篆籀

百科 包含词 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 人物 必应 百度 搜狗 傅山碑林: 上溯篆籀，博采诸家之长熔于一炉，真草录篆行各体无所不精。 平定冠山森林公园: 兼通篆籀，性好山水，尝陟太华绝顶”。 豆沙关袁滋摩崖碑: 袁滋“工篆籀书，雅有大法”，叶昌炽《语石》称：“唐代篆书，世推李阳冰，… 梅: 似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。 张友直: 善写篆籀体，也喜写楷书。 登真观在利州嘉川县西五里南临宋江相传云张天师栖真之地至今有遗履池县下二十余里江心有积石土人谓天师殡鬼堆石上有纹隐起类篆籀土人谓天师符观中多大柏连抱皆数百年物也又有铁铸老君 篆籀 篆籀笔 六书篆籀数变改 侯方习篆籀 或缭若篆籀 篆籀有志气 学古穷篆籀 籀: 仇校篆籀,篇章毕觌。 篆: 篆籀(篆文和籀文) 雠: 【左思·魏都賦】讎挍篆籀。 符: 如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。 讎: 【左思·魏都賦】讎挍篆籀。 读襄阳耆旧传，因作诗五百言寄皮袭美: 学古穷篆籀。 南山诗: 或缭若篆籀。 鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是…次韵: 怪于天篆籀。 吴长文新得颜公坏碑: 六书篆籀数变改，训诂後世多失真。 再用前韵寄蔡天启: 侯方习篆籀，寸管静尝厌。 都下喜见八叔父: 篆籀有志气，当於古人求。 送谢希孟归黄岩四首: 隶作篆籀藏。 绝胜亭: 诘曲汀沙篆籀工。 次韵鲜于伯几秋怀古体: 点勘篆籀古，掇拾简编断。 赠俞碧岩体仁刊图书: 篆籀依稀规鸟迹。 聚道斋: 篆籀文章资探讨。 游将军岩: 宛宛出篆籀。 仙岩登览: 玉册閟篆籀，三坟阙难补。 至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多余暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴: 书精新篆籀，画古旧衣冠。 西梁山下泊船怀别润州杲上人: 吟焚篆籀香初竭，老拥云霞衲已穿。 次韵明仲游将军岩: 如瞽窥篆籀。 黄牛峡庙: 高古篆籀杂。 希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之: 四字侔篆籀。 赠道士褚雪巘: 古壁悬篆籀，不爱烧药炉。 赠英公大师: 文章篆籀久传芳，灰志禅门道愈光。 考试当涂次池阳崎岖山行石多可爱因用袁席之韵: 中有篆籀文，鼎彝间罍洗。 跋黄京甫必昌提干四书讲义: 篆籀宛然存。 和严侍御柟木诗: 上有虫书篆籀破藓痕。 登真观在利州嘉川县西五里南临宋江相传云张天师栖真之地至今有遗履池县下二十余里江心有积石土人谓天师殡鬼堆石上有纹隐起类篆籀土人谓天师符观中多大柏连抱皆数百年物也又有铁铸老君 寿王苏州: 赞寿一炉金篆籀，捧觞千髻玉玲珑。 送陈彦群: 并欲垂篆籀。 题画墨梅: 似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。 诗选: 羌无篆籀识岁月，谁凭色相辨今古。 卷一: : 篆籀生於鸟迹。 南濠诗话: : 精篆籀之学。 麓堂诗话: : 点化哉？虞伯生《画竹》曰：“古来篆籀法已绝，祇有木叶雕蚕虫。 卷第六: : ”临川《咏鲁公壞碑》云：“六书篆籀数变改，遂令后世多失真。 更多结果... 卷一三四 集古录: : 而太常博士杨南仲能读古文篆籀，为余以 附录四 记神清洞: : 四字侔篆籀。 全秦文: : 篆籀以前，不可得而闻矣。 