事件: 洪秀全作《原道救世歌》等

 國度: 中國   朝政: 清代 國君紀年: 清宣宗道光二十五年 事件類型: 熱門 日期: 1845年   地點: 中國 洪秀全作《原道救世歌》等 洪秀全作《原道救世歌》等 洪秀全作《原道救世歌》等 事件經過: 　　道光二十五年至二十六年（1845－1846）間，洪秀全利用重回家乡執教的一段時間，埋頭理論創作。他將中國傳統的儒傢思想與西方基督教教義結合起來，藉“上帝”之口，揭露當時中國的黑暗現實，宣揚拜上帝會拯救苦難民衆的宗旨，相繼寫成《原道醒世訓》、《原道救世歌》、《百正歌》等。道光二十八年又寫成《原道覺世訓》和《太平天日》等文章。是為太平天國早期重要文獻。其中《太平天日》一文正式發表於同治元年（1862），其餘皆於鹹豐二年（1852）編入《太平詔書》中刊行。洪秀全在《原道醒世訓》中，對當時社會現實的黑暗進行了塢的揭露。指出，當今之世到處存在着仇恨和欺詐，“世道乖灕，人心澆薄，所愛所憎，一出於私”。又以儒傢經典中“天”、“帝”等字句比附基督教的上帝，創造出一個主宰天下萬物的“天父皇上帝”。在他看來，整個“天下凡間”，皆在“皇上帝主宰化理”和“生養保佑”之下，“分言之則有萬國，統言之則實一傢”，“天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群，何得存此疆彼界之私？何可起爾吞我並之念？”進而號召人們“相與輓已倒之狂瀾”，變“乖灕澆薄之世”為“公平正直之世”，以求實現“天下一傢，共享太平”的理想。《原道救世歌》和《百正歌》則以詩歌形式宣傳天父上帝為獨一真神，“天父上帝人人共，天下一傢自古傳”。“普天下皆兄弟”，“上帝視之皆赤子”。勸告人們衹拜上帝，不拜邪神，切戒淫邪，“忤父母”、“行殺害”、“為盜賊”、“為巫覡”、“賭博”等“六不正”行為，改邪歸正，要人們“脫俗緣，莫將一切俗情牽，須將一切妄念捐”，以求建立新的社會風尚。在《原道覺世訓》中，洪秀全將社會劃分成正與邪、神與妖兩個對立營壘，將清代統治者乃至歷代封建皇帝比作閻羅妖，“天下凡間我們兄弟姊妹所當共擊滅之惟恐不速者也”。為人民革命指明了戰鬥目標。《太平天日》主要記述了洪秀全1837年生病時的一個“異夢”。在夢中，洪秀全被天父上帝接到天上，洗淨全身污穢，剖腹“出舊換新”，然後俯瞰全世，看到“凡間妖魔迷害人情狀”，又在天兄耶穌幫助下打跑了天上妖魔。最後，天父賜其寶刀、金璽，命其下凡做太平天王。仗寶刀以斬鬼魔，以金璽治服邪神，誅妖救世，建立太平天國。洪秀全創作的“三原道”等文章，在當時對宣傳革命，發動群衆確實起了重要作用，成為整個太平天國革命的理論依據和思想武器。 穀歌地圖必應地圖Mapabc地圖   中国 關鍵詞: 地點: