事件: 張居正上六事疏
| 事件經過:
隆慶二年（1568）八月二十九日，禮部尚書武英殿大學士張居正上《六事疏》，陳言大本急務六事：一、省議論。頃年以來，議論太繁，是非淆於唇吻，用捨决於愛憎，政多紛更，事無統紀。今後宜掃無用之虛詞，求躬行之實效，一切章奏，務從簡切，是非可否，須明白直陳，毋彼此推諉，徒托空言。反薄歸厚，尚質省文。二、振綱紀。近來綱紀不肅，上下姑息，百事悉從委徇，模梭兩可，委麯遷就。法之所在，惟加於微賤；強梗者雖壞法亂紀，而莫之誰何。今後宜張法紀，攬權綱，刑賞予奪一歸之公道，政教號令必斷於宸衷。法所當加，雖貴近不宥；事有所枉，雖疏賤必申。以求體統正，朝廷尊。三、重詔令。近來詔旨，多廢格不行，視為故紙，是非何由而明，賞罰何由而當？今後宜奉旨即復，據理剖斷；酌事之緩急，立限趣報，以求人思盡職，事無壅滯。四、核名實。今稱人之才，不必試之從事；任之以事，不必更考其成；僨事之時，未必明正其罪。士大夫建方條陳，連篇纍牘，而核其本職之業，反屬茫然。此所謂名與實不相符合。今後宜用人必考其終，授人必求其當。嚴考課之法，用捨進退，一以切實為誰，毋眩名，毋徇資，毋搖毀譽，毋雜愛憎，毋一事概其生平，毋一眚掩其大節。人有專職，束有責成。五、固邦本。今當民窮財盡之時，必痛加節省，凡不急工程，無益徵辦，一切停免，敦尚儉素。慎選良吏，牧養小民，端浩愛民者升遷，貪污害民者嚴懲。抑製豪強，均平賦役，務去耗財病民之弊。正所謂民生遂，而邦本寧也。六、能武備。今邊事久廢，皆因因循怠玩，姑務偷安。今後宜先自治之圖，堅必為之志，屬任謀臣，修舉實政，不求近功，不忘有事。疏入，穆宗褒答，下部院議行。此疏乃張居正日後改革綱領。
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