可举之。 第十七回　波斯阅招救难 都氏带罪受经: : 又一员上前拜舞道：“地府修文郎臣颜渊，奉阎罗命，有短章一通，谨奏陛下。 第八十三回　逞谈锋当场演说　辞职务暗地输金: : 首数颜渊，吾今而后颜渊子矣。 第四回 席道士传授秘术　宗和尚引见吴君: : 方纔大喜道：“席老师真异人也！颜渊说‘夫子循循然善诱人’，恐正谓此等处也 第二十五回　进良言挹香发愤　告素志拜林达衷: : 相契者更有颜渊，则用行舍藏，子能不深许之乎？若曰：我自杏坛设教以来，而终 第八回　长舌妾狐媚惑主　昏监生鹘突休妻: : 也会讲颜渊清目的那半章书，所以那邪皮的奶奶满口赞扬他，就是那有道理有正经 卷六: : 若颜渊之殆庶几； 第七十七回六老叟参禅论偈　三官长执册说因: : ”祖师乃说一偈道：盗跖何寿？颜渊何夭？ 小说: : 颜渊子路共坐于门，有鬼魅求见孔子，其目若日，其形甚伟。 第15节 “新说”误人: : 怪论没有呢？什么孔子的学生颜回即颜渊，所以曹颜等于曹渊，证据是他的字中也 第三十四回　献芳樽内室乞恩，受私贿后庭说事: : 西门庆（还有陈敬济）就好像《论语·颜渊》里面孔子的弟子司马牛所忧虑感叹的 这个马子真正点: : 辩论是从讨论颜渊的早夭开始的。 第31节：十《履》：由行为到规范(1): : 如《论语·颜渊》中载：齐景公向孔子请教为政的方法，孔子回答说："国君要像个 （二）作为官方政治学的“春秋大义”: : 颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。 （四）狱市，黄老之道在政治管理上的一次具体实践: : 再比如《论语·颜渊》孔子说子路“片言可以折狱者，其由也与”，子路的“折狱 （八）臣乘马: : 所以我们也叫他颜渊； 哀公十四年: : 颜渊死，子曰：「噫！天丧予。 春秋繁露: : "君君、臣臣、父父、子子"（《论语·颜渊》）的思想，后来韩非发展了这一思想 卷五: : 颜渊死，子曰："天丧予。 随本消息第九: : 颜渊死，子曰：“天丧予。 哀公卷二十八（起十一年，尽十四年）　: : 颜渊死，子曰：“噫！噫，咄嗟貌。 第49节：逍遥东海，尊王攘夷成霸业(13): : 而是像颜渊那样强调道德对权力的对抗和批判,"不容然后见君子"; 第117节：鲁出圣人，东方之光破拂晓(9): : 早先孔子弟子颜渊死的时候，孔子哭："天丧予！"这一次西狩见麟，孔子说："吾 第7节：第一章(7): : 吾已矣夫！”颜渊死，孔子曰：“天丧予！”及西狩见麟，曰：“吾道穷矣！” 卷十九十九之二: : ○正义曰：孔子见颜渊死，曰：“噫！天丧予。 诗外传提要: : 颜渊子贡子路言志事，与申鸣死白公之难事，一条而先后重见，亦失简汏。 韩诗外传卷第二: : 颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。 韩诗外传卷第四: : 颜渊曰："客，仁也？"孔子曰："恨兮其心，颡兮其口，仁则吾不知也。 韩诗外传卷第七: : 子路子贡颜渊从。 韩诗外传卷第九: : 孔子与子路子贡颜渊游于戎山之上，孔子喟然叹曰："二三子者各言尔志，予将览 韩诗外传卷第十: : 颜渊问于孔子曰："渊愿贫如富，贱如贵，无勇而威，与士交通，终身无患难，亦 四库全书总目·经部·诗类二·附录·韩诗外传十卷通行本: : 颜渊子贡子路言志事，与申鸣死白公之难事，一条而先后重见，亦失简汏。 卷七檀弓上第三: : 颜渊之丧，馈祥肉，馈，遗也。 卷十檀弓下第四: : 谓颜渊曰：“何以赠我？”赠，送。 卷十八曾子问第七: : 按《论语》云：“颜渊死，子曰：噫，天丧予！”《檀弓》云：“公肩假曰：噫！ 卷五十二中庸第三十一: : 亦如《论语》云“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫？’子路 卫将军文子第六十: : 是颜渊之行也。 