卷七十四: : 雠校篆籀，篇章毕觌。 卷三十: : 虽篆籀异文，胡华舛则。 卷三十一: : 篆籀之则。 卷六十六: : 并以篆籀重复，见重昔时。 卷七十一: : 犹篆籀之变体乎。 卷四: : 故以晖诸篆籀，焕彼图牒，玄经籍，可得而谈者焉。 第01部·卷六: : 垂美於篆籀者也。 第02部·卷一百四十八: : 考篆籀，遍详流略，定儒墨之短长，弃刑名之苛娆。 第02部·卷一百五十: : 咸（阙一字）礼（阙十八字）篆籀（阙十六字）献之（阙一字）汉室之（阙一字） 第03部·卷二百七: : 苍疋匹篆籀之指归。 第03部·卷二百四十八: : 篆籀殚六文之功。 第04部·卷三百三十九: : 工於篆籀，尤精诂训，秘阁司经，史籍多所刊定。 第04部·卷三百四十: : 颇工篆籀，而隶书尤妙。 第04部·卷三百四十一: : 工於篆籀，尤精诂训，秘阁司经，史籍多所刊定。 第04部·卷三百六十五: : 有篆籀八体之妙。 第04部·卷三百八十二: : 艺兼篆籀，俾依石经，刻之岩下。 第04部·卷三百八十八: : 亦犹路鼗出於土鼓、篆籀生於鸟迹也。 第04部·卷三百九十六: : 擢篆籀於重泉，干形声而罄控。 第05部·卷四百三十二: : 其古文篆籀，时罕行用者，皆阙而不议。 第05部·卷四百三十七: : 故小子得篆籀之宗旨。 第05部·卷四百五十五: : 垂篆籀之则者也。 第06部·卷五百六十八: : 窥逸迹于篆籀。 第07部·卷六百八十二: : 未克篆籀，泣奉家老状，请陇西牛僧孺传而诔之。 第07部·卷六百九十三: : 法兼篆籀，体备形声。 第08部·卷七百十九: : 获玉璜而篆籀昭然。 第09部·卷八百六十: : 陋篆籀之质略，我则润之以（阙五字）之沦朽，我则镂之以贞珉。 第10部·卷九百八十: : 昭彰於篆籀。 卷四: : 专皮、邹而废篆籀； 卷十八: : 篆籀之学，童而习之，今西安府所存唐睿宗书景龙观钟，犹带篆、分遗法。 第二十七回: : 篆籀建殊功。 卷一: : 皆鸟迹篆籀之文。 卷十六　姑妄听之二（3）: : 其灰有白文斑驳如篆籀者，则必死，无字迹者即生。 续夷坚志二: : 公篆籀入神，李阳冰以后，一人而已！尝谓唐人韩、蔡不通字学，八分自篆籀中来 卷一尚书序: : 号曰篆籀，惟篆与苍颉二体而已。 卷第十九: : 虽篆籀异文胡华殊则。 丛话二·阅古: : 亦深好古篆籀之文，见诸君所得有异文奇字者，皆为双钩，用旧砖摹仿，较之原本 丛话六·耆旧: : 尤精篆籀之书。 卷二: : 共详篆籀之迹。 卷七: : 桓夙工篆籀，全书皆其手写，故世特重之。 附录: : 推篆籀隶楷之迁变，以刊正讹文，发故书雅记之暗昧，以疏证轶事。 卷第二　风操　慕贤: : 卢文弨曰：“左太冲魏都赋：‘雠校篆籀。 卷第三　勉学: : 专徐、邹而废篆籀〔四〕； 勉学第八: : 专徐、邹而废篆籀； 卷七 经部七: : 以篆籀写之，一时颇为所惑，久之乃能辨定。 卷四十一 经部四十一: : 则宜以篆籀著之金石。 卷四十二 经部四十二: : 乃篆籀兼登，雅俗并列，重文复见，有类字书，亦为繁所不当繁。 卷四十三 经部四十三: : 《六书统》备录古文篆籀，此书则专取《说文》所无，或附见於重文者录之。 卷四十四 经部四十四: : 多沿篆籀之体。 卷八十六 史部四十二: : 珪善篆籀，工於刻印，杨维桢为作《方寸铁志》。 卷八十七 史部四十三: : 而以为篆籀特全。 卷一百十二 子部二十二: : 凡古人篆籀以极书法之变，皆在所论。 卷一百十三 子部二十三: : 而尤注意於篆籀。 卷一百十四 子部二十四: : 洒水石皆成篆籀或科斗文字。 卷一百二十五 子部三十五: : 上皆刻异书如篆籀。 卷一百五十六 集部九: : 深通篆籀。 卷一百六十九 集部二十二: : 篆籀生於鸟迹。 