事件: 明堂製形成
| 事件經過:
明堂從建築到功能都是一個不斷發展的過程。遠古的明堂是一個有頂無墻，四面開放式的大房子，是古人進行宗教活動的場所，隨着朝代更替，明堂的名稱也在不斷變換。明堂則衹是周代的稱謂，周人在前代明堂的基礎上，漸成一種明堂制度。該制度以明堂為核心，形成一個政教合一的政治體製和宗教、宗法、政治、倫理、教育一體化的意識形態。明堂在周代具有綜合性的多樣的功能。如在宗教上，明堂中央大殿是周人祭天、祭祖的宗教殿堂。明堂報享是周人祭天的三種形式之一，中國古代社會是宗法社會，父係血緣是連結人們的紐帶。因而祭祖儀式受到統治者的特別重視，同時統治者又通過祖靈將天神壟斷以利於自己統治。在明堂制度中，宗教與宗法合一，天神與祖神合一，宗法制度由宗教而獲得神聖的光輝，在行政方面，明堂是國傢的政治中樞。在政教未分的年代，宗教聖所也是王朝執政的殿堂、天子朝會諸侯的地方和頒行歷法的地方。在教育上，周代教育與宗教、政治合一。天子將未成年的貴族子弟集中於此，通過明堂中的宗教祭祀活動教子侄們宗教知識和宗教倫理；通過明堂中的政治活動教子侄們學會掌握政權，控製臣屬的知識；通過種稼瞭解生産知識，知稼穡之艱難；通過狩獵學會騎馬打仗，練武用兵。明堂制度的建立標志着古代宗教發展的最高水平，宗教成為占統治地位的意識形態，籠罩了社會的各個方面。宗教與軍事，一文一武，是鞏固國傢政權的基本手段。
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