檀弓上: : 颜渊之丧，馈祥肉，孔子出受之，入，弹琴而后食之。 檀弓下: : 谓颜渊曰：「何以赠我？」曰：「吾闻之也：去国，则哭于墓而后行； 第15节：礼乐原典与君子人生(14): : 出自《论语》的《颜渊》篇。 为政篇第二: : ”[光案：参见本书颜渊篇第十二，第章，：樊迟问仁。 公冶长篇第五: : 如颜渊。 雍也篇第六: : 本章孔子称颜渊为好学，而特举不迁怒、不贰过二事。 更多结果... 卷四十七孔子世家第十七: : 颜渊举策指匡穿垣曰：‘往与阳货正从此入。 卷六十一伯夷列传第一: : 仲尼独荐颜渊为好学。 卷六十七仲尼弟子列传第七: : 德行：颜渊，闵子骞，厓伯牛，仲弓。 汉书: : 颜渊列上中，老子则放在下面去了。 汉书卷三十六楚元王传第六: : 昔孔子与颜渊、子贡更相称誉，不为朋党； 汉书卷五十六董仲舒传第二十六: : 故颜渊死，孔子曰『噫！天丧余。 汉书卷八十宣元六王传第五十: : 论语称孔子曰：『德行颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。 汉书卷九十一货殖传第六十一: : 〔三〕而颜渊箪食瓢饮，在于陋巷。 卷六孝顺孝冲孝质帝纪第六: : 若颜渊、子奇，不拘年齿。 卷三十六郑范陈贾张列传第二十六: : 颜渊曰："博我以文，约我以礼。 卷五十一李陈庞陈桥列传第四十一: : 犹仲尼称不如颜渊，李生厚叹贾复。 卷八十一独行列传第七十一: : 名为"颜渊"、"子贡"、"季路"、"冉有"之辈。 卷六孝顺孝冲孝质帝纪第六: : 若颜渊、子奇，不拘年齿。 卷三十下郎顗襄楷列传第二十下: : 《论语》曰：“颜渊问仁。 卷三十五张曹郑列传第二十五: : 颜渊、闵子骞及子游、子夏，并见《论语》也。 卷三十六郑范陈贾张列传第二十六: : 颜渊曰：‘博我以文，约我以礼。 卷五十一李陈庞陈桥列传第四十一: : 犹仲尼称不如颜渊，《论语》孔子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”子贡曰：“赐也 卷八十一独行列传第七十一: : 名为“颜渊”、“子贡”、“季路”、“冉有”之辈。 蜀书·许麋孙简伊秦传: : 而《易》称颜渊，固知选士用能，不拘长幼，明矣。 魏书·武帝纪: : 犹仲尼称不如颜渊，李生之厚叹贾复。 魏书·三少帝纪: : 以颜渊配。 魏书·徐胡二王传: : 昔颜渊云东野子之御，马力尽矣而求进不已，是以知其将败。 卷一魏书一武帝纪第一: : 犹仲尼称不如颜渊，李生之厚叹贾复。 卷四魏书四三少帝纪第四: : 以颜渊配。 卷十九魏书十九任城陈萧王传第十九: : 营颜渊、原宪之事，居子臧之庐，宅延陵之室。 卷二十一魏书二十一王卫二刘傅传第二十一: : '融答曰：'颜渊复生。 卷二十五魏书二十五辛毗杨阜高堂隆传第二十五: : 况一子哉？夫项讬、颜渊，岂复百年，贵义存耳。 卷二十七魏书二十七徐胡二王传第二十七: : 昔颜渊云东野子之御，马力尽矣而求进不已，是以知其将败。 卷二十九魏书二十九方技传第二十九: : 德行颜渊之伦是也。 卷三十八蜀书八许麋孙简伊秦传第八: : 而易称颜渊，固知选士用能，不拘长幼，明矣。 卷五十一吴书六宗室传第六: : 权常称为宗室颜渊，擢为武卫都尉。 卷十四志第四◎礼一: : 中庶子进爵于颜渊。 更多结果... 卷十一艺文第十（中）: : 而配以颜渊，魏晋以来尚矣。 博物志: : 仲尼四友：颜渊、子贡、子路、子张。 卷一: : 颜渊问仁、子路问政在侧。 卷九: : 颜渊不舍，七十弟子揜 关汉卿: 可怎生错看了盗跖颜渊？为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延，天地也做得 孔子: 颜渊之父。 班超: 语本《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”〔105〕啖（ｄàｎ但）：此指