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黄龙泉
: 他很像一位老
学究
,正冷静沉思。
让-亨利·卡西米尔·法布尔
: 没有干巴巴的
学究
气,没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经,“没有充满言之无物
马兰
: 甚至可能带着点
学究
气的老先生。
罗莎琳·富兰克林
: 的绰号“Rosy”称呼)形容成一个“女
学究
”(bluestocking)型的女性,从来不注意
Of Studies
: 全凭条文断事乃
学究
故态。
论学问
: 全凭条文断事乃
学究
故态。
村学究语
学究天人
村学究
送前进士蔡京赴
学究
科(时崔相公、杨尚书掌选)
送前进士蔡京赴
学究
科
送前进士蔡京赴
学究
科时崔相公杨尚书掌选
昔人有画醉僧醉道士醉
学究
者皆见于传记及歌诗中予暇日为各赋一首醉僧
老学究
同学究
同学究出身
学究
冬烘学究
学究的
学究式的
学究气的
学究式地写作
学究气的作品
学究式的写作者
学究式人物
女学究
老学究讲义警顽心
学究式教师
读大学究竟读什么
学究村
学究丸
不祥之兆
: 吴
学究
谏道:“此乃~,兄长改日出军。
村学究语
道听耳食
: 清·叶燮《原诗·外篇下》村
学究
道听耳食,窃一言以诧新奇,此等之论是也。
左右逢源
: ★邹韬奋《经历·青年老
学究
”》
趾踵相接
: 为蒙馆
学究
,车载斗量,趾踵相接。
学究天人
学
:
学究
老
: 老
学究
升庵诗话(1-7):
: 而村
学究
又诵以教蒙童,是以流传至此不岩耳。
升庵诗话(8-14):
: "此何异村
学究
之欺小童耶?
卷三:
:
学究
史论也。
卷四:
: 此不过
学究
之小有致者。
卷五:
: 吴匏庵如
学究
出身人,虽复闲雅,不脱酸习。
麓堂诗话:
: 皆
学究
之高者。
薑斋诗话:
: 而以
学究
之陋解诗,令古人雅度微言,不相比附。
历代诗话考索:
: 惟
学究
腐儒,屏绝绮语。
卷之一一:
: 正是京东
学究
,饮私酒,食瘴死牛肉,醉饱后发者也。
卷三十:
: 至于试
学究
,则撤去帘幕,亦无茶汤,渴则饮砚水,皆黔其吻。
卷三十六:
: 得同
学究
及第。
卷四十一:
: 许孟容进士及第
学究
登科,时人嘲之曰:“锦袄子上着蓑衣。
扪虱新话:
: 坡以为山东
学究
饮村酒,食瘴死牛肉,醉饱后所发者也,尚足言诗乎?予闻庆历中
过庭录:
: 范弇
学究
居焉。
卷二:
: 于理何害?公岂一一如
学究
书生,案图素骏,规行矩步者哉?《四凶篇》中,谓坡
古今诗话(八):
: 盖村中
学究
体也。
第三卷:
: 同
学究
出身,谒乡人胥偃内翰,因举其赋。
西清诗话卷中:
: 则谓
学究
体。
《东坡诗话》、《东坡诗话补遗》:
: 正是京东
学究
,饮私酒,食瘴死牛肉,醉饱后所发者也。
卷二十五:
: 正是京东
学究
,饮私酒,食瘴死牛肉,醉饱后发者也。
卡尔·桑德堡 Carl Sandbura (1878——1967):
: 他从心底里讨厌
学究
气。
论《红楼梦》中的诗词曲赋:
: 能是乡村里混饭吃的胡子一大把的老
学究
写的,读了不免心头作恶。
西江月·嘲贾宝玉二首(第三回):
: 能接受老
学究
讲经义的开导和钗、袭(居然还有黛玉!)的劝谏,终于去读《四书
送白海棠帖(第三十七回):
: 这与他模仿
学究
写帖儿一样,都可以看出他处于卑微地位而被上层权贵人士精神支
唐诗百话:
: 而不想写什么
学究
气的研究论文。
第1节:序言 在水一方,对镜观诗(1):
: 苏潮韩海腹蕴五车的
学究
任何时代都不少;
第35节:减字木兰花:
: 如果一味的考据
学究
就没有意思了,反正逝者已已。
第77节:后记:
: 老
学究
的厉害,一边又故弄玄虚,让人不知所以。
第33节:家姬卷 绿珠垂泪滴罗巾(4):
: 远胜一般寻常
学究
老儒。
丙申(光绪二十二年、一八九六):
: 忽悟南村老
学究
,胡涂圈点似梅花。
癸卯、甲辰(光绪二十九~三十年、一九○三~○四):
: 不虚所
学究
人天,守旧维新各一偏。
卷九十三:
: 曰:“庭式通礼
学究
。
更多结果...
