谱中

Poems Prose Novel Drama Scripture History Geography Music Bing Baidu Sogou 全唐诗话: : 令杖鼓谱中尚有盐杖声。 韵语阳秋（８－１４）: : 遂为伯时家画谱中第一。 夜筝: : 它类乎乐谱中一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联 卷三十: : 今谱中具有此法。 古今诗话(五): : 今谱中具有此法。 卷七: : ’谱中又有将军荔枝云：‘是五代间人，有为此官者，种之，后人以其官号其树， 闽川闺秀诗话: : 可以入历代吟谱中。 夕堂永日绪论: : 犹棋谱中所注妙著也。 凡例: : 谱中凡用去声字不可易者，悉为标出。 卷一: : 谱中止采其二。 卷九: : 谱中平仄即参之。 卷二十: : 谱中句读悉据之。 卷二十一: : 谱中各以类聚，庶便于查检。 卷二十二: : 谱中可平可仄，悉参所采诸词之句法同者。 卷二十九: : 故谱中不注可仄。 卷三十三: : 及谱中刘词，后段第三句“一”字入声，第八句“不”字入声，俱以入作平； 卷三十六: : 及谱中类列《豹隐纪谈》词之前后段第二句，“荷东君著意看承”，“怕仙槎轻转 卷三十七: : 此词有葛郯、张元幹、曹冠词及谱中陈词可校。 卷三十八: : 谱中韩词，前段结句“恨依依”三字，刻本亦有属下段者，今从《词律》本订定。 第43节：论书随笔(7): : 肯定贝多芬的乐谱中找不出现代的某些调子。 第69节：创造性的新诗子弟书(4): : 当然可在《星源集庆》宗谱中查出，从水旁的"澍"字可以推出，他名的下字不离什 第1节：译 序(1): : 使你很难在日常菜谱中找到它的位置。 第八十六回　受私贿老官翻案牍　寄闲情淑女解琴书: : 旅无谱中一字，疑焉异书，又疑为仙符，不知作何用处，三四日寻思不得。 第四十九回　琉璃世界白雪红梅　脂粉香娃割腥啖膻: : 【庚辰夹批（列藏：近之拳谱中有“坐马式”，便似螂之蹲立。 第四十九回　琉璃世界白雪红梅　脂粉香娃割腥啖膻: : 【庚辰双行夹批：近之拳谱中有“坐马式”，便似螂之蹲立。 第十六回　催妆得句贵姐迎妆　寻梦留香仙妃通梦: : 此时惜春正在摆棋谱中双飞燕一局，这边如何扳，那边如何点，这边又如何长，摆 第四十六回　庆生辰飞花开绮宴　报春晖入梦遗金丹: : 按着谱中方法照行。 第五十七回　司文郎学谱琴上字　乘槎客旧赋画中游: : "宝玉看那谱中正文是黛玉新填的同心琴操，那琴操是： 第四回　误椎击逃生遇异士　见图谶遣将造长城: : 张子房为无双谱中第一人，应该特笔提出。 第一百五十一回　下辣手车站劫印　讲价钱国会争风: : 便在家谱中讣告上面写着也风光得多。 卷之二　小道人一着饶天下　女棋童两局注终身: : 至今棋谱中传下镇神头势。 卷六　滦阳消夏录六（3）: : 此事姚安公附载家谱中，公闻之先曾祖，曾祖闻之先高祖，高祖即手焚是书者。 卷三: : 如谱中不记年代，品最在前； 第二节 辽阳俘虏: : 具载于丰润谱中。 《聊斋》狐妖故事的心理学探索(1): : 主要就存在于这些乐谱中。 第20节：《西游记》吴承恩创作出的天宫(2): : 在正宗的道教神仙谱中，三清的地位高于六御，玉皇大帝是六御之一。 他是国王的儿子吗？(2): : 可以从作者众多著作中引用的皇室族谱中略知一二。 四、炮轰高等教育(2): : 要说“只好用这本教育中的脸谱和脸谱中的教育来表示螳螂之怒”了。 第六章　做读者和作者的朋友(5): : 像在吴组缃年谱中就记有，1935年12月巴金为他编的第一本作品、散文小说集《饭馀 第12节：花脸宗师郝寿臣: : 将梆子荆轲脸谱中的主色黑色改为油紫色，借以渲染荆轲的忠勇和胆识。 第46节：北上(5): : 曾子墨在凤凰的美女图谱中是一位最低调的高才生。 第42节：三色：蓝(4): : 也在乐谱誊写员办公室里卷着的乐谱中间接出现：摄影机从一堆卷起来的乐谱后拍 第44节：礼乐文化与人文素养(23): : 商、角、徵、羽五声音阶（相当于简谱中的1、2、3、5、6）来构成曲调，是没有4和 第二章　道家思想底建立者老子: : 与系谱中最后一人同时，所以从老子底子孙直接说出也很可能。 卷五·乐律一: : 今杖鼓谱中有炎杖声。 卷十八·技艺: : 今谱中具有此法。 丛话三·考索: : 谱中载铿第二十六子孚为周文王师，拜官钱府上士，因去之竹而为钱氏，此定 卷八: : 谱中梅花，皆其一手所临，印本今尚有之。 第08计　贴金计: : 八房的孔氏家族保存2千多年的孔氏家谱中，并没有这支世系。 卷第七　音辞　杂艺　终制: : 今谱中具有此法。 