事件: 神宗召見歐洲傳教士利瑪竇
| 事件經過:
利瑪竇（1552－1610），意大利人，歐洲耶穌會士。萬歷九年（1581）“泛海八萬裏”，來到中國，先後在廣州、肇慶、韶州、南雄、南昌、蘇州、南京等地進行傳教活動，學習中國語言文化，並廣泛與中國地方官吏和士大夫接觸，以瞭解中國的國情和風俗禮儀。萬歷二十八年，由南京北上，在天津居住六個月。萬歷二十八年十二月初五日，天津稅監馬堂嚮朝廷進利瑪竇所獻方物，奏報利瑪竇請求入京，禮部以《大明會典》不載大西洋，“真偽不可知”，以及利瑪竇所獻之物不宜入宮中，請賜給冠帶令其回國，不許在南北兩京居住，“與中國人交往，別生事端”。神宗不納，下詔准許利瑪竇入京。萬歷二十九年一月二十四日，利瑪竇抵達北京城。二月，神宗召見，此係明朝皇帝親自接見的第一位歐洲傳教士。利瑪竇嚮神宗進獻三天主聖像、聖母像、天主經典、二臺自鳴鐘、鐵弦琴以及世界各地圖（中國人自此知道世界有五大洲）。神宗亦待以優禮，賜屋於宣武門內，其所需銀、米俱由朝廷按時供給。利瑪竇在傳播宗教的同時，還介紹了西方比較先進的科學技術知識，並把中國的傳統文化介紹到西方，即做“西學東漸”和“東學西漸”之事。利瑪竇在北京住了十年，於萬歷三十八年五月十一日病逝，神宗下詔以陪臣禮葬於北京阜成門外。後人為糾集他而編輯的二部文集《中國札記》、《中國書簡》，比較全面地反映了利瑪竇對中國歷史文化、儒傢學說、政治經濟、風土人情等各方面的見解。我國史學界對利瑪竇及西方傳教士歷史作用的評價，至今仍有不同的看法。
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