日本教授的个性(2):
: 大学教员乃是不为社会潮流所左右的
学究
式知识精英,仍不屈不挠地保持知识人、
门外的村上(1):
: 大学教员乃是不为社会潮流所左右的
学究
式知识精英,仍不屈不挠地保持知识人、
谈美人:
: 诗无
学究
气,禅亦无香火气。
第17节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(10):
: 诗无
学究
气,禅亦无香火气。
爱情如火(3):
: 便是奇酸
学究
;
东谷赘言:
: 之曰:“叟何许人?”对曰:“山中
学究
也。
悦容编:
: 诗无
学究
气,禅亦无香火气。
第1节:序:
: 用通俗的语言讲清楚哲
学究
竟是什么。
第59节:哲人隐语:
: 未免太
学究
气。
第38节:五、随“俗”(4):
: 但听起来像个老
学究
,听着让人昏昏欲睡。
第20节:夏志清传奇(2):
: 也“显”了一位“才子
学究
”的小说家地位。
卷三十三 居士集卷三十三:
: 天圣五年得同
学究
出身,为蔡
卷五十五:
:
学究
天人,昔在贵游,已为称首。
第01部·卷十六:
:
学究
深远,理诣精微,草芥貂蝉,锱铢缨绂。
第01部·卷二十:
:
学究
元微,预睹萌,亟申忠款。
第01部·卷三十:
:
学究
天人之际,知勇堪将帅之选,政能当牧宰之举者,五品以上清官及军将都督刺
第01部·卷三十三:
:
学究
精微。
第01部·卷四十四:
:
学究
天人,博於经史,工於词赋,善於著述,精於法理,军谋制胜,武艺绝伦,并
第01部·卷四十八:
:
学究
儒元之秘,谋穷遁甲之精,百行资身,一心奉上。
第01部·卷四十九:
: 三藏
学究
二谛,教传三密,义了宗极,伊成字圆,褰裳西指,杯南海。
第02部·卷一百九:
: 应将来三传三礼三史开元礼
学究
等考试,本业毕後,引试对策时,宜令主司须於
第02部·卷一百十:
: 其
学究
不在念书,可特示墨义三十道,亦准上指挥。
第02部·卷一百十三:
: 卿等
学究
源流,文苞体要,以致财成之美,复陈孝理之规,援引古今,铺陈茂实,
第02部·卷一百三十一:
: 讵有启沃谋猷、弼成韬钤者也?仙师
学究
本原,术苞奇正,八风五星之候,玉台金
第02部·卷一百八十四:
:
学究
儒林,真穷释部;
第02部·卷一百九十四:
:
学究
成麟。
第03部·卷二百五十一:
:
学究
精密,旁通儒者,思含飞动,高视祠人,名与时行。
第03部·卷二百八十七:
:
学究
天人之际,智勇堪将帅之选,政能当牧宰之举者,五品已上清官将军都督刺史
第04部·卷三百四十八:
:
学究
天人。
第04部·卷三百七十:
:
学究
天人,乙夜惭对。
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第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山:
: 岂如村
学究
拟作咏怀诗耶?】道:
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村:
: 益图曲曲转出吴
学究
来,所谓文生情,情生文,皆极不易之事也。
第十四回 吴
学究
说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义
第十四回 吴
学究
说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
: 话说当时吴
学究
道:“我寻思起来,有三个人义胆包身,武艺出众,敢赴汤蹈火
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 道:【余评: 此回吴
学究
扭住公孙胜,此戏不由睦不烈矣。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 晁盖指著道:“这三位:一个吴
学究
;
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊:
: 杀鼠岂须全力哉!】你和
学究
先生【金夹批: 不必出自加亮,妙。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐:
: 】
学究
先生在此,便请做军师,执掌兵权,调用将校。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明:
: 不比近日灰堆
学究
,所撰无轻无重者也。
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎:
: 此村
学究
见识,如何读得水浒传?不知此正施、罗二公传神处。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林:
: 全是
学究
注意盘飧之语,可为唾抹,今并依古本订定。
第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场:
: 而冬烘
学究
,乳臭小儿,咸摇笔洒墨来作传奇矣。
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁:
: 只见军师吴
学究
自来朱贵酒店里迎接众人。
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊:
: 】前面大路上有军师吴
学究
同花知寨在那里,专等迎迓哥哥,【金夹批:二人迎。
第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风展浪里白条:
: 结识梁山泊吴
学究
却该怎地?”【金夹批: 好。
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 定然认得吴
学究
先生?”朱贵道:“吴
学究
是俺大寨里军师,执掌兵权。
第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义:
: 破绽?”【容夹批: 你那得知!】吴
学究
道:“你众位不知。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
: 一发和
学究
,公孙二先生并林冲,秦明,都来报仇,也未为晚。
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女:
: 吴
学究
领了守山头领,直到金沙滩,都来迎接。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 与吴
学究
看习天书,【金夹批: 宋江与吴用看天书,谁则知这?然则宋江自言与
第四十三回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀:
: 吴
学究
并众人闲话道:“我等弟兄众位今日共聚大义,只有公孙一清不见回还。
第四十六回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄:
: 】吴
学究
道:“公明哥哥之言最好。
第四十七回 一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄:
: 只见探事人报来说:“军师吴
学究
引将三阮头领并吕方、郭盛带五百人马到来!”
第四十八回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢:
: 话说当时吴
学究
对宋公明道:“今日有个机会,是石勇面上来投入伙的人,又与
第四十九回 吴
学究
双掌连环计 宋公明三打祝家庄
第四十九回 吴
学究
双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: ”吴
学究
便道:“我这王矮虎今在何处?”扈成道:“如今拘锁在祝家庄上,小人
第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内:
: 起请军师吴
学究
定议山寨职事。
第五十一回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州:
: 斯不得不用
学究
之料劫也。
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人:
: 话说当下吴
学究
对宋公明说道:“要破此法,只除非快教人去蓟州寻取公孙胜来
第五十三回 入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进:
: 宋公明 、吴
学究
、公孙胜三骑马直到军前,摇旗擂鼓,呐喊筛锣,杀到城下来。
第五十四回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马:
: 而
学究
借作续貂之本。
第五十五回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山:
: 宋江笑道:“此计大妙!”吴
学究
道:“再用得三个人,同上京走一遭。
更多结果...