卷一百二 子部十二: : 图谱中所载水器，尤於实用有裨。 卷一百十二 子部二十二: : 其竹品谱中又分全德品、异形品、异色品、神异品、似是而非竹品、有名而非竹品 卷一百十三 子部二十三: : 谱中所增诸法，多出雄之新意，指法亦较他谱增倍。 卷一百十五 子部二十五: : 犹有一二事驹父谱中不录者云云。 卷一百二十七 子部三十七: : 然多从诗话书谱中抄撮而成，罕逢新义，又逐条标题重复，漫无体例，疑或出於依 卷一百三十四 子部四十四: : 其山房四友谱中所称以《史记》真本刊今本之讹者，诡诞无稽，不足与辨。 卷一百四十九 集部二: : 而谱中所列诗文诸目，多集中所无，疑亦元刚因旧本增辑也。 卷一百六十一 集部十四: : 则高氏谱中所载。 刘氏菊谱: : 疑今谱中或有非菊者也。 笋谱: : 今检谱中，果佚是作。 荔枝谱: : 刘克庄谓：“即谱中之火山”。 卷二十三　辩证类: : 但孔谱中吾夫子四十二表形容尽矣。 姓名类　字号附: : 姓氏谱中，班班可考。 优伶类: : 谱中首选为安华堂主人王琴侬，【像姑之最著名者。 第91节：2.扬州(3): : 就像友人之子董秉纯在为他所作的年谱中所说：“先生既归，侍庭闱有间，益广修 台湾文献丛刊提要·上: : 谱中引用陈氏家藏诸书，除前辑「文选」所据刻之「陈清端公文集」外，尚有未刻 第6节：铁人: : 所以铁是我们食谱中必需的。 第28节：第2章 大卫的子孙(2): : 她们不是王族家谱中名正言顺的分子。 第29节：第2章 大卫的子孙(3): : 可以在《路加》所列的家谱中找到关键。 第32节：第2章 大卫的子孙(6): : 米咒诅的耶哥尼雅与《马太》所列家谱中的耶哥尼雅不是同一人。 第45节：第4章 不同父亲的子女(3): : 读者还记得《马太》在家谱中提到的四位女性吗？其中的两位，他玛氏与路得氏， 第5节：第二章 乡村生活(2): : 我在宗谱中从迁余姚的始祖传到我为第十七世。 第45节：荣氏：富过四代的家族(3): : 荣氏兄弟在中国早期企业家的系谱中可算是承上启下的一代。 日记、书信、年谱中的胡适：瞧，这人 卷五十二齐悼惠王世家第二十二: : 顾氏按路氏谱中大夫名卬也。 列传二百六十六: : 本计当於河渠书、农桑谱中求之。 第七章 专诸鱼肠剑（528B.C.－515B.C.）: : 谱中各式铜剑居多。 第六章 商代后期诸王的年代(2): : 即乙、辛周祭祀谱中所称的“妣辛”。 第八章 天时、地利、人和(17): : 在历谱中，只有懿、孝、夷三位王的在位之年不能确定，但由于此前已经论定懿王 卷一百六十九: : 调谱中和【一七】，使经久可用，以发扬祖宗之功德。 卷五十五·宋: : ”皆鲁公帖与牡丹谱中全语也。 雍正帝死于“仙丹”(2): : 在自撰年谱中写道：“八月二十日，圣躬偶而违和，犹听政如常，廷玉每日进见， 卷七外篇二: : 又谱中多称省祭官者，不解是何名号，今仍之，而不入总计官数云。 第三部份　卷三至卷二十一　表: : 、李秀成答辞手卷及王定安贼酋名号谱中可考的仅有五王，所封或不止此数。 雅颂与郑声(1): : 请在新编律谱中只保留十二中声，除去四清声，那么哀婉邪僻的声音便不会有了。 第32节：“上海道台”不等于上海市长 关于家谱(1): : 像不少家谱中朱熹的序连文字都一模一样，只是将张家换成王家而已。 第34节：传统节日要有新的内容才会有生命力(1): : 报道中称“据谱中记载，自司马炎建立晋朝以来，刘氏家族离川避难，并‘将刘（ 悬笥琐探: : 信如谱中所载，其色已不胜其多，而《月令》独云菊有黄华，何也？及来河南，行 第54节：想见宋美龄而不能如愿: : 但是毕竟把族谱中的孝字给了你们，这是事实吗？ 1风味独特的饮食（2）: : 肉类菜肴在满族菜谱中占主导地位，其中禽兽野味占相当比例，其主要做法为“ 卷二: : 顾凯之谱中亦无说处。 第28节：秋风吟: : 在中国的封建帝王谱中，是一位留下负遗产的皇帝。 第4节：一普雷斯利家谱(1): : 家谱中写到，独立战争期间，他长期在军中服役，曾经与乔治·华盛顿一起并肩作 第13节：三渐为音乐迷(1): : 尽管普雷斯利家谱中宣称，弗农被免予服兵役，因为他向政府申诉说，他的家庭 第3节：个性十足的钢琴王子(3): : 是先从乐谱中直接获得感受，还是用钢琴变为旋律后才有感觉？"我迫不及待地进 女钢琴师的心灵之旅2(6): : 就像在乐谱中一样，我们之间出现了一个停顿。 女钢琴师的心灵之旅3(3): : 全身心地沉浸到乐谱中去，被它抓住。 女钢琴师的心灵之旅5(3): : 我脑海里浮现出的是勃拉姆斯的乐谱中五线上的小燕子，他的寂静、他的叹息将我