事件: 清政府禁西洋人刻书传教
| 事件经过:
嘉庆十年（1805）四月，清政府明令禁止西洋人刻书传教。十八日，就御史蔡维钰奏严禁西洋人刻书传教一折，嘉庆帝谕示内阁：京师设立西洋堂，原为推算天文，参用西法，西洋人来京学艺居住用。近来各堂西洋人，常与内地百姓往来讲习，并有刊刻书籍，私自流传等事。他们在本国习俗相沿，信奉天主教，自行讲论，立说成书，原所不禁。至于在我国内地，刊刻书籍，私与百姓传习，向来就有禁令。因奉行日久，未免懈弛，以致使好事之徒，创其异说，妄思传播，而愚民无知，容易被其迷惑，所以不可不申明旧例。今后管理西洋堂务大臣要留心稽察，如有西洋人私刊书籍，即行查出销毁，并随时谕告在京西洋人等，务必安心学艺，不得与内地百姓往来交结。三十日，就广东民人陈若望私代西洋人德天赐递送书信地图，并查出传教习教各犯，嘉庆帝再次谕示内阁，强调若不严行惩办，何以禁异说而杜歧趋？遂命将刊刻汉文经三十一种并向旗民传教的西洋人德天赐，送往热河圈禁；将为德天赐递送书信、地图的陈若望，在教堂讲道的汉军周炳德，民人会长刘朝栋等，发往伊犁给厄鲁特人人为奴；将充当会长的妇女陈杨氏，发往伊犁给兵丁为奴；将教堂存贮经卷及其刊刻板片，一律检查销毁。不久，清政府制定了稽查西洋教章程，明令禁止西洋人刻书传教。
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