卷二十一 文部: : 杂以古文篆籀及八分为之。 卷二十三 道释部: : 故以晖诸篆籀，焕彼图牒，玄经閟籍，可得而谈者焉。 卷之八: : 头燕尾之笔．与郭知运争坐位帖．有篆籀气．颜杰思也．柳出欧阳．为恶丑怪札之 卷三十五◎帝王部·封禅: : 靡记九部寂寥而欲齐声於圣哲垂美於篆籀者也。 卷七百八十六◎总录部·博学: : 又读诸史及仓雅篆籀阴阳卜筮之书位至露门学博士下大夫。 卷八百六十一◎总录部·笔札: : 既代迄於夏商虫篆鸟迹以纪庶物其後篆籀殊体草隶继作踵事变本增华竞逐世之学者 工艺类: : 工篆籀。 义侠类: : 欲以篆籀古法劘切时俗，公卿多非笑，惟刘文清公墉深器之。 师友类: : 工篆籀，诗亦古朴有味。 卷六十四·志第三十一: : 惟张泰山尤精篆籀，陈元麟能通性理。 卷一百九十一·列传第八十八: : 尤精篆籀之学。 卷二百一·列传第九十八: : 精于篆籀，当世册宝碑额，多出其手云。 卷二百三十四·列传第一百三十一: : 所至考古篆籀文字，调律吕，协诗歌，以兴雅乐，制器定辞，必则古昔学者化焉。 卷二百三十七·列传第一百三十四: : 工篆籀，杜本谓其妙处不减李阳冰。 列传二百三十七: : 大澂善篆籀，罢官后，贫甚，售书画、古铜器自给。 列传二百六十九: : 筠少喜篆籀，及长，博涉经史，尤长於说文。 卷一百九十四·列传第八十二: : 兼通篆籀。 卷二百九十八·列传第一百八十六: : 工篆籀，好释典。 卷一百六十四·列传第五十一: : 尤精篆籀之学。 卷一百七十四·列传第六十一: : 精于篆籀，当世册宝碑额，多出其手云。 卷一百九十·列传第七十七: : 考古篆籀文字，调律吕，协歌诗，以兴雅乐，制器定辞，必则古式，学者化焉。 卷一百二十三·列传三: : 言若碑碣之无篆籀，但虚有其表耳。 卷五十七·杂传第四十五: : 顾见江中沙石皆为篆籀之文，由是文思益进。 卷一百五十四志第一百七: : 必、唐卿皆通篆籀，然亦无所厘改焉。 卷二百四十六列传第五: : 工飞白、篆籀。 卷三百七十二列传第一百三十一: : 精于篆籀，有文集行于世。 卷四百四十一列传第二百: : 好篆籀，榷说文》有字义者千八百余条，撰《说文五义》三卷。 卷四百四十二列传第二百一: : 尤工篆籀。 卷一百二十五·列传第六十三: : 工篆籀，当时称为第一，学者宗之。 卷一百八十五下列传第一百三十五: : 滋工篆籀书，雅有古法。 卷一百十一·列传第十三: : 善篆籀。 卷三十一: : 中有古篆籀文，其上两旁横出两尖，如云气之状，莫知何物也。 唐会要卷七（原阙今照四库全书本增补）: : 垂美于篆籀者也。 卷一百十五王礼考十: : 泌、唐卿皆通篆籀，寻复废罢，亦无所釐改焉。 卷一百八十九经籍考十六: : 用篆籀名一时者，吴兴则张有谦仲，历阳则徐竞明叔，而仲房最所善者独张，谓某 卷三十八·五代(梁、唐、晋、汉、周): : 顾见江中沙石皆篆籀文，由是文思日进，因以西江名集。 ○遗老传: : 不可以钟鼎铜器篆籀目之。 桯史: : 上皆刻异书如篆籀，是为象主，拜者皆向之”，“后有宰堵波，高入云表，式度不 卷十一: : 上皆刻异书如篆籀，是为像主，拜者皆向之。 更多结果... 卷二十七 草语: : 如古篆籀，其行或复或单，或疏或密，叶叶不同，若今巫觋所书符者。 卷一: : 然能穷篆籀之妙，则自审不如也。 颜师古: 工于篆籀，尤精训诂，与两兄师古、颜相时同为弘文、崇贤两馆学士，校定经史。 吴淑: 尤工篆籀以荐试学士院，授大理评事。 赵孟頫: 篆籀分隶真草书俱佳，以真书、行书造诣最深、影响最广。 孙诒让: 治训诂必须通篆籀。 李葭荣: 他把自己研究金文篆籀之体会，与颜、篆、隶、米融会贯通，独创了一家书法，潇 党怀英: 兼工篆籀，“当时称为第一，学者宗之”（《金史》本传）。