世纪的丰收(1)(图):
: 选定了一个六十多岁、咳嗽多病的穷
学究
陈最良。
世纪的丰收(3):
: 从老
学究
的书桌前逃逸出来,奔向梦境、奔向理想的。
自序:
: 谈谈一统天下的儒
学究
竟在怎样培养出忠臣孝子,谈谈我们对那段历史有着多少的
(三)我们今日还不配读经:
: 儒
学究
竟能否扭转“世风不古、道德沦丧”呢?嗯,仔细看看,这个问题的前提就
自序:
: 为余绪故后之学者往往略见大意直有
学究
性命之奥而于目前之物犹多承沿旧误不能
里仁第四:
: 一般三家村
学究
们解释“里仁”的意思,就说孔子的意思是如果买房子,或租房子
公冶长第五:
: 从前老
学究
们的解释认为:“做事情要特别小心,孩子们,想三次都不够,孔子说
雍也第六:
: 这是三家村
学究
们的见解。
98、山中宰相帝王师:
:
学究
天人。
第二篇 七证的修养功夫:
: 三家村的老
学究
,稍好一点。
第30节:我眼里的于丹及"于丹现象"(2):
: 我想劝那些老
学究
或称治学严谨的学者与其指责于丹,不如你也古为今用与时俱进
燕鹊图(2):
: 不是酸得连狗都不吃的老
学究
,二者的区别就在于能不能领悟到“智”。
双节堂庸训:
: 近又见稗官载:武进有老
学究
教读数十年,勤恳不倦。
价值观与仁慈心:
: 因生物
学究
竟是一种生命的科学,比较与人文更接近。
第40节:国学漫谈(2):
: 不知国
学究
竟于他何害,我百思不得其解。
取士:
: 其九经、五经、三礼、三传、
学究
等,设科虽异,其墨义同也。
八一至九十:
: 故有三礼
学究
。
一百二一至一百三十:
: 问
学究
一科沿革之故。
世范:
: 而不是像一些老
学究
那样,把“四书五经”、孔孟之道那一套伦理强加在人们头上
禅宗与理学:
: 非
学究
天人之际者,其孰能之?明代如王阳明之功业彪炳史册;
第五集:
: 佛
学究
竟是不是无神论?我说你听他们乱扯。
维摩精舍丛书之《灵岩语屑》:
: 祈师如
学究
训蒙童,如俗而说,如理而说,觌面直提,开我迷昧。
附︰亲教师欧阳先生事略:
: 佛
学究
竟洞然,而孔家真面目亦毕见矣。
第八十四:
:
学究
诸禅。
卷第五:
: 三藏
学究
瑜伽解穷法印。
春渚纪闻卷五·杂记:
: 土人李
学究
者得之,不以示人。
序:
: 至试
学究
,则悉彻帐幕毡席之类,亦无茶汤,渴则饮砚水,人人皆黔其吻。
变调第二:
: 何必定为村
学究
,听蒙童背书之为乐哉?然则生斑易色,其理甚难,当用何法以处
丛话二·阅古:
: 一村
学究
与渔邻,颇闻赐券之说,售以铁价,然二人皆不悟其字乃金也。
丛话十三·科第:
: 泾阳怡廷相邻居有村
学究
,夜梦城隍庙前有大红缎金书云“庚子科解元柳迈祖”
丛话十五·鬼神:
: 常州某
学究
者,以蒙馆为生。
丛话十六·精怪:
: 师故村
学究
,以祸福之说耸动其夫。
卷二:
: 此三家村
学究
之所为,而不谓南宋末已有此陋习。
前言:
: 潦倒穷酸的老
学究
,在瓜棚豆架下,开讲《三国演义》、《封神榜》等小说,赢得
卷四十四邓张徐张胡列传第三十四:
:
学究
《五经》,古今术蓺皆毕览之。
卷五十七吴书十二虞陆张骆陆吾朱传第十二:
:
学究
道源,著书垂藻,骆驿百篇,释经传之宿疑,解当世之槃结,或上穷阴阳之奥
卷四十九列传第四十三◎文学上:
:
学究
天人,昔在贵游,已为称首;
卷二百二十五·列传第一百二十一:
: 人称为韩
学究
。
列传二百六十八:
: 作广师篇云:“
学究
天人,确乎不拔,吾不如王寅旭;
卷一百八十一·列传第六十八:
: 如近代五经
学究
之固陋也。
卷一百一十六·世宗纪三:
: 云有镇州赵
学究
在村中教学,多智计,村民有争讼者,多请以决曲直。
卷三本纪第三:
: 赐布衣王泽方同
学究
出身。
卷七本纪第七:
