事件: 清政府禁西洋人刻書傳教
| 事件經過:
嘉慶十年（1805）四月，清政府明令禁止西洋人刻書傳教。十八日，就御史蔡維鈺奏嚴禁西洋人刻書傳教一折，嘉慶帝諭示內閣：京師設立西洋堂，原為推算天文，參用西法，西洋人來京學藝居住用。近來各堂西洋人，常與內地百姓往來講習，並有刊刻書籍，私自流傳等事。他們在本國習俗相沿，信奉天主教，自行講論，立說成書，原所不禁。至於在我國內地，刊刻書籍，私與百姓傳習，嚮來就有禁令。因奉行日久，未免懈弛，以致使好事之徒，創其異說，妄思傳播，而愚民無知，容易被其迷惑，所以不可不申明舊例。今後管理西洋堂務大臣要留心稽察，如有西洋人私刊書籍，即行查出銷毀，並隨時諭告在京西洋人等，務必安心學藝，不得與內地百姓往來交結。三十日，就廣東民人陳若望私代西洋人德天賜遞送書信地圖，並查出傳教習教各犯，嘉慶帝再次諭示內閣，強調若不嚴行懲辦，何以禁異說而杜歧趨？遂命將刊刻漢文經三十一種並嚮旗民傳教的西洋人德天賜，送往熱河圈禁；將為德天賜遞送書信、地圖的陳若望，在教堂講道的漢軍周炳德，民人會長劉朝棟等，發往伊犁給厄魯特人人為奴；將充當會長的婦女陳楊氏，發往伊犁給兵丁為奴；將教堂存貯經捲及其刊刻板片，一律檢查銷毀。不久，清政府製定了稽查西洋教章程，明令禁止西洋人刻書傳教。
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