事件: 袁枚病逝
| 事件經過:
嘉慶三年（1798），著名文學家袁枚病逝。袁枚，字子纔，號簡齋，杭州人。乾隆四年（1739）進士，授庶吉士，任知縣。由於他個性好味、好色、好葺屋、好遊、好友、好花竹泉石、好珪章彝尊，好名人字畫，好書，便辭官自適，在南京小倉山修葺隨園居住，賦詩作文。袁文著述有《小倉山房文集》及外集四十三捲，《小倉山房詩集》及補遺三十九捲，《小倉山房尺牘》十捲，《隨園詩話》及遺補二十六捲，《隨園隨筆》二十八捲，《新齊諧》及續二十四捲。袁枚的思想比較自由解放，對當時統治學術思想界的漢、宋學派都有所不滿，而特別反對漢學考據。他主張詩寫性情，認為詩人不失赤子之心，作詩不可以無我，即要有真性情，要有個性。在袁枚看來，性情是詩的根本，一切題材內容，音韻格律、語言風格等，都是有定而無定，恰到好處即妙。他宣稱對於古今人詩作，對於各個流派，要無所不愛，無所偏嗜，主要看他們有無表現性情。他反對模仿唐宋、大談格律、以書捲考據作詩的擬古主義和形式主義詩風，更不喜愛一切迭韻、和韻、作僻韻、用古人韻等等來束縛靈性，以文字為遊戲。袁枚對於詩的見解，對當時形式主義和擬古主義詩風，是一個很大的衝擊。由於袁枚的詩直抒性情，寫自己的生活感受，因而具有清新靈巧的風格。他的許多詩意境明晰，別有韻味。不過，缺乏現實社會內容，所作不出傢居生活或旅行紀事的範圍，則是袁枚詩的根本缺點。
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