: 赐文宣王四十六世孙圣佑同
学究
出身。
卷一百五十五志第一百八:
: 、《三史》、《三礼》、《三传》、
学究
、明经、明法等科,皆秋取解,冬集礼部
卷一百五十六志第一百九:
: 百五十一人进士及第、进士出身、同
学究
出身、同出身。
卷一百五十七志第一百十:
: 本朝命
学究
兼习律令,而废明法科;
卷一百五十八志第一百十一:
:
学究
,七选;
卷一百五十九志第一百十二:
: 悉授同
学究
出身赴选集。
卷一百六十五志第一百一十八:
: 》、《五经、》《三礼》、《三传》
学究
,律学馆教明律,馀不常置。
卷一百六十九志第一百二十二:
:
学究
、武举得班行人换授,入中州判、司,上县簿、尉。
卷二百志第一百五十三:
: 同
学究
出身,为砀山县尉,尝纳官赎父配隶罪,请同举人法,得免丁徭。
卷二百六十二列传第二十一:
: 录其孙易从同
学究
出身。
卷二百六十三列传第二十二:
: 其
学究
,请并《周易》、《尚书》为一科,各对墨义三十道;
卷二百六十七列传第二十六:
: 侄孙允明同
学究
出身。
卷二百七十六列传第三十五:
: 以其子玢同
学究
出身,为登封县尉,俾就禄养。
卷二百八十五列传第四十四:
: 赐同
学究
出身。
卷二百八十七列传第四十六:
: 侄孙选同
学究
出身。
卷二百九十二列传第五十一:
: 侄孙蔚赐同
学究
出身。
卷二百九十五列传第五十四:
: 得同
学究
出身,为蔡州汝阳县主簿。
卷二百九十六列传第五十五:
: 侄孙偃、集并同
学究
出身。
卷三百列传第五十九:
: 举《毛诗》
学究
,累判大理寺,以明习法律称。
卷三百一列传第六十:
: 得同
学究
出身,调阳朔县主簿,荐补桂州司法参军。
卷三百四列传第六十三:
: 赐告同
学究
出身,调庐江尉。
卷三百六列传第六十五:
: 赐其子公佐同
学究
出身,赗钱二十万。
卷三百七列传第六十六:
: 并赐同
学究
出身。
卷三百九列传第六十八:
: 赐其次子告同
学究
出身,赙钱二十万、绢百匹。
更多结果...
卷五:
: 官中州
学究
,父子相承,箕裘不失。
第14节:栗 子(5):
: 有一个戴玳瑁近视镜的老
学究
,用三寸木板和一副狠心肠,教育着三十六个徒众。
第52节:道 旁(3):
: 勤读的脑袋借着灯光在装载着各世纪
学究
遗留下来的智慧了。
卷第二十六人物类一:
: 同
学究
出身。
卷第二十八人物类三:
:
学究
出身。
卷第二十九人物类四:
:
学究
出身。
卷第三十人物类五:
: 陈尧佐以乾道五年
学究
出身,再试。
第96节:清代商宅群——延村:
: 交织着乡儒
学究
揣测风水美学的吟唱;
粤西游日记一:
: 有村
学究
聚群蒙(méng正接受启蒙教育的儿童)于台上。
卷六四国:
:
学究
五明,崇敬三宝。
第八章 结尾·清末及民国以后之建筑·后记:
: 搞建筑史的人绝不能是那些老
学究
。
英国本身自成一个世界(6):
: 杜
学究
朝朝暮暮手不释卷依然如故。
爱默生
: 告诫美国学者不要让
学究
习气蔓延,不要盲目地追随传统,不要进行纯粹的摹仿。
柯丹邱
: 注称作者为“吴门
学究
敬先书会柯丹邱”。
顾诚
: 像个老
学究
,但条分缕析,有理有据,令人信服。
李汝珍
: 在"白民国"装腔作势的
学究
先生,居然将《孟子》上的"幼吾幼,以及人之幼"读作
袁采
: 而不是像一些老
学究
那样,把“四书五经”、孔孟之道那一套伦理强加在人们头上
荀子
: 生动鲜明而绝无枯燥的
学究
气。
周希陶
: 一位名叫周希陶的老
学究
,在教课之馀研读《增广贤文》,对其加以删节,重新修
梁实秋
: 我尚不敢批评那些所谓"弱小民族"的文
学究
竟如何。
柴荣
: 子刘士衡赐
学究
出身,以奖廉吏。
毛姆
: 有时还遭到冬烘
学究
的无端羞辱。