事件: 王夫之病逝
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康熙三十一年（1692）正月初二日，王夫之在湘西草堂溘然长逝，享年七十四岁。王夫之字而农，号畺斋，人称船山先生，湖南衡阳人。他自四岁起就在家从父兄受严格的封建教育，十四岁考入衡阳县学，二十五岁时考取湖广壬午科第五名举人。在明、清激烈的社会变动时期，他不应聘，不做官，刻苦自励，埋头著述，完成了一系列划时代的著作，为中华民族的思想文化增添了新的瑰宝。他的著作多达一百多种，四百余卷，其中，《张子正蒙注》、《读四书大全说》、《周易外传》、《尚书引义》、《老子衍》、《庄子通》、《思向录》、《俟解》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等，至今仍在流传。王夫之是伟大的唯物论思想家。他认为，广阔无垠的宇宙充满着物质的“气”，这种气在“阴阳二体”的矛盾对立中不断地运动变化，使世界的万事万物经历着它的聚、散、成、毁。王夫之的辩证思想完整而深刻，他认为运动是绝对的，静止是相对的，动静就好像闭和开的关系一样，由开到闭和由闭到开都是运动。王夫之坚持唯物论的反映论，认为人的思维器官都有认识事物的能力，这种能力叫作性，而客观事物是可以认识的。王夫之把他的唯物论和辩证法运用到历史领域，认为历史是进化的，由低级到高级，由野蛮到文明，今天超过昨天，将来胜过现在。人类的黄金时代不是在遥远的往古，而是在可预见